خطف النجمان السوريان سامر المصري و جومانا مراد الأنظار خلال حضورهما فعاليات مهرجان الجونة السينمائي ، حيث شاركا الجمهور عدة فيديوهات طريفة استعادا فيها ذكريات ثنائيتهما الشهيرة في مسلسل باب الحارة ، والتي قدماها قبل أكثر من 10 سنوات. جومانا مراد تمازح سامر المصري في فيديو طريف فعبر حسابها على موقع إنستغرام، شاركت جومانا مراد متابعيها فيديو طريف، استعادت من خلاله ذكرياته في دور شريفة الذي لعبته في الجزء الثالث من مسلسل باب الحارة ، وهي زوجة العقيد أبو شهاب، الذي لعب دوره سامر المصري. وظهرت الفنانة السورية في الفيديو وهي تتحدث وكأنها ضبطت زوجها مع امرأة أخرى، والتي كانت مذيعة تجري حواراً مع الفنان السوري قبل تصوير الفيديو بدقائق. وقالت جومانا مراد مازحة أنها أمسكت أبو شهاب مع إحدى الفتيات، ليحاول الأخير التبرير وهو يضحك بأنه يجري معها حواراً، قبل أن تخبره في النهاية ضاحكة أنها تسامحه. وقد علقت الفنانة السورية على الفيديو قائلة: "شريفة وأبو شهاب.. جومانا مراد باب الحارة 10. اشتقتولنا" مع رموز قلوب. سامر المصري يلتقي بجومانا مراد في الجونة كما قام سامر المصري هو الآخر بنشر فيديو يجمعه مع جومانا مراد عبر حسابه على إنستغرام، حيث قال لمتابعيه أن هناك مفاجأة في انتظارهم، تتمثل في شخصية اشتاقوا إليها كثيراً.
جومانا مراد باب الحارة 10
سرايا - أثارت الممثلة السورية جومانا مراد حماس متابعيها لعمل جديد يجمعها بالفنان السوري سامر المصري. شاركت جومانا مراد عبر حسابها على موقع "إنستغرام" مقطع فيديو يجمعها بسامر المصري، "اسمعوا من عم يحكي اسمعوا"، ونظرًا لاستخدامها عدة لهجات منها السورية والمصرية واللبنانية، قال لها: "مصري ولا سوري ولا شامي، شو يا شريفة"، لتجيبه: "أمريكي". وحينما أرادا التعريف على بعضهما البعض، أجابت أن اسمها "حياة" واسمه "فاروق"، واختتمت الفيديو: "استنونا". وشارك سامر المصري متابعيه عبر حسابه على "إنستغرام" صورتين من جلسة تحضيرية لمشروع سينمائي جديد بعنوان "North of the 10"، وضمَّت الصور جومانا مراد وزوجها المحامي ربيع بسيسو، وإلى جانبهم المخرج السينمائي رايان لامار والمنتج قيس قنديل. ويُشار أن الفيلم، الذي سيجرى تصويره في الإمارات، يضم نجوم عالميين من بينهم: "كينغ باتش، لارويس هوكينز، نيفاني جونسون، يانسي أرياس. جومانا مراد باب الحارة 4. ويجدر الإشارة إلى أن فيلم "North of the 10" التجربة العالمية الثانية لسامر المصري بعد مشاركته في فيلم The Misfits بدور حارس شخصي، حيث كان من بطولة نجوم عالميين أمثال: "بيرس بروسنان، وجيمي تشونغ، والإماراتي منصور الفيلي والفلسطيني رامي جابر.
و مسلسل الدراما التاريخية المصرية-سورية المشتركة من إخراج احمد صقر "الطارق" والمسلسل الاجتماعي المصري من إخراج مجدي احمد علي "الحب موتاً" والمسلسل المصري الاجتماعي من إخراج عمر عبد العزيز "الشارد" و"قلب حبيبة" وهو مسلسل اجتماعي مصري من إخراج خيري بشارة
و"نيران البوادي"وهو مسلسل أردني كويتي بدوي اجتماعي من إخراج محمد عايش، و"باب الحارة" 2008 الجزء 3 -4، و"سيرة الحب" هو مسلسل اجتماعي سوري، والمسلسل السوري الدرامي "وصمة عار" من إخراج ناجي طعمة. كما قامت بالتمثيل كعارضة مع الفنان هاني شاكر في فيديو كليب أغنية "هو أنا أنسى" في عام 2009. إلى جانب العمل بالتمثيل اتجهت "جومانا" إلى الإنتاج الفني، فهي صاحبة شركة "جومانا انترناشونال" للإنتاج السينمائي والتليفزيوني والتوزيع التي قامت بإنتاج عدد من أعمالها الفنية منها "الخيط الأبيض" مسلسل سوري دراما اجتماعية إخراج هيثم حقي و"انتقام الوردة" وهو مسلسل درامي إخراج محمد رجب و"هيك تجوزنا" وهو مسلسل سوري اجتماعي- كوميدي إخراج عمار رضوان، وهذه المسلسلات تعتبر من بين أهم أعمالها في التلفزيون. جومانا مراد باب الحارة 11. وشاركت في بعض الأفلام السينمائيّة مثل " حياة أو موت " وهو فيلم سوري روائي قصير ، باللإضافة إلى الأفلام المصرية الروائية الطويلة وهي: "كباريه"، "الشياطين" ، " شعبان الفارس "، و " لحظات أنوثة " وفيلم "الفرح" المصري.
الإعجاز الطبي في حديث مثل المؤمنين في توادهم وتراحمهم
عن النعمان بن بشير رضي الله عنه قال: قال رسول الله صل الله عليه وسلم: (مثل المؤمنين في توادهم وتراحمهم وتعاطفهم كمثل الجسد الواحد؛ إذا اشتكى منه عضو تداعى له سائر الجسد بالسّهر والحمّىّ) [صحيح مسلم، خلاصة حكم المحدث: صحيح]. يكمن الإعجاز العلمي في الحديث السابق بأنه مطابق لما توصل إليه الطب الحديث، ففي الحديث يخبر الرسول عليه الصلاة والسلام أن شكوى أحد الأعضاء في الجسم هي مدعاة للسهر حقيقةً لا مجازًا، بكل ما يحمله الأمر من معنى، أي أن الجسد بأكمله يسهر أولًا، ليُصاب بالحمّى التي تأتي مع السهر وبعد البدء بالسهر، ثم يبدأ الجسم بالتداعي والشكوى. وما كشفه العلم الحديث هو انطلاق نبضات عصبية حسيّة من أماكن المرض أو الألم في الجسم إلى عضو الدماغ، ثم إلى مراكز الإحساس والتحكم غير الإرادية في الجسم، الأمر الذي يؤدي إلى إصدار مواد كيميائية وإفراز هرمونات من العضو المتألم، وما أن يحدث أمر يهدد أنسجة العضو تخرج أولى قطرات الدم منذرة بنزيف أو يرسل ميكروب ما سمُّه بين الأنسجة والخلايا لتذهب تلك المواد السامة إلى المناطق المركزية في الدماغ والأعضاء المسؤولة عن العمليات الحيوية في الجسم، الأمر الذي يسمى بالشكوى.
مثل المؤمنين في توادهم وتراحمهم - الكلم الطيب
وقد ذكر العلماءُ رحمهم الله تعالى أن هجرَ القرآن أنواعٌ [3]:
الأول: هجر الإيمان به. الثاني: هجر قراءاته والاستماع إليه. الثالث: هجر العمل به والوقوف عند حلاله وحرامه. الرابع: هجر تحكيمه والتحاكُم إليه في أصول الدين وفروعه. الخامس: هجر تدبُّره وتفهُّمه. السادس: هجر الاستشفاء والتداوي به مِن جميع أمراض القلوب والأبدان. 224 - شرح حديث مثل المؤمنين في توادهم وتراحمهم وتعاطفهم مثل الجسد - الشيخ : عبدالرزاق البدر - YouTube. الفائدة الثالثة: ينبغي للمسلم أن يحرِصَ على تعلُّم كتاب الله تعالى، يقول النبي صلى الله عليه وسلم: ((خيرُكم مَن تعلَّم القرآن وعلَّمه)) [4]. [1] رواه البخاري 5/ 2070 (5111)، ومسلم 1/ 549 (797)، والزيادة بين قوسين من رواية أخرى للبخاري 4/ 1928 (4772). [2] رواه أبو داود 2/ 56 (1395)، والترمذي 5/ 197 (2947) وقال: هذا حديث حسن غريب، وهذا لفظه، والنسائي في السنن الكبرى (8067)، وحسنه الألباني في السلسلة الصحيحة (1512)، وصحيح الجامع (1154). [3] ينظر: الفوائد؛ لابن القيم ص82، وتفسير ابن كثير 3/ 318، تفسير الآية 30 من سورة الفرقان، وكتاب: هجر القرآن العظيم، أنواعه وأحكامه؛ للدكتور محمود بن أحمد الدوسري. [4] رواه البخاري 4/ 1919 (4739). مرحباً بالضيف
224 - شرح حديث مثل المؤمنين في توادهم وتراحمهم وتعاطفهم مثل الجسد - الشيخ : عبدالرزاق البدر - Youtube
4/187- الرَّابع: عن النُّعْمانِ بنِ بَشيرٍ رضي اللَّه عنهما، عن النبيِّ ﷺ قَالَ: مَثَلُ القَائِمِ في حُدودِ اللَّه، والْوَاقِعِ فِيهَا كَمَثَلِ قَومٍ اسْتَهَمُوا عَلَى سفينةٍ، فصارَ بعضُهم أعلاهَا، وبعضُهم أسفلَها، وكانَ الذينَ في أَسْفَلِهَا إِذَا اسْتَقَوْا مِنَ الماءِ مَرُّوا عَلَى مَنْ فَوْقَهُمْ، فَقَالُوا: لَوْ أَنَّا خَرَقْنَا في نَصيبِنا خَرْقًا وَلَمْ نُؤْذِ مَنْ فَوْقَنَا. فَإِنْ تَرَكُوهُمْ وَمَا أَرادُوا هَلكُوا جَمِيعًا، وإِنْ أَخَذُوا عَلَى أَيْدِيهِم نَجَوْا ونَجَوْا جَمِيعًا رواهُ البخاري. مثل المؤمنين في توادهم وتراحمهم - الكلم الطيب. 5/188- الخامِسُ: عَنْ أُمِّ المُؤْمِنِينَ أُمِّ سَلَمَة هِنْد بنتِ أَبِي أُمَيَّةَ حُذَيْفَةَ رضي اللَّه عنها، عن النَّبيّ ﷺ أنَّه قَالَ: إِنَّهُ يُسْتَعْمَلُ عَلَيْكُمْ أُمَراءُ، فَتَعْرِفُونَ وتُنْكِرُونَ، فَمَنْ كَرِهَ فَقَدْ بَرِئَ، وَمَنْ أَنْكَرَ فَقَدْ سَلِمَ، وَلَكِنْ مَنْ رَضِيَ وَتَابَعَ قَالوا: يَا رَسُولَ اللَّه، أَلا نُقَاتِلُهُمْ؟ قَالَ: لا، مَا أَقَامُوا فِيكُم الصَّلاةَ رواه مسلم. 6/189- السَّادسُ: عن أُمِّ الْمُؤْمِنين أُمِّ الْحكَم زَيْنبَ بِنْتِ جَحْشٍ رَضِي اللَّه عنها: أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ دَخَلَ عَلَيْهَا فَزِعًا يقُولُ: لَا إِلهَ إِلَّا اللَّه، وَيْلٌ لِلْعربِ مِنْ شَرٍّ قَدِ اقْتَرَبَ، فُتِحَ الْيَوْمَ مِن رَدْمِ يَأْجُوجَ وَمَأْجوجَ مِثْلُ هذِهِ وَحَلَّقَ بأُصْبُعه الإِبْهَامِ والَّتِي تَلِيهَا، فَقُلْتُ: يَا رَسُول اللَّه، أَنَهْلِكُ وفِينَا الصَّالِحُونَ؟ قَالَ: نَعَمْ إِذَا كَثُرَ الْخَبَثُ متفقٌ عليه.
الدرر السنية
في بعض البيئات لربما الواحد في ليلة الزواج -وقد حدثني بعضهم عما فعل هو- يأتي بهرة ويفصل رأسها عن جسدها بيده حينما يدخل على امرأته، لماذا؟ ليوصل رسالة لهذه المرأة المسكينة أنه قاسٍ، في منتهى القسوة، وأنه ليس في قلبه رحمة. أحدهم يقول في ليلة الدخول: قالت: أريد ماما، فأعطيتها قلمًا، يعني ضربها على وجهها بيده، فهذا ما يجوز. شرح حديث مثل المؤمنين في توادهم وتراحمهم. لربما يلقنونه مثل هذا الكلام، ويقال للمعلم كذلك: انتبه، الطلاب، الرمح على أول ركزة، انتبه، ادخل على الطلاب وأنت في غاية الشدة والقسوة، أبداً، أبداً. ومهما تكن عند امرئ من خليقةٍ
وإن خالها تخفى على الناس تُعلمِ
هو سيظهر على حقيقته فيما بعد، إن كان ضعيف الشخصية سيظهر، وإن كان قوي الشخصية سيظهر، يبقى الإنسان على سجيته، ولا ينبغي للإنسان أن يندفع في البداية فيقول لامرأته كل ما عنده من مشاعر في ليلة واحدة، ثم بعد ذلك يبدأ يقسط لها الأخلاق السيئة، هذا غلط، يبدأ بداية جميلة وطيبة ثم بعد ذلك يقسط عليها أخلاقه الجميلة، فكل يوم ترى منه كمالاً جديداً، كل يوم ترى منه خلقاً جديداً، فكل يوم في ارتقاء، هذا هو الصحيح، وبعض الناس يكون عنده نوع اندفاع فيأتي بما عنده وبما جمعه، ثم بعد ذلك يبدأ بالعد التنازلي، وهذا خطأ.
[٢]
العبرة المستفادة
إن التراحم والتعاطف والشعور بالآخرين هي من مظاهر التعاون ومن أساسيات الإيمان التي دعا إليها الله ورسوله. [٢]
حديث: المسلم أخو المسلم
عن أبي هريرة -رضي الله عنه- - عن النبي -صلى الله عليه وسلم- أنَّه قال: "لا تَحاسَدُوا، ولا تَناجَشُوا، ولا تَباغَضُوا، ولا تَدابَرُوا، ولا يَبِعْ بَعْضُكُمْ علَى بَيْعِ بَعْضٍ، وكُونُوا عِبادَ اللهِ إخْوانًا المُسْلِمُ أخُو المُسْلِمِ، لا يَظْلِمُهُ ولا يَخْذُلُهُ، ولا يَحْقِرُهُ التَّقْوَى هاهُنا ويُشِيرُ إلى صَدْرِهِ ثَلاثَ مَرَّاتٍ بحَسْبِ امْرِئٍ مِنَ الشَّرِّ أنْ يَحْقِرَ أخاهُ المُسْلِمَ، كُلُّ المُسْلِمِ علَى المُسْلِمِ حَرامٌ، دَمُهُ، ومالُهُ، وعِرْضُهُ". [٥]
يؤكد النبي -صلى الله عليه وسلم- على ضرورة التآخي فيما بين المسلمين، ووجود هذه الأخوة بينهم يقتضي أن تنتفي البغضاء من بينهم فلا يسيئون لبعضهم ولا يحسد أحدهم الآخر، فالمسلمون هم أخوةٌ فيما بينهم وإن كان المسلم أخو المسلم فيجب عليه أن لا يظلمه ولا يدعه مظلومًا عند أحد إن كان يقدر على تخليصه، ولا يحتقهر ولا يؤذيه في رزقه ويساعده في قضاء حاجته وتفريج كربته، كما يحرم على المسلم أن يؤذي أخيه المسلم في عرضه أو ماله أو دمه.