هل يجوز تشقير الحواجب وصبغ الشعر بالألوان؟ الشيخ صالح بن محمد اللحيدان - YouTube
- هل يجوز تشقير الحواجب للنساء
- هل يجوز تشقير الحواجب في نهار رمضان
- هل يجوز تشقير الحواجب في رمضان
- اين توجد مدائن صالح - منتديات جوهرة العشق
- اين توجد مدائن صالح - إسألنا
- في اي مدينه توجد مدائن صالح - إسألنا
هل يجوز تشقير الحواجب للنساء
وإن كان بغير النتف ، بالقص أو بالحلق فإن بعض أهل العلم يرون أنه كالنتف ، لأنه تغيير لخلق الله ، فلا فرق بين أن يكون نتفا أو يكون قصا أو حلقا ، وهذا أحوط بلا ريب ، فعلى المرء أن يتجنب ذلك سواء كان رجلا أو امرأة). …………………………………………. وجاء في فتاوى اللجنة الدائمة: (5/196) السؤال التالي:
شابة في بداية عمرها لها حواجب كثيفة جدا تكاد تكون سيئة المنظر فاضطرت هذه الفتاة إلى حلق بعض الأماكن التي تفصل بين الحاجبين وتخفيف الباقي حتى يكون المنظر معقولا لزوجها …
فأجابت اللجنة:
( لا يجوز حلق الحواجب ولا تخفيفها ؛ لأن ذلك هو النمص الذي لعن النبي صلى الله عليه وسلم من فعلته أو طلبت فعله ، فالواجب عليك التوبة والاستغفار مما مضى وأن تحذري ذلك في المستقبل). هل يجوز تشقير – صبغ – الحاجبين ؟.
هل يجوز تشقير الحواجب في نهار رمضان
يجوز للمرأة أن تقوم بتشقير الحواجب للزوج فقط دون غيره لأنها مأمورة بأن تتجمل لزوجها،وكذلك مأمورة بحجب زينتها عن الرجال الأجانب فإن هي استطاعت أن تجعله لزوجها فقط دون غيره فبها ونعمت ، أما إذا شاهدها الأجانب فلا يجوز. يقول أ. د مازن اسماعيل هنية من علماء فلسطين:
صبغ الحواجب على وجه التحديد فإن الإشكال الشرعي لا في صبغه ولكن في جانب الجمال، فلا يجوز للمرأة أن تجمل وجهها لغير زوجها، فهذه إذا صبغت وخرجت بوجهها فتكون كمن تزينت وخرجت بزينتها وهو لا يجوز.
هل يجوز تشقير الحواجب في رمضان
[٢]
حُكم صبغ الحواجب
هناك بعض المسائل الشرعيّة المتعلّقة بالزينة ممّا اختلف العلماء في حكمه، من هذه المسائل مسألة صبغ الحواجب، ومسألة صبغ الشعر، ومسألة النمص؛ حيث أفتى بعض العلماء بأنّ صبغ الحواجب محرّم شرعاً، وقالوا بأنّ ذلك فيه تغيير لخلق الله، وهو مشابه لفكرة النمص المنهي عنها في الحديث النبوي ، وقالوا إنّ الأمر يزداد حرمة إذا كان المقصود منه مشابهة الكفّار، ومتابعتهم على ما يفعلون، أو إذا كان في تلك المواد ما يضرّ ويؤذي بدن المرأة التي تفعل ذلك. [٥] ورأى فقهاء آخرون أنّ صبغ الحواجب مباح وجائز؛ وذلك لأنّ الأصل في الأمور الإباحة، واشترطوا لذلك ألّا يكون في فعله طلب لشهرة، كأن تصبغ المرأة حاجبها بلون لم يعتد الناس عليه في ذلك، وألّا يكون في فعله قصد تشبّه بالكفّار والفسّاق، واشترط بعضهم شرطاً آخر أيضاً مفاده ألّا يكون الصبغ باللون الأسود. [٦] [٧]
حُكم النمص
يعدّ نتف شعر الوجه نمصاً، وفاعلته تسمّى نامصة، وورد النمص في حديث الرّسول صلّى الله عليه وسلّم: (لعن اللهُ الواشماتِ والمستوشماتِ، والمتنمصِّاتِ، والمتفلِّجاتِ للحسنِ، المغيراتِ خلقَ اللهِ) ، [٨] دلالة هذا النص تشير إلى حُرمة النمص عامّة، إلّا أنّ العلماء استثنوا منه ما نبت من لحيةٍ أو شاربٍ للمرأة، فقالوا إنّ النمص في هذا الحال يكون مستحبّاً.
اهـ. فتوى رقم ( 21778) وتاريخ 29/12/1421 هـ. وقال الشيخ عبد الله الجبرين – حفظه الله –:
أرى أن هذه الأصباغ وتغيير الألوان لشعر الحواجب لا تجوز فقد لعن النبي صلى الله عليه وسلم النامصات والمتنمصات والمغيرات لخلق الله الحديث ، وقد جعل الله من حكمته من وجود الاختلاف فيها. فمنها كثيف ومنها خفيف منها الطويل ومنها القصير وذلك مما يحصل به التمييز بين الناس ، ومعرفة كل إنسان بما يخصه ويعرف به ، فعلى هذا لا يجوز الصبغ لأنه من تغيير خلق الله تعالى.
" فتاوى المرأة " جمع خالد الجريسي ( ص 134). وقال آخرون من أهل العلم بإباحته ، ومنهم الشيخ محمد الصالح العثيمين. فصارت القضية موضع شبهة لاختلاف العلماء فيها. فيكون الأولى والأحوط تركها. ومن كان من أهل الاجتهاد عمل بما رآه ، ومن كان من أصحاب الأهلية في الترجيح عمل بما ترجح لديه ، والعامي يقلّد أوثق من يعلمه من علماء بلده أو من وصلت إليه فتواه. والله أعلم. أختى إحساس القصيد هناك راى يقول أن ازالة الشعر مابين الحاحجبين جائز لكن أنا غير مقتنعة وأفضل إتقاء الشبهات.. أصل يا أختى الثمن غــــــــالى أغلى من حياتنا جميعا إن كان غير جائز شرعا.. وغالبا العاملات على هذا الأمر معرفش عندهم هواية يأخذو من الحواجب فممكن تقولك مجتش جنبها وتأخذ منها عموما الأمر يحتاج بحث أكثر وسؤال اكثر من عالم وفقكِ الله وإيانا للصواب
[٢] اعتنى الإسلام بالنظافة وحُسن الهيئة، ولذلك كان من أمور الزينة ما هو مستحبّ بعينه، بل مدعوّ إليه في سنة الرسول صلّى الله عليه وسلّم، من هذه الأمور سنن الفطرة الخمسة؛ الختان، والاستحداد، ونتف الإبط، وتقليم الأظافر، وقصّ الشارب، وهي المذكورة في قول الرسول صلّى الله عليه وسلّم: (خمسٌ من الفطرةِ: الختانُ، والاستحدادُ، ونتفُ الإبطِ، وتقليمُ الأظفارِ، وقصُّ الشاربِ). [٣] [٢]
المباح من الزينة
ومن الزينة ما كان حُكمه الإباحة، وهي الزينة التي تحقّقت فيها الضوابط المذكورة مسبقاً، إذا أحبّت المرأة أن تتجمّل بها كانت جائزة ومباحة، وهي من مثل لبس الحليّ، أو الحرير، أو الذهب أو غير ذلك من أنواع الزينة، ومنها أيضاً: الطيب والعطر، فيجوز للمسلمة أن تطيّب نفسها بما شاءت من أنواع العطور، سواءً أكان ذلك التطيّب في لباسها أو في جسدها، على ألّا يكون ذلك التطيّب خارج المنزل وأمام الأجانب من الرجال، ودليل ذلك قول الرّسول صلّى الله عليه وسلّم: (إذا استعطرتِ المرأةُ فمرَّت على القومِ لِيجِدوا ريحَها فهي زانيةٌ). [٤] [٢]
المحرّم من الزينة
ومن الزينة ما كان محرّماً كذلك، وذلك لما قد تسبّبه من تغيير في خلق الله تعالى، أو ضرر للمتزيّن بها، أو خروج عن الفطرة البشرية، أو التدليس على الناس، وإيهامهم بخلاف الواقع، وذلك مثل تحريم وصل الشعر ، وتحريم النمص، وتحريم الوشم ، وتفليج الأسنان، فالمتزيّن بمثل هذه الزينة ملعون بأحاديث رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- الناهية عنها، ممّا يدلّ على أنّها كبائر يجب على المسلم تركها والابتعاد عنها.
نبي الله صالح هو واحد من بين الأنبياء الذي أرسله الله عز وجل إلى قوم ثمود من أجل الدعوة إلى دين الله الواحد، وقد ذكرت قصة نبي الله صالح مع قومه ثمود في سورة الشعراء و قوم ثمود من بين الأقوام التي ينحدر نسلها من أولاد سام بن سيدنا نوح عليه السلام، وقد كان قوم صالح من الأقوام الذين اعتادوا على عبادة الأصنام وقد أرسل الله عز وجل لهم صالح كي يهديهم إلى طريق الحق وعبادة الله الواحد الفرد. موقع مدائن صالح
مدائن صالح هي تلك المدن التي قد سكنها قوم نبي الله صالح عليه السلام في القدم وهو قوم ثمود، ووفقا للكتب التاريخية والأثرية فإن موقع مدائن صالح هو الجزء الشمالي للمملكة العربية السعودية والتي تتبع إداريا مدينة المدينة المنورة بالمملكة، وقد عرفت تلك المنطقة في القدم تحت مسمى الحجر وتقع تلك المدائن اليوم على بعد 22 كيلومتر شمال شرق مدينة العلا، كما يحدها من الجنوب مدينة البتراء التي تقع جنوب المملكة الأردنية الهاشمية وموقع تلك المدينة يعد من المواقع الاستراتيجية. أهم المواقع الأثرية في مدائن صالح
يوجد في مدائن صالح الكثير من المواقع الأثرية والتي من بينها ما يلي
1- المدافن التابعة لجبل المحجر وتقع تلك المدافن على مقربة من الجزء الشمالي لمدافن قصر البنت والتي تقع على مقربة من البئر النبطي وهي عبارة عن ثلاثة أشكال صخرية قد تم العمل على نحت 14 مدفن للنبط بداخلها.
اين توجد مدائن صالح - منتديات جوهرة العشق
[١]
أين توجد مدائن صالح
إن مدائن صالح عربية الأصل، وسعودية بالأخص، فهي تقع في منطقة العلا، وهي مدينة تتبع للمدينة المنورة، وهي مدينة أثرية إذ إن لها موقعًا إستراتيجيًّا مهمًّا في المنطقة، فطريقها يوصل ما بين الجزيرة العربية جنوبًا وبين بلاد الشام ومصر والرافدين، واستمدت تلك المدينة أهميتها تاريخيًا من موقعها الإستراتيجي التجاري قديمًا، فقد كان ذلك الطريق يصل ما بين الشام وشبه الجزيره العربية جنوبًا. [٢]
أهم المعلومات عن مدائن صالح
فيما يأتي أهم المعلومات عن مدائن صالح: [٣]
تتميز مدائن صالح بوجود العديد من المقابر التي بناها الأنباط ، فأشهر مقابرها مقبرة تدعى القصر الفريد، وهي مقبرة تتميز بواجهتها المنحونة بدقة وجمال إلا أن جزءًا من تلك المقبرة لم يُنحت، ولا يُعرف السبب في ذلك. اين توجد مدائن صالح - منتديات جوهرة العشق. كانت تلك المدائن تلقب في معجزة الجبال، إذ إن نحت البيوت والقصور في تلك الصخور كان أمرًا غريبًا ومعجزةً في ذلك الزمان. معجزة سيدنا صالح عليه السلام كانت في تلك البلاد، إذ إن الله تعالى قد أخرج الناقة من صخر الجبال فيها لتكون معجزة للذين كفروا بالله وبنبيه. تشتهر تلك المدائن بواجهات الصخور المنقوشة بأجمل المنحوتات، إذ إن تلك الصخور قد وصلت إلى مئة وخمس وثلاثين واجهة صخرية.
تسمية مدائن صالح
سميت مدائن صالح بهذا الاسم لأن قوم ثمود كانوا يقطنون بها في الألفية الثالثة ما قبل الميلاد، فقد ذُكروا في القرآن الكريم، وكانوا قومًا من الكافرين الذين يعبدون الأصنام، وقد أرسل الله عز وجل لهم نبيه صالح عليه السلام، وقد كان رجلًا صالحًا من قومهم، وقد بعثه الله كي يهديهم إلى عبادته تعالى، وترك عبادة الأصنام، فآمنوا في رسالة النبي صالح، إلا أن أكثرهم عادوا إلى الكفر. وقد تحدوا سيدنا صالح في أن يكون عذاب الله حقيقيًا، فقتلوا الناقة التي بعث الله تعالى بها لهم، واستهزؤوا بدين الله تعالى ونبيه، فعذبهم الله تعالى بأشد العذاب وأهلكهم بالصيحة والرجفة، وهذا هو السبب في تسمية مدائن صالح بهذا الاسم.
اين توجد مدائن صالح - إسألنا
الزوار يشاهدون الان
صور لمدائن صالح الاثرية حول العالم عُثر فيها على آثار للاستيطان البشري منذ أقدم العصور ، وفيها بعض الآثار التي تعود إلى عصور ما قبل التاريخ. وتؤكد النصوص القرآنية أنها كانت منطقة مأهولة بالسكان عندما سكنها الثموديون، وفيها وجدت بعض الكتابات اللحيانية ، والثمودية ، والعربية الجنوبية ، وغيرها خلال الألف سنة قبل الميلاد ؛ قبل مجئ الأنباط. ثم سكنها الأنباط في القرن الثاني قبل الميلاد وحتى القرن الثاني الميلادي ، وتركوا آثارا بارزة فيها تمثلت في مقابرهم بواجهاتها الفخمة وأماكن العبادة والمنطقة السكنية والمنشآت المائية. مواضيع ذات صلة
التعليقات: 6 تعليق
روابط ذات صلة
صورة السابق الصور المتشابهة
صورة التالي
جديد الصور
في اي مدينه توجد مدائن صالح - إسألنا
محتويات
١ مدائن صالح
٢ موقع مدائن صالح
٣ تاريخ مدائن صالح
٤ ذكر مدائن صالح في القرآن
٥ معالم مدائن صالح
٦ المراجع
');
مدائن صالح
مدائن صالح (بالإنجليزيّة: Mada'in Saleh) مدينة أثريّة تقع في المملكة العربيّة السعوديّة، وتعود إلى حضارة الأنباط التي قامت قديماً في منطقة جنوب الأردن وشمال المملكة العربيّة السعوديّة، كانت تُسمّى مدائن صالح قديماً بالحجرة (بالإنجليزيّة: Hegra)، وذلك لما يحتويه الموقع من آثار حجريّة ضخمة وقديمة، تتشابه في عمرانها كثيراً بمدينة البتراء النبطيّة. مازال الموقع يحتوي اليوم على الجزء الأكبر من الآثار، منها مقابر ضخمة، وآبار مائيّة، و153 واجهةً حجريةً مُزخرفةً تعود إلى القرن الأول قبل الميلاد. [١] [٢]
لا تقتصر الأهميّة التاريخيّة لمدائن صالح على عصر الأنباط فقط، بل تُعتبر مدينةً تاريخيّةً مرّ بها عدد من الحضارات منذ عصور ما قبل الميلاد حتى الوقت الحالي، وتركوا فيها آثاراً مُختلفةً؛ حيث يُوجد على جدران الحجرة نقوشاً كتابيّةً تتنوّع مواضيعها بين الدينيّة والمُلوكيّة مكتوبة بالثموديّة، واللاتينيّة، والنبطيّة، واللحيانيّة، والإسلاميّة، والعربيّة الجنوبيّة. كما ذُكرت المدينة في سور قرآنيّة في دلالة على موطن قوم ثمود.
وقد رفض البعض أن يذبحوها لخوفهم من عذاب الله عز وجل وقد أنجبت تلك الناقة وقد أقدم تسعة من الرجال على ذبح ناقة صالح وذبح ولدها وقد وصل ذلك الخبر إلى نبي الله صالح وقد حذرهم من عذاب الله وأن ينتظروا بعد ثلاثة أيام وقد حل العذاب على التسعة الذين ذبحوا الناقة وأرسل الله عليهم الحجارة قبل أن يهلك الله قومهم وقبل أن يحل عذاب الله عليهم أسفرت وجوههم ومن ثم تحولت إلى اللون الأحمر وأخيرا تحولت إلى اللون الأسود، وقد ذكر الله عز وجل تلك القصة في القرآن الكريم. (كَذَّبَتْ ثَمُودُ بِطَغْوَاهَا*إِذِ انبَعَثَ أَشْقَاهَا*فَقَالَ لَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ نَاقَةَ اللَّهِ وَسُقْيَاهَا*فَكَذَّبُوهُ فَعَقَرُوهَا فَدَمْدَمَ عَلَيْهِمْ رَبُّهُم بِذَنبِهِمْ فَسَوَّاهَا*وَلَا يَخَافُ عُقْبَاهَا*). (فَأَخَذَتْهُمُ الصَّيْحَةُ مُصْبِحِينَ).