11-01-10, 06:34 AM
# 1
ليث الديرة... (عضو شرف)...
من صاحب الصورة.. ؟
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
صباح الخير أولاد عمي
فكرة موضوعنا باختصار
أحد يحط صورة شخصية مشهورة في مجال معين
مثلاً صورة { السيد حسن نصر الله}
و اللي يتعرف على صاحب الصورة يحط لينا صورة
و إذا ما أحد عرفها.. يعرفنا صاحب الصورة على الشخصية و يحط صورة ثانية
و هكذا.. أكيد فهمتوها أولاد عمي..
يلا أنا راح أبتدي
{ من صاحبة هذه الصورة}
__________________. التعديل الأخير تم بواسطة ليث الديرة; 11-01-10 الساعة 06:39 AM. 11-01-10, 07:11 AM
# 2
بسبوسة
عضو قدير جداً
رد: من صاحب الصورة.. من صاحب(ة) الصورة ؟؟؟<< مسابقة متجددة. ؟
آآآآه زي داآآكـ الموضوع
خوش موضوع بالصراحة هع
منهودا ماعرفته قرب ليناشوي يالله عشان الافتتاحية يعني
__________________.. يا رَحمةَ ربّي.. أحَتوينِي.. ~ ♥ ~
التعديل الأخير تم بواسطة بسبوسة; 11-01-10 الساعة 07:29 AM.
- من صاحب الصورة الي
- أحاديث عن الزكاة والصدقة
- أحاديث عن الزكاة والصدقة – زيادة
من صاحب الصورة الي
حدد المدير هوية صاحب الصورة وهو (كانوها نوي)، لكنه استأجر وحدة تخزينية باستخدام اسم مستعار
So, the manager I. D. 'd a photo of Kanuha Noe, but he rented a storage unit under a different name. ولكن هناك اختلاف مهم من ناحية عدد الأدلة التي تحتاجها لإدانة شخص ما، ويعتمد ذلك على مدى استحقاق وجه صاحب الصورة للثقة. But there is one important difference in terms of how many pieces of evidence you need to convict someone, and that has to do with how trustworthy the picture of the person's face is. يعتزم السيد غاردنر أن يري - هذا الشاهد صورة رجل يرتدي قميصًا مطابقًا كي يخدعه فيظن أن صاحب الصورة هو القاتل
Mr. Gardner intends to show this witness a photo of a man wearing an identical shirt to trick him into IDing him as the killer, then reveal it's, in fact, the accused in Minooka. الرجل صاحب هذه الصورة تم قتله بالأمس
The man in this photo was murdered last night. ، إن العميل الذي تحميه... من صاحب الصورة ؟. ، صاحب هذه الصورة اختطف فتاة
the customer you're protecting, the guy in this picture, he kidnapped a girl. أفترض بأن صاحب الجلالة يعني صورة ؟
لاحظ عدم ذكر اسم المصور وصاحب حقوق الصورة في المعلومات الناتجة, لذلك يجب إضافتها خلال مراحل الإنتاج اللاحقة.
نشر أحد معجبي الفنانة شيرين عبد الوهاب، مقطع فيديو عبر تطبيق تيك توك وثق من خلاله لحظات زيارته للفنانة بمنزلها. وظهر الشاب في الفيديو يتجول في الشارع ويقترب من منزل شيرين عبد الوهاب، وأعرب عن فرحته بلقائه بها، وتوقيعها له، وزجاجة العطر الخاصة بها (برفيوم) التي أهدتها له. وفي ظل الأزمة التي تعيشها المطربة المصرية شيرين عبد الوهاب، بعد انفصالها عن زوجها حسام حبيب، وقيامها بحلاقة شعرها بشكل كامل، قررت المطربة المصرية أن تتجاوز تلك المحنة سريعا وتسير في طريقها، أملا في بداية جديدة تنشغل فيها بالغناء والعمل، بعد أن كانت بعيدة عن الساحة الفنية لفترة ليست بالقصيرة. واللافت هو ما قامت به شيرين عبر مواقع التواصل وبالتحديد تطبيق "تيك توك"، حينما ظهر حساب يحمل اسما مكتوبا بالإنجليزية: "شيرين تحب مراد". والحساب به فيديو واحد تظهر فيه شيرين بعد حلاقة رأسها، ولكنها غطت الرأس من خلال "آيس كاب"، ووجهت في الفيديو رسالة إلى شخص يدعى "مراد". من صاحب الصورة بحجم اخر انقر. وذكرت شيرين أنها وجدت مجموعة من الرسائل التي وصفتها بالجميلة، أرسلت من الشخص المدعو مراد إلى ابنتها، يخبرها فيها أنه من أكبر محبي شيرين في الوطن العربي، لذلك قررت أن تصور له هذا الفيديو لتقول له: أحبك "I love you"، وحقق الفيديو مشاهدات وصلت إلى 5 ملايين.
4- يشير الله سبحانه وتعالى أحيانًا إلى الزكاة في القرآن على أنها صدقة في شرع الزكاة ، أو المعنى في القانون الرباني ، لحصص المسلمين من أنواع الثروة المتراكمة التي يتم توزيعها وفقًا لجدول زمني على الأشخاص الثمانية لمستحقيها حسب ما حددها القرآن. هل يمكنك إعطاء أمثلة على ذكر الزكاة في القرآن؟ نعم.
أحاديث عن الزكاة والصدقة
الرابع: المؤلفة قلوبهم: وهم الذين يعطون لتأليفهم على الإسلام: إما كافر يرجى إسلامه ، وإما مسلم نعطيه لتقوية الإيمان في قلبه ، وإما شرير نعطيه لدفع شره عن المسلمين ، أو نحو ذلك ممن يكون في تأليفه مصلحة للمسلمين. ولكن هل يشترط في ذلك أن يكون سيداً مطاعاً في قومه حتى يكون في تأليفه مصلحة عامة ، أو يجوز أن يعطى لتأليفه ولو لمصلحته الشخصية: كرجل دخل في الإسلام حديثاً ، يحتاج إلى تأليفه وقوة إيمانه بإعطائه ؟
هذه محل خلاف بين العلماء ، والراجح عندي: أنه لا بأس أن يعطى لتأليفه على الإسلام بتقوية إيمانه ، وإن كان يعطى بصفة شخصية وليس سيداً في قومه ، لعموم قوله تعالى: ( وَالْمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمْ) ، ولأنه إذا جاز أن نعطي الفقير لحاجته البدنية والجسمية فإعطاؤنا هذا الضعيف الإيمان لتقوية إيمانه من باب أولى ؛ لأن تقوية الإيمان بالنسبة للشخص أهم من غذاء الجسد. هؤلاء أربعة يعطون الزكاة على سبيل التمليك ، ويملكونها ملكاً تامًّا حتى لو زال الوصف عنهم في أثناء الحول لم يلزمهم رد الزكاة ، بل تبقى حلالاً لهم ، لأن الله عبر لاستحقاقهم إياها باللام فقال: ( إِنَّمَا الصَّدَقَاتُ لِلْفُقَرَاءِ وَالْمَسَاكِينِ وَالْعَامِلِينَ عَلَيْهَا وَالْمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمْ) ، فأتى باللام ، وفائدة ذلك: أن الفقير لو استغنى في أثناء الحول فإنه لا يلزمه رد الزكاة: مثل لو أعطيناه عشرة آلاف لفقره وهي تكفيه لمدة سنة ، ثم إن الله تعالى أغناه في أثناء الحول باكتساب مال ، أو موت قريب له يرثه أو ما شابه ذلك ، فإنه لا يلزمه رد ما بقي من المال الذي أخذه من الزكاة ؛ لأنه ملكه.
أحاديث عن الزكاة والصدقة &Ndash; زيادة
-3- 1 – باب: وجوب الزكاة. -وقول الله تعالى: {وأقيموا الصلاة وآتوا الزكاة} /البقرة: 43/. وقال ابن عباس رضي الله عنهما: حدثني أبو سفيان رضي الله عنه: فذكر حديث النبي ﷺ فقال: يأمرنا بالصلاة والزكاة والصلة والعفاف. [ر:7]
1331 – حدثنا أبو عاصم الضحاك بن مخلد، عن زكرياء بن إسحق، عن يحيى بن عبد الله بن صيفي، عن أبي معبد، عن ابن عباس رضي الله عنهما:
أن النبي ﷺ: بعث معاذا رضي الله عنه إلى اليمن، فقال: (ادعهم إلى: شهادة أن لا إله إلا الله وأني رسول الله، فإن هم أطاعوه لذلك، فأعلمهم أن الله قد افترض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة، فإن هم أطاعوه لذلك، فأعلمهم أن الله افترض عليهم صدقة في أموالهم، تؤخذ من أغنيائهم وترد على فقرائهم). 1332 – حدثنا حفص بن عمر: حدثنا شعبة، عن محمد بن عثمان بن عبد الله بن ابن موهب، عن موسى بن طلحة، عن أبي أيوب رضى الله عنه:
أن رجلا قال للنبي ﷺ: أخبرني بعمل يدخلني الجنة. قال: ماله ماله. وقال النبي ﷺ: (أرب ماله، تعبد الله ولا تشرك به شيئا، وتقيم الصلاة، وتؤتي الزكاة، وتصل الرحم). أحاديث عن الزكاة والصدقة – زيادة. وقال بهز: حدثنا شعبة: حدثنا محمد بن عثمان، وأبوه عثمان بن عبد الله: أنهما سمعا موسى بن طلحة، عن أبي أيوب: بهذا.
الخامس من أصناف أهل الزكاة: الرقاب ، لقوله تعالى: ( وَفِي الرِّقَابِ) ، والرقاب فسرها العلماء بثلاثة أشياء:
الأول: مكاتب اشترى نفسه من سيده بدراهم مؤجلة في ذمته ، فيعطى ما يوفي به سيده. والثاني: رقيق مملوك اشْتُرِيَ من الزكاة ليعتق. الثالث: أسير مسلم أسره الكفار فيعطى الكفار من الزكاة لفكهم هذا الأسير ، وأيضاً: الاختطاف ، فلو اختطف كافر أو مسلم أحد من المسلمين فلا بأس أن يفدى هذا المختطف بشيء من الزكاة ، لأن العلة واحدة ، وهي فكاك المسلم من الأسر ، وهذا إذا لم يمكننا أن نرغم المختطف على فكاكه بدون بذل المال إذا كان المختطف من المسلمين. السادس: الغارمين. والغرم هو الدين ، وقسم العلماء رحمهم الله الغرم إلى قسمين: غرم لإصلاح ذات البين ، وغرم لسداد الحاجة ، أما الغرم لإصلاح ذات البين ، فمثلوا له بأن يقع بين قبيلتين تشاحن وتشاجر أو حروب ، فأتى رجل من أهل الخير والجاه والشرف والسؤدد ، وأصلح بين هاتين القبيلتين بدراهم يتحملها في ذمته ، فإنا نعطي هذا الرجل المصلح الدراهم التي تحملها من الزكاة ، جزاء له على هذا العمل الجليل الذي قام به ، الذي فيه إزالة الشحناء والعداوة بين المؤمنين وحقن دماء الناس ، وهذا يعطى سواء كان غنيًّا أم فقيراً ، لأننا لسنا نعطيه لسد حاجته ، ولكننا نعطيه لما قام به من المصلحة العامة.