البريد الإلكتروني
موقع المستشفى
فلسطين – رام الله – ضاحية الريحان
رسالتنا
تتجسّد رسالة المستشفى الاستشاري العربي في تقديم أفضل رعاية ممكنة للمرضى، وتحري الدقّة في رصد مشاكلهم الصحية، والارتقاء بالمستوى التعليمي للقائمين على تقديم خدمات الرعاية الصحية
رؤيتنا
التميز والقيادة الريادية الوطنية في خدمات الرعاية الصحية في المستويين الثنائي والثلاثي والنهوض بالرعاية الصحية التي تتضمن خدمات متميزة ومبتكرة قائمة على المؤشرات العلمية المدروسة
قيمنا
تُعتبر قيمة "المريض أوّلاً" سبب وجودنا ومحور تركيز جميع أنشطتنا. المركز الاستشاري الطبي | التخصصات والخدمات والمواعيد | تجميلي. وتكمن مسؤوليتنا في تقديم أفضل رعاية ونتيجة ممكنة لكلّ مريض من مرضانا، وإنّنا نسعى إلى تخطّي توقّعات مرضانا من حيث الراحة والملاءمة. وسوف نغتنم كلّ فرصة متاحة لخدمة ودعم الأشخاص الذين ائتمنوا إلينا على رعايتهم
لماذا نختار المستشفى الاستشاري العربي؟
الخبرات الفريدة
الأخصائيين في المستشفى الاستشاري العربي هم من أفضل الأطباء في المنطقة. حيث يتوفر في المستشفى تخصصات الدقيقة على ايدي أمهر الأطباء مثل جراحة تشوهات العمود الفقري، جراحة الاعصاب والدماغ وجراحة الاشعة التداخلية. الرعاية المستمرة
في المستشفى الاستشاري العربي، يتم تنسيق كل جانب من جوانب الرعاية المقدَّمة لكَ، كما تعمل فِرَق الخبراء معًا لتوفير الرعاية التي تحتاجها تمامًا.
- الأخبار والفعاليات | المركز الطبي الدولي
- الرئيسية - IAH
- المركز الاستشاري الطبي | التخصصات والخدمات والمواعيد | تجميلي
- الرئيسية | المركز الاستشاري الطبي - جامعة البصرة
- ان الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بانفسهم - منبع الحلول
- حَتَّى يُغَيِّرُواْ مَا بِأَنْفُسِهِمْ
- خُطْبَةُ عِيْدِ الفِطْرِ 1443 ( مُخْتَصَرَةٌ ومَشْكُوْلَةٌ ) - ملتقى الخطباء
- جولة نيوز الثقافية
الأخبار والفعاليات | المركز الطبي الدولي
حيث يتم دمج المعارف والقيم والمعتقدات والخلفيات الثقافية للمرضى وأسرهم في خطط الرعاية وفي اتخاذ القرارات. - تقديم كافة أوجه الدعم والتشجيع للمريض خلال تجربته عبر كافة أقسام النظام الصحي. الرئيسية | المركز الاستشاري الطبي - جامعة البصرة. اقتراح توصيات بشأن مجالات التحسين والتطوير في جودة الخدمات وتقديمها لمسؤولي المركز - ولمديري تقديم الخدمات. - إيجاد فرص منظمة للموظفين للتعلم من المرضى وعائلاتهم وأفراد المجتمع. ومن خلال ذلك، سيختبر الموظفون تجربة تقديم الرعاية من منظور المريض وأسرته، مما سيمكنهم من تحسين ممارساتهم وسياساتهم ونتائج عملهم.
الرئيسية - Iah
ليث كنعان بيت ريما - رام الله
بعد تجربتي، المستشفى الاستشاري العربي من افضل مستشفيات الوطن كخدمة وراحة للمرضى واهتمام وكطاقم طبي، حيث انهم يبذلون جهد لتوفير العلاج للمرضى، تم ملاحظة هذه الامتيازات اثناء تلقي العلاج بعد ما تعرضت الى إصابة خطيرة ومعقدة. قسم الاذن والانف والحنجرة
0
مجمل العمليات الجراحية
عدد المرضى بالسنة
سنوات الخبرة
باعتباره مستشفى خاص، يعمل المستشفى الاستشاري العربي على العمل مع مجموعة متنوعة من شركات التأمين المحلية والدولية حرصاً على تزويد المرضى بالتغطية اللازمة التي تؤمنها مختلف برامج وخطط التأمين الصحي. الأخبار والفعاليات | المركز الطبي الدولي. يرجى تصفح قائمة شركاء التأمين للحصول على مزيد من المعلومات. احصل على اخبار وحلول صحية من خبرائنا
We use cookies on our website to give you the most relevant experience by remembering your preferences and repeat visits. By clicking "Accept", you consent to the use of ALL the cookies.
المركز الاستشاري الطبي | التخصصات والخدمات والمواعيد | تجميلي
المجلس الاستشاري للمرضى والأسرة بالمركز الطبي الدولي
يهدف المجلس الاستشاري للمرضى والأسرة بالمركز الطبي الدولي إلى تطوير وتحسين تجربة المريض العلاجية والاستشفائية بالمستشفى من خلال وجهة نظر المريض نفسه وتلمُّس احتياجاته ومن خلال أدق التفاصيل التي تحقق قبوله ورضاه عن رحلته العلاجية. ومع الحرص على سماع شكاوى ومقترحات المرضى والمحاولة السريعة لحلها إن كانت قابلة لذلك، أو وضعها في الاعتبار مع أي خطة تطويرية إذا كانت تتطلب جانباً تشغيلياً معيناً، جاءت فكرة جديدة بوضع إطار تنظيمي خاص لا يكتفي فقط بتقبل الشكاوى والمقترحات، وإنما يعمل على تمكين المرضى وذويهم ليصبحوا شركاء فاعلين في الرعاية الصحية المقدمة بالمركز الطبي الدولي. ومع وضع هذه الفكرة في إطارها العملي، تم تأسيس (المجلس الاستشاري للمرضى والأسرة) في مارس 2017، حيث بدأ بـ 3 أعضاء فقط من المرضى أصحاب التجارب بالمستشفى، ليصل العدد حالياً إلى 10 أعضاء، يجتمعون بشكل دوري شهرياً. ويقوم القائمون على المجلس من إدارة المستشفى بالاستماع إلى كافة وجهات النظر من أعضاء المجلس من المرضى وذويهم ومناقشتها واستطلاع الآراء حولها وبحث مدى إمكانية تطبيقها، بحيث يتم العمل عليها مع الأقسام المعنية داخل المستشفى، ثم تقوم الأقسام المعنية بالمستشفى بتنفيذ الاقتراحات المعتمدة والمدرجة في خطة العمل بما ينعكس إيجاباً على تجربة المريض.
الرئيسية | المركز الاستشاري الطبي - جامعة البصرة
محتاجة فحص سريري
يجب مراجعة طبيب لعمل فحص كامل. هذا الطبيب لا يستقبل حجوزات عن طريق موقع الطبي
معتمد
4
174
لا توجد معلومات
معلومات
اسم المنطقة / اسم الشارع / رقم البناية
وادي الشجره - شارع الملكه رانيا العبدالله - مقابل كازيه ياهلا
144 طبيب
موجود حالياً للإجابة على سؤالك
هل تعاني من اعراض الانفلونزا أو الحرارة أو التهاب الحلق؟ مهما كانت الاعراض التي تعاني منها، العديد من الأطباء المختصين متواجدون الآن لمساعدتك.
أحب دكتورة عندي هي د. ريم... شغلها يعجبني بالفلر جداً ساعه عشان تدخلين موعدك، تطلبين الدكتورا تجلس ساعتين عشان تجي انا اراجع عند الدكتوره سولاف للبشره مره ممتازه 👌🏽👌🏽انصح فيها النظافة صفر. تأكدو من الأسرة قبل تنسدحون عليها مرات مايغيرونها بعد اللي يسوون ليزر! قرف انا موعدي الساعه ١٢ و لما اكون بالموعد موجود ينطروني شنو هالنظام هذا! من أسوأ المراكز اللي تعاملت معها ، شعارهم (رضى العميل اخر اهتماماتنا)! المواعيد فاااااشله جداً جداً!!!! استنى ساعتين و انا ماخذه موعد؟؟؟؟ الليزر عندهم كويس👍🏻👍🏻 أسواء مواعيد زفت من اسوء وافشل مراكز التجميل سوء في المواعيد وافشل ممرضاات واسوء دكتورات جد جد شي يفقع القلب وع دسارة ثاني مرة اطلع بدون ما اسوي شي مافي احترام لوقت المريض اول مرة ساعةونص والحين اخلاقي أقفلت من اول ثلث ساعة وما جتني الا بعد ما اشتكيت مرتين وبكل برود تقول اقدر استقبلك الحين ما يسوى حرقت الأعصاب نصيحة ابتعدوا عنه.. مواعيد سيئة وجراحين استغلاليين ينفضوا جيوبك.. وتخرج بدون فائدة!! تعامل غير راقي من موظفات الاستقبال حسبي الله عليهم.. لونا الفلبينيه لا تسوون عندها 😡 خربت حواجبي حسبي الله عليهم غش بالليزر يكتبون بالملف قوه والممرضه تسوي على قوه اضعف وسحب فلوس 💸 014555545-لازم الحجز عن طريق التليفون مو بالعيادة-ونظامهم قديم الملفات مو بالكمبيوتر!
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
يقول الله تعالى:
﴿.. إن الله لايغير مابقوم حتى يغيروا مابأنفسهم وإذا أراد الله بقومٍ سوءً فلا مرد له ومالهم من دونه من والٍ ﴾[ الرعد:11]
إن لله تعالى سنناً لاتتغير وقوانين لا تتبدل: سنة الله التي قد خلت من قبل ولن
تجد لسنة الله تبديلاً. وهذه سنة وقاعدة اجتماعية سنها الله تعالى ليسيرعليها
الكون وتنتظم عليها أسس البنيان: إن الله لايغير مابقوم حتى يغيروا ما
بأنفسهم: أي أن الله تبارك وتعالى إذا أنعم على قوم بالأمن والعزة والرزق
والتمكين في الأرض فإنه سبحانه وتعالى لايزيل نعمه عنهم ولايسلبهم إياها
إلا إذا بدلوا أحوالهم وكفروا بأنعم الله ونقضوا عهده وارتكبوا ماحرم عليهم. إن الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم. هذا عهد الله ومن أوفى بعهده من الله ؟ فإذا فعلوا ذلك لم يكن لهم عند الله
عهد ولا ميثاق فجرت عليهم سنة الله التي لاتتغير ولا تتبدل فإذا بالأمن يتحول
إلى خوف والغنى يتبدل إلى فقر والعزة تؤل إلى ذلةٍ والتمكين إلى هوان. أيها الأخ الكريم إن المتأمل اليوم في حال أمة الإسلام وماأصابها من الضعف
والهوان وماسلط عليها من الذل والصغار على أيدي أعدائها، بعد أن كانت
بالأمس أمة مهيبة الجناح مصونة الذمار ليرى بعين الحقيقة السبب في ذلك
كله رؤيا العين للشمس في رابعة النهار، يرى أمةً أسرفت على نفسها كثيراً
وتمادت في طغيانها أمداً بعيداً واغترت بحلم الله وعفوه وحسبت أن ذلك من
رضى الله عنها ونسيت أن الله يمهل ولايهمل، وما الأمة إلا مجموعة أفراد من
ضمنهم أنا وأنت.
ان الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بانفسهم - منبع الحلول
لا يغير الله حالة الناس حتى يغيروا ما في أنفسهم. س: ما هو تفسير الحق صلى الله عليه وسلم في سورة الرض: لا يغير الله حالة الناس حتى يغيروا ما في أنفسهم. [الرعد:11]؟
الجواب: الآية الكريمة آية عظيمة تدل على أن الله تبارك وتعالى بكمال عداله وكمال حكمته لا يغير حالة الناس من الخير إلى الشر ومن الشر إلى الخير ومن الازدهار إلى الرخاء. ومن الشدائد إلى الرخاء حتى يغيروا ما في أنفسهم إذا كانوا في البر والاستقامة. وتغيروا لهم ، دون الله ، بالعقوبات والمصائب والحرمان والجوع والجفاف والشقاق وأنواع أخرى من العقوبات كتعويض. الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم. وربك ليس ظالم العبيد [فصلت: 46]… وله سبحانه أن يبطئهم ويملي عليهم ويغويهم حتى يعودوا ثم يفاجأوا ، لأنه قال له المجد: فلما نسوا ما تم تذكيرهم به ، فتحنا لهم أبواب كل شيء ، حتى فرحوا بما أعطي لهم ولم يأخذوه. [الأنعام: 44] يعني يا أيسون من كل خير ، نعوذ بالله من عذاب الله وانتقامه ، ويمكن تأجيلهم إلى يوم القيامة حتى يكون عذابهم أشد ، كما قال تعالى: ولا تعتقد أن الله لا يعرف ما يفعله الخطاة. [إبراهيم: 42]… والمقصود أنهم يؤجلون هذا التأجيل ويؤجلونه حتى الموت ليكون أكثر عقاباً وأشد حقداً.
حَتَّى يُغَيِّرُواْ مَا بِأَنْفُسِهِمْ
Writer: Sarah Mandor
Editor: Duha Mohamed
Graphic designer: Abdelrahman Gamal
ألا تشعر مثلي في بعض الأحيان و كأنك شجرة تمتد جذورها بداخل واقع لا تريده؟ ظننت طوال حياتي أن لظروفي يد في كل ما يحدث لي، حتي بِتُ أُلقيبكل مشاكلي على شماعة الظروف.. و من هنا بدأ كل شيء. إعتدت مع الوقت برمي مشاكلي علي أي شيء سوي نفسي، و ذاك دفعني لأكون شخص غير مسئول بشكل كافٍ عما يبدر مني.
خُطْبَةُ عِيْدِ الفِطْرِ 1443 ( مُخْتَصَرَةٌ ومَشْكُوْلَةٌ ) - ملتقى الخطباء
الوقفة الثامنة:
ولا شك أنه وقع ما أخبر الله عز وجل عنه في الآية، وأنه بدَّل حال أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم من حال إلى حال، من حال الكفر إلى حال الإيمان، ومن حال المعصية إلى حال الطاعة، ومن حال الذل إلى حال العزِّ والنصر، وهم أكمل الناس في ذلك بعد النبي صلى الله عليه وسلم. وكل ذلك كان بالإيمان والعمل الصالح؛ كما في قوله تعالى: ﴿ وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِي الْأَرْضِ كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ وَلَيُمَكِّنَنَّ لَهُمْ دِينَهُمُ الَّذِي ارْتَضَى لَهُمْ وَلَيُبَدِّلَنَّهُمْ مِنْ بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْنًا يَعْبُدُونَنِي لَا يُشْرِكُونَ بِي شَيْئًا وَمَنْ كَفَرَ بَعْدَ ذَلِكَ فَأُولَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ ﴾ [النور: 55]. قال العلامة السعدي في تفسيره على هذه الآية:
"فقام صدر هذه الأمة من الإيمان والعمل الصالح بما يفوقون على غيرهم، فمكَّنهم من البلاد والعباد، وفُتحت مشارق الأرض ومغاربها، وحصل الأمن التام والتمكين التام، فهذا من آيات الله العجيبة الباهرة، ولا يزال الأمر إلى قيام الساعة، مهما قاموا بالإيمان والعمل الصالح، فلا بد أن يوجد ما وعدهم الله، وإنما يسلط عليهم الكفار والمنافقين، ويديلهم في بعض الأحيان؛ بسبب إخلال المسلمين بالإيمان والعمل الصالح"؛ [انتهى].
جولة نيوز الثقافية
كَانَ للفاعليّةِ التَّحفيزِيَّةِ، لِهَذِهِ الأَوضاعِ جمِيعُها، أنْ دَفَعَتِ الإِحساسَ والوَعيَ الشّعبِيَّيْنِ العامَّيْنِ، والرُّؤَى الثّقافِيَّةِ النَّاضِجَةِ، والاهْتِمامَ الاجتِماعِيَّ الوَطَنِيَّ اليَقِظِ والمَسؤُولِ، إلى حُصولِ حالاتٍ جَمْعِيَّةٍ مُتغالِبَةٍ بَيْنَ الشَّعبِ؛ مِنَ القُنُوطِ المُسْتَشْري مِن الصَّلاحِ الوَطَنِيِّ لِهَذِهِ الشَّبَكَةِ، ومَوْجاتٍ مُنْفَعِلَةٍ مُتلاطِمَةٍ مِنَ الغَضَبِ المُقِيمِ، مَع اندِفاعٍ مُلِحٍّ لِلتَّوَجُهِ إلى سُلوكِ دُروبٍ ناقِمَةٍ لِلرّفْضِ الغاضِبِ، والسّعيِ إلى الرَّفضِ والثّورةِ، على كلِّ هذا البُؤسِ الاسْتِضعافِيِّ والفَجائِعِيِّ. تعالَت، عِنْدَئِذٍ، صَرَخاتُ الاحتِجاجِ على هَذا الوَضْعِ، وأَذاعَ قِسْمٌ مِن ناسِ هذهِ القُوى بَياناتِ أطلقَ صرخاتِ الإِسْتِنْكَارِ وهتافاتِ الإِعْتَراضِ، كما عَقَدَ، قُسمٌ آخر، نَدواتُ البَحثِ في هذا السُّوءِ، تَحليلًا لجَوانِبِهِ وتبيانًا لعوامِلِهِ، مع ما أمْكَنَ مِن دِراساتٍ لِمجالاتِ التَّوجيهِ إلى ما يُمَكِّنُ مِن تَجَنُّبِهِ؛ وكانَ مِن القَوْمِ، أَيْضًا، مَن لَجأ إِلى التَّظاهُر الجماهِيرِيِّ الغاضِب، مُعلِنِينَ عَدَمَ القَبُولِ الشَّعبيِّ بِهذا الحالِ، ومُؤَكِّدِينَ مَواقِفَ معارَضَتِهِم الوَطَنِيَّةِ لِلعامِلِينَ عَلَيْهِ والسَّاعِينَ إلى حِمَايَتِهِ.
ويتضح لكل من يتدبرُ هاتين الآيتين الكريمتين أن معنى "التغيير" الذي تشير اليه كلٌ منهما لا يمكنُ أن يقالَ عنه إنه تغييرٌ "إيجابي" أي من الأسوء إلى الأفضل.
الخاتمة:
وفي الختام لا بد من الأخذ بالأسباب الشرعية والكونية حتى يتغير الحال من حال إلى حال، وهذا وعد من الله حق، ولا يستخفنَّك الذين لا يوقنون. ولا حول ولا قوة إلا بالله، وصلى الله على سيدنا محمد، وعلى آله وصحبه أجمعين.