♦ الآية: {لَعَلَّكَ بَاخِعٌ نَفْسَكَ أَلَّا يَكُونُوا مُؤْمِنِينَ}. ♦ السورة ورقم الآية: الشعراء (3). ♦ الآية: { لَعَلَّكَ بَاخِعٌ نَفْسَكَ أَلَّا يَكُونُوا مُؤْمِنِينَ}. ♦ السورة ورقم الآية: الشعراء (3). لعلك باخع نفسك على اثارهم. ♦ الوجيز في تفسير الكتاب العزيز للواحدي: { لَعَلَّكَ بَاخِعٌ نَفْسَكَ} قاتلٌ نفسَك { أَلَّا يَكُونُوا مُؤْمِنِينَ} لتركِهم الإيمان ؛ وذلك أنَّه لما كذَّبه أهلُ مكَّة شقَّ عليه ذلك، فأعلمه الله سبحانه أنَّه لو شاء لاضطرَّهم إلى الإيمان، فقال: { إِنْ نَشَأْ نُنَزِّلْ عَلَيْهِمْ مِنَ السَّمَاءِ آيَةً فَظَلَّتْ أَعْنَاقُهُمْ لَهَا خَاضِعِينَ} [الشعراء: 4]. ♦ تفسير البغوي "معالم التنزيل": { لَعَلَّكَ بَاخِعٌ} قاتلٌ { نَفْسَكَ أَلَّا يَكُونُوا مُؤْمِنِينَ}؛ [أي] إن لم يؤمِنوا، وذلك حين كذَّب أهلُ مكَّة، فشقَّ عليه وكان يَحرِص على إيمانهم، فأنزَلَ الله هذه الآيةَ. 1
0
686
- القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة الشعراء - الآية 3
- ﴿ لَعَلَّكَ بَاخِعٌ نَفْسَكَ أَلَّا يَكُونُوا مُؤْمِنِينَ ﴾ | مركز الهدى للدراسات الإسلامية
- إسلام ويب - في ظلال القرآن - تفسير سورة الشعراء- الجزء رقم1
- تفسير: (لعلك باخع نفسك ألا يكونوا مؤمنين) - طريق الإسلام
- شهد بنات الثانويه 1
القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة الشعراء - الآية 3
والحديث: الخبر ، وإطلاق اسم ( الحديث) على القرآن باعتبار أنه إخبار من الله لرسوله ، إذ الحديث هو الكلام الطويل المتضمن أخبارا وقصصا ، سمي الحديث حديثا باعتبار اشتماله على الأمر الحديث ، أي الذي حدث وجد ، أي الأخبار المستجدة التي لا يعلمها المخاطب ، فالحديث ( فعيل) بمعنى ( مفعول) ، وانظر ما يأتي عند قوله تعالى الله نزل أحسن الحديث في سورة الزمر. و " أسفا " مفعول له من باخع نفسك أي قاتلها لأجل شدة الحزن ، والشرط معترض بين المفعولين ، ولا جواب له للاستغناء عن الجواب بما قبل الشرط.
﴿ لَعَلَّكَ بَاخِعٌ نَفْسَكَ أَلَّا يَكُونُوا مُؤْمِنِينَ ﴾ | مركز الهدى للدراسات الإسلامية
وهم يطلبون الآيات، ولكن أكثرهم لا يؤمن بهذه الآية: وما كان أكثرهم مؤمنين! وتنتهي مقدمة السورة بالتعقيب الذي يتكرر في السورة بعد استعراض كل آية: وإن ربك لهو العزيز الرحيم..
العزيز القوي القادر على إبداع الآيات، وأخذ المكذبين بالعذاب الرحيم الذي يكشف عن آياته، فيؤمن بها من يهتدي قلبه; ويمهل المكذبين; فلا يعذبهم حتى يأتيهم نذير، وفي آيات الكون غنى ووفرة، ولكن رحمته تقتضي أن يبعث بالرسل للتبصير والتنوير، والتبشير والتحذير.
إسلام ويب - في ظلال القرآن - تفسير سورة الشعراء- الجزء رقم1
والباخع: القاتل. وحقيقة البخع إعماق الذبح. يقال: بَخَع الشاة ، قال الزمخشري: إذا بلغ بالسكين البِخَاع بالموحدة المكسورة وهو عِرق مستبطن الفَقار ، كذا قال في «الكشاف» هنا وذكره أيضاً في «الفائق». وقد تقدم ما فيه عند قوله تعالى: { فلعلّك باخع نفسك على آثارهم} في سورة الكهف ( 6). ﴿ لَعَلَّكَ بَاخِعٌ نَفْسَكَ أَلَّا يَكُونُوا مُؤْمِنِينَ ﴾ | مركز الهدى للدراسات الإسلامية. وهو هنا مستعار للموت السريع ، والإخبار عنه ب { باخع} تشبيه بليغ. وفي { باخع} ضمير المخاطب هو الفاعل. و { أن لا يكونوا} في موضع نصب على نزع الخافض بعد ( أنْ) والخافض لام التعليل ، والتقدير: لأن لا يكونوا مؤمنين ، أي لانتفاء إيمانهم في المستقبل ، لأنّ ( أن) تخلص المضارع للاستقبال. والمعنى: أنَّ غمك من عدم إيمانهم فيما مضى يوشك أن يوقعك في الهلاك في المستقبل بتكرر الغم والحزن ، كقول إخوة يوسف لأبيهم لما قال { يا أسفا على يوسف} [ يوسف: 84] فقالوا: { تالله تفتؤ تَذكرُ يوسف حتى تكونَ حَرَضاً أو تكون من الهالكين} [ يوسف: 85] ؛ فوزان هذا المعنى وزان معنى قوله في سورة الكهف ( 6) { فلعلّك باخع نفسك على آثارهم إن لم يؤمنوا بهذا الحديث أسفاً} ، فإن ( إن) الشرطية تتعلق بالمستقبل. ويجوز أن يجعل { أن لا يكونوا} في موضع الفاعل ل { باخِع} والجملة خبر ( لَعلّ).
تفسير: (لعلك باخع نفسك ألا يكونوا مؤمنين) - طريق الإسلام
وقوله: ( لَعَلَّكَ بَاخِعٌ نَفْسَكَ أَلا يَكُونُوا مُؤْمِنِينَ) يقول تعالى ذكره: لعلك يا محمد قاتل نفسك ومهلكها إن لم يؤمن قومك بك, ويصدقوك على ما جئتهم به والبخْع: هو القتل والإهلاك في كلام العرب; ومنه قول ذي الرُّمة: ألا أيُّهَــذَا البــاخعُ الوَجْـدُ نَفْسَـهُ لشَــيْءٍ نَحَتْـهُ عَـنْ يَدَيْـهِ المَقـادِرُ (1) وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل. * ذكر من قال ذلك: حدثنا القاسم, قال: ثنا الحسين, قال: ثني حجاج, عن ابن جُرَيج, قال: قال ابن عباس: ( بَاخِعٌ نَفْسَكَ): قاتل نفسك. تفسير: (لعلك باخع نفسك ألا يكونوا مؤمنين) - طريق الإسلام. حدثنا الحسن, قال: أخبرنا عبد الرزاق, قال: أخبرنا معمر, عن قتادة, في قوله: ( لَعَلَّكَ بَاخِعٌ نَفْسَكَ أَلا يَكُونُوا مُؤْمِنِينَ) قال: لعلك من الحرص على إيمانهم مخرج نفسك من جسدك, قال: ذلك البخع. حدثت عن الحسين, قال: سمعت أبا معاذ يقول: أخبرنا عبيد, قال: سمعت الضحاك يقول في قوله: ( لَعَلَّكَ بَاخِعٌ نَفْسَكَ) عليهم حرصا. وأن من قوله: ( أَلا يَكُونُوا مُؤْمِنِينَ) في موضع نصب بباخع, كما يقال: زرت عبد الله أن زارني, وهو جزاء; ولو كان الفعل الذي بعد أن مستقبلا لكان وجه الكلام في " أن " الكسر كما يقال; أزور عبد الله إن يزورني.
وإسناد { باخع} إلى { أن لا يكونون مؤمنين} مجاز عقلي لأن عدم إيمانهم جُعل سبباً للبخع. وجيء بمضارع الكون للإشارة إلى أنه لا يأسف على عدم إيمانهم ولو استمر ذلك في المستقبل فيكون انتفاؤه فيما مضى أولى بأن لا يؤسف له. وحذف متعلق { مؤمنين} ؛ إما لأن المراد مؤمنين بما جئتَ به من التوحيد والبعث وتصديق القرآن وتصديق الرسول ، وإما لأنه أريد بمؤمنين المعنى اللَّقبي ، أي أن لا يكونوا في عداد الفريق المعروف بالمؤمنين وهم أمة الإسلام. وضمير { أن لا يكونوا} عائد إلى معلوم من المقام وهم المشركون الذين دعاهم النبي صلى الله عليه وسلم وعُدل عن: أن لا يؤمنوا ، إلى { أن لا يكونوا مؤمنين} لأن في فعل الكون دلالة على الاستمرار زيادة على ما أفادته صيغة المضارع ، فتأكّد استمرار عدم إيمانهم الذي هو مورد الإقلاع عن الحزن له. وقد جاء في سورة الكهف ( 6) { فلعلّك باخع نفسك على آثارهم إن لم يؤمنوا بهذا الحديث} بحرف نفي الماضي وهو ( لم) لأن سورة الكهف متأخرة النزول عن سورة الشعراء فعدم إيمانهم قد تقرر حينئذ وبلغ حدّ المأيوس منه. لعلك باخع نفسك الا. وضمير { يكونوا} عائد إلى معلوم من مقام التحدّي الحاصل بقوله: { طسم تلك آيات الكتاب المبين} [ الشعراء: 1 ، 2] للعلم بأن المتحدَّيْن هم الكافرون المكذبون.
»●ـالج♥ ـــــــزـائــر●« مميزه كن الأفــــضـل معلومات الاتصال موضوع: رد: صور شهد بطلة مسلسل بنات الثانويه الي قامت بدور سمر السبت أكتوبر 15, 2011 12:08 pm هي بنت حلوة كتير تسلمي انا حبيتها وي قلبي تم+ منتدى ديما بشار الرسمي! »●ـالج♥ ـــــــزـائــر●« اخي الضيف ساهم معنا في نشر الموقع بيانات العضو j̵ɑ̃и̝Ȏ̊σ̝ѕ̣̈н̃ ≈ مميزه كن الأفــــضـل معلومات الاتصال موضوع: رد: صور شهد بطلة مسلسل بنات الثانويه الي قامت بدور سمر الإثنين أكتوبر 17, 2011 8:25 pm مشگوره منتدى ديما بشار الرسمي j̵ɑ̃и̝Ȏ̊σ̝ѕ̣̈н̃ ≈ اخي الضيف ساهم معنا في نشر الموقع بيانات العضو ŋŌđД ĀłЙλŚŝѓλШỳά ديومي مهم كن الأفــــضـل معلومات الاتصال موضوع: رد: صور شهد بطلة مسلسل بنات الثانويه الي قامت بدور سمر الثلاثاء أكتوبر 18, 2011 12:37 pm يــآففدييتتها.. قسسم امووت علييههــآآ..! شهد بنات الثانويه الحلقه. مششكوورةة ع الموضوع النــآيسس..!
شهد بنات الثانويه 1
شهد
معلومات شخصية
تاريخ الميلاد
18 مايو 1990 (العمر 31 سنة)
الجنسية
الكويت
الطول
153 سم
الزوج
علي [1]
الأولاد
حسين زهراء
الحياة العملية
المهنة
ممثلة
سنوات النشاط
2004 - 2013
المواقع
السينما. كوم
صفحتها على موقع السينما
تعديل مصدري - تعديل
شهد ( 18 مايو 1990 [2] -)، ممثله ومغنية كويتية ضمن «فرقة مسك» التي تضمها مع بنات خالتها مسك وشوق. [2]
محتويات
1 عن حياتها
1. 1 الهجرة والاعتزال
1. 2 المرض
2 أعمالها
2. 1 في التلفزيون
2. 2 في المسرح
2. 3 في السينما
2. 4 تقديم البرامج
3 روابط خارجية
4 المراجع
عن حياتها [ عدل]
عاشت في المملكة المتحدة بسبب عمل والداها هناك. [2] وفي عام 2004 أسست «فرقة مسك» مع بنات خالتها مسك وشوق [2] وذلك في لندن. وفي عام 2007 بدأت بالتمثيل عن طريق المشاركة في المسلسلات التلفزيونية كممثلة. [2] وهي متزوجة من ابن خالتها «علي». شهد بنات الثانويه 1. [1]
الهجرة والاعتزال [ عدل]
في نهاية عام 2012 قررت هي وعائلتها الهجرة إلى تايلاند. [3] قررت اعتزال العمل الفني بعدما انتهت من تصوير آخر أعمالها في الكويت مسلسل مطلقات صغيرات ، وكان ذلك من أجل التفرغ لحياتها الخاصة. [4]
المرض [ عدل]
بعد انجابها لابنها «حسين» [5] في يناير 2014 تعرضت لأزمة صحية بسبب تعسر ولادتها.
وفي مجال التمثيل فازت مريم إلهامي نعيم، من مدرسة الزهور الابتدائية، وفي المرحلة الثانوية فاز فيها كل من ايه سلامة فراج، من مدرسة السادات الثانوية براس سدر، واحمد ابراهيم محمود اللقاني، من مدرسة الأمل الرسمية لغات بطور سيناء، وفي مجال القصة القصيرة فازت هنا حازم شهوان، من مدرسة الشهيد عمرو شكري(مرحلة إعدادية) ، وفازت همسة هانى خلف، من مدرسة الزهور الثانوية بنات (مرحلة ثانوية)، وفي مجال الفولكلور فازت مدرسة الزهور الابتدائية (استعراض تحيا مصر)، وفازت مدرسة الزهور الإعدادية بنات (استعراض نوبي). وفي مجال المقال فازت رقية ابوالسعود ابوالفتوح، من مدرسة الزهور الإعدادية بنات، وفي المرحلة الثانوية فازت شهد مختار محمد محمد، من مدرسة علي بن أبي طالب الثانوية بدهب، وفي مجال الشعر فازت في المرحلة الإعدادية جنات عمرو الشحات، (شعر عامية)،من مدرسة الأمل الرسمية لغات، كما فازت سما هانى صبيح ، (شعر فصحى) من مدرسة الشهيد عمرو شكري الإعدادية بنات بطور سيناء.