مشاهدة نتائج الإستطلاع: اقرأ الموضوع اولاً من فضلك
المصوتون
83. أنت لم تصوت في هذا الإستطلاع
بريللي
بريجستون
21-06-2008, 10:56 PM
#9
عضو نشط
معدل تقييم المستوى
30
رد: حان وقت التخلص من العله [هانكوك].. حان وقت التخلص من العله [هانكوك] .. طلب مفاضله مابين نوعين من الكفرات - الصفحة 2. طلب مفاضله مابين نوعين من الكفرات
والله ماعندي خلفيه
والشباب ماراح يقصرون معك ان شااء الله
وتقبل مروري
22-06-2008, 12:14 AM
#10
والله غـريبة..!! أنا كانت عندي في سيارتي اللي قبل السوناتا
قعدت معاي سنتين ومشيت عليها اكثر من 75000 كيلو وباقي فيها بعـد..
على العموم انا أرشح البيرلو
22-06-2008, 12:18 AM
#11
عضو نشط جدا
33
السلام عليكم
اخوي بلاحدود استغرب كلامك عن ردائة اطارات هانكوك واعتقد ان الطريق الذي تسلكه له تاثير كبير على اطارات سيارتك هل هو( طريق ابو حدريه) اذا نعم اقولك اي اطار راح يتتاثر بهذا الطريق حتى لو برجستون او بريلي وصدقني لو تاخذ احد هذه الشركات راح تحصلها اقل مواصفات من الاطارات التي على سيارتك واذا حصلت نفس المواصفات راح تكون اغلى بضعف القيمه تقريبا نصيحتي لك. ابحث عن اطارات اعلى مواصفات من الموجوده على سيارتك او ابقى عليها. وتتلخص المواصفات في النقاط التاليه
1- دالة الحرارة.
افضل موقع للادوية
قسم جنوط - كفرات إحدى الأقسام الفرعية الموجودة على موقع السوق المفتوح والتي تقدم هذه الخدمة للمستخدمين في جميع مدن ومحافظات السعودية ممّن يفضلون البيع والشراء عبر مواقع الإعلانات المبوبة وتحديداً هذا الموقع الرائد في مجاله. نصائح مهمة عند شراء جنوط وكفرات للسيارات في السعودية يحتوي هذا القسم على عدد كبير من إعلانات العرض والطلب التي تعود للمعنيين ببيع وشراء مثل هذه القطع الخاصة بمختلف أنواع السيارات وموديلاتها. هانكوك - للإطارات - يرحب بكم - حي البادية. وحرصاً على مصداقية إعلانات البيع تحديداً منها ولجذب أكبر عدد من المشترين لها لا بدّ للباحثين من الإلمام ببعض الأمور المهمّة الخاصة بالجنوط والكفرات عموماً والتي نذكر منها ما يلي: الأمان لا بدّ لك كمشترٍ التأكد من: تركيب الإطار بشكل صحيح، تصنيف درجة الحرارة (في السعودية يوصى باستخدام الإطارات التي يكون معدل مقاومة الحرارة فيها من الفئة A)، وقياس ضغط الهواء فيه لتجنّب حدوث انقلاب السيارة أثناء السير على الطرق السريعة. إضافة إلى الرقم التسلسلي الذي يوضّح مكان وتاريخ صنع الإطار والالتزام بمعايير أنظمة السلام، وهُنا يُنصح بتجنّب شراء الإطارات المصنوعة قبل سنه أو أكثر. نوعية الإطار عادة ما يُشار إلى نوعيات الجنوط والكفرات شائعة الاستخدام بالحروف الثلاثة التالية: P ـ الإطارات الخاصة بسيارات الركاب LT ـ الإطارات الخاصة بالشاحنات الخفيفة C ـ الإطارات الخاصة بالشاحنات التجارية الكبيرة لذا لا بدّ من معرفة هذا الأمر لاختيار النوعية المناسبة لنوع وحجم سيارتك.
هانكوك - للإطارات - يرحب بكم - حي البادية
ولا تختار اقل من A
2-دالة الالتصاق بالطريق احرص على A او AA
3- دالة مقاومة الاهتراء والمسح. treadwear وهي عباره عن رقم من ثلاثة خانات. مجاوره للدالتين
السابقتين. افضل موقع للادوية. كل ما زاد يكون الكفر اكثر تحمل ولكن اقل راحه اذا انت من مستخدمي طريق يكثر به الحفر انصحك ب برقم اكبر من 300
4- دالة السرعه وانصحك بعدم السرعه ولكن اذا تقود في الطرق السريعه بسرعه معدلها اكبر من 180 انصحك تاخذ حرف اعلى من H مثلا V او W وسرعتهم بالترتيب 220 - 240 - 260
5- دالة الوزن ويرمز لها بارقام ايضا وهي مجاوره لدالة السرعه وانصحك برقم اعلى من 95
6- التاريخ وان يكون عمر الاطار لا يتعدى سنه. واخيرا نصيحتي لك لاتغتر بالاسماء. المواصفات هي التي تحدد جودة الاطار وانصحك قبل ان تركب اطارات جديده ابحث عن هذه المواصفات على اطارات سيارتك وسجلها في ورقه صغيره ثم ابحث عن مثلها او افضل منها ولا تاخذ اقل منها ابدا مهما كان اسم وسمعة الشركه المصنعه اذهب لشارع المستشفى في الدمام وراح تحصل اغلب الوكلاء هناك القي نظره على اطارات هانكوك او كمهو نفس مقاس سيارتك
وقارنه بالمواصفات اطارات برجستون وبريلي ثم قارن بالسعر وراح يظهرلك مقصدي
وبالتوفيق اخوي بلاحدود.
حان وقت التخلص من العله [هانكوك] .. طلب مفاضله مابين نوعين من الكفرات - الصفحة 2
للتواصل و الإستفسار يرجى الإتصال على: +966 13 828 1919 من لديه الخبرة والشروط السابقة يتم التواصل على موقع الويب: [email protected] مصنع شركة الرازي للصناعات الدوائية إقرأ أيضا افضل شركات تاجير العمالة المنزلية بجدة شركة مصنع أجا فارما يقدم مصنع أجا فارما أفضل منتجات الأدوية و كافة المستحضرات الطبية العلاجية بتقنية متطورة وحديثة ، فهو من أهم المصانع في الشرق الأوسط ، ويسعى دائما إلى التطوير والتحديث ، وهو أنشأ عام 1972 م ، ويوجد بحائل شمالي المملكة العربية السعودية. العنوان: طريق الملك فهد ، An Namudhajiyah ، الرياض 12731 ، السعودية. مواعيد العمل: يوميا فترة صباحية: من الساعة الثامنة صباحا إلى الساعة الواحدة مساءا. بطاقة ساب الائتمانية مسبقة الدفع
الاستعلام عن رقم المخالفة المرورية
ابحث عن موزع | بيريللي
Saudi Arabia /
as-Sarqiyah /
ad-Dammam /
حي البادية
World
/ Saudi Arabia
/ as-Sarqiyah
/ ad-Dammam, 1 کلم من المركز (الدمام)
Waareld / البحرين
إضافة صوره
المدن القريبة:
الإحداثيات: 26°25'18"N 50°5'19"E
التعليقات
كيف الحال
سنة مضت:15سنوات مضت:
|
reply
hide comment
هل يوجد فرع بالاسكندرية
سنة مضت:14سنوات مضت:
عندكم سندويشات
Add comment for this object
ابحث عن وكيل بيريللي المعتمد
contact us
الحالي الموقع
العنوان: 2296 يحيى بن حميد ، Al Faisaliyah ، الرياض 12891 ، السعودية. مواعيد العمل: يوميا فترة صباحية من الساعة الثامنة صباحا إلى الساعة الثانية عشر مساء. الفترة المسائية من الساعة الواحدة مساءا إلى الساعة الخامسة مساءا. للتواصل و الإستفسار يرجى الإتصال على: +966 11 270 5157 البريد الالكتروني: [email protected] شركة أدوية الشرق الأوسط تتخصص الشركة بإنتاج وتصنيع أدوية السرطان بأحدث التقنيات ، وهي من أفضل الشركات في الشرق الأوسط ، وقد أسست عام 1983 م. العنوان: شارع المطار القديم شرق وزارة الخارجية ، حي باب مكة ، جدة ، حي باب مكة جدة. للتواصل و الإستفسار يرجى الإتصال على: 0126431711 بقلم \ أ. علا حامد
ويتطلب عدد أربعة موظفات سيدات مؤهل ثانوي او ما يعادلها + يلزم اجادة اللغة الانجليزية تحدثا فقط. ويتطلب من الجنسين عدد 2 محاسبين: مؤهل دبلوم او بكالوريوس في نفس التخصص +خبرة في نفس المجال اكثر من سنتين + يلزم اجادة اللغة الانجليزية تحدثا وقراءه وكتابه. العنوان: Rd 104 ، المدينة الصناعية الثانية بالدمام ، الدمام 34332 ، السعودية. مواعيد العمل: يوميا من الساعة السابعة والنصف صباحا حتى الساعة الخامسة مساءا ، ماعدا يومي الجمعة والسبت.
لا يورد ممرض على مصح معنى لا يورد ممرض على مصح شرح لا يورد ممرض على مصح
لا يورد ممرض على مصح
ما معنى لا يورد ممرض على مصح
شرح لا يورد ممرض على مصح
مرحبا بكم زوارنا وجماهير موقع افهمني لحل الأسئلة الثقافية والمنوعة عن حياة الإنسان والطبيعة في حياته ومجاله وفكرة كل ما يريده الزائر من إجابة سؤال لا يورد ممرض على مصح
الدرر السنية
إلا شيءٌ واحد: العدوى،. المسلم لا يهتم بالعلة والسبب،. ولكن لو أردت التفكر فيها فلك ذلك، ولكن لا تلزم به غيرك،. كونه رأي وظن،. وقد سمعت من أصحابي بعضاً من الأسباب المحتملة سأضعها لك،. وَضع في ذهنك أنها قد تصيب وقد تخطئ،. لأنها ظن وتوقّع، ليست مبنيةً على برهانٍ ويقين،.. قالوا: قد يكون سبب النهي هو: 1 ــ حتى لا يفتتن المصح (صاحب الإبل السليمة) ويخاف على إبله من الأبل المريضة،. 2 ــ كون الناس حديثي عهدٍ بإسلام، ولم يبلغهم حتى الآن أنه لا عدوى،. فيخافون على إبلهم من العدوى التي يظنون أنها حقٌ،. لا يورد ممرض على مصح فتح الباري. 3 ــ ربما لأن بعضهم لا يصدق ولا يؤمن بكلام النّبي ﷺ، أنه لا عدوى، فحتى لا يضعه النّبي ﷺ في موضع ريبة واختبار وخوف فيفزع قلبه،. ويضيع إيمانه بذلك،. فهي رحمة من النّبي ﷺ بالناس ضعيفي الإيمان من أمته،. 4 ــ قد يقصد النّبي ﷺ جميع الناس، حتى الكافر، وليس أمته فقط، فالكافر لزاماً لا يصدق النّبي ﷺ،. فلن يصدق أنه لا عدوى،. فأمر النّبي ﷺ كان للمسلم،. حتى لا يختلف ويتنازع مع جاره الكافر فيكيل كل منهم للآخر ويحقد عليه ويؤذيه،. فلأجل ذلك حفظ النّبي ﷺ الحقوق بين الناس جميعاً بهذا الحديث،. وهناك أسباب كثيرة، قد يكون أحدهم صحيحاً، وقد يكون كله خطأ،.
شرح حديث لا يورد ممرض على مصح
السؤال:
بارك الله فيكم كيف نوفق يا فضيلة الشيخ بين قوله صلى الله عليه وسلم: «لا عدوى ولا طيرة ولا حامة ولا صفر» ، وبين قوله: « فر من المجذوم فرارك من الأسد » ؟
الجواب:
التوفيق بينهما أن قوله صلى الله عليه وسلم: «لا عدوى ولا طيرة». نفي لما كان يعتقده أهل الجاهلية بأن الأمراض تعدي بنفسها، بحيث ينتقل المرض من المريض إلى السليم بنفسه حتماً، فنفى رسول الله صلى الله عليه وسلم ذلك، وبين أن العدوى لا تكون إلا بيد الله سبحانه وتعالى؛ أي أن هذا النفي يتضمن أن العدوى لا تكون إلا من الله عزَّ وجلَّ، ولهذا ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم لما حدث بهذا الحديث أن الرجل يأتي إبله السليمة بعير أجرب فتجرب الإبل، فقال النبي صلى الله عليه وسلم رداً على هذا الإيراد: «فمن أعدى الأول».
نقول هنا،. بالتالي، كلمة مصح كذلك نفس المعنى، فنريدك أن تقول الآن، بأن الصحيح ينقل صحته لغيره،. وهو بذلك يستطيع علاج وشفاء المرضى! ،. ــــــــ النهي ليس بسبب العدوى إطلاقاً،. لماذا نحن متيقنون أن النهي لم يكن بسبب العدوى؟،. أولاً،. لأنه لو كان السبب هو العدوى، لنهى المصح كذلك أن يورد إبله على الممرض،. ولكن النهي كان للممرض فقط،. ولم ينهى المصح أن يورد إبله على الممرض،. فلا بأس شرعاً أو يورد المصح على الممرض،. وكلام النّبي ﷺ واضحٌ، نهى طرفاً واحداً فقط، الممرض وحده،. شرح حديث لا يورد ممرض على مصح. ولم ينهى المصح،. فلو كانت السبب العدوى، لنهى كل طرف من الاختلاط بالآخر، الممرض والمصح،. ولكنه لم يفعل،. وبهذه وحدها، تستبين أن السبب من النهي ليس العدوى،. ولكنه لسبب آخر غير العدوى،. ثانياً،. لأنه قال قبل ذلك بكل وضوح،. ﴿لا عدوى﴾،. فبالتالي، فنقول يقيناً: بأن السبب ليس العدوى،. ولا يمكن أن يتناقض النّبي ﷺ في قوله،. قوله وحيٌ من عند الله،. والوحي لا اختلاف فيه،. ﴿.. وَلَوْ كَانَ مِنْ عِنْدِ غَيْرِ اللَّهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلَافًا كَثِيرًا﴾ [النساء 82]،. لك أن تتفكر وتتوقع أي سبب آخر، افتح المجال لمخيلتك وأطلق العنان لتصوراتك، فكل سبب ستذكره الآن سيكون محتملاً واقعاً، وقد يكون هو الصحيح،.