مشاهدة الموضوع التالي من سبووورت نت.. بعد التأهل الأفريقي.. تعرف على موعد مباراة الأهلي وطلائع الجيش بالدوري والان إلى التفاصيل: كتب: يارا محمد نجح فريق الأهلي بقيادة الجنوب أفريقي بيتسو موسيمانى المدير الفني للفريق، في الفوز على نظيره الرجاء المغربي بنتيجة 3-2 مجموع المباراتين ذهابصا وإيابًا، والتأهل إلى نصف نهائي دوري أبطال أفريقيا 2022، ليضرب المارد الأحمر موعداً مع وفاق سطيف الجزائري الشهر المقبل. موعد مباراتي الأهلي ووفاق سطيف نصف نهائى دوري أبطال أفريقيا 2022. على الجانب الأخر، يستعد الأهلي لمواجهة طلائع الجيش في التاسعة والنصف مساء الأربعاء المقبل بإستاد الأهلي والسلام ضمن منافسات الجولة السادسة عشرة لمسابقة الدوري الممتاز. ومن جانب الجنوب أفريقي بيتسو موسيمانى المدير الفني للأهلي، أمر بضرورة إغلاق ملف البطولة الأفريقية بعد انتهاء مباراة الرجاء على أن يبدأ الجميع في الفريق الاستعداد لبطولة الدوري الممتاز التي سيخوض فيها مباراتين مُتتاليتين أمام طلائع الجيش وسيراميكا يومي 27 و30 أبريل الجاري تعود بعثة النادي الأهلي للقاهرة صباح اليوم السبت، من المغرب على متن طائرة خاصة، بعد مواجهته أمس أمام الرجاء المغربي في منافسات إياب ربع نهائي دوري أبطال أفريقيا والتي انتهت إلى بحسم الأحمر بطاقة العبور إلى دور النصف نهائي من المسابقة الأفريقية.
ماتش الاهلي وطلائع الجيش بث مباشر
الأهلي يتأهل لنصف نهائي دوري أبطال إفريقيا وتأهل الأهلي لنصف نهائي دوري أبطال إفريقيا على حساب الرجاء المغربي، بعدما انتهت مباراة الإياب التعادل الإيجابي 1-1، واستفاد المارد الأحمر من فوزه ذهابًا بهدفين مقابل هدف، ليضرب الأهلي موعدًا مع وفاق سطيف الجزائري في المربع الذهبي. احتفال لاعبو الأهلي بهدف محمد عبد المنعم
بث مباشر مباراه الاهلي وطلائع الجيش
ويذكر أن الفريق الأول لكرة القدم بالنادي الأهلي يستعد لمواجهة الرجاء البيضاوي المغربي ضمن مباريات إياب الدور ربع نهائي من بطولة دوري أبطال إفريقيا.
رياضة
الاهلي
الجمعة 22/أبريل/2022 - 07:09 ص
وافق الاتحاد المصري لكرة القدم برئاسة جمال علام وعصام عبد الفتاح رئيس لجنة الحكام الرئيسية باتحاد الكرة على طلب النادي الأهلي بتحكيم أجنبي خلال مبارياته المقبلة في مسابقة الدوري المصري الممتاز. ويرغب الفريق الأول لكرة القدم بالنادي الأهلي في أن تكون مبارياته المقبلة بطاقم تحكيم أجنبي، بعدما طالب في بيان له تم إعلانه منذ أيام عن رغبته في وجود طاقم تحكيم أجنبي. بالأرقام حتى الآن..محمد صلاح الأفضل في الدوري الإنجليزي | المايسترو الرياضي 2022. وعلم القاهرة 24 أن النادي الأهلي أرسل خطابا إلى الاتحاد المصري لكرة القدم ولجنة الحكام، ليكون هناك طاقم تحكيم أجنبي لقيادة مباراة الأهلي أمام طلائع الجيش ضمن مباريات الجولة القادمة من مسابقة الدوري المصري الممتاز والمقرر لها يوم 27 إبريل المقبل. وعلم القاهرة 24 أن لجنة الحكام ليس لديها أي مانع في ذلك بعدما فتح عصام عبد الفتاح الباب لذلك الأمر، ولكن ستكون بطلب من النادي قبل مبارياته بـ 15 يوم من أجل لحاق التجهيز باستقدام طاقم تحكيم أجنبي لإدارة المباراة مع وجود شرط أن تكون مباراة الفريق الذي طلب وجود طاقم تحكيم أجنبي. وقال مصدر في لجنة الحكام الرئيسية باتحاد الكرة أن وجود طاقم تحكيم أجنبي لقيادة مباراة الأهلي وطلائع الجيش القادمة في الدوري صعب بسبب ضيق الوقت بين طلب الأهلي، ومتبقي أيام بسيطة على المباراة، إلا أن المارد الأحمر متمسك بالأمر واتحاد الكرة يحاول حل الأزمة واستقدام طاقم أجنبي، وأنه حال عدم اللحاق بوجود طاقم أجنبي يدير المباراة سيتم ذلك من المباراة التي تليها.
(تفسيرُ السَّعديِّ)
- القارئ: أحسنَ اللهُ إليكَ، بسمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ، الحمدُ للهِ ربِّ العالمينَ، والصلاةُ والسلامُ على نبيِّنا محمَّدٍ، وعلى آلِهِ وصحبِهِ أجمعينَ. خطب الجمعة: ﴿وَجَعَلْنَا ذُرِّيَّتَهُ هُمُ الْبَاقِينَ﴾ [سورة الصافات(77)]. قالَ الشيخُ عبدُ الرحمنِ السَّعديّ -رحمَه اللهُ تعالى-:
ولقد ذكرَ نموذجًا مِن عواقبِ الأممِ المُكذِّبينَ فقالَ: {وَلَقَدْ نَادَانَا نُوحٌ فَلَنِعْمَ الْمُجِيبُونَ} الآياتَ. يخبرُ تعالى عن عبدِهِ ورسولِهِ نوحٍ -عليهِ السَّلامُ-، أوَّلُ الرُّسلِ، أنَّهُ لما دعا قومَهُ إلى اللّهِ، تلكَ المدَّةَ الطَّويلةَ فلم يزدْهم دعاؤُهُ، إلَّا فراراً، أنَّهُ نادى ربَّهُ فقالَ: {رَبِّ لا تَذَرْ عَلَى الأرْضِ مِنَ الْكَافِرِينَ دَيَّارًا} [نوح:26] الآيةَ. وقالَ: {رَبِّ انْصُرْنِي عَلَى الْقَوْمِ الْمُفْسِدِينَ} فاستجابَ اللّهُ لهُ، ومدحَ تعالى نفسَهُ فقالَ: {فَلَنِعْمَ الْمُجِيبُونَ} لدعاءِ الدَّاعينَ، وسماعِ تبتُّلِهم وتضرُّعِهم، أجابَهُ إجابةً طابقَتْ ما سألَ، نجَّاهُ وأهلُهُ مِن الكربِ العظيمِ. وأغرقَ جميعَ الكافرينَ، وأبقى نسلَهُ وذريَّتَهُ متسلسلِينَ، فجميعُ النَّاسِ مِن ذريَّةِ نوحٍ -عليهِ السَّلامُ-، وجعلَ لهُ ثناءً حسناً مستمرَّاً إلى وقتِ الآخرينَ، وذلكَ لأنَّهُ مُحسِنٌ في عبادةِ الخالقِ، محسنٌ إلى الخلقِ، وهذهِ سنَّتُهُ تعالى في المُحسنينَ، أنْ ينشرَ لهم مِن الثَّناءِ على حسبِ إحسانِهم.
خطب الجمعة: ﴿وَجَعَلْنَا ذُرِّيَّتَهُ هُمُ الْبَاقِينَ﴾ [سورة الصافات(77)]
وأما قصة الذبح قال السدي: لما دعا إبراهيم فقال: رب هب لي من الصالحين ، وبشر به ، قال: هو إذا لله ذبيح ، فلما ولد وبلغ معه السعي قيل له: أوف بنذرك ، هذا هو السبب في أمر الله تعالى إياه بذبح ابنه ، فقال عند ذلك لإسحاق: انطلق فقرب قربانا لله - تعالى - فأخذ سكينا وحبلا وانطلق معه حتى ذهب به بين الجبال ، فقال له الغلام: يا أبت أين قربانك ؟ فقال: " يابني إني أرى في المنام أني أذبحك فانظر ماذا ترى قال ياأبت افعل ما تؤمر ". [ ص: 48]
وقال محمد بن إسحاق: كان إبراهيم إذا زار هاجر وإسماعيل حمل على البراق فيغدو من الشام فيقيل بمكة ، ويروح من مكة فيبيت عند أهله بالشام ، حتى إذا بلغ إسماعيل معه السعي ، وأخذ بنفسه ورجاه لما كان يأمل فيه من عبادة ربه وتعظيم حرماته ، أمر في المنام أن يذبحه ، وذلك أنه رأى ليلة التروية كأن قائلا يقول له: إن الله يأمرك بذبح ابنك هذا ، فلما أصبح روي في نفسه أي: فكر من الصباح إلى الرواح ، أمن الله هذا الحلم أم من الشيطان ؟ فمن ثم سمي يوم التروية فلما أمسى رأى في المنام ثانيا ، فلما أصبح عرف أن ذلك من الله - عز وجل - ، فمن ثم سمي يوم عرفة. قال مقاتل: رأى ذلك إبراهيم ثلاث ليال متواليات ، فلما تيقن ذلك أخبر به ابنه ، فقال: " يابني إني أرى في المنام أني أذبحك فانظر ماذا ترى ".
(8) من قوله تعالى {ولقد نادانا نوح فلنعم المجيبون} الآية 75 إلى قوله تعالى {ثم أغرقنا الاخرين} الآية 82 - الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ عبد الرحمن بن ناصر البراك
وحسبي الله عليك الحكم بالحقّ بيني وبينك، وإنما أفتى الإمام ناصر محمد اليماني عن خيانة امرأة نوحٍ التي خانت زوجها فأنجبت له ولداً ليس من ذريته، ولكن لدى نبيّ الله نوح نساءٌ آُخريات صالحاتٌ قانتاتٌ وأنجبن له ذريَّة صالحةً ، ولم يهلك الله أحداً بالغرق من ذريَّة نبيّ الله نوح عليه الصلاة والسلام.
واختلفوا في سنه ، قيل: كان ابن ثلاث عشرة سنة. وقيل: كان ابن سبع سنين. ( قال يابني إني أرى في المنام أني أذبحك) واختلف العلماء من المسلمين في هذا الغلام الذي أمر إبراهيم بذبحه بعد اتفاق أهل الكتابين على أنه إسحاق ، فقال قوم: هو إسحاق وإليه ذهب من الصحابة: عمر ، وعلي ، وابن مسعود ، وابن عباس ، ومن التابعين وأتباعهم: كعب الأحبار ، وسعيد بن جبير ، وقتادة ، ومسروق ، وعكرمة ، وعطاء ، ومقاتل ، والزهري ، والسدي ، وهي رواية عكرمة وسعيد بن جبير عن ابن عباس ، وقالوا: كانت هذه القصة بالشام. وروي عن سعيد بن جبير قال: أري إبراهيم ذبح إسحاق في المنام ، فسار به مسيرة شهر في غداة واحدة حتى أتى به المنحر بمنى ، فلما أمره الله تعالى بذبح الكبش ، ذبحه وسار به مسيرة شهر في روحة واحدة وطويت له الأودية والجبال. وقال آخرون: هو إسماعيل ، وإليه ذهب عبد الله بن عمر ، وهو قول سعيد بن المسيب ، والشعبي ، والحسن البصري ، ومجاهد ، والربيع بن أنس ، ومحمد بن كعب القرظي ، والكلبي ، وهي رواية عطاء بن أبي رباح ، ويوسف بن ماهك عن ابن عباس قال: المفدى إسماعيل. وكلا القولين يروى عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ومن ذهب إلى أن الذبيح إسحاق احتج من القرآن بقوله: " فبشرناه بغلام حليم فلما بلغ معه السعي " ( الصافات - 101) أمره بذبح من بشره به ، وليس في القرآن أنه بشر بولد سوى إسحاق ، كما قال في سورة هود: " فبشرناها بإسحاق " ( هود - 71).