· قال الكميت (شرح هاشميات الكميت 49): بأيِّ كتابٍ، أم بأيّةِ سُنَّةٍ ترى حُبَّهمْ عاراً عَلَيَّ وَتَحْسَبُ [أيّة]: اسم استفهام مؤنث، والمضاف إليه: [سنّة] مؤنث، ولو ذَكَّر فقال: [بأيّ سنّة] لكان قوله صحيحاً، بل التذكير في هذه الحال هو الأكثر. وقد اجتمعا في قول البحتري (الديوان 1/78): رحلوا فأيّةُ عَبرةٍ لم تُسْكَبِ أسَفاً وأيُّ عزيمةٍ لم تُغْلَبِ فـ [أيّة عبرة] مؤنث أضيف إلى مؤنث. و[أيّ عزيمة]: مذكر أضيف إلى مؤنث. وكلاهما جائز. ·] أَيًّا ما تَدْعُوا فَلَهُ الأَسماءُ الحُسنَى [ (الإسراء 17/110) [أيّاً] اسم شرط، مفعول به لـ [تدعوا]، والأصل: [تدعون]، ولكنه جُزم بـ [أيّ] فحُذفتْ نونُه. كتب عن اللغة العربية والاعراب - مكتبة نور. وجواب الشرط جملة [فله الأسماء الحسنى]. ·] أَيُّكُم يأْتيني بعَرشِها [ (النمل 27/38) [أيّ]: اسم استفهام، مبتدأ، خبره جملة [يأتيني]. ·] ثُم لَنَنْزِعَنَّ مِن كُلِّ شِيعةٍ أَيّهُمْ أَشَدُّ على الرحمنِ عِتِيّا ً [ (مريم 19/69) للآية قراءتان: [أيَّهم] و[أيُّهم]، ولكلّ قراءة إذاً إعراب: [أيَّ] بالفتح: اسم موصول، منصوب بالفتحة، مفعول به. [أيُّ] بالضم: وضمتها هي مبعث الاختلاف بين النحاة، فهي موصولة مبنية على الضمّ عند سيبويه ومَن تابعه، وهي استفهامية - أو موصولية - معربة تتعاورها الحركات عند غيره.
اية عن اللغة المتّحدة
وقد اجتمعا في قول البحتري (الديوان 1/78): رحلوا فأيّةُ عَبرةٍ لم تُسْكَبِ=أسَفاً وأيُّ عزيمةٍ لم تُغْلَبِ فـ [أيّة عبرة] مؤنث أضيف إلى مؤنث. و[أيّ عزيمة]: مذكر أضيف إلى مؤنث. وكلاهما جائز. {أَيًّا ما تَدْعُوا فَلَهُ الأَسماءُ الحُسنَى}(الإسراء 17/110) [أيّاً] اسم شرط، مفعول به لـ [تدعوا]، والأصل: [تدعون]، ولكنه جُزم بـ [أيّ] فحُذفتْ نونُه. وجواب الشرط جملة [فله الأسماء الحسنى]. {أَيُّكُم يأْتيني بعَرشِها}(النمل 27/38) [أيّ]: اسم استفهام، مبتدأ، خبره جملة [يأتيني]. {ثُم لَنَنْزِعَنَّ مِن كُلِّ شِيعةٍ أَيّهُمْ أَشَدُّ على الرحمنِ عِتِيّاً}(مريم 19/69) للآية قراءتان: [أيَّهم] و[أيُّهم]، ولكلّ قراءة إذاً إعراب: [أيَّ] بالفتح: اسم موصول، منصوب بالفتحة، مفعول به. اية قرانية عن اللغة العربية. [أيُّ] بالضم: وضمتها هي مبعث الاختلاف بين النحاة، فهي موصولة مبنية على الضمّ عند سيبويه ومَن تابعه، وهي استفهامية - أو موصولية - معربة تتعاورها الحركات عند غيره. ولكلٍّ وجهة نظر، ولكلٍّ إعراب، وقد حفظت ذلك أمّات كتب النحو. [Edited at 2017-11-18 20:36 GMT]
Peter Kovacik United States Local time: 11:42 Arabic to English أيّة Dec 13, 2017
In the book المعجم المفصل في الإعراب, the author الأستاذ طاهر يوسف الخطيب says: أيّة: هي مؤنث (أيّ) و تعرب إعرابها، و تستعمل مع المؤنث جوازا و لكن تذكيرها هو الأفصح Since أيّة is essentially the feminine form of أيّ, it might be worth mentioning the 5 usages of أيّ.
قمة اللغة العربية ستكون أحدث منصات لتحقيق مستهدفاتنا الاستراتيجية بدعم اللغة العربية وتطويرها... قمة اللغة العربية دعوة للجميع لنعمل معاً على تعزيز حضورها في حياتنا اليومية، في مدارسنا وجامعاتنا ومؤسساتنا، دعوة للتخطيط المستقبلي حتى تأخذ لغتنا حقها في الفضاء الرقمي، لنعرف العالم على لغتنا، ونستقطب أجيالاً جديدة من مختلف دول العالم ترغب في تعلمها ودراستها. اية عن اللغة المتّحدة. سنعمل من أجل تحديد مجالات التطوير المستقبلية التي يمكن اعتمادها لتعزيز استخدام اللغة العربية في مختلف المجالات، لتصبح لغة العصر، حيث تجسد القمة الجهود الكبيرة التي تقوم بها دولة الإمارات، والتزامها بدعم جميع الجهود المتعلقة باللغة العربية، حتى تستعيد مكانتها الحضارية عالمياً. * نقلا عن " الشرق الأوسط"
تنويه:
جميع المقالات المنشورة تمثل رأي كتابها فقط. اختيار المحررين
تبدأ الأيام البيض في شهر رجب اعتباراً من الإثنين 14 فبراير/شباط حتى الأربعاء 16 فبراير/شباط الجاري. وأرجع العلماء سبب تسميتها بهذا الاسم لاكتمال القمر فيها، حيث يمكن رؤيته بالعين المجردة وتأتي في الـ13 والـ14 والـ15 من كل شهر عربي. موعد شهر رمضان 2022 في جميع الدول العربية ويكون القمر في كامل استدارته وبياضه، فالبياض وصف للياليها، ووُصِفت الأيام بذلك مجازًا. وبعض الأحاديث النبوية الشريفة حددت موعدها، منها ما ورد عن جَرِيرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ رضي الله عنه عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وآله وسلم أنه قَالَ: "صِيَامُ ثَلاثَةِ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ صِيَامُ الدَّهْرِ، وَأَيَّامُ الْبِيضِ صَبِيحَة ثَلاثَ عَشْرَةَ وَأَرْبَعَ عَشْرَةَ وَخَمْسَ عَشْرَةَ". فضل صيام الأيام البيض قال الدكتور شوقي علام، مفتي الديار المصرية: "يستحب صيام الأيام البيض من شهر رجب". وأضاف في فتوى له نُشرت على موقع دار الإفتاء المصرية الإلكتروني: "صوم الأيام البيض له فضل عظيم حيث جاء في السنة النبوية ما ورد عن عبدالله بن عمرو بن العاص -رضي الله عنه- أنّ النبيّ -صلّى الله عليه وسلّم- أخبره قائلاً: (وإنَّ بحَسْبِكَ أنْ تَصُومَ كُلَّ شَهْرٍ ثَلَاثَةَ أيَّامٍ، فإنَّ لكَ بكُلِّ حَسَنَةٍ عَشْرَ أمْثَالِهَا، فإنَّ ذلكَ صِيَامُ الدَّهْرِ كُلِّهِ)".
الأيام البيض - ويكيبيديا
لهذا السبب أوصانا الرسول صلى الله عليه وسلم بصيام هذه الأيام كعلاج لهذه الظاهرة الغريبة، حيث أن الصيام يعتبر امتناع عن شرب السوائل ومنها الماء، وبالتالي سوف يتم خفض نسبة الماء في الجسم أثناء الوقت الذي يؤثر فيه القمر على الإنسان. كذلك يستطيع الإنسان أن يتحكم في القوى الخاصة بجسده وصراعاته، وبعد ذلك يرتاح ويشعر بالسكينة والاطمئنان. كما أن جميع الدراسات العلمية الحديثة أثبتت أن الصيام يؤدي إلى منع وجود المواد السامة داخل الجسم مثل حمض البوليك والمنجنيز، وفوسفات الأمونياك في الدم؛ حيث أن كل هذا يشكل خطر على حياة الإنسان ويسبب الضرر للكلى والمفاصل. للصوم أيضًا فوائد كثيرة، حيث أنه من خلاله يتحرك المخزون الحيوي من المواد الضرورية داخل جسم الإنسان مثل الفيتامينات والبروتينات، وبالتالي يتم حرقه حتى يتم تجديده بعد الإفطار مرة أخرى. أسرار الأيام البيض
لا يوجد أي إعجاز علمي في فضل صيام الأيام البيض بشكل خاص، ولكن يعتبر الصيام معجزة قدمها الله عز وجل لنا، كما أن للصيام العديد من الفوائد على صحة الإنسان منها:
يزيل من جسد الإنسان العديد من الأمراض التي تصيب الجسم مثل علاج مشاكل الجهاز الهضمي، كما أنه يعمل على تحسين عملية الهضم ويهدئ من اضطرابات المعدة.
فضل صيام ثلاثة أيام من كل شهر لا سيما الأيام البيض
الأربعاء 16/مارس/2022 - 10:03 ص
الايام البيض
تصدر اسم "الأيام البيض" تريند محرك البحث العالمي جوجل، بعد بدايتها اليوم، وتستمر حتى ثلاثة أيام، وتكون في أيام ١٣ و١٤ و١٥، ويتم الصيام فيها سنة عن النبي صلى الله عليه وسلم. في التقرير التالي يقدم "الدستور" معلومات عن الأيام البيض. ما هى الأيام البيض؟ الأيام البيض هي أيام الليالي التي يكتمل فيها القمر ويكون بدرا، وتكون أيام ١٣ و١٤ و١٥ من كل شهر عربي. سبب تسميتها: أطلق على الأيام البيض هذا الاسم؛ لأن القمر يكون فيها في كامل استدارته وبياضه ينير الأرض، فالبياض هنا وصف لياليها لا أيامها، ووصفت هكذا مجازا. وقد جاء تحديدها بذلك في الأحاديث النبوية الشريفة منها حديث جَرِيرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ رضي الله عنه عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وآله وسلم قَال: " صِيَامُ ثَلاثَةِ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ صِيَامُ الدَّهْرِ، وَأَيَّامُ الْبِيضِ صَبِيحَة ثَلاثَ عَشْرَةَ وَأَرْبَعَ عَشْرَةَ وَخَمْسَ عَشْرَةَ". فضل الصيام في الأيام البيض: ومن فضل صيام الأيام البيض أن من صامها فكأنما صام الدهر كله، فقد قال عبد الله بن عمرو بن العاص: "قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم وإن بحسبك أن تصوم كل شهر ثلاثة أيام فإن لك بكل حسنة عشر أمثالها فإن ذلك صيام الدهر كله".
فضل صيام الأيام البيض - سطور
ومن أيام الصيام بخلاف صيام الأيام البيض من شهر شعبان، نجد أن السنة كشفت عن استحباب أيام عديدة من هذا الشهر إلا أنها نهت عن صيام يوم الشك فقط، والصيام معناه في اللغة الإمساك، حيث ورد ذلك في القران الكريم في قوله تعالى: (إني نذرت للرحمن صومًا فلن أكلم اليوم إنسيًا)، ومعنى الصيام في الشرع هو الإمساك عن الطعام والشراب وغيرها من المفطرات من طلوع الفجر إلى غروب الشمس مع وجود النية. فضل صيام الأيام البيض لشهر شعبان 2022
فضل أيام صيام شهر شعبان بصفة عامة، أن الله يرفع الأعمال في شهر شعبان ومن الأفضل أن يكون العبد صائمًا كي ينال الثواب كاملًا، حيث جاء في السنة عن الصحابي الجليل أسامة بن زيد عن النبي صلى الله عليه وسلم عن فضل الصيام في شهر شعبان: (ذلك شهر يغفل الناس عنه بين رجب ورمضان، وهو شهر ترفع فيه الأعمال إلى رب العالمين، فأحب أن يرفع عملي وأنا صائم) أخرجه النسائي. المقصود برفع الأعمال في شهر شعبان أن لفظ الأعمال ورد هنا للأعمال سواء الأعمال الفعلية أو الأعمال القولية، ولذلك كان الرسول صل الله عليه وسلم يكثر من أيام صيام شهر شعبان، حيث تعرض الأعمال بشكل إجمالي في هذا الشهر كما جاء في السنة النبوية المطهرة، ورفع الأعمال في شهر شعبان يكون بشكل سنوي، لأن الأعمال تعرض أيضا في ليلة الإثنين والخميس تفصيلًا، وهذا ذكر في السنة النبوية أيضا عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال: (تعرض الأعمال يومي الإثنين والخميس، فأحب أن يرفع عملي وأنا صائم) رواه الترمذي.
فضل صيام الأيام البيض
فضل صيام الأيام البيض
ورد أنّ الرسول -صلى الله عليه وسلم- كان يصوم الأيام البيض، والأيام البيض هي: اليوم الثالث عشر، والرابع عشر، والخامس عشر من كل شهر عربي أو هجري، وسُمّيت بهذا الاسم؛ لأن لياليها تكون أكثر بياضاً بسبب اكتمال القمر، ولأنه يطلع فيها من أولها إلى آخرها. [١]
صيامها كصيام الدهر
صيام الأيام البيض يعادل أجره صيام الدهر ؛ لأن الحسنة بعشرة أمثالها، وصيام اليوم عن عشرة أيام، وصيام ثلاثة أيام من كل شهر يعادل صيام دهر، فقد روى أحد الصحابة: (كان رسولُ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- يأمُرُنا أنْ نصومَ البيضَ: ثلاثَ عشْرةَ، وأربعَ عشْرةَ، وخمسَ عشْرةَ، قال: وقال: هنَّ كهيئةِ الدهرِ). [٢] [٣]
وصية النبي بصيام الأيام البيض
أوصى النبي -صلى الله عليه وسلم- الصحابة -رضي الله عنهم- بصيام الأيام البيض، ففي الحديث: (أنّ رسول الله -صلى الله عليه وسلم- كان يأمر بهذه الأيام الثلاث البيض، ويقول: هن صيام الشهر)، [٤] وقد قال الرسول -صلى الله عليه وسلم- لأبي ذر الغفاري: (يا أبا ذر، إذا صمت من الشهر ثلاثة أيام، فصم ثلاث عشرة، وأربع عشرة، وخمس عشرة). [٥] [٦]
تحصيل فضل صيام التطوع
إنّ صيام الأيام البيض يعدّ من صوم التطوع، وصوم التطوع هو التقرب إلى الله تعالى بما ليس بفرض من الصوم، وقد أعد الله -تعالى- باباً في الجنة يدخل منه الصائمون يسمى باب الريان، وهذا فضل عظيم للصائمين دون غيرهم.
قال: ذلك شهْرٌ يغْفُل الناس عنْه بيْن رجب ورمضان، وهو شهْرٌ تُرْفَع فيه الأعْمال إلى ربِّ العالمين، فأحبُّ أنْ يرْفعَ عملي وأنا صائمٌ). صيام الأيام البيض من شعبان مستحب ودعاؤها مستجاب
كما ورد عن أم المؤمنين عائشة -رضى الله عنها- قالت: (ما رأيتُ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم استكمل صيام شهر قط إلا شهر رمضان، وما رأيته في شهر أكثر صياماً منه في شعبان) رواه البخاري ومسلم. ويطلع الله على المؤمنين في ليلة النصف من شعبان ليغفر للجميع، إلا المشرك والمنافق، وهناك روايات أخرى بالنسبة لقطع الأرحام، ولهذا يجب رد المظالم في ليلة النصف من شعبان. ينزل الله في الثلث الأخير من ليلة النصف من شعبان
وبحسب عدد من التفسيرات، ينزل الله سبحانه وتعالى إلى السماء الدنيا في الثلث الأخير من ليلة النصف من شعبان، نزولا يليق بجلاله وكماله، ويقول هل من مستغفر لأغفر له، هل من سائل فأعطيه، هل من له حاجه فأعطيه، وهذه الليلة فرصة لمن عنده حاجة ينادي بها ربه، لا سيما إن كان مذنبًا.
فضلا عن أن للصائم دعوة لا ترد عند إفطاره، فقد قال النبي صلى الله عليه وسلم قال: " لِلصَّائِمِ فَرْحَتَانِ يَفْرَحُهُمَا: إذَا أفْطَرَ فَرِحَ، وإذَا لَقِيَ رَبَّهُ فَرِحَ بصَوْمِهِ". وقال النبي أيضا إن الله خصص للصائمين بابا في الجنة لا يدخل منه غيرهم اسمه الريان وقال: " إِنَّ فِي الجَنَّة بَابًا يُقَالُ لَهُ: الرَّيَّانُ، يدْخُلُ مِنْهُ الصَّائمونَ يومَ القِيامةِ، لاَ يدخلُ مِنْه أَحدٌ غَيرهُم، يقالُ: أَينَ الصَّائمُونَ؟ فَيقومونَ لاَ يدخلُ مِنهُ أَحَدٌ غَيْرُهُمْ، فإِذا دَخَلوا أُغلِقَ فَلَم يدخلْ مِنْهُ أَحَدٌ". فضلا عن أن الصيام يكفر الخطايا، فقال الرسول صلى الله عليه وسلم: " فِتْنَةُ الرَّجُلِ فِي أَهْلِهِ وَمَالِهِ وَجَارِهِ تُكَفِّرُهَا الصَّلَاةُ وَالصِّيَامُ وَالصَّدَقَةُ والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر".