هل تبحث عن افضل دكتور لعلاج الارتكاريا في الرياض ؟ ستجد في الرياض العديد من أطباء الأمراض الجلدية المتميزين والحاصلين على شهادات في هذا التخصص. لكن في البداية ما هي الارتكاريا؟ الارتكاريا هي إحدى صور الحساسية حيث تظهر بقع حمراء دائرية على الجلد نتيجة زيادة مادة الهيستامين؛ فيشعر الشخص بالحكة الشديدة وهذا نتيجة عدة أسباب. افضل دكتور لعلاج الارتكاريا في الرياض الدكتور عبد الله العيسي استشاري الأمراض الجلدية ويعمل في الرياض. يمتلك خبرة تصل إلى 21 عام في تخصص الأمراض الجلدية. يُعالج الارتكاريا والحساسية والعديد من مشاكل الجلد الأخرى. الدكتورة حريم حلمي أخصائية الأمراض الجلدية للبالغين في الرياض. تعمل في عيادتها الخاصة في الدائري الجنوبي الفرعي السويدي في الرياض. تقدم العديد من العلاجات لمشاكل الجلد المختلفة بما في ذلك الأرتكاريا. الدكتورة أميرة النجار أخصائية الأمراض الجلدية والتجميل للبالغين. طرق علاج الارتيكاريا بالاعشاب. تعمل في عيادتها الخاصة في شارع الأمير مساعد بن عبد الرحمن بن فيصل. مركز الحساسية بالرياض يقع المركز في 3155 أبي بشير، المحمدية، الرياض 12362 6583، المملكة العربية السعودية ويتخصص في تقديم العديد من العلاجات لأمراض الحساسية والمناعة.
- طرق علاج الارتيكاريا بالاعشاب
- بوذا ، وجه ، رئيس ، تمثال ، النحت ، فن ، تأمل ، دين ، حصاة ، آسيوي ، حضاره | Pikist
- أقوال بوذا
- المطلب الخامس: عقائد البوذية، وأفكارها، وتعاليمها<span class="tip"> انظر ((الديانات والعقائد)) (4/333)، و((ذيل الملل والنحل)) (15- 18)، و((الموجز في الأديان والمذاهب المعاصرة)) (ص86- 88) </span>: - موسوعة الأديان - الدرر السنية
طرق علاج الارتيكاريا بالاعشاب
الركود الصفراوي داخل الكبد في الحمل: إحدى المشكلات النادرة التي قد تصيب كبد بعض النساء في الحمل بسبب تأثير الهرمونات، يظهر في ثلث الحمل الأخير على شكل حكة شديدة غالبًا دون طفح جلدي، قد تصيب الحكة جسمك كله لكن باطن اليد والقدم أكثر الأماكن تأثرًا، قد تلاحظين اصفرار بشرتك وعينك كذلك، إذا ظهرت عليكِ هذه الأعراض فاستشيري طبيبك في أسرع وقت، إذ إن هذا المرض يجعلكِ عرضة لولادة مبكرة ، وقد يصف لكِ الطبيب دواءً يقلل من مستوى الصفراء في دمك. الهربس الحملي: هو مرض مناعي نادر، يصيب تقريبًا واحدة من كل 50000 امرأة حامل، يظهر الطفح الجلدي في هذه الحالة عليكِ في ثلث الحمل الثاني أو الأخير، ويكون على شكل خلية نحل ببطنك وجزعك، وقد تنتشر بعد أيام أو أسابيع، وتتحول إلى بثور أو لويحات كبيرة مرتفعة، وعليكِ أيضًا إذا أصبتِ بهذا المرض أن تسارعي إلى العلاج، إذ إنه ربما يتسبب في ولادة مبكرة. التهاب الجريبات الحاك: تظهر الأعراض عليكِ في ثلث الحمل الثاني أو الأخير، وتكون على شكل حبوب تحتوي على صديد تظهر على جذعك، ثم تنتقل إلى مناطق أخرى، تستمر الأعراض أسابيع عدة، ولا تؤثر في نمو طفلك. القوباء: مرض جلدي قد يصيبك في النصف الثاني من حملك، تكون الأعراض على شكل طفح جلدي شديد الاحمرار والالتهاب، وعليه قشور من الخارج، ويصاحب الأعراض غالبًا قيء وغثيان، و إسهال ، وارتفاع في درجة الحرارة.
08:18 م
السبت 26 يناير 2019
كتبت- حسناء الشيمي
الارتكاريا من أشهر الأمراض الجلدية التي تصيب الإنسان وتتسبب في شعور الفرد بالرغبة الدائمة في الحكة وتورم المنطقة المصابة، فما سببها وهل يمكن الوقاية منها؟
الأسباب
قالت الدكتورة وفاء علم الدين، استشاري الأمراض الجلدية، إن الارتكاريا نوع من أنواع الحساسية التي تصيب الجلد بعد التعرض لبعض المواد التي يتحسس منها جسم المريض نفسه، فيحدث إفراز للمواد الهيستامينية تعمل على توسيع الأوعية الدموية مسببه الارتكاريا، موضحة أن التحسس يختلف من شخص لآخر ويكون التحسس من بعض الأشياء ومنها:
- بعض المأكولات كالمانجو، الفراولة، التونة، البيض، والسمك، التوابل الحارة. - بعض المشروبات، كالعصائر، أو بعض أنواع الأعشاب. - بعض الأدوية، كالمسكنات أوالمضادات الحيوية. - التعرض المباشر للشمس. - التعرض للمياه. - التعرض لبعض الفيروسات كفيروس الانفلونزا. - التعرض للدغات بعض الحشرات. أعراض الارتكاريا
وتظهر أعراض الارتكاريا على الجسم من خلال:
- طفح جلدي بارز على الجلد. - الرغبة الشديدة في الحكة. - انتفاخ وتورم المنطقة المصابة. - تغير لون المنطقة المصابة إلى الأحمر أو الابيض. ونصحت علم الدين عند رؤية هذه الأعراض بالتوجه مباشرة لطبيب الجلدية، موضحة أن تشخيصها يعتمد على الفحص بالعين المجردة حيث يسهل تشخيصها.
2- يعتقد البوذيُّون أنَّ بوذا هو ابن الله، وهو المخلِّص للبشريَّة من مآسيها وآلامها، وأنَّه يتحمَّل عنهم خطاياهم. 3- يقولون: قد دلَّ على ولادة بوذا نجمٌ ظهر في أفق السماء، ويدعونه (نجم بوذا). 4- يقولون: لمـَّا وُلِد بوذا فرحت جنود السماء، ورتَّلت الملائكة أناشيد المحبَّة للمولود المبارك. 5- يقولون بقانون الجزاء، وإنكار البعث واليوم الآخر؛ فهم يرون أنَّ الإنسان لا بُدَّ له من الجزاء على أعماله خيرًا وشرًّا، لكنَّهم يرون ذلك يحدث في الحياة الدنيا، لذلك فهم يُنكرون البعث، ويُنكرون الجنَّة والنَّار. 6- يعتقدون أنَّ هيئة بوذا قد تغيَّرت في آخر أيَّامه؛ حيث نزل عليه نورٌ أحاط برأسه، وأضاء من جسده نورٌ عظيم؛ فقال الذين رأوه: ما هذا بشرًا إنْ هو إلَّا إلهٌ عظيم. 7- يُصلِّي البوذيُّون لبوذا، ويعتقدون أنَّه سيُدْخِلهم الجنَّة، وتُؤَدَّى الصلاةُ عندهم في اجتماعاتٍ يحضرها كثيرٌ من أتباعه. أقوال بوذا. 8- لمـَّا مات بوذا قال أتباعه: صعد إلى السماء بجسده بعد أن أكمل مهمَّته على الأرض. 9- يقولون بتناسخ الأرواح: وذلك ناتجٌ عن كفرهم باليوم الآخر؛ حيث قادهم ذلك إلى القول بتناسخ الأرواح؛ فهم يعتقدون أنَّ من مات انتقلت روحه إلى حيٍّ جديد؛ فإذا مات الثاني انتقلت إلى الثالث، وهكذا إلى ما لا نهاية له؛ ثم يزعمون -بناءً على قانون الجزاء- أنَّ الروح تلقى جزاءها من النعيم أو الشقاء أثناء تنقُّلها من جسمٍ إلى جسم.
بوذا ، وجه ، رئيس ، تمثال ، النحت ، فن ، تأمل ، دين ، حصاة ، آسيوي ، حضاره | Pikist
وهذا الاعتقاد سرى إلى كثيرٍ من الأديان والفرق التي تقول بالتناسخ. 10- يؤمنون برجعة بوذا ثانيةً إلى الأرض؛ ليُعيد السلام والبركة إليها. 11- في تعاليم بوذا الدعوة إلى المحبة، والتسامح، والتعامل بالحسنى، والتصدُّق على الفقراء، وترك الغنى والترف، وحمل النفس على التقشُّف والخشونة، وفيها تحذيرٌ من النساء، والمال، وترغيبٌ في البعد عن الزواج. 12- ويرى بوذا أنَّ أساس التديُّن هو التأمُّل ومقاومة النزعات، وقد وضع أربع حقائق أساسيَّة في زعمه وهي:
أ - الحياة هي العناء. ب - الشهوات هي أصل هذا العناء. بوذا ، وجه ، رئيس ، تمثال ، النحت ، فن ، تأمل ، دين ، حصاة ، آسيوي ، حضاره | Pikist. جـ - يتوقَّف العناء عندما تتوقَّف الشهوات. د - إبطال الشهوات، ويتمُّ باتِّباع ما سمَّاه بالصراط النبيل، ويقوم هذا الصراط على توافر الصحَّة، والصواب في الاعتقاد، والعزم، والقول، والسلوك، والمهنة التي تُتَّخذ لكسب العيش، والجهد، والتأمل الفكري والروحي. وبهذه الذاتيَّة الروحيَّة الفكريَّة السلوكيَّة يصل إلى النرفانا وهي السعادة القصوى، وعندها تبطل الشهوات، والعواطف ويتوقَّف تناسخ الأرواح؛ فالبوذي السعيد هو الذي ينجو من الدوران في محيط الولادة والموت؛ إذ يصل إلى النرفانا حيث لا ولادة ولا موت، وهذه المرحلة هي انعدام التناسخ الذي هو من ضرورات النفس الشقيَّة.
أقوال بوذا
أرشد متبعيه أن يعتمدوا على الدارما والالتزام الذاتي الأخلاقي، وتحدث بكلماته الأخيرة: "أيها الرهبان، هذه نصيحتي الأخيرة لكم. كل الأشياء المُكوَّنة في هذا العالم قابلة للتغيير، هي ليست دائمة، فاعملوا بجِد لتحصلوا على خلاصكم بأنفسكم". بهذا، رقد على جانبه الأيمن وتوفى. مَن هم البوذات؟
عرفنا مَن كان بوذا التاريخي، لكن ما الذي يعنيه حقًا أن تكون بوذا؟
ببساطة، بوذا هو الشخص المُستيقظ. المطلب الخامس: عقائد البوذية، وأفكارها، وتعاليمها<span class="tip"> انظر ((الديانات والعقائد)) (4/333)، و((ذيل الملل والنحل)) (15- 18)، و((الموجز في الأديان والمذاهب المعاصرة)) (ص86- 88) </span>: - موسوعة الأديان - الدرر السنية. البوذات هم مَن استيقظوا من نوم عميق. هذا ليس نوع النوم الذي قد نغرق فيه بعد الاحتفال طوال الليل، لكنه النوم العميق الذي يسببه الارتباك الذي يجتاح كل لحظة من لحظات حياتنا، الارتباك بشأن كيفية وجودنا، وفي الحقيقة كيفية وجود كل شيء. البوذات ليسوا آلهة، وليسوا خالقين كذلك. كل البوذات بدأوا مثلنا تمامًا، ممتلئين بالارتباك، المشاعر المزعجة والكثير من المشكلات. لكن، باتباعهم ببطء لمسار الشفقة والحكمة، وبعملهم الجاد لتنمية هاتين الصفتين الإيجابيتين، فمن الممكن للشخص بلوغ الاستنارة. البوذات لديهم ثلاث صفات أساسية:
الحكمة – البوذات ليس لديهم مُعيقات ذهنية، لذا فهم يفهمون كل شيء بشكل كامل وصحيح، خاصة كيفية مساعدة الآخرين. الشفقة – بسبب الحكمة أعلاه، رؤيتهم أننا جميعًا متصلين مع بعضنا البعض، فالبوذات لديهم شفقة عظيمة ويعرفون أنهم قادرون على مساعدة الجميع، فالحكمة دون شفقة قد تجعل الشخص متعلمًا جدًا، لكنه لن يكون نافعًا كثيرًا للمجتمع.
المطلب الخامس: عقائد البوذية، وأفكارها، وتعاليمها≪Span Class=&Quot;Tip&Quot;≫ انظر ((الديانات والعقائد)) (4/333)، و((ذيل الملل والنحل)) (15- 18)، و((الموجز في الأديان والمذاهب المعاصرة)) (ص86- 88) ≪/Span≫: - موسوعة الأديان - الدرر السنية
هناك تحت ظل هذه الشجرة، جلس بوذا وحيداً يفكر فيما تعلمه من جميع المعلمين، وبكل ما هو مقدسٌ من الكتب، وبكل محاولاته وطرقه التي حاول إيجاد التحرر الذاتي عن طريقها. جلس هناك، عازماً ومصراً كما كان في يومه الأول، وأخيراً، وبعد ستة أيام، استيقظ بوذا على نجمةٍ في السماء، في صباحٍ باكر، وعندها فقط، أدرك بوذا أن ما يبحث عنه غير مفقود من الأساس، غير مفقود له ولا لأي شخصٍ آخر، وبذلك لم يعد هناك هدف لتحقيقه، وبالتالي، لا ليس هناك أي حاجة للمرور بمزيدٍ من الآلام! "وعجب العجاب! " قال بوذا، "هذا التنوير الذي أبحث عنه تحديداً موجود في طبيعة كل كائنٍ حي، ومع ذلك جميعهم غير سعداء لعدم وجوده! ". في هذا الوقت استفاق سيدهارثا جاوتاما من غيبوبته، وأصبح (بوذا)، المستيقظ، بوذا… حكيم قبيلة شاكيا! ولمدة سبعة أسابيع، تمتع بوذا بالحرية والطمأنينة الذاتية، بالبداية لم يرغب بوذا في الحديث عن استنتاجاته في البحث عن الحرية، لأنه شعر أن الناس سيواجهون صعوبةً كبيرة في فهمها، ولكن وفقاً لما تقوله الأساطير، طلب منه براهما، خالق الثلاثة آلاف عالَم، طلب من بوذا أن يقوم بتعليم الناس، فوافق بوذا. الحقيقة النبيلة الأولى
معلما بوذا السابقين، أودراكا وأرادا، ماتا قبل ذلك الطلب بأيامٍ قليلة، فقام بوذا بالبحث عن الزهاد الخمسة الذين تركهم، وعندما رأوه يقتربُ لمنطقة دير بارك في بيناريس قرروا أن يتجاهلوه، وذلك لأنه خالف عهده معهم، ولكن شيئاً ما جذبّهم بشدة إلى بوذا، وجدوا شيئاً مضيئاً في حضرته، فجهزوا له مقعداً، وغسلوا له قدميه، واستمعوا لما يقوله بوذا، وكانت هذه أول جلسة تعليمية يقوم بها بوذا.
– – – –
ما يقود المرء إلي سوء السبيل ليس عدوه أو غريمه ، بل عقله
في هذا العالم
الكراهية مطلقاً لا تبدد الكراهية…
المحبة وحدها تبدد الكراهية..
إنه قانون قديم و أزلي…
إن الأحمق الذي يعرف أنه أحمق! لهو أكثر حكمة…
إن الأحمق الذي يظن نفسه حكيما! هو الأحمق بعينه…
رجل ينكر الحقيقة..
و أخر ينكر أفعاله…
كلهما يسيران في الظلام..
كل ما له بداية.. له نهاية…
أسس سكينتك على هذا..
وكل شيء سيكون على ما يرام…
أولئك الذي أستيقظوا (أستناروا)
لا يبيتون في مكان واحد إطلاقاً
فهم كالبجعات …
يطيرون مغادرين البركة
يعلون في الجو بطريق غير مرئي
لا يجمعون أي شيء…
ولا يحتفظون بأي شيء…
طعامهم هو المعرفة…
اقرأ: حياتك تبدأ عندما تستفيق لا عندما تولد! كن سيد أحاسيسك..
ما تتذوق و ما تشم..
ما ترى و ما تسمع..
في كل شيء كن سيدا
لما تفعل و ما تقول وما تفكر..
كن حرا…
المستنير هو من سيطر على جسده وكلمته وعقله…
أولئك هم المستنيرون الحقيقون…
أن تغزو نفسك
خير لك من أن تفوز بألف معركة …
إذ حينها يكون النصر ملكك…
ولا يمكن أن يؤخذ منك
لا من قبل الملائكة ولا من قبل الشياطين
لا بالجنة ولا بالجحيم. عش بسعادة (بالفرح)…
عش بالمحبة …
حتى بين أولئك الذين يحقدون …
عش بسعادة (بالفرح)
بالصحة …
حتى بين البؤساء
عش بسعادة(بالفرح)
بدون أي تملك …
كما يفعل أصحاب النور الساطع.