شبكة سبق هو مصدر إخباري يحتوى على مجموعة كبيرة من مصادر الأخبار المختلفة وتخلي شبكة سبق مسئوليتها الكاملة عن محتوى خبر اخبار البحرين - جامعة البحرين تستعرض أنظمة الدراسات العليا في لقاء طلابي - شبكة سبق أو الصور وإنما تقع المسئولية على الناشر الأصلي للخبر وهو الوطن البحرينية
كما يتحمل الناشر الأصلي حقوق النشر ووحقوق الملكية الفكرية للخبر. وننوه أنه تم نقل هذا الخبر بشكل إلكتروني وفي حالة امتلاكك للخبر وتريد حذفة أو تكذيبة يرجي الرجوع إلى مصدر الخبر الأصلى في البداية ومراسلتنا لحذف الخبر
السابق
اخبار البحرين - الزياني يستقبل رئيسة وأعضاء الجمعية البحرينية للملكية الفكرية - شبكة سبق
التالى
اخبار البحرين - إتمام أعمال البنية التحتية المُتصلة بالطريق الرئيسي بشمال الجزيرة الجنوبية لمدينة ديار المحرق - شبكة سبق
مدرسة عبدالله بن عباس بن فرناس
وتهدف الاتفاقية الموقعة إلى تشجيع ودعم "صندوق الاستثمارات العامة" السعودي للاستثمار في مصر، ومساهمته في تحقيق المستهدفات المصرية في جذب الاستثمارات بالعملات الأجنبية، ودعم استخدام العمالة الوطنية، وتوطين التقنيات الحديثة في الاقتصاد المصري، ونقل الخبرات المرتبطة باستثمارات الصندوق في مصر، وذلك بما يعزز التبادل التجاري بين مصر والسعودية، ويسهم في توسيع أنشطة البلدين، واستثماراتهما في الدول الأخرى على المستوى الإقليمي والدولي.
مدرسة عبدالله بن عباس الابيض
تابع رئيس الحكومة نجيب ميقاتي، أمس، مع زوّاره في السرايا شؤوناً سياسية ومالية وانتخابية واجتمع في هذا الإطار، مع وزير الخارجية عبدالله بوحبيب ووزير الداخلية والبلديات بسام مولوي، للبحث في انتخابات المغتربين. بعد اللقاء، قال بو حبيب «بحثنا في موضوع انتخابات المغتربين وقضية الانتخابات في سيدني، ونحن ندرسها مع المسؤولين هناك وفي غيرها من الأماكن للخروج بقرار نهائي». وعمّا يُحكى عن عراقيل توضع أمام المغتربين للإدلاء بأصواتهم، قال «القنصل العام في سيدني شربل معكرون عمل بموجب ما طلبته منه لجنة الانتخابات وما اتفق عليه وزيرا الخارجية والداخلية، بأن يتم تقسيم المراكز في المدن الكبيرة وفقاً للرمز البريدي للمنطقة، وهو نفّذ ما طلب منه، ولكن ما حصل هو أن الأحزاب قوية في منطقة سيدني ومساحتها أكبر من لبنان، وقسم كبير من المغتربين تم تسجيلهم من قبل الأحزاب فحصل اختلاف بالرمز البريدي، وهذا لا تتحمل مسؤوليته الدولة أو القنصلية أو وزارتا الخارجية والداخلية إنما الأحزاب التي سجّلت الناخبين على المنصّة». مدرسة عبدالله بن عباس النوري. وأضاف «إننا ندرس الوضع لنرى ما يمكننا القيام به»، معتبراً أن من يُشكّك بإمكان حدوث الانتخابات لا يريد حصولها وقال «الانتخابات ستحصل أينما كان وفي سيدني أيضاً، حيث هناك نحو 17 ألف ناخب وسنُرسل لهم خمسة ديبلوماسيين لمساعدة القنصل، وفي دبي هناك نحو 20 ألف ناخب أيضاً».
مدرسه عبدالله بن عباس رضي الله عنهما
وفي سياق الاهتمام الهاشمي بالضفة الغربيه أنشئت فيها على نفقة الحكومة الأردنيه مجموعة من الكليات والمدارس الدينية ومراكز حفظ التراث ومنها: ثانوية الأقصى الشرعية (1958) والمدرسة الشرعية في الخليل (1962) والمدرسة الشرعية في نابلس (1962) وكلية العلوم الإسلامية في القدس (1975) والمدرسة الشرعية في جنين (1975) وقسم الآثار الإسلامية بالقدس (1977) وقسم إحياء التراث الإسلامي بالقدس (1978) وكلية العلوم الإسلامية في قلقيلية (1978) وكلية الدعوة وأصول الدين في القدس (1978). وفي 31 آذار 2013 وقّع جلالة الملك عبدالله الثاني ابن الحسين والرئيس الفلسطيني محمود عباس اتفاقاً تاريخياً في عمّان ، أُعيد التأكيد فيه على الوصاية الهاشمية على الأماكن المقدسة ، وأنّ جلالة الملك هو صاحب الوصاية على الأماكن المقدسة الإسلامية والمسيحية في المدينة المقدسه. ويبلغ عدد موظفي دائرة أوقاف القدس وشؤون المسجد الأقصى المبارك التي تتبع وزارة الأوقاف الأردنيه أكثر من 1000 موظف ، يُعيَّنون من قِبل الوزاره في عمان وتتكفل الحكومة الأردنيه بدفع رواتبهم ، وتشرف هذه الدائرة على شؤون المسجد الأقصى وعلى مساجد مدينة القدس التي يزيد عددها عن 102 مسجداً ، وتتولى إعمارها ورعايتها وصيانتها والوعظ والإرشاد بها ، وتشرف الدائرة على الأملاك الوقفية في القدس ، والتي تزيد نسبتها عن 50% من الأملاك في البلدة القديمه ، كما تعمل تحت مظلة وزارة الأوقاف الاردنيه 43 مدرسة وكلية تأوي أكثر من 13 ألف طالب وطالبة.
مدرسة عبدالله بن عباس النوري
وأشار إلى أن العائق الوحيد الذي تواجهه الوزارة في موضوع انتخابات المغتربين «هو تأمين المال نقداً، ونحن في الاغتراب بحاجة إلى 1200 مندوب لتوزيعهم على الأقلام، ويجب تأمين بدل اتعابهم نقداً، كما يجب تدريبهم، وبحسب القانون الذي وضعه مجلس النواب عام 2017 يجب أن يبقوا من السابعة صباحاً حتى العاشرة مساء. وبعد إغلاق الصناديق عند العاشرة يجب أن يبقى مندوب مع كل صندوق إلى صباح اليوم التالي موعد تسليم الصندوق لشركة الشحن DHL». اندلاع حريق في الكاظمية شمالي بغداد .. مباشر نت. أضاف «نحن بحاجة في أستراليا مثلاً إلى رؤساء أقلام ومندوبين، وبحسب الأرقام التي أُرسلت إليّ سيُخصص ألف دولار أسترالي بدل اتعاب لكل مندوب، لذا فإن مسألة المال النقدي هي من العوائق التي نواجهها، وسنحاول حلّها الآن، ولكنها لن تؤثّر على مجرى الانتخابات». وعن تذليل العقبات أمام التعيينات الديبلوماسية، قال «التركيز الآن هو على الانتخابات، ولقد تكلّمت مع دولة الرئيس ميقاتي في موضوع التشكيلات وهي على السكة». وبحث ميقاتي مع سفير قطر في لبنان إبراهيم بن عبد العزيز السهلاوي، يرافقه المستشار علي مطاوعة، في العلاقات الثنائية بين البلدين. واجتمع مع وزير المال يوسف خليل، وبحث معه في شؤون الوزارة.
إلى جانب الإصلاحات المالية والاقتصادية هناك إصلاحات سياسية مطلوبة وفق مندرجات المبادرة الكويتية، وهنا تؤكد مصادر ميقاتي أن لبنان يلتزم بها، وهناك إجراءات عملانية ستظهر ذلك، كما أن مختلف هذه البنود ستكون حاضرة في اللقاءات التي سيعقدها في الخارج. زيارة ميقاتي إلى السعودية هي لأداء فريضة العمرة، فيما هناك قنوات دبلوماسية تعمل على توفير مواعيد له مع مسؤولين سعوديين، وبحسب ما تقول المعلومات، فإن الفرنسيين يسعون إلى التواصل مع السعوديين لتأمين عقد مثل هذه الاجتماعات لميقاتي، خصوصاً بعد الاتصال الثلاثي الذي عمل الرئيس الفرنسي إيمانويل ماكرون على توفيره بمشاركته بين ولي العهد السعودي الأمير محمد بن سلمان وميقاتي. اندلاع حريق في الكاظمية شمالي بغداد .. اخبار كورونا الان. وتضيف المصادر أنه حتى لو لم يتم توفير مواعيد رسمية فمعروف أن الملك السعودي يقيم في الأيام العشرة الأخيرة من رمضان موائد الرحمن، ويستضيف فيها كبار الضيوف، بالتالي قد يتم توجيه دعوة لميقاتي للمشاركة في هذه الموائد. كان ميقاتي يريد تحقيق خرق أساسي في البنود الإصلاحية قبل زيارته، وقبل إنجاز الانتخابات النيابية، لذلك هو التقى رئيس مجلس النواب نبيه بري أمس، لكن مشروعه لم يمرّ بسبب اعتراضات الكتل النيابية على مشروع «الكابيتال كونترول» والذي وصفته أغلبية الكتل بأنه يمس بحقوق المودعين ويقضي عليها، بالتالي لا يمكن الموافقة عليه، هذا الأمر سيحيل هذه الرزمة من الإصلاحات إلى ما بعد الانتخابات النيابية، خصوصاً أن لبنان سيدخل في فترة أعياد أولها عيد الفصح للطوائف الشرقية، وبعدها عيد العمل وعيد الفطر المبارك ليأتي بعده بأسبوعين موعد الانتخابات النيابية.
موسى الموسى
وأشار إلى أنه نجح في أولى المراحل من عملية الادخار ولكن سرعان ما طرأت لديه مصاريف غير متوقعة أدت إلى فقدان كامل المبلغ المدخر، مضيفا بأنه بحاجة إلى جهة توفر له النصح لكيفية تنمية رأس ماله الذي سيعمل على ادخاره مجددا لكي يتلافى أي ظهور غير متوقع لحالات الصرف الطارئة. شر البلية ما يضحك.. الإعلام الجزائري يتهم الكوميدي الدبوز باقصاء منتخب بلاده. الأهداف المالية القصيرة
ويرى عليان وليد أنه بحاجة إلى تركيز اهتمامه بالدرجة الأولى على سداد جزء من المستحقات المالية التي صرفت على أهداف قصيرة الأمد والمتمثلة بشراء سيارة بنظام الأقساط، والتي باتت تشكل عبئا شهريا يحول دون ادخار أي مبلغ. وِأشار إلى أنه قام بعملية الادخار لفترة قصيرة، ولكن سرعان ما تم صرف جزء كبير مما تم ادخاره في سبيل توفير الدفعة الأولى لسيارته، مؤكدا وجود قصور من قبله في عملية الاستفادة من المبلغ المدخر وتنميته من خلال الاستثمار. وأضاف بأنه حاليا يبحث عن جهة مالية تعمل على وضع خطط للادخار تلائم الشباب الذين وقعوا في دوائر الأقساط المستمرة لفترات طويلة. الالتزام أساس الادخار
بالمقابل قال عبدالرحمن الشهري بأن الأمر لا يلزمه سوى قدر كبير من الالتزام والتضحية من أجل الوصول إلى الأهداف المالية الشخصية، مضيفا بأنه عمل على استثمار مدخراته من خلال الأسواق المالية، مما أدى إلى نمو واضح في رأس المال منذ بداية استثماره قبل 10 سنوات، بالرغم من الانخفاض الذي طرأ على الأسواق في السنوات الماضية.
الفكاهة والضحك.. لماذا نضحك؟
لنتفق هنا أولاً ان هناك مواقع غاية في الشذوذ والاباحية لا يمكن قبولها بأي معايير. لكن هذه بالتأكيد وبوضوح تام ليست موضوع الحديث هنا.. كما ان وجود شرطة الكترونية أو وحدة لمكافحة الجرائم الالكترونية في الاجهزة الامنية مطلب وضرورة عصرية لا يجوز تجاهلها.. لكن الحديث هنا مختلف، هو حديث عن تأثير أفكار الاشخاص المسؤولين عن الحجب ورؤيتهم وحتى فهمهم واتجاهاتهم لتنفيذ تنقية اجبارية للمعلومات التي يريدون او تلك التي لا يريدون بنظرة شخصية أو حزبية قاصرة.. من خلال نفاذ أشخاص لهم فكر محدد وتوجه محدد إلى السيطرة على منافذ المعلومات لخدمة توجهاتهم أكثر من ادراك الوقع، عوضا عن رؤية المستقبل....! شر البلية ما يضحك الحكومة تصدر بلاغ تكذيبي بحالا ايلا لمغاربة صدقو إشاعة 3500 درهم وجهك صحيح أبوخنشة - YouTube. بحيث يتيحون لانفسهم استغلال سلطتهم في حجب ذلك الموقع وترك الآخر رغم ان الفارق هنا وهناك فارق بين النور والظلام، أو في حالة أخرى اقل بين تطرف الشمال واليمين.. حيث الحق هو ان يتاح هذا وذاك ليدرك الناس مع الوقت والتجربة والوعي خلل انواع التطرف بين الحرية والتشويه... والوصاية والتجهيل..! هذه ليست دعوة لغلق ما هو متاح على الرغم من سلبياته. لكنه دعوة للنفاذ إلى آلية وعقلية الحجب لمراجعة عدد من مواقع الحوار غير التقليدية والتي تركت لقرار شخص (ما) لمنعها لأسباب قد تكون شخصية أو نفسية أو فكرية.. أسباب تمارس سطوة ورقابة على المجتمع الإلكتروني المحلي.
شر البلية ما يضحك.. الإعلام الجزائري يتهم الكوميدي الدبوز باقصاء منتخب بلاده
ولم يعد يخفى هذا على أحد اليوم، فضلاً عمَّن كان له أدنى رؤية لها ولبرامجها، وما تُقدِّمه، والتي لم تكن يومًا تكاد تخطر على بال أحد، بل لا يكاد أحدُنا يتصوَّر فيما مضى من الأزمنة السابقة أن يصل حال المسلمين ووسائل إعلامهم - فكيف بغيرهم؟! الفكاهة والضحك.. لماذا نضحك؟. - متسارعة بهم الخطى إلى هذا الحد من السفه والطيش والتيه، والسقم والجهل والعته، واللهُ وحده المستعان، وهو حسبنا ونعم الوكيل. وما يهمني هنا في هذا المقال ما أردت التنبيه عليه، مما يتعلَّق بما شاهدته وعنونتُ له، وهو أني رأيت في أحد الفواصل لذلك البرنامج - المشار إليه سابقًا - عنوانًا كتبوه بخطٍّ عريض، ونصه: ثقافة الرقص الأصيل بين الفن والعيب. ولا أخفيكم أني عندما قرأته، استبعدت ذلك جدًّا على حدِّ قول من قال:
أرى بصري قد خانني بعد صحَّةٍ
وحسبُك داءً أن تصحَّ وتَسْلَمَا
فأعدت النظر مليًّا، مُتَّهمًا عيني، فإذا هو هو، ففوجئت أوَّلاً، ثم ضحكت متعجِّبًا منه، حتى كادت الدمعة تسقط من عيني، وقديمًا قيل: " وشرُّ البليَّة ما يُضحك "، وهذا حقيقةً مما يضحك الثكلى الحزنى، ويثير الغرابة والدهشة، وينقضي له ومنه العجب، ويدخل دخولاً أوَّليًّا - في نظري على الأقل - تحت قولنا: شرُّ البلية ما يضحك.
شر البلية ما يضحك الحكومة تصدر بلاغ تكذيبي بحالا ايلا لمغاربة صدقو إشاعة 3500 درهم وجهك صحيح أبوخنشة - Youtube
وأكد على أهمية استثمار رؤوس الأموال المدخرة وتنميتها لتأمين مستقبل مالي جيد، موضحا بأن ما تم ادخاره مسبقا ساهم وبشكل كبير على تلبية بعض المتطلبات الأساسية لديه. وعن تجربته قال "مارست الادخار مبكرا، وعملت على تجنيب جزء من دخلي الشهري لادخاره، ثم عملت على استثمار ما تم ادخاره دون التوقف بما يخص الادخار، مما أدى إلى نمو راس المالي وبالتالي نمو العوائد المالية بشكل واضح". سراج المالكي
قناعة شخصية
ويؤمن سراج المالكي بمدى أهمية الادخار ونتائجه على المستقبل المالي للفرد، وذلك من خلال تجربته الشخصية عبر اقتطاع جزء من دخله الشهري بشكل ثابت، واستثماره على المدى الطويل، والذي القى بحصاده مؤخرا بشراء منزل دون اللجوء إلى أخذ أي قرض. وأضاف بأن خطوته الأولى نحو الادخار كانت عن قناعة شخصية بتأمين مستقبل مالي خالٍ من الديون، لذا كان لابد من الاستغناء عن بعض السلع الكمالية. وأبدى المالكي عدم اقتناعه شخصيا بدور الحملات التوعوية بهذا الشأن، مؤكدا على أن عملية الادخار لابد وأن تكون خطوة نابعة عن قناعة ذاتية للشخص، إذ يلزمها الكثير من قوة التحكم بالإنفاق وهذا ما لن يتوفر إلا من الشخص المدخر نفسه ومدى قناعته بالعمل الذي يقوم به.
وهذا ذكَّرني بشيء كنت سمعته قديمًا - والشيء بالشيء يُذكر كما يُقال - من أحد الجهلة الساقطين - وأنا أعني ما أقول - وهو يفرِّق - بفلسفة غريبة، وسفسطة مقيتة - بين الراقصة والرقَّاصة! وأن الأولى غير الأخرى، وأن الذمَّ والعيب إنما يلحق الأخيرة، دون تلك - على حد قوله - كذا قال وزعم، و" بئس مطيَّة القوم زعموا "، بكلام لا تدري ما تقول تجاهه، ولا تملك - حقًّا - إلا أن تقول: حسبي الله ونعم الوكيل، وقد قيل: الجنون فنون، ولله في خلقه شؤون! وهذا القول يدل دلالة أكيدة على أن قائله: إما أنه جاهل جهلاً مُركَّبًا، أو أنه أفَّاك أثيم، ومُدلِّس لئيم، من الطِّراز الأوَّل. إذا كان الطِّباع طباعَ سوْءٍ
فلا أدبٌ يُفيد ولا أديب
كما يُذكِّرني هذا كلُّه بكلام نُقل إليَّ عن بعضهم من بعض مواقع التواصل - والعهدة عليه -: أن إحدى تلك الماجنات والتي اشتهرت بالرقْص والعياذ بالله، تعزِم وتعتزم على فتح قناة جديدة تؤصِّل فيها فنَّ الرَّقص، وتُرسي أصوله! وأن جهودها هذه تأتي في خضم حملات ستتبناها؛ لمحاربة ما أسمته: بالرقص المبتذل! فعجبًا! ثم عجبًا.. يا عجبا للعجب العجاب، أحقًّا ما قيل وما يقال؟! ولست أدري أيهما أعجب: أهذا كله الذي ذكرنا والكثير مما هو على شاكلته، من الأحدوثات الحمقاء، والأُغْلُوطات البلهاء، والتي يعلفونها تبنًا وروثًا، ويرتقون الصعب والذلول في سبيل تركيبها ونشرها وبثِّها، وهي - وللأسف - في ازدياد يومًا بعد يوم، في سيناريوهات قد أُعدَّت سابقًا ولا بد، وبمخطَّطات تدلُّ على المكر والدهاء، أو الأعجب تزامُن هذا كلِّه - وما خفي كان أعظم - مع تلك الحملات المسعورة، والقيود المفروضة على القنوات الدينية، التي تعلِّم أبناء المسلمين وبناتهم أمر دينهم وتربطهم به، وتؤصِّل وتوصي بالأخلاق والمبادئ الفاضلة، التي تنهض بالمجتمعات المسلمة، والتي هي أحوج ما تكون إليه اليوم؟!
ممر
هناك موضوعات مهمة لا يفترض ان يتم التعامل معها على أسس شخصية. أو تترك لرؤية فردية قاصرة أو حتى يتلاعب بها فكر واحد له توجهات محددة دون غيرها من العالمين. حيث الفضاء اوسع وارحب والوسائل أكثر تنوعاً وتعدداً وتكاثراً في الوقت ذاته..
لأنه حين يتم الاستحواذ على بعض منافذ المعلومات في الانترنت كما المناهج - واتباع سياسة الانتقاء لمجرد توجهات شخصية أو فكر واحد فاننا سنؤدي بالناس والمجتمع إلى إصابات وعاهات متكررة.. ونعيد تكريس أخطاء الماضي ولكل ما يمكن ان تؤدي له من فظاعة وعنف وتشويه.. في مرحلة مختلفة وتجربة مغايرة..! في قمة جنيف الاخيرة عن المعلومات كان الحديث الاكثر تداولاً حول تدخل الاجهزة الامنية في بعض دول العالم الثالث والنامي في مراقبة محتوى الانترنت وتحديد ما يصلح للمستخدمين في هذا البلد أو ذاك من معلومات. وما يستحق فكرهم التعاطي معه أو ما لا يمكن لقناعاتهم العيش معه. في وصاية تفرض أو تلبس باسباب امنية فكرية (!! ) تمنح سلطة أكبر للرقابة على محتوى الانترنت وما يجوز لجمهورها ومستخدميها في كل بلد الاطلاع عليه أو عدم امتلاك الناس والمواطنين والجيل الجديد لأي استحقاق للحرية في ما يحصلون عليه من معلومات.. ومن خلال قبضة الأمن وهاجسها المكرس يتم استغلال شماعة الأمن لمنع وحجم ما يتفق مع اهواء ورؤية القائمين على حجب المواقع أو المعلومات عن الجمهور.. حتى ولو تعارض ذلك اصلا مع الامن ذاته...!