تستطيع البحث عن ما تريده داخل الموقع بكل سهولة. اهم الاقسام والفئات الذي يمتلكها الموقع موسيقى، صحى، الطبيعة، التكنولوجيا، الرياضة، تاريخ، علم نفس، وغيرها الكثير من الاقسام المختلفة. أفضل 10 أفلام وثائقية رشحت الى جائزة اوسكار | المرسال. موقع documentary 24 موقع افلام وثائقية رائع، يقدم لك هذا الموقع الكثير من الأفلام بجودة عالية ومجاناً، يمكنك مشاهدة والاستمتاع بالأفلام الوثائقية القديمة. رغم توقف الموقع عن رفع افلام وثائقية جديدة إلا أنه مازال خيار جيد لدى الكثير من محبي الفيلم الوثائقي. يمكنك التصفح بين الأقسام بكل سهولة واختيار الفئة التي تريد مشاهدتها. هذي افضل مواقع افلام وثائقية مجانية مشاهدة اون لاين القديمة والجديدة 2021، بالعديد من صيغ الفيديو يمكنك اتمنى لكم وقتاً ممتعاً اعزائي. يمكنك ايضاً/ تحميل الافلام والمسلسلات مجاناً | أفضل مواقع تحميل افلام ومسلسلات 2021
hmoud Nabil
مهندس كمبيوتر والالكترونيات حاصل على شهادة البكالوريوس معلم تقني في مجال هندسة الكمبيوتر والالكترونيات حاصل على شهادة ادارة منظمات, لدي خبرة في مجال هندسة الكمبيوتر والالكترونيات
أفضل 10 أفلام وثائقية رشحت الى جائزة اوسكار | المرسال
آخر عُضو مُسجل هو Admin فمرحباً به.
برامج و افلام وثائقية مذهلة لا بد أن تشاهدها
وجهت سؤالها للكبار: إذا كنت لا تهتم بمستقبلها على الأرض، فلماذا تهتم بمستقبلها في المدرسة؟ في غضون أشهر، تطور إضرابها إلى حركة عالمية. غريتا ، فتاة سويدية هادئة تعاني من طيف التوحد، أصبحت الآن ناشطة مشهورة عالميًا، كان الفريق الذي يقف وراء غريتا يتابع الناشطة الشابة منذ أول يوم لها في إضرابها المدرسي. برامج و افلام وثائقية مذهلة لا بد أن تشاهدها. يتتبع هذا الفيلم الوثائقي حملة غريتا الدولية لجعل الناس يستمعون إلى العلماء حول المشاكل البيئية في العالم. تم عرض الفيلم لأول مرة في العالم في مهرجان البندقية السينمائي الدولي السابع والسبعين في 3 سبتمبر 2020، ومن المقرر إطلاقه في Hulu في 13 نوفمبر 2020. The Mole: Undercover in North Korea من الأفلام الوثائقية القصيرة الرائعة لعام 2020، كتبه وأخرجه مادس بروغر ، وهو فيلم إثارة سري واقعي عن رجلين عاديين يشرعان في مهمة خطيرة للغاية مدتها عشر سنوات لإختراق أكثر الأنظمة الديكتاتورية سرية ووحشية في العالم: كوريا الشمالية. Advertisements 5. Bad Boy Billionaires: India
Bad Boy Billionaires من أقوى الأفلام الوثائقية الهندية لعام 2020 على Netflix ، يركز على حياة أربعة أقطاب أعمال بارزين في الهند، بما في ذلك Vijay Mallya و Nirav Modi و Subrata Roy و Ramalinga Raju ، الذين حققوا نجاحًا كبيرًا في أعمالهم قبل التحقيق معهم في فضائح الفساد الكبرى وفضائح غسيل الأموال.
7- ارتجال
المدة: 29 دقيقة
فيلم تسجيلي سيناريو وإخراج ياسر نعيم، ويحكي الفيلم عن قصة فيلم آخر وهو "عين شمس" للمخرج إبراهيم الباطوط. فيلم "عين شمس" هو فيلم درامي عانى مخرجه الكثير لعرضه على شاشة السينما، ولكن أوقفته الرقابة في النهاية من العرض في مصر، برغم من حصول الفيلم على جوائز عالمية. يحكي لنا المخرج "إبراهيم الباطوط" عن معاناة صُناع الأفلام محدودة التكلفة الغير هادفة للربح، ويأخذنا الفيلم "ارتجال" في رحلة تمتد لنصف ساعة نرى فيها كيف تمت صناعة فيلم "عين شمس" من الألف إلى الياء. في نهاية الفيلم ستشعر بمزيج من الألفة والعطف والحزن والاستنكار من المعوَقات التي تقابل صناع السينما المستقلة في مصر. 8- النيل أرزاق
تاريخ العرض: 1972
المدة:9 دقايق
فيلم من إخراج هاشم النحاس وقال في احدى اللقاءات " "خلال فيلم النيل أرزاق استغنيت عن التعليق واعتمدت على الصورة لأن ما أظهرته من خلال الصورة كان من الصعب إيضاحه خلال الكلام، وحاولت أن أستمر فى هذا الأسلوب فى أفلامى فيما بعد لكى أؤسس مدرسة خاصة بى أحاول من خلالها أن أبنى جيلا جديد برؤى مختلفة، وأنشأت فى النهاية قصة واحدة بشكل جديد ومبتكر والفيلم من وجهة نظرى الشخصية أنه الأقرب إلى الذوق الأوروبى".
وأما قولك إنه لو كانت في كثرته مضرة ما أبيح ولنهي عنه، فهذا مردود بأن أصل الإباحة لا ينافي وجود الضرر في بعض الأحوال التي تدخل في حيز الإسراف، فالشارع أباح أكل الطيبات ومنها السكر ولم ينه عنه، ومعلوم أن كثرته مضرة وهكذا الدسم وغيره،، وكل ما كان مضرا عند الإكثار منه والإسراف فيه من المباحات يتناوله قوله تعالى: وَلاَ تُسْرِفُوا، ويدخل في قاعدة منع المضرات، وفيها يقول الله تعالى: وَلَا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ {البقرة:195} ويقول: وَلَا تَقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ إِنَّ اللهَ كَانَ بِكُمْ رَحِيمًا {النساء:29} ويقول صلى الله عليه وسلم: لا ضرر ولا ضرار. رواه ابن ماجه. والله أعلم.
حديث: ليس الغنى عن كثرة العرض ...
ومعناه عدم الإكثار من النكاح وإفساد المني لأنه متحلب من المخ، فكثرة إراقته ربما تضعف المرء، قال في الآداب الشرعية: ومزاج المني حار رطب، لأنه من الدم المغذي للأعضاء الأصلية، ولهذا لا ينبغي إخراجه إلا لشدة الشهوة، فإن الإكثار منه يطفئ الحرارة الغريزية، ويشعل الحرارة الغريبة، ويسقط القوة، ويضعف المعدة والكبد، ويسيء الهضم، ويفسد الدم، ويجف الأعضاء الأصلية ويسرع إليها الهرم والذبول، ويبرد البدن ويجففه ويضعفه ويخلخله ويهرم سريعاً، ويخفف الدماغ، ويضر بالعصب، ويفسد اللون، ويورث الرعشة، ويضر بالصدر والرئة والكلى ويهزلها. عند السؤال عن المعدل الطبيعي للجماع طبقًا للشريعة الإسلامية لا توجد إجابة واضحة يُمكنك التعرف عليها؛ وذلك لأنه ليس هناك رقم مُحدد لممارسة الجماع الزوجي؛ ولعل ذلك يرجع إلى إن فعل العلاقة الزوجية بين الطرفين يكون نتيجة عاطفة يملأها الود والرحمة؛ وطبقًا لـ أغراض الجماع الدينية يُعتبر الجماع إشباع للغريزة الجنسية ولكن في إطار شرعي؛ وذلك لغض البصر وحفظ النفس والحد من الاختلاط أيضًا، لذا الزواج والجماع يسد حاجة الزوجين الجنسية والنفسية مما يجعلنا لا نستطيع تحديد عدد مُعين والموضوع نسبي يتغير من شخص إلى أخر.
إسلام ويب - رد المحتار على الدر المختار - كتاب النكاح- الجزء رقم1
تاريخ النشر: الخميس 25 شعبان 1423 هـ - 31-10-2002 م
التقييم:
رقم الفتوى: 24417
62888
0
493
السؤال
الرجاء الإفادة عن مباشرة الزوجة في الدبر خصوصاً وإن هناك من يعتمد على حديث ابن عمر والخدري في التحليل فما رأي هذا وذاك؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فأ ما حكم إتيان المرأة في الدبر، فقد سبق بيانه في الفتوى رقم: 4340. وما ينسب إلى ابن عمر وغيره من السلف من القول بجواز ذلك، فليس صحيحاً، ولا يثبت عنهم، بل الثابت عنهم تحريمه. وقد أجاد الإٍمام ابن القيم في الرد على هذه الشبهة، فقال في شرحه لسنن أبي داود: وهذا الذي فسر به ابن عباس يعني: فسر قوله تعالى: (نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ وَقَدِّمُوا لِأَنْفُسِكُمْ وَاتَّقُوا اللَّهَ وَاعْلَمُوا أَنَّكُمْ مُلاقُوهُ وَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِينَ) [البقرة:223] أي: مقبلات ومدبرات ومستلقيات يعني بذلك موضع الولد (الفرج)، فسر به ابن عمر.
عمدة القارئ شرح صحيح البخاري الجزء الرابع عشر 17*24 Omdat Al Karee V14 - Dar Al Fikr, العيني, Hadith, Fikh, Islamicbooks - كتب Google
شرح حديث الباب وَقَالَ رَبِيعَةُ: لاَ يَنْبَغِي لِأَحَدٍ عِنْدَهُ شَيْءٌ مِنَ الْعِلْمِ أَنْ يُضَيَّعَ نَفْسَهُ المصدر: صحيح البخاري الجامع المسند الصحيح المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم، المؤلف: محمد بن إسماعيل أبو عبد الله البخاري الجعفي، المحقق: محمد زهير بن ناصر الناصر، الناشر: دار طوق النجاة (مصورة عن السلطانية بإضافة ترقيم محمد فؤاد عبد الباقي)، الطبعة: الأولى، 1422 ه ( الصفحة: 54) شرح حديث رقم 80 "إِنَّ مِنْ أَشْرَاطِ أَشْرَاطِ علامات جمع شرط. السَّاعَةِ: أَنْ يُرْفَعَ يُرْفَعَ الْعِلْمُ يفقد يموت حملته. الْعِلْمُ يُرْفَعَ الْعِلْمُ يفقد يموت حملته. وَيَثْبُتَ الْجَهْلُ ، وَيُشْرَبَ وَيُشْرَبَ الْخَمْرُ يكثر شربه وينتشر. الْخَمْرُ وَيُشْرَبَ الْخَمْرُ يكثر شربه وينتشر.
ح والصحيح أنه حقيقة في الوطء كما في شرح التحرير ( قوله: مجردا عن القرائن) أي محتملا للمعنى الحقيقي والمجازي بلا مرجح خارج وقوله: يراد الوطء أي; لأن المجاز خلف عن الحقيقة فترجح عليه في نفسها. ( قوله: فتحرم مزنية الأب على الابن) أي على فروعه فتكون حرمتها عليهم ثابتة بالنص ، وأما حرمة التي عقد عليها عقدا صحيحا عليهم فبالإجماع ولو قال لزوجته إن نكحتك فأنت طالق تعلق بالوطء وكذا لو أبانها قبل الوطء ثم تزوجها تطلق به لا بالعقد بخلاف الأجنبية فيتعلق بالعقد; لأن وطأها لما حرم عليه شرعا كانت الحقيقة مهجورة فتعين المجاز كذا في البحر والتحرير وشرحه. ( قوله: بخلاف) حال من ما الموصولة في قوله كما وقال [ ص: 6] ح من ولا تنكحوا أي حال كونه مخالفا لقوله تعالى { حتى تنكح} حيث لم يرد به الوطء بل أريد العقد لعدم تجرده عن القرائن بل وجدت فيه قرينة ، وهي استحالة الوطء منها; لأن الوطء فعل وهي منفعلة لا فاعلة وهو معنى قوله والمتصور إلخ ( قوله:; لإسناده إليها) علة لما استفيد من المقام من أن المراد العقد ، وأما اشتراط وطء المحل فمأخوذ من حديث العسيلة ط ( قوله: إلا مجازا) قد يقال إذا كان لا انفكاك عن المجاز عن التقديرين فما المرجح لأحدهما على الآخر.