* موجات الراديو: إذا استطاعت أعيننا رؤية موجات الراديو فيمكننا (نظريا) مشاهدة البرامج التلفزيونية بمجرد التحديق في السماء، ليس جيدا حقا لكنها فكرة جميلة، والحجم النموذجي 30 سم - 500 م، وتغطي موجات الراديو نطاقا ضخما من الترددات، وتتراوح أطوالها الموجية من عشرات السنتيمترات للموجات عالية التردد إلى مئات الأمتار (طول مسار ألعاب القوى) للموجات ذات التردد المنخفض، وهذا ببساطة لأن أي موجة كهرومغناطيسية أطول من الميكروويف تسمى موجة راديوية. * الموجات الدقيقة: من الواضح أنها تستخدم للطبخ في أفران الميكروويف، ولكن أيضا لنقل المعلومات في أجهزة الرادار، والموجات الدقيقة تشبه الموجات اللاسلكية ذات الموجات القصيرة، والحجم النموذجي 15 سم (طول قلم رصاص). * الأشعة تحت الحمراء: بعيدا عن الضوء الأحمر الذي يمكننا رؤيته بتردد أقصر قليلا، هناك نوع من الضوء الساخن غير المرئي يسمى الأشعة تحت الحمراء، وعلى الرغم من أننا لا نستطيع رؤيته إلا أنه يمكننا أن نشعر أنه يسخن جلدنا عندما يضرب وجهنا هذا ما نعتقد أنه حرارة مشعة، وإذا استطعنا مثل الأفعى الجرسية رؤية الأشعة تحت الحمراء فسيكون الأمر أشبه بوجود عدسات للرؤية الليلية مدمجة في رؤوسنا، والحجم النموذجي 0.
- يحلل المنشور الزجاجي الضوء الابيض الى - موقع محتويات
- ما هو الطيف الكهرومغناطيسي؟ - موضوع
- بحث عن الطيف الكهرومغناطيسي وأنواعه المختلفة وما هي أسبابه - موجز مصر
- خصائص الموجات الكهرومغناطيسية - سطور
- طيف كهرومغناطيسي - ويكيبيديا
- شرح حديث الحلال بين والحرام بين - إسلام ويب - مركز الفتوى
- قال ﷺ: "إنَّ الحلال بيِّن وإنَّ الحرام بيِّن وبينهما أمورٌ مشتبهات" - الشيخ صالح المغامسي - YouTube
يحلل المنشور الزجاجي الضوء الابيض الى - موقع محتويات
يستخدمها الفلكيون لاصطياد أكثر النجوم المفعمة بالطاقة، ولتحديد أماكن ولادة النجوم. وتختفي معظم النجوم والغازات عند مراقبة مجرات بعيدة باستخدام تلسكوبات الأشعة فوق البنفسجية في حين تظهر جميع أماكن تشكّل النجوم بوضوح. مشهد للمجرة الحلزونية M81 بالأشعة فوق البنفسجية من مرصد غاليكس الفضائي Galex space observatory، وتُظهر المناطقُ الألمع أماكن تكوّن النجوم على أذرع المجرة. المصدر: (NASA (via Wikipedia. وبعد الأشعة فوق البنفسجية تأتي أعلى الطاقات في المجال الكهرومغناطيسي وهي الأشعة السينية أو الإكس راي ( X Ray) وأشعة جاما ( Gamma Rays). يقوم غلافنا الجوّي بحجب هذه الأشعة، ولذلك يعتمد الفلكيون على التلسكوبات الفضائية لالتقاطها. خصائص الموجات الكهرومغناطيسية - سطور. تأتي أشعة إكس راي من النجوم النيترونية ( Neutron Star) الاستثنائية، أو من دوامة المواد فائقة الحرارة التي تدور حول الثقوب السوداء ( Black Holes)، أو من اندماج سحب الغاز في عناقيد المجرات التي تصل حرارتها إلى مئات الملايين من الدرجات. وعلى الجانب الأخر، تكشف أشعة جاما (وهي أقصر طول موجي للضوء ومميتة للبشر) انفجارات المستعرات الفائقة (السوبرنوفا)، والتحلّل الإشعاعي الكوني، وحتى تفاعلات المادة المضادة.
ما هو الطيف الكهرومغناطيسي؟ - موضوع
تتولد هذه الموجات نتيجة لتذبذب الشحنات الكهربائية وحركتها للأمام وللخلف. كيف اصنع جهاز لكشف الزهب يعنى الموجات الكهرومغناطيسيه الصادره من الملف للتربه ببطن الارص ينتج عنها موجات من الزهب اوالدفين ازاى اترجم تلك الاشعه الكهرومغناطيسيه الناتجه من الدفين او الزهب لمعرفة العمق والمكان
بحث عن الطيف الكهرومغناطيسي وأنواعه المختلفة وما هي أسبابه - موجز مصر
001 متر إلى 0. 3 متر. موجات فوق بنفسجية
تعتبر الأشعة ذات الأطوال الموجية التي تتراوح من 400 نانومتر إلى 10 نانومتر ذات تردد أعلى من اللون البنفسجي أو البنفسجي الموجود في ضوء الشمس ، ولكن لاحظ أن التعرض لهذا النوع من الإشعاع يسبب حروقًا للجلد. أشعة غاما
وهي أشعة تنبعث من التفاعلات النووية وتعتبر أعلى تردد ، وبينما تستخدم هذه الحزم كعلاج للأورام السرطانية ، فإنها تستخدم أيضًا لتعقيم الطعام للوصول إلى البكتيريا وتنقيتها من البكتيريا. بحث عن الطيف الكهرومغناطيسي وأنواعه المختلفة وما هي أسبابه - موجز مصر. ضوء مرئي في منتصف الطيف الكهرومغناطيسي
يتكون الطيف الكهرومغناطيسي من 7 ألوان تظهر بوضوح للعين المجردة ، وكذلك في الطول الموجي يتراوح بين 400 نانومتر و 700 نانومتر ، ويتميز كل لون بطول موجة وتردد مختلفين يميزه عن الألوان الأخرى. اللون البنفسجي هو أعلى تردد بين ألوان الطيف الكهرومغناطيسي ويبلغ طوله الموجي حوالي 400 نانومتر ، بينما اللون الأحمر هو أقل تردد ويبلغ الطول الموجي حوالي 700 نانومتر. الأشعة السينية
يستخدم هذا النوع من الإشعاع في تصوير عظام الإنسان نظرًا لقدرته على اختراق جلد الإنسان ولحمه ، مما يجعله وسيلة جيدة لتصوير عظام الإنسان. موجات الأشعة تحت الحمراء
هذا اللون أقل شيوعًا في الأشعة تحت الحمراء من اللون الأحمر ، وتتراوح أطوال موجات هذه الموجات من 0.
خصائص الموجات الكهرومغناطيسية - سطور
والمؤكد هو أن الأشعة تحت الحمراء لا يمكن للإنسان أن يراها بالعين المجردة. لكن يمكن للإنسان أن يشعر بهذه الحرارة في حالة كون الكثافة واضحة وعالية. أشعة الضوء المرئي يتم الإشارة إلى أن الضوء المرئي يتم وقوعه في منتصف الطيف الكهرومغناطيسي. ويكون عادة ما بين الأشعة فوق البنفسجية وبين الأشعة تحت الحمراء. كما أن ترددها يصل ٤٠٠ تيراهرتز إلى ٨٠٠ تيراهرتز. ويبلغ الطول الموجي لها إلى ٣٨٠ نانومتر إلى ٧٤٠ نانومتر. تم إثبات أن الضوء المرئي بأنه من الأطوال الموجية المرئية للعديد من البشر. الأشعة ما فوق البنفسجية يتم وقوع هذه الأشعة في النطاق الكهرومغناطيسي بين الأشعة السينية وبين أشعة الضوء المرئي. وترددها يكون ما بين ١٠١٤. ٨ إلى ١٠١٦. ٣ هرتز. بينما يكون الطول الموجي لها ما بين ١٠ نانومتر إلى ٣٨٠ نانومتر. والمعروف أن الضوء ما فوق البنفسجي يتم تكوينه من أشعة الشمس. رغم ذلك يعتبر من الأضواء الغير مرئية بالعين. يمكن لهذه الأشعة أن تقوم بتدمير الأنسجة الحية رغم وجود العديد من التطبيقات الطبية له. خصائص الطيف الكهرومغناطيسي الموجات الكهرومغناطيسية تتميز بأن لها الكثير من الخصائص والتي يمكنها أن تؤثر بشكل كبير في الكثير من التطبيقات في مختلف مجالات الحياة مثل الطب والاتصالات اللاسلكية ومن أهم وأبرز هذه الخصائص هي: الطاقة من خلال الطاقة يتم وصف الموجة الكهرومغناطيسية.
طيف كهرومغناطيسي - ويكيبيديا
كيف يمكننا رؤية أجزاء أخرى من الطيف ؟ تلتقط أعيننا الضوء من شريحة صغيرة واحدة فقط من الطيف ولكن الكون يحتوي على الأنواع الأخرى من الإشعاع، وإذا أردنا رؤية ما وراء الحدود الكهرومغناطيسية لأعيننا فيمكننا استخدام التلسكوبات المضبوطة إلى أطوال موجية أعلى أو أقل، ويستخدم الفلكيون جميع أنواع التلسكوبات بعضها على الأرض وبعضها في الفضاء لجمع المعلومات عن الأجسام البعيدة من الإشعاع الكهرومغناطيسي الذي يطلقونه.
يتمثل الطيف في مجموعة الأمواج الكهرومغناطيسية، ويتميز كل عنصر من العناصر الكهرومغناطيسية بطيف خاص به يختلف عن العنصر الآخر، وتجدر الإشارة إلى أن الطيف الكهرومغناطيسي يتكون من مجموعة من الأمواج، هذه الأمواج تتمثل في:
أشعة غاما. الأشعة السينية. الأشعة فوق البنفسجية. الطيف المرئي. الأشعة تحت الحمراء. موجات صغرية. موجات راديوية.
[صحيح مسلم، كتاب: المساقاة، باب: أخذ الحلال وترك السبهات]
توثيق النصوص والتعريف بها
التعريف بأبي عبد الله النعمان بن بشير
النعمان بن بشير: هو النعمان بن بشير بن سعد بن ثعلبة، ويكنى أبو عبد الله، الأمير العالم، صاحب رسول الله ﷺ وابن صاحبه، ولد في السنة الثانية للهجرة، وهو يعتبر من الصحابة الصبيان الصغار، سمع من الرسول ﷺ عدة أحاديث، وقد فاقت شهرته الآفاق لمكانته وعلمه وقدرته الخطابية، مات مقتولا سنة 64 هـ. نشاط الفهم وشرح المفردات
شرح المفردات والعبارات
بين: ظاهر. مشتبهات: لما فيه من عدم الوضوح. لا يعلمهن: لا يعلم حكمها لتنازع الأدلة. استبرأ لدينه وعرضه: طلب البراءة وحصل عليها. وقع في الشبهات: اجترأ على الوقوع فيها. الـحِمَى: المحمي والمحظور على غير صاحبه. يوشك: يسرع أو يقترب. أن يرتع فيه: تأكل منه. محارمه: المعاصي التي حرمها الله. مضغة: قطعة لحم قدر ما يمضغ في الفم. شرح حديث الحلال بين والحرام بين - إسلام ويب - مركز الفتوى. مضامين النصوص الأساسية
تأكيد الرسول ﷺ على ضرورة اتقاء الشبهات حماية للدين والعرض باعتبارها مفضية لا محالة للوقوع في الحرام، مبينا أن صلاح القلب مرتبط بصلاح العمل وفساده بفساد العمل. مفهوم الحلال والحرام والشبهة وحكم الشرع
مفهوم الحلال والحرام
الحلال: هو الفعل الذي يثاب فاعله ويفوز بمرضاة الله تعالى.
شرح حديث الحلال بين والحرام بين - إسلام ويب - مركز الفتوى
وهكذا فيما يتعلق بالمطعومات، يَا أَيُّهَا النَّاسُ كُلُواْ مِمَّا فِي الأَرْضِ حَلاَلاً طَيِّباً [البقرة: 168]، يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ كُلُواْ مِن طَيِّبَاتِ مَا رَزَقْنَاكُمْ [البقرة:172]، إلى غير ذلك من النصوص. فهذا يعني ما دل عليه الدليل إما بعينه في المفرد المعين، أو كان ذلك بدلالة الجملة -أعني العموم؛ ولهذا أخذ بعض أهل العلم من هذه الآيات التي أوردتها أن الأصل في المطعومات الحل، وهناك أدلة أخرى كثيرة أُخذ منها أشياء مثل: "الأصل في الطب الإباحة"، "الأصل في الألبسة الإباحة"، "الأصل في المعاملات الحل"، كل ذلك يستثنى منه ما دل الدليل على تحريمه، إما بعينه، وإما بقواعد الشرع الكلية، قواعد الشرع الكلية مثل كون المعاملة فيها غرر أو جهالة، فإن مثل هذا يكون محرماً. والحرام بيّن وهو ما نهى الله عنه نهياً جازماً، أو تبيّن ضرره وفساده في الأشياء الضارة، كما قال الله : وَيُحِلُّ لَهُمُ الطَّيِّبَاتِ وَيُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ الْخَبَائِثَ [الأعراف:157]، ويبقى النظر فيما يدخل تحت هذه الجملة من الخبائث، ما الذي تصدق عليه؟، هل يرجع ذلك إلى ما يستخبثه العرب، حيث إنهم أقوم الناس فطرة، وأعدل الناس نظراً فما استخبثوه في غالبهم وجملتهم يكون من قبيل المحرمات، أو ما دل الشرع على تحريمه؟.
قال ﷺ: &Quot;إنَّ الحلال بيِّن وإنَّ الحرام بيِّن وبينهما أمورٌ مشتبهات&Quot; - الشيخ صالح المغامسي - Youtube
{ { وَحُرِّمَ عَلَيْكُمْ صَيْدُ الْبَرِّ مَا دُمْتُمْ حُرُماً}. وكتحريم الفواحش ما ظهر منها وما بطن، وكل ما جعل الله فيه حدا أو عقوبة أو وعيدا فهو حرام، وأما الشبهات فهي كل ما تتنازعه الأدلة من الكتاب والسنة وتتجاذبه المعاني فالإمساك عنه ورع. وقد اختلف العلماء في المشتبهات التي أشار إليها النبي صلى الله عليه وسلم في هذا الحديث فقالت طائفة: هي حرام لقوله: "استبرأ لدينه وعرضه" قالوا: ومن لم يستبرئ لدينه وعرضه فقد وقع في الحرام، وقال الآخرون: هي حلال، بدليل قوله صلى الله عليه وسلم في الحديث « كالراعي يرعى حول الحمى » فيدل على أن ذلك حلال وأن تركه ورع. وقالت طائفة أخرى: المشتبهات المذكور في هذا الحديث لا نقول إنها حلال ولا إنها حرام فإنه صلى الله عليه وسلم جعلها بين الحلال البين والحرام البين فينبغي أن نتوقف عنها وهذا من باب الورع أيضاً. وقد ثبت في حديث الصحيحين من حديث عائشة رضي الله عنها قالت: "اختصم سعد بن أبي وقاص وعبد بن زمعة في غلام فقال سعد: يا رسول الله هذا ابن أخي عتبة بن أبي وقاص عهد إلي أنه ابنه، انظر إلى شبهه.
فرعاية الخلاف بين العلماء ورعاية الاحتياط في الفروج وفي الزواج
ينبغي له أن يمشى على مذهب الحنفية والحنابلة، فلا يتزوج المرأة
المطلقة حتى الحيضة الثالثة بعد طلاقها وهذا أبعد أمد تكون بعده
حلالاً على المذاهب كلها، ولا يختلف مسلم مع آخر أنها بعد الحيضة
الثالثة يحل العقد عليها والزواج بها. والأخذ بأبعد أمد ابرأ للدين والعرض وأبعد عن ارتكاب الأمر المشتبه
وأخذ بنصيحة النبي صلى الله عليه وسلم في قوله: " فمن اتقى الشبهات فقد استبرأ لدينه
وعرضه "، ومن هذا الباب ما ثبت أن النبي صلى الله عليه وسلم كان
يسير في طريق فوجد تمرة فأخذها ومسحها، وأبى أن يأكلها!! عفّ عنها صلى
الله عليه وسلم، وقال لأصحابه: " كلوها،
فلولا أن تكون من تمر الصدقة لأكلتها "، هذه التمرة في الأصل
مجهولة، هل هي من الصدقات أم لا؟ ولكن هذا احتياط وورع من النبي صلى
الله عليه وسلم فلم يأكلها خشية أن تكون من الصدقة. ومن باب الاحتياط والورع ما حكاه النبي صلى الله عليه وسلم: " أنه اشترى رجل من رجل عقاراً له، فوجد الرجل الذي
اشترى العقار جرة ذهب، فقال الذي اشترى العقار للرجل الذي باع العقار:
"خذ ذهبك، إنما اشتريت منك الأرض ولم ابتع منك الذهب"!!