حي الصحافة (الخرطوم)
الإحداثيات
15°32′20″N 32°33′11″E / 15. 538936°N 32. 553102°E
تاريخ التأسيس
1968 [1]
تقسيم إداري
البلد
السودان
التقسيم الأعلى
الخرطوم
تعديل مصدري - تعديل
حي الصحافة حي من أحياء جنوب العاصمة السودانية الخرطوم. ويبعد 5 كيلومترات عن القصر الرئاسي. [2]
أقسام الحي [ عدل]
يتكون الحي من ثلاثة أحياء:
حي الصحافة غرب [ عدل]
يقع غرب شارغ الصحافة زلط شارع القصر جنوب، من المربعات 15 الي مربع 28 ويضم مدارس ابتدائية وثانوية للبنين والبنات وبها مركز صحي الصحافة غرب وميادين للخدمات. حي الصحافة وسط [ عدل]
يقع بين شارعي الصحافة زلط والصحافة شرق شارع محمد نجيب، ويضم المربعات من 29 الي مربع 35 وبه قسم شرطة الصحافات ومجلس بلدي الصحافة به عدد من مدارس الابتدائية بنين وبنات ومدارس ثانوية خاصة وملاعب مسورة ذات ارض خضراء وبالحي من مشاهير كرة قدم والطائرة واليد وشهيد الثورة مجتبي صلاح من أبناء مربع 33
حي الصحافة شرق [ عدل]
يقع غرب شارع الخرطوم مدني وشرق شارع محمد نجيب ويضم المربعات 36 إلى مربع 42 ويضم عدد من المدارس الابتدائية والثانوية وميادين للخدمات. معظم سكان أحياء الصحافة من منسوبي السكة حديد البريد الطيران التعليم حسب الخطة السكانية لمنسوبي الدولة في عهد الرئيس الاسبق جعفر محمد نميري وجاء الاسم من تبني جريدة الصحافة طرح فكرة خطة إسكانية لمنسوبي الدولة وصاحب الفكرة شريف طمبل رئيس تحرير جريدة الصحافة، وهو من سكان الصحافة وسط مربع 35، كل مربع به خدمات مدرسة، مخبز وميدانين صغيرين للخدمات داخل كل مربع وكل مربع به نادي لممارسة النشاط الثقافي والرياضي والاحتماعي لشباب المربع وجمعيات خيرية خدمية ومساجد وجوامع بالمربعات.
مركز صحي افة
User (12/08/2018 03:30) من أسوء الاشياء الملاحظة عليهم وعلى المراكز الأخرى يدخل او تدخل كبيرة السن التي لا ترى جيدا وبالكاد تمشي ولا تجد من يفزع لخدمتها فقط الكل في مكتب واحد ضاربينها سوالف وضحك واذا تبي تقيس العلامات الحيوية تروح انت تدورهم في الغرف.. غير أن الطبيبات ما يفحصون نهائيا تعتمد على تشخيصك لنفسك وعلى أساسه تصرف لك العلاج او تهمشك ان الامر عادي.. وتمر الأيام وتكتشف ان المرض الي فيك شي خطير وما ينسكت عليه للاسف مازالت المراكز تحتاج لهمة واحساس بالمسؤوليه والمتابعة الدقيقه من المسؤولين User (12/05/2018 19:02) مركز صحي مناسب لكن يحتاج زيادة كادر صحي خصوصاً قسم النساء.
مركز صحي الصحافة
معلومات مفصلة
إقامة
5, المظيلف 28739، السعودية
بلد
مدينة
نتيجة
الصفحة الرئيسية
موقع إلكتروني
خط الطول والعرض
إذا كنت تبحث عن، يمكنك الرجوع إلى معلومات العنوان التفصيلية كما هو موضح أعلاه. إذا كنت ترغب في الاتصال، فيرجى الاتصال بالهاتف لزيارة موقع الويب أعلاه. بالطبع، نوصي بالحصول على مزيد من المعلومات من الموقع الرسمي. ساعات العمل
السبت: مغلق الأحد: 8:00 ص – 4:00 م الاثنين: 8:00 ص – 4:00 م الثلاثاء: 8:00 ص – 4:00 م الأربعاء: 8:00 ص – 4:00 م الخميس: 8:00 ص – 4:00 م الجمعة: مغلق
اقتراح ذات الصلة
مركز صحي الملحه رابط الموقع 9 مستشفى القريع رابط الموقع 10: مستشفى المحاني: رابط الموقع 11 مركز صحي شرق الحويه رابط الموقع شاهد المزيد…
1: مركز صحي الجوهرة: الموقع 2: مركز صحي السيل الكبير الموقع 3: مركز صحي رضوان شاهد المزيد…
مواعيد المراكز الصحية والمستشفيات. نبذة عن الخدمة. تأتي هذه الخدمة ضمن نطاق مشروع النظام الوطني للمعلومات الصحية (i-seha) وذلك بالتعاون مع إدارة المراكز الصحية بوزارة الصحة. شاهد المزيد…
وأعلنت وزارة الصحة عن كافة المستشفيات الحكومية العاملة في ولاية الخرطوم خلال عطلة عيد الأضحى المبارك ،والتي تشمل ، مركز عمر بن الخطاب ، مركز صحي الشجرة ، مركز صحى الصحافة غرب، مركز صحي … شاهد المزيد…
مركز المعلومات … Previous Next.
موضحاً أن الباقة الجديدة تتميز بالتنوع والمرونة مما يتيح … شاهد المزيد…
وتتوفر في مليجة الخدمات الصحية حيث يوجد فيها مركز صحي ومستشفى عام سعته (30) سريراً وأطلق عليه اسم مستشفى الأمير سلطان بن عبد العزيز. … ويوجد بها مركز صحي. 4 -حنيذ 5 – الصحاف – عتيق – الحسي – نطاع … شاهد المزيد…
د عبد المحسن الصحاف اختصاصي علاج الالام بمستشفي مبارك … يعد مركز هشام الصقر لإعادة تأهيل القلب الأول من نوعه في دولة الكويت … رمضانك صحي مرضى ضغط الدم والصيام د/هديل العون … شاهد المزيد…
وأوضحت أن المراكز المناوبة تتمثل في 5 مراكز صحية في الدمام تشمل: مركز صحي حي بدر، ومركز صحي حي الشفاء في جنوب الدمام، ومركز صحي حي البادية، ومركز صحي حي الجلوية كذلك مركز صحي ضاحية الملك فهد، إضافة إلى 3 مراكز مناوبة في … شاهد المزيد…
Al Salam International Hospital. All Clinics General Emergency Department Otorhinolaryngology (E. N. T) General Surgery Clinical Dietitians Obstetrics and Gynecology Emergency Ophthalmology Pediatric Center Physiotherapy & Rehabilitation Center Pediatric Surgery Obstetrics and Gynecology Hematology Unit Urology, Andrology and ESWL Center Internal … شاهد المزيد…
الزايدية هي عبارة عن هجرة غرب الاحساء أنشئت في عام 1413 هجري وهي لقبيلة آل مرة من فخذ الهادي بن زايد آل بخيتة ويترأسها الشيخ راشد بن ناصر البخيتة المري.
طريف بن مالك
معلومات شخصية
تاريخ الميلاد
القرن 7
العرق
العرب
نشأ في
شمال أفريقيا
الديانة
الإسلام
منصب
قائد
الحياة العملية
المهنة
عسكري
أعمال بارزة
فتوحات الأندلس
الخدمة العسكرية
الولاء
الدولة الأموية
الرتبة
فريق أول
تعديل مصدري - تعديل
أبو زرعة طريف بن مالك قائد عسكري خلال الفتح الإسلامي للأندلس ، يعتبر أول مسلم دخل الجزيرة الإيبيرية في مهمة عسكرية. [1]
اختلف المؤرخون حول أصل طريف بن مالك، فذكر ابن عذاري أنه من البربر ، [2] وأخذ برأيه محمد عبد الله عنان في كتابه « دولة الإسلام في الأندلس »، [3] وقال صاحب كتاب «أخبار مجموعة في فتح الأندلس» أنه من موالي موسى بن نصير ، [4] فيما ذكر ابن خلدون أنه ينتسب إلى النخع وهم بطن مذحج. [5] وهو ما نقله المقري التلمساني عنه. [6] وأخذ بهذا الرأي شكيب أرسلان. [7]
التحق طريف بن مالك بجنود الفتوحات الإسلامية عندما وصلوا المغرب الأقصى ، وكان على رأس أول حملة عسكرية يرسلها موسى بن نصير والي أفريقية من قبل الدولة الأموية لاستطلاع أراضي الجزيرة الأيبرية في رمضان عام 91 هـ. ص25 - كتاب أطراف الغرائب والأفراد - مسند أنس بن مالك الرواة عنه على حروف المعجم - المكتبة الشاملة. تكونت الحملة من 400 مقاتل ومائة فارس حملتهم أربع سفن، ونزلت بهم في الموضع الذي عرف بعد ذلك بجزيرة طريف.
ص25 - كتاب أطراف الغرائب والأفراد - مسند أنس بن مالك الرواة عنه على حروف المعجم - المكتبة الشاملة
ويبدو أن طريف بن مالك، برز من جملة مَن برز في عمليات موسى العسكرية، فلفت إليه الأنظار، ومنهم نظر موسى. وكان موسى بعد أن سيطر على إفريقية والمغرب سيطرة كاملة، يتطلع إلى فتح الأندلس، فقد كان حاضر إفريقية والمغرب ومستقبلهما بالنسبة لتوطيد أركان الفتوح فيهما، مهدّداً من الروم أولاً ومن القوط الغربيين في الأندلس ثانياً، وقد هاجم موسى قواعد الروم في البحر الأبيض المتوسط: صِقِلِّيَة وسَرْدانِيَة، وفتح مَيُوْرَقَة ومَنُوْرَقَة، لغرض حماية فتوح إفريقية والمغرب من الروم، لأن الهجوم أنجع وسائل للدفاع؛ وبقي على موسى فتح الأندلس، لوضع حدّ نهائي لتهديد القوط الغربيين -الذين يحكمون الأندلس- لحاضر ومستقبل فتوح المسلمين في إفريقية والمغرب. شذرات من حياة البطل المسلم طريف بن مالك...فتح الاندلس - YouTube. سرية طريف بن مالك إلى الأندلس فبعد موافقة الخلافة الأموية أرسل موسى بن نصير في شهر رمضان من سنة 91هـ (آب: أغسطس - أيلول: سبتمبر 710 م) سرية استطلاعية إلى جنوبي الأندلس، مؤلفة من خمسمائة مجاهد، منهم مئة فارس، والباقي من المشاة، بقيادة أبي زُرْعَة طريف بن مالك [10]. وعبر هذا الجيش الزّقاق، والزّقاق اسم يطلق أحياناً على المضيق بين الأندلس وشمالي إفريقية [11]، من سبتة، بسفن يليان أو غيره، ونزل في جزيرة بالوما ( Isla de las Plomas) في الجانب الإسباني، وعُرفت هذه الجزيرة فيما بعد باسم هذا القائد: جزيرة طريف [12] ( Tarifa).
سرية طريف بن مالك| قصة الإسلام
المسلمون بقيادة #طريف_بن_مالك البربري نزلوا إلى الشاطئ الجنوبي لبلاد الأندلس وغزوا بعض الثغور الجنوبية، وكان موسى بن نُصير قد بعث طريف بن مالك لاكتشاف الطريقة والغزو، ومنها بدأ فتح الأندلس بأمر من #الوليد_بن_عبد_الملك. طريف بن مالك - منتديات منابر ثقافية. #طريف_بن_مالك
المستكشف
الذي وصل #الاندلس سنة 91هجري قبل طارق بن زياد
و سميت مدينة #Tarifa بإسمه
هنا حطّ الرّحال الرجل الصالح طريف بن مالك في رحلته الاستكشافية سنة 91 هـ،التي سبقت فتح الأندلس،وسميّت المدينةب #طريفة نسبةإليه رحمه الله،وما زالت تحمل نفس الإسم إلى حدّ الآن
في مثل هذا اليوم الاول من #رمضان 91 هـ /710م ،نزل المسلمون بقيادة #طريف_بن_مالك الأمازيغي إلى الشاطيء الجنوبي لبلاد الاندلس ،وغزو بعض الثغور الجنوبية ،وبدأ فتح الاندلس ،وكان موسى بن نصير قد أرسل طريف بن مالك لإكتشاف الطريق لغزو الأندلس. ✨🌟✨🌟✨🌟
من مدينة #طريفة
"Tarifa" التي سُميت باسم #طريف_بن_مالك قائد الحملة الاستكشافية التي سبقت الفتح الإسلامي للأندلس. من مدينة #طريفة "Tarifa" التي سُميت باسم #طريف_بن_مالك قائد الحملة الاستكشافية التي سبقت الفتح الإسلامي للأندلس. وأمر موسى #طريف_بن_مالك بشن الغارة على ساحل أسبانيا الجنوبي فعبر طريف المضيق بـ ١٠٠ فارس و٤٠٠ رجالة وذاك في رمضان سنة ٩١ هـ.
طريف بن مالك - أرابيكا
ومن هنا كان الثمن هيِّنًا جدًّا والعرض غاية الآمال، فبعث طارق بن زياد إلى موسى بن نصير -وكان فيالقيروان عاصمة الشمال الإفريقي آنذاك (وهي في تونس الآن)- يُخبره هذا الخبر، فسُرَّ سرورًا عظيمًا، ثم بعث موسى بن نصير بدوره إلى الخليفة الأموي الوليد بن عبد الملك يُطلعه -أيضًا- الخبر، ويستأذنه في فتح الأندلس، فكتب إليه الوليد: أن خُضْهَا بالسرايا؛ حتى تختبر شأنها، ولا تُغَرِّرْ بالمسلمين في بحرٍ شديد الأهوال. فراجعه: إنه ليس ببحر؛ وإنما هو خليج، يُتبيَّن للناظر ما وراءه[5]. وهنا أَذِنَ له الوليد بن عبد الملك، إلاَّ أنه شرط عليه شرطًا كان قد فكَّر فيه قبل ذلك موسى بن نصير نفسُه، وهو: ألاَّ يدخل بلاد الأندلس حتى يختبرها بسَرِيَّة من المسلمين، فما يُدريه أن المعلومات التي سيُقَدِّمها له يُليان عن الأندلس ستكون صحيحة؟! ومَنْ يضمن له ألاَّ يخون يُليان عهده معه، أو يتَّفق مِنْ ورائه مع لُذريق، أو مع غيره؟
سَرِيَّةُ طَرِيف بن مَالِك
وصلت رسالة الإذن من الخليفة الوليد بن عبد الملك فجهَّز موسى بن نصير بالفعل سريةً من خمسمائة رجل، وجعل على رأسهم طَريف بن مالك، وكان طريف -أيضًا- من الأمازيغ (البربر). سار طريف بن مالك -ويكنى أبا زرعة- من المغرب على رأس خمسمائة من المسلمين (أربعمائة راجل معهم مائة فارس) صوب الأندلس، واستقلَّ أربعة مراكب فوصلها في رمضان عام (91هـ=710م)، وتَذْكُر بعض الروايات أن طريفًا قام بعدَّة غارات وغنم غنائم كثيرة من أموال وأمتعة وأسرى أيضًا[6].
طريف بن مالك - منتديات منابر ثقافية
ومفتاح مزايا شخصية طريف القيادية، تتركز في إيمانه العميق، فهو مجاهد صادق. وهو شجاع مقدام، يعتبر الشهادة أُمْنِية من أعزّ أمانيه، وهو متزن غير متهوِّر، لا يخطو خطوة بدون حساب، وهو كذلك ذكي ألمعي الذكاء. لهذا وغيره كان طريف على حسن ظنِّ موسى بن نصير به، وعند حسن ظن طارق بن زياد أيضًا، وعند حسن ظن المسلمين الفاتحين في الأندلس، وكان تولّيه منصباً قيادياً مكسباً لا شك فيه للقيادة العامة وللفتح والفاتحين. وعلى الرغم من أن المصادر المعتمدة، بخلت في الحديث عنه إنساناً بخلاً لا يناسب ما قدمه للمسلمين من جهود مثمرة، فأخباره في تلك المصادر قليلة جداً، إلاّ أنه يبدو بجلاء أنه كان رجلاً من رجال المسلمين الأبرار، الذين سخّروا مواهبهم لخدمة مصلحة المسلمين العليا، ولم يسخِّروها لخدمة مصلحتهم الشخصية، وحسبه بذلك عملاً من الأعمال الباقية التي لا تُنْسى. رحمه الله رحمة واسعة، وأسكنه فسيح جنَّاته، جزاء ما قدَّم للإسلام والمسلمين من جهود مادية ومعنوية في الفتح وفي غير الفتح قائدًا وإنسانًا. لمتابعة وكالة سرايا الإخبارية على "فيسبوك": إضغط هنا
لمتابعة وكالة سرايا الإخبارية على "تيك توك": إضغط هنا
لمتابعة وكالة سرايا الإخبارية على "يوتيوب": إضغط هنا
شذرات من حياة البطل المسلم طريف بن مالك...فتح الاندلس - Youtube
شبهة مساعدة اليهود أمَّا ما يتعلَّق بمساعدة اليهود للمسلمين وتقديمهم التسهيلات اللازمة لإتمام عملية الفتح، فليس لها أساس من الصحَّة لأسباب عدة؛ منها: لا توجد أي إشارة في المصادر والمراجع العربية عن أي تسهيلات قدَّمها اليهود للمسلمين؛ إذ لو كانت هناك مساعدة لذكرها المؤرخون للتاريخ الأندلسي وهم كثر، ولتناقلتها الرواة جيلاً بعد جيل؛ كما ذكروا مساعدة يُليان وتناقلوها. ليس من الداعي أن نُقحم اليهود في عملية الفتح؛ خاصَّة بعد أن علمنا أن فكرة الفتح نفسها فكرة إسلامية صميمة؛ قبل أن يعرض يُليان أو أولاد غِيطشَة أو اليهود المساعدة على المسلمين، فكان من حكمة القائد الفذِّ موسى بن نصير أن يستغلَّ هذه الفرصة، خاصة وهم أدرى الناس بمداخل الأندلس ومخارجها. المتتبِّع لسير عملية الفتح التي قام بها المسلمون للمدن الأندلسية، يتَّضح له أن المسلمين لم يكونوا على علم بوجود أعداد كثيرة من اليهود في بلاد الأندلس، فصاحب (أخبار مجموعة) يقول عن فتح إِلْبِيرة: «فحَصَروا مدينتها فافْتُتِحَتْ، فألْفَوا بها يومئذٍ يهودًا» [8]. ويقول لسان الدين بن الخطيب صاحب كتاب ( الإحاطة في أخبار غرناطة) عن فتح طارق بن زياد لغَرْنَاطَة مدينة إِلْبِيرة: «فحاصروا مدينتها، وفتحوها عَنْوَة، وألفوا بها يهودًا ضمُّوهم إلى قَصَبَة [9] غَرْنَاطَة، وصار لهم ذلك سُنَّة مُتَّبَعَة؛ متى وجدوا بمدينة فتحوها يهودًا، يضمونهم إلى قصبتها، ويجعلون معهم طائفةً من المسلمين يسدونها» [10].
وهذا ينفي وجود أي صلة لليهود بالفتح؛ إذ لو كان لهم صلة لَعَلِمَ المسلمون بأماكن تواجدهم بالأندلس، وصيغة «ألفوا» توحي بعدم المعرفة المسبقة للأمر، وكأنَّ الأمر مفاجأة. لا يُسْتَبْعَد أن يكون إقحام اليهود في عملية الفتح متعمَّدًا، ويكون الهدف من ذلك هو التقليل من عمليةالفتح الإسلامي العظيم، والنصر المؤزَّر الذي حَقَّقه طارق بن زياد على القوط على الرغم من قلَّة عدد المسلمين بالنسبة للجيش الأندلسي، الذي كان يفوقه أضعافًا. [1] في تفصيل ذلك انظر: الحِميري: الروض المعطار في خبر الأقطار ص34، والمقري: نفح الطيب 1/251، 252. [2] حسين مؤنس: موسوعة تاريخ الأندلس 1/15، 16، ومحمد سهيل طقوش: تاريخ المسلمين في الأندلس ص23-33. [3] ضيعات: جمع ضيعة؛ وهي تعني: عقَارًا وأرضًا مُغِلَّةُ. ابن منظور: لسان العرب، مادة ضيع 8/228، والمعجم الوسيط 1/547. [4] المقري: نفح الطيب 1/258. [5] مجهول: أخبار مجموعة ص16، وابن الأثير: الكامل في التاريخ 4/267، والحميري: الروض المعطار ص35، والمقري: نفح الطيب 1/253. [6] مجهول: أخبار مجموعة ص16، 17، والحميري: الروض المعطار ص35، والمقري: نفح الطيب 1/254. [7] الحميري: الروض المعطار ص35، وحسين مؤنس: فجر الأندلس ص66.