﴿ تفسير القرطبي ﴾
قوله تعالى: ولا تكونوا كالذين تفرقوا واختلفوا من بعد ما جاءهم البينات وأولئك لهم عذاب عظيميعني اليهود والنصارى في قول جمهور المفسرين. وقال بعضهم: هم المبتدعة من هذه الأمة. وقال أبو أمامة: هم الحرورية; وتلا الآية. وقال جابر بن عبد الله: الذين تفرقوا واختلفوا من بعد ما جاءهم البينات اليهود والنصارى. جاءهم مذكر على الجمع ، وجاءتهم على الجماعة.
الباحث القرآني
7599- حدثني المثني قال، حدثنا عبد الله بن صالح قال، حدثني معاوية بن صالح، عن علي بن أبي طلحة، عن ابن عباس، قوله: "
ولا تكونوا كالذين تفرقوا واختلفوا " ونحو هذا في القرآن أمر الله جل ثناؤه المؤمنين بالجماعة، فنهاهم عن الاختلاف والفرقة، وأخبرهم أنما هلك من كان قبلهم بالمراء والخصومات في دين الله. 7600 - حدثني محمد بن سنان قال، حدثنا أبو بكر الحنفي، عن عباد، عن الحسن في قوله: " ولا تكونوا كالذين تفرقوا واختلفوا من بعد ما جاءهم البينات وأولئك لهم عذاب عظيم "، قال: هم اليهود والنصارى.
الشيخ محمد بن صالح العثيمين-تفسير القرآن الكريم-30A-2
ثم حذر الله- تعالى- الناس من أهوال يوم القيامة، وأمرهم بأن يتسلحوا بالإيمان وبالعمل الصالح حتى ينجوا من عذابه فقال:
﴿ تفسير ابن كثير ﴾
ثم قال تعالى: ( ولا تكونوا كالذين تفرقوا واختلفوا من بعد ما جاءهم البينات [ وأولئك لهم عذاب عظيم]) ينهى هذه الأمة أن تكون كالأمم الماضية في تفرقهم واختلافهم ، وتركهم الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر مع قيام الحجة عليهم. قال الإمام أحمد: حدثنا أبو المغيرة ، حدثنا صفوان ، حدثني أزهر بن عبد الله الهوزني عن أبي عامر عبد الله بن لحي قال: حججنا مع معاوية بن أبي سفيان ، فلما قدمنا مكة قام حين صلى [ صلاة] الظهر فقال: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إن أهل الكتابين افترقوا في دينهم على ثنتين وسبعين ملة ، وإن هذه الأمة ستفترق على ثلاث وسبعين ملة - يعني الأهواء - كلها في النار إلا واحدة ، وهي الجماعة ، وإنه سيخرج في أمتي أقوام تجارى بهم تلك الأهواء ، كما يتجارى الكلب بصاحبه ، لا يبقى منه عرق ولا مفصل إلا دخله. والله - يا معشر العرب - لئن لم تقوموا بما جاء به نبيكم صلى الله عليه وسلم لغيركم من الناس أحرى ألا يقوم به ". وهكذا رواه أبو داود ، عن أحمد بن حنبل ومحمد بن يحيى ، كلاهما عن أبي المغيرة - واسمه عبد القدوس بن الحجاج الشامي - به ، وقد روي هذا الحديث من طرق.
تفسير سورة آل عمران[من الآية (105) إلى الآية (109) ] - جمهرة العلوم
أسـأل الله الكريم الرحيم أنْ يهدينا جميعاً إلى صـراطـه المستقيم وأنْ تصلح نياتنا وأعمالنا وأقوالنا وإعتقادنا وأحوالنا وأخلاقنا وأهلينا وذرياتنا, مع عفو وعافية, كما أسـأله أن ينفعني وإياكم بما نسمع ونقول وأن يرزقنا العلم النافع والـتـسامـح والحـلـم والأنـاة لنطرد به الجهل والغضب, وأسأله سبحانه أن يحفظ علماؤنا وولاة أمورنا وجميع المسلمين في كل مكان,,, آمين. والحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لا نبي بعده محمد صلى الله عله وسلم عبدالله مقبل الصقار Admin عدد المساهمات: 9 تاريخ التسجيل: 11/07/2009 العمر: 58 الموقع: ارض الله الواسعة موضوع: رد: ولا تكونوا كالذين تفرقوا واختلفوا من بعد ما جاءهم البينات} الأربعاء أغسطس 05, 2009 8:45 pm جزاك الله خير يا عامر تقبل مروري
قال القاضي أبو محمد رحمه الله: والآية تشبه البيت في قصد فخامة النظم، وتفارقه من حيث الآية جملتان مفترقتان في المعنى، فلو تكررت جمل كثيرة على هذا الحد لحسن فيها كلها إظهار الاسم، وليس التعرض بالضمير في ذلك بعرف، وأما البيت وما أشبهه فالضمير فيه هو العرف، إذ الكلام في معنى واحد، ولا يجوز إظهار الاسم إلا في المعاني الفخمة في النفوس من التي يؤمن فيها اللبس على السامع، وقرأ بعض السبعة، «ترجع الأمور» بفتح التاء على بناء الفعل للفاعل، وقد تقدم ذكر ذلك). [المحرر الوجيز: 2/315-316]
تفسير القرآن الكريم
0 معجب
0 شخص غير معجب
19 مشاهدات
سُئل
ديسمبر 25، 2021
في تصنيف التعليم
بواسطة
Asmaa Abualatta
( 12. 8مليون نقاط)
العبادة التي تولى الله ثوابها من غيراعتبار لعدد هي عبادة
وضح العبادة التي تولى الله ثوابها من غيراعتبار لعدد هي عبادة
حل سؤال العبادة التي تولى الله ثوابها من غيراعتبار لعدد هي عبادة
إذا أعجبك المحتوى قم بمشاركته على صفحتك الشخصية ليستفيد غيرك
إرسل لنا أسئلتك على
التيليجرام
1 إجابة واحدة
تم الرد عليه
أفضل إجابة
العبادة التي تولى الله ثوابها من غيراعتبار لعدد هي عبادة الإجابة: الصيام
اسئلة متعلقة
1 إجابة
2. 1ألف مشاهدات
العبادة التي تولى الله ثوابها من غير اعتبار لعدد هي عبادة
نوفمبر 10، 2021
tg
( 8. 4مليون نقاط)
13 مشاهدات
العبادة التي تولى الله ثوابه من غير اعتبار لعدد هي عبادة
ديسمبر 6، 2021
Asmaalmshal
( 19. 8مليون نقاط)
اكمل الفراغ العبادة التي تولى الله ثوابه من غير اعتبار لعدد هي عبادة
حل سؤال العبادة التي تولى الله ثوابه من غير اعتبار لعدد هي عبادة
28 مشاهدات
نوفمبر 23، 2021
Ghdeer Abdullah
( 10. 5مليون نقاط)
العبادة التي تولى الله ثوابه من غير اعتبار لعدد هي عبادة ساعدني
اذكر العبادة التي اختص الله بها عيد الفطر
41 مشاهدات
نوفمبر 18، 2021
TB
( 6.
العبادة التي تولى الله ثوابها من غيراعتبار لعدد هي عبادة بن الصامت
العبادة التي تولى الله ثوابها من غيراعتبار لعدد هي عبادة
(1 نقطة)
نتشرف بكم في زيارة موقعنا المتميز موقع خلاصة الحل حيث نسعى جاهدين للإجابة على أسئلتكم واستقبال إستفساراتكم ومقترحاتكم وأن نوفر لكم كل ما تريدونه في مسيرتكم العلمية والثقافية ونسهل لكم طرق البحث عن الإجابات الصحيحة لجميع الأسئلة الدراسية،والبحوثات العلمية المتطوره، زوروا موقعنا خلاصة الحل تجدواما يسركم
و الإجابة هي:
الصيام
العبادة التي تولى الله ثوابها من غيراعتبار لعدد هي عبادة خير الدين
8مليون نقاط)
وضح العبادة التي تولى الله ثوابها من غيراعتبار لعدد هي عبادة
حل سؤال العبادة التي تولى الله ثوابها من غيراعتبار لعدد هي عبادة
17 مشاهدات
العباده التي تولى الله ثوابه من غير اعتبار عدد
نوفمبر 20، 2021
قول النبي صلى الله علية وسلم أن الدعاء هو العباده ' على ماذا يدل قول النبي صلى الله علية وسلم أن الدعاء هو العباده
من أهم الاعتبارات التي قسم التفسير على اساسها اعتبار تجاه المفسرين...
العبادة التي تولى الله ثوابها من غيراعتبار لعدد هي عبادة المشركين
العبادة التي تولى الله ثوابها من غيراعتبار لعدد
هي عبادة
الصلاة
الحج
الصيام
موقع بنك الحلول يرحب بكم اعزائي الطلاب و يسره ان يقدم لكم حلول جميع اسئلة الواجبات المدرسية و الأسئلة و الاختبارات لجميع المراحل الدراسية
اسئلنا من خلال اطرح سوال او من خلال الاجابات و التعليقات
نرجوا من الطلاب التعاون في حل بعض الاسئلة الغير المجاب عنها لمساعدة زملائهم
زوارنا الإكارم كما يمكنكم البحث عن أي سؤال تريدونة في صندوق بحث الموقع أعلى الصفحة ( الشاشة) في خانة بحث
حل السوال التالي هو......
ساعد زملائك لحل هذا السوال وضع
الاجابة في مربع الاجابات
1مليون نقاط)
الذى تولى الخلافة بعد وفاة معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنه هو ابنه يزيد
يزيد تولى الخلافة بعد وفاة معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنه
اسم الذى تولى الخلافة بعد وفاة معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنه
96 مشاهدات
لما جرح وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة أحد تولى علاجة
يناير 27، 2021
Lilas Ghanem
( 47. 2مليون نقاط)
من تولى علاج لما جرح وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة أحد
12 مشاهدات
يعامل الله عبادة الطائعين بالاجر والفضل والعاصين بالعدل
يناير 19
يعامل الله عبادة الطائعين بالاجر والفضل والعاصين بالعدل ؟
قال تعالى ان الله يأمر بالعدل والإحسان.. الاية هذه الاية اجمع ايه في القران الكريم
لابد للملك ان يحكم بالعدل وما يد ل على عدل نبي الله سليمان عليه السلام في الآيات أنه لم يعاقب الهدد
يعامل الله عبادة الطائعين بالاجر والفضل والعاصين بالعدل؟؟
لغيابه بدون عذر...