استمر في استخدام هذا الدواء حتى الانتهاء من الكمية الموصوفة بالكامل ، حتى إذا اختفت الأعراض بعد بضعة أيام. قد يؤدي إيقاف الدواء مبكرًا إلى عودة العدوى. أخبر طبيبك إذا كانت حالتك تسوء. [2]
الآثار الجانبية لمرهم هاي كوين
قد يحدث جفاف الجلد، و إذا استمر هذا التأثير أو تفاقم ، أخبر طبيبك أو الصيدلي على الفور. تذكر أن طبيبك قد وصف هذا الدواء لأنه قد رأى أن الفائدة لك أكبر من خطر الآثار الجانبية. وكثير من الناس الذين يستخدمون هذا الدواء ليس لديهم آثار جانبية خطيرة. لذا أخبر طبيبك على الفور في حالة حدوث أي من هذه الآثار الجانبية غير المتوقعة ولكنها خطير مثل:
تهيج / حرق الجلد. نمو الشعر الشديد. ترقق / تلون الجلد. حب الشباب. علامات التمدد. "نتوءات الشعر" (التهاب الجريبات). قد يؤدي استخدام هذا الدواء لفترات طويلة أو متكررة إلى إصابة جديدة ، اتصل بطبيبك إذا لاحظت أي أعراض جديدة على الجلد، ومن النادر حدوث رد فعل تحسسي خطير للغاية لهذا الدواء. ومع ذلك ، احصل على عناية طبية فورية إذا لاحظت أي أعراض لرد فعل تحسسي خطير ، بما في ذلك:
طفح جلدي. حكة / تورم (خاصة في الوجه / اللسان / الحلق). دوار شديد. صعوبة في التنفس.
- تجارب هاي كوين للوجه - موسوعة
- هاي كوين للشفايف - سوالف بنات
- القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة الصافات - الآية 103
- تفسير سورة الصافات الآية 103 تفسير ابن كثير - القران للجميع
- ﴿فلما أسلما وتله للجبين﴾ فجرية لن تُنسى بكى وأبكى عندها القارئ الشيخ د. ياسر الدوسري - YouTube
- القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة الصافات - الآية 103
تجارب هاي كوين للوجه - موسوعة
[١]
يؤدي استخدام كريم هاي كوين إلى فرط التحسس لأشعة الشمس مما قد يزيد من خطر الإصابة بحروق الشمس، لذا يجب على مستخدمه وضع واقي شمس بعامل حماية 30 على الأقل عند التعرض لأشعة الشمس، ونظرًا لأنّ البشرة تكون حساسة ومتهجية خلال فترة العلاج فيجب على الشخص المعنيّ وضع المرطبات المناسبة على البشرة، وتجنب استخدام المنتجات التجميلية التي تجتوي على الكحول أو المواد القابضة؛ إذ يؤدي استخدامها لزيادة تهيج البشرة. [١]
ملخص المقال
يُستخدم كريم هاي كوين كمضاد للتصبغات الجلدية في علاج الكلف والنمش وحروق الشمس وآثار ندب حب الشباب والالتهابات الجلدية كالإكزيما والصدفية، بينما لا يُستخدم كريم هاي كوين في علاج حبوب الشباب أو التقليل من الاحمرار والالتهاب الناتج عنها، إذ يوجد العديد من العلاجات الأخرى المستخدمة لهذا الهدف، وفي سياق الحديث ننوه إلى أهمية استشارة الطبيب قبل استخدامه، ويجب على مستخدمه الالتزام بواقي الشمس وذلك لأنّ كريم هاي كوين يزيد من حساسية البشرة للشمس ويجلعها أكثر عرضةً للإصابة بحروق الوجه. المراجع [+] ^ أ ب ت ث "Hydroquinone topical", drugs, Retrieved 28/6/2021. Edited. ↑ "Hi Quin", nahdionline, Retrieved 30/6/2021.
هاي كوين للشفايف - سوالف بنات
كريم هاي كوين 4% 2% تفتيح للوجه وللركب وللمنطقة الحساسة كما يستخدم في تفتيح البشرة الناتج عن حدوث تصبغات مثل النمش والكلف والبقع المرتبطة بالحمل وتقدم العمر بالإضافة إلى أنه يقلل من ظهور الوحمات ويعالجها والتي تظهر بسبب الإصابة بفرط التصبغ، ويحتوي هذا الكريم على مادة هيدروكينون. سعر كريم هاي كوين 4% للوجه وللركب HiQuin Cream
دواعي استعمال وفوائد كريم هاي كوين HiQuin:
يستخدم هذا الكريم في تفتيح لون البشرة بسبب الإصابة بالبقع الجلدية المختلفة والنمش والكلف وغيرها. يقلل من آثار الشيخوخة التي تظهر على البشرة في وقت مبكر. يمكن استخدامه في حالة وجود هالات سوداء أسفل العين مع تجنب دخوله إلى العين حتى لا تحدث التهابات. يقضي على كل حالات تصبغ الميلانين الغير مرغوب فيها بسبب الحمل وتغير الهرمونات في الجسم. التخلص من آثار الجروح والإصابات بسبب التعرض للشمس كما يستخدم في التخلص من آثار حب الشباب. تفتيح البشرة بعد تغير لونها نتيجة تناول حبوب منع الحمل أو أي أدوية هرمونية. تبييض المناطق التي تحتوي على اسمرار زائد نتيحة تكوين الميلانين في الجسم مثل منطقة الركبة والكوع والاماكن الحساسة. جرعة وطريقة استخدام كريم هاي كوين 4% 2% HiQuin:
قد يتطلب الأمر انتظار مدة ما بين شهر إلى أربعة أشهر على حسب الحالة حتى تظهر النتيحة.
الآثار الجانبية لكريم هاي كوين للكلف حكة واحمرار بالجلد. التهاب الجلد بسبب استعمال الكريم لمدة طويلة. تهيج الجلد نتيجة سوء الاستعمال. حساسية الجلد تجاه المادة الفعالة. فى النهاية أنصح كل الرقيقات بإستعمال الكريم للتخلص من الكلف، ولكن بعد استشارة الطبيب المعالج لتجنب احمرار البشرة والتهابها. قد يهمك أيضاً: كريم ايزيس واقي الشمس ومضاد التصبغات الجلدية وتفتيح المناطق الغامقة 😍اكتشفي تطبيقات مجلة رقيقه المجانيه من هــنــا 😍
قال الله تبارك وتعالى:﴿ فَلَمَّا أَسْلَمَا وَتَلَّهُ لِلْجَبِينِ وَنَادَيْنَاهُ أَنْ يَا إِبْرَاهِيمُ قَدْ صَدَّقْتَ الرُّؤْيَا إِنَّا كَذَلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ ﴾(الصافات:103- 105). ( فلما أسلما وتله للجبين) قال: أسلما جميعا لأمر الله ورضي الغلام بالذبح ، ورضي الأب بأن يذبحه ، فقال: يا أبت اقذفني للوجه كيلا تنظر إلي فترحمني ، وأنظر أنا إلى الشفرة فأجزع ، ولكن أدخل الشفرة من تحتي ، وامض لأمر الله ، فذلك قوله ( فلما أسلما وتله للجبين) فلما فعل ذلك
بارك الله فيك معنى تله للجبين أي صرعه على وجهه ليذبحه من قفاه ولا يشاهد وجهه عند ذبحه ليكون أهون. تفسير ابن كثير
(عندي برنامج قرآن إسمه "آيات")
القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة الصافات - الآية 103
فلما أسلما وتله للجبين - ياسر الدوسري - YouTube
تفسير سورة الصافات الآية 103 تفسير ابن كثير - القران للجميع
فَلَمَّا أَسْلَمَا وَتَلَّهُ لِلْجَبِينِ (103) ( فلما أسلما) انقادا وخضعا لأمر الله - تعالى - قال قتادة: أسلم إبراهيم ابنه وأسلم الابن نفسه ، ( وتله للجبين) أي: صرعه على الأرض. القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة الصافات - الآية 103. قال ابن عباس: أضجعه على جبينه على الأرض والجبهة بين الجبينين ، قالوا: فقال له ابنه الذي أراد ذبحه: يا أبت اشدد رباطي حتى لا أضطرب ، واكفف عني ثيابك حتى لا ينتضح عليها من دمي شيء فينقص أجري وتراه أمي فتحزن ، واشحذ شفرتك ، وأسرع مر السكين على حلقي ليكون أهون علي فإن الموت شديد ، وإذا أتيت أمي فاقرأ عليها السلام مني ، وإن رأيت أن ترد قميصي على أمي فافعل ، فإنه عسى أن يكون أسلى لها عني ، فقال له إبراهيم عليه السلام: نعم العون أنت يا بني على أمر الله ، ففعل إبراهيم ما أمر به ابنه ، ثم أقبل عليه فقبله وقد ربطه وهو يبكي والابن - أيضا - يبكي ثم إنه وضع السكين على حلقه فلم تحك السكين. ويروى أنه كان يجر الشفرة في حلقه فلا تقطع ، فشحذها مرتين أو ثلاثة بالحجر ، كل ذلك لا تستطيع. قال السدي: ضرب الله - تعالى - صفحة من نحاس على حلقه قالوا: فقال الابن عند ذلك: يا أبت كبني لوجهي على جبيني فإنك إذا نظرت في وجهي رحمتني وأدركتك رقة تحول بينك وبين أمر الله تعالى ، وإني لا أنظر إلى الشفرة فأجزع ، ففعل ذلك إبراهيم ثم وضع الشفرة على قفاه فانقلبت السكين ونودي: أن يا إبراهيم قد صدقت الرؤيا.
﴿فلما أسلما وتله للجبين﴾ فجرية لن تُنسى بكى وأبكى عندها القارئ الشيخ د. ياسر الدوسري - Youtube
وقوله ( إن هذا لهو البلاء المبين): يقول - تعالى ذكره -: إن أمرنا إياك يا إبراهيم بذبح ابنك إسحاق ، لهو البلاء ، يقول: لهو الاختبار الذي يبين لمن فكر فيه أنه بلاء شديد ومحنة عظيمة. تفسير سورة الصافات الآية 103 تفسير ابن كثير - القران للجميع. وكان ابن زيد يقول: البلاء في هذا الموضع الشر وليس باختبار. [ ص: 79] حدثني يونس قال: أخبرنا ابن وهب قال: ابن زيد ، في قوله ( إن هذا لهو البلاء المبين) قال: هذا فى البلاء الذي نزل به في أن يذبح ابنه. ( صدقت الرؤيا): ابتليت ببلاء عظيم أمرت أن تذبح ابنك قال: وهذا من البلاء المكروه وهو الشر وليس من بلاء الاختبار.
القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة الصافات - الآية 103
22617 - حَدَّثَنَا بِشْر, قَالَ: ثنا يَزِيد, قَالَ: ثنا سَعِيد, عَنْ قَتَادَة { وَتَلَّهُ لِلْجَبِينِ}: أَيْ وَكَبَّهُ لِفِيهِ وَأَخَذَ الشَّفْرَة { وَنَادَيْنَاهُ أَنْ يَا إِبْرَاهِيم قَدْ صَدَّقْت الرُّؤْيَا} حَتَّى بَلَغَ { وَفَدَيْنَاهُ بِذِبْحٍ عَظِيم} 22618 - حَدَّثَنِي مُحَمَّد بْن سَعْد, قَالَ: ثني أَبِي, قَالَ: ثني عَمِّي, قَالَ: ثني أَبِي, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ اِبْن عَبَّاس { وَتَلَّهُ لِلْجَبِينِ} قَالَ: أَكَبَّهُ عَلَى جَبْهَته. 22619 - حَدَّثَنِي يُونُس, قَالَ: أَخْبَرَنَا اِبْن وَهْب, قَالَ: قَالَ اِبْن زَيْد, فِي قَوْله: { وَتَلَّهُ لِلْجَبِينِ} قَالَ: جَبِينه, قَالَ: أَخَذَ جَبِينه لِيَذْبَحهُ.
وقيل: ( أسلما) ، [ يعني]: استسلما وانقادا; إبراهيم امتثل أمر الله ، وإسماعيل طاعة الله وأبيه. قاله مجاهد ، وعكرمة والسدي ، وقتادة ، وابن إسحاق ، وغيرهم. ومعنى ( وتله للجبين) أي: صرعه على وجهه ليذبحه من قفاه ، ولا يشاهد وجهه عند ذبحه ، ليكون أهون عليه ، قال ابن عباس ، ومجاهد وسعيد بن جبير ، والضحاك ، وقتادة: ( وتله للجبين): أكبه على وجهه. وقال الإمام أحمد: حدثنا سريج ويونس قالا حدثنا حماد بن سلمة ، عن أبي عاصم الغنوي ، عن أبي الطفيل ، عن ابن عباس أنه قال: لما أمر إبراهيم بالمناسك عرض له الشيطان عند السعي ، فسابقه فسبقه إبراهيم ، ثم ذهب به جبريل إلى جمرة العقبة ، فعرض له الشيطان ، فرماه بسبع حصيات حتى ذهب ، ثم عرض له عند الجمرة الوسطى فرماه بسبع حصيات ، وثم تله للجبين ، وعلى إسماعيل قميص أبيض ، فقال له: يا أبت ، إنه ليس لي ثوب تكفنني فيه غيره ، فاخلعه حتى تكفنني فيه. فعالجه ليخلعه ، فنودي من خلفه: ( أن يا إبراهيم قد صدقت الرؤيا) ، فالتفت إبراهيم فإذا بكبش أبيض أقرن أعين. قال ابن عباس: لقد رأيتنا نتبع ذلك الضرب من الكباش. وذكر تمام الحديث في " المناسك " بطوله. ثم رواه أحمد بطوله عن يونس ، عن حماد بن سلمة ، عن عطاء بن السائب ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس ، فذكر نحوه إلا أنه قال: " إسحاق ".
فعن ابن عباس في تسمية الذبيح روايتان ، والأظهر عنه إسماعيل ، لما سيأتي بيانه. وقال محمد بن إسحاق ، عن الحسن بن دينار ، عن قتادة ، عن جعفر بن إياس ، عن ابن عباس في قوله: ( وفديناه بذبح عظيم) قال: خرج عليه كبش من الجنة. قد رعى قبل ذلك أربعين خريفا ، فأرسل إبراهيم ابنه واتبع الكبش ، فأخرجه إلى الجمرة الأولى ، فرماه بسبع حصيات فأفلته عندها ، فجاء الجمرة الوسطى فأخرجه عندها ، فرماه بسبع حصيات ثم أفلته فأدركه عند الجمرة الكبرى ، فرماه بسبع حصيات فأخرجه عندها. ثم أخذه فأتى به المنحر من منى فذبحه ، فوالذي نفس ابن عباس بيده لقد كان أول الإسلام ، وإن رأس الكبش لمعلق بقرنيه في ميزاب الكعبة قد حش ، يعني: يبس. وقال عبد الرزاق: أخبرنا معمر ، عن الزهري ، أخبرنا القاسم قال: اجتمع أبو هريرة وكعب ، فجعل أبو هريرة يحدث عن النبي - صلى الله عليه وسلم - وجعل كعب يحدث عن الكتب ، فقال أبو هريرة: قال النبي - صلى الله عليه وسلم -: " إن لكل نبي دعوة مستجابة ، وإني قد خبأت دعوتي شفاعة لأمتي يوم القيامة ". فقال له كعب: أنت سمعت هذا من رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ؟ قال: نعم. قال: فداك أبي وأمي - أو: فداه أبي وأمي - أفلا أخبرك عن إبراهيم - عليه السلام - ؟ إنه لما أري ذبح ابنه إسحاق قال الشيطان: إن لم أفتن هؤلاء عند هذه لم أفتنهم أبدا.