November 30, 2010
إن هذا العلم دين فانظروا عمن تأخذون دينكم
قال الإمام مالك رحمه الله:
" لايؤخذ العلم عن أربعة:
• سفيه معلن السفه. • و صاحب هوى يدعوا إليه. • و رجل معروف بالكذب في أحاديث الناس و إن كان لايكذب على الرسول صلى الله عليه وسلم. ▁ ▂ ▃ ▄ ▅ إن العلمَ دِينٌ .. فانظروا عَمَّنْ تأخذون دِينَكم ▅ ▄ ▃ ▂ ▁ 📩 ✒ ♨ أخي الغالي .. ... - طريق الإسلام. • و رجل له فضل و صلاح لا يعرف ما يحدث به ". وقال الإمام النووي رحمه الله:
" و لايتعلم إلا ممن تكملت أهليته و ظهرت ديانته و تحققت معرفته و اشتهرت صيانته فقد قال محمد بن سيرين و مالك بن أنس و غيرهما من السلف:
( هذا العلم دين فانظروا عمن تأخذون دينكم) ". وقال الإمام مسلم رحمه الله في [ مقدمة صحيحه]:
" باب بيان أن الإسناد من الدين و أن الرواية لا تكون إلا عن الثقات و أن جرح الرواة مما فيهم جائز بل واجب و أنه ليس من
الغيبة المحرمة بل من الذب عن الشريعة المكرمة ". وقال أيضا رحمه الله:
" عن ابن سيرين قال: ( لم يكونوا يسألون عن الإسناد فلما و قعت الفتنة قالوا لنا سموا لنا رجالكم فينظر إلى أهل السنة فيؤخذ حديثهم و ينظر إلى أهل البدع فلا يؤخذ عنهم حديثهم) ، عن أبي الزناد عن أبيه قال: ( أدركت بالمدينة مائة كلهم مأمون ما يؤخذ عنهم الحديث قال ليس من أهله) ، عن سفيان بن عيينة قال مسعر: ( سمعت سعد بن ابراهيم يقول: لا يحدث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا الثقات) ، قال عبد الله بن المبارك: ( الإسناد من الدين و لولا الإسناد لقال من شاء ما شاء) ، وقال أيضا: ( بيننا و بين القوم القوائم) يعني الإسناد ".
▁ ▂ ▃ ▄ ▅ إن العلمَ دِينٌ .. فانظروا عَمَّنْ تأخذون دِينَكم ▅ ▄ ▃ ▂ ▁ 📩 ✒ ♨ أخي الغالي .. ... - طريق الإسلام
وقال الخطيب البغدادي رحمه الله:
" كتب مالك بن أنس إلى محمد بن مطرف: ( سلام عليك فإني أحمد إليك الله الذي لا إله إلا هو أما بعد فإني أوصيك بتقوى الله – فذكره بطولة – … خذه – يعني العلم – من أهله الذين و رثوه ممن كان قبلهم يقينا بذلك و لاتأخذ كلما تسمع قائلا بقوله فإنه ليس ينبغي أن يؤخذ من كل محدث و لا من كل من قال و قد كان بعض من يرضى من أهل العلم يقول إن هذا العلم دين فانظروا عمن تأخدون دينكم) ".
إِنَ هذَا العِلم دِين فَانظُرُوا عَمَن تَأخُذُونَ دِينَكُم | المــــــنبر الســــــلفي
ورحم الله الأوزاعي إذ يوصي هذه الوصية الغالية: 《 اعلموا أن هذا العلم دين، فانظروا ما تصنعون، وعن من تأخذون، وبمن تقتدون، ومن على دينكم تأمنون 》 ، (تاريخ دمشق 361/6)
فإن قال قائل: هذه مواعظ ورقائق وليست من دقيق العلم وعقده، فلم التشديد؟
فجوابه:
اعلم أخي أن (الوعظ) منصب [العلماء] تجرأ عليه [الدخلاء]
فمن غريب ما يسمع، وعجيب ما يلقى:
هذا (واعظ). وذاك (عالم وفقيه)؛
كأن الوعظ مستباحة حماه، والوعظ غير دين الإله. نعم؛ فالبعض لا يعرف من الوعظ سوى القصص المضحكات، والأحاجي الكاذبات، والصراخ والبكاء والآهات، وكذبوا:
فالموعظة الحسنة تجمع التصديق بالخبر والطاعة للأمر؛ ولهذا يجيء الوعظ في القرآن مرادًا به الأمر والنهي بترغيب وترهيب؛
أفاده أبو العباس ابن تيمية كما في الفتاوى 45/2، 28/20. إنَّ هذا العلم دين؛ فانظروا عمن تأخذون دينكم). وقال ابن القيم:(الموعظة الحسنة هي الأمر والنهي، المقرون بالترغيب والترهيب)، [المدارج 157/3]
ولذا كان هذا المنصب في القديم منصب العلماء والفقهاء:
يقول ابن الجوزي رحمه الله:(كان الوعاظ في قديم الزمان علماء فقهاء…)، [تلبيس إبليس (123)]
وقال أيضاً:(لا ينبغي أن يقص على الناس إلا العالم المتقن فنون العلم.. )،[كتاب القصاص المذكرين، ص: 181]
وقد حذر أبو إدريس الخولاني من رجل يقص ليس بفقيه، انظره في: الحلية 123/5.
إنَّ هذا العلم دين؛ فانظروا عمن تأخذون دينكم)
وكان كل نائب أو وزير يؤم داره خاشعا متواضعا كأنه يمشي إلى حرم، فيريه عزة العلم، وجلال الحق، ولطف المؤمن، وتواضع العظيم، ويعظه ويأمره وينهاه، ولا يزرؤه شيئا من دنياه. وكان أيام الثورات على الفرنسيين هو الداعي إلى الجهاد، وهو قائد القواد، أرهبه الفرنسيون فلم يخف، ورغبوه فلم يطمع، وأزعجوه فما لان، فتركوه لم يجرءوا عليه ودونه أهل البلد يفدونه بأنفسهم وأهليهم. إِنَ هذَا العِلم دِين فَانظُرُوا عَمَن تَأخُذُونَ دِينَكُم | المــــــنبر الســــــلفي. أما الدنيا فلم يكن يسأل عنها أقبلت أو أدبرت، ولم يكن يفكر فيها ضاقت أو اتسعت، فإن حضره الطعام حلالا أكل، وإن دعاه محب أو فقير أجاب، وإن أهدى إليه قبل، فإن كانت الدعوة أو الهدية من فاسق أو متكبر أبى. يلبس ما وجد فربما كانت عليه الجبة من الجوخ الثمين فمر به فقير مقرور فدفعها إليه، ولبس عباءة مرقعة، أو خرج بالإزار وحده. تدخل الدنيا داره فيكون كأنعم الناس، ويدخل المال كيسه فيكون كأغنى الناس ثم يضيق ويفتقر، فيتنكر ويقصد القرى فيشتغل فيها بالطين واللبن، ويعود بما كسبه من كد يده، لا يطغى في الأولى ولا يقنط في الثانية، ولا يذيق قلبه حلاوة الدنيا، فيلين لأبنائها حرصا عليها، وخوفا من زوالها. وكنا نخرج معه كل ثلاثاء (وهو يوم الراحة عند العلماء) إلى القرى والأرباض، فإذا جاوزنا رحبة دمشق، قال: قد وضعنا المشيخة هنا، ونحن من الآن إخوان.
منقول
sumber:
والله أعلم.
فلوس الملك فيصل - YouTube
اشكال الفلوس من عهد الملك خالد الى الملك سلمان (اشكال العملة النقدية) - Youtube
في عام 1960 ظهرت توترات بينه وبين الملك سعود بن عبد العزيز أدى ذلك الى سحب مناصبه في الوزارات والإطتفاء به نائبا. عهد الملك فيصل بن عبد العزيز:
كان الملك سعود بن عبد العزيز يعاني من عده أمراض في مفاصله وارتفاع الضغط فيؤدي به ذلك للسفر خارجا للعلاج فلم يستطيع القيام بأعماله وذلك زاد من النزاعات وبعد المشورى اتفق على أن يبقى الملك سعود في الحكم ولكن في غيابه ولكن من يقوم بأعمال الحكم فيصل بن عبد العزيز وكان ذلك بقرار موقع من العلماء مما زاد الخلاف بيم الملك سعود وفيصل وبعد أن اشتد عليه المرض أكثر قرر العلماء بتنصيب فيصل بن عبد العزيز بعد أن يتنازل الملك سعود بلحكم ولكنه رفض. اشكال الفلوس من عهد الملك خالد الى الملك سلمان (اشكال العملة النقدية) - YouTube. في عام 1964 قرر العلماء والقضاه خلع الملك سعود عن الحكم ومبايعه فيصل بن عبد العزيز. السياسه الداخليه في سيرة الملك فيصل بن عبدالعزيز:
تألق الملك فيصل بن عبد العزيز في العديد من المجالات ففي المجال الاقتصادي قام بالاعتماد على مخزون النفط وقام بتعديل بنود اتفاقيه شركه ارامكو ، أنشا المؤسسه العامه للبترول والمعادن وأسس شبكه محطات توليد للطاقه ، قام بدعم جميع المجالات وأنتشل الوضع الإقتصادي في المملكه من الإفلاس الى الازدهار.
موقع حراج
الفرق بين عملات الملك فيصل وعملات الملك خالد. فلوس قديمة - YouTube
سيرة الملك فيصل بن عبدالعزيز رحمه الله 2021 - مختلفون
كيف تمت عملية اغتيال الملك فيصل
في صباح يوم الاغتيال كان الملك فيصل بن عبد العزيز في استقبال وزير النفط الكويتي (عبد المطلب الكاظمي) في الديوان الملكي بمدينة الرياض ، ودخل عليهم ابن أخيه الأمير فيصل بن مساعد بن عبد العزيز ، فألقى السلام على عمه ثم بغته بثلاثة طلاقات من الرصاص أصابت الملك فيصل رصاصتان إحداهما جاءت في الوريد فسقط جريحا ينزف حتى تم نقله سريعًا إلى المستشفى ، ولكنه كان قد فارق الحياة على أثر الرصاصة الأولى التي أصابت الوريد. وقد قام الحرس بالسيطرة على الأمير القاتل ، واقتادوه إلى السجن ثم تمت محاكمتة وحكم علية بالإعدام ، حتى أن الجميع ظن أنه أصابه اختلال عقلي ، ولكن أثناء المحاكمة أثبت إنه مسؤول عن تصرفاته ، وتم تنفيذ الحكم بقطع رأس القاتل للقصاص في ساحة رئيسية في مدينة الرياض بتاريخ الثامن عشر من شهر يونيو من عام 1975 في وجود جمهور من العامة حضرت لمشاهدة إعدام القاتل ، وإلى الآن لا أحد يعرف السبب الحقيقي ، ولكن هناك روايات سنستعرض معكم بعض منها. إنجازات الملك فيصل رحمة الله عليه
العناية بالاقتصاد وإقامة المشاريع الزراعية
أهتم الملك فيصل اهتماماً كبيراً بمجال الاقتصاد و المال و إقامة المشاريع الزراعية ، و من أهم تلك المشاريع: ( مشروع الري و الصرف – مشروع الرمال بالأحساء – مشروع سد أبها – مشروع تنمية الغابات – مشروع تنمية الثروة الحيوانية – مشروع حرض الزراعي).
أخبار
غلق شارع أنور المفتي
الثلاثاء 22/مارس/2022 - 06:11 م
أعلن حي شرق مدينة نصر استكمال أعمال التطوير ورصف شارع أنور المفتي بمدينة نصر، وذلك لتنفيذ أعمال رصف وتطوير الطريق. استكمال أعمال التطوير ورصف شارع أنور المفتي وقال حي شرق مدينة نصر، في بيان، إنه بداية من صباح غد الأربعاء سيتم غلق شارع عماد الدين كامل أمام شركة الغازات البترولية حتى مقر مصلحة أمن الموانئ السابق على أن يتم استخدام الجانب الآخر كبديل مروري مؤقت؛ لحين انتهاء أعمال الرصف والتطوير. غلق جزئي لشارع أنور المفتي بمدينة نصر غلق كلي لطريق مصر إسكندرية الصحراوي كما أن طريق إسكندرية الصحراوي مغلق بشكل كلي، في الاتجاه القادم من أسفل الطريق الدائري اتجاه ميدان الرماية، تحديدًا ابتداءً من المنطقة المواجهة للمتحف المصري الكبير، بعد منزل الطريق الدائري المؤدي لميدان الرماية بمسافة 150 م، حتى المنطقة المواجهة لفندق شتايجن برجر، حتى صباح يوم السبت الموافق 30/7/2022.