الثانية: قوله تعالى: طرفى النهار قال مجاهد: الطرف الأول، صلاة الصبح، والطرف الثانى صلاة الظهر والعصر، واختاره ابن عطية. وقيل: الطرفان الصبح والمغرب، قاله ابن عباس والحسن، وعن الحسن أيضا الطرف الثانى العصر وحده، وقاله قتادة والضحاك. وقيل: الطرفان الظهر والعصر. والزلف المغرب والعشاء والصبح، كأن هذا القائل راعى جهر القراءة. تفسير الطبرى
قال أبو جعفر: يقول تعالى ذكره لنبيه محمد صلى الله عليه وسلم: (وأقم الصلاة)، يا محمد، يعني: صَلِّ، (طرفى النهار)، يعنى الغداةَ والعشى. واختلف أهل التأويل فى التى عُنِيت بهذه الآية من صَلوات العشيّ، بعد إجماع جميعهم على أن التى عُنيت من صَلاة الغداة، الفجرُ. وَأَقِمِ الصَّلَاةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِنَ اللَّيْلِ إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ ذَلِكَ ذِكْرَى لِلذَّاكِرِينَ | تفسير القرطبي | هود 114. فقال بعضهم: عُنيت بذلك صلاة الظهر والعصر. قالوا: وهما من صلاة العشى. ذكر من قال ذلك:
حدثنا أبو كريب قال، حدثنا وكيع، وحدثنا ابن وكيع قال، حدثنا أبى، عن سفيان، عن منصور، عن مجاهد: (أقم الصلاة طرفى النهار)، قال: الفجر، وصلاتى العشى، يعنى الظهر والعصر. حدثنى المثنى قال، حدثنا أبو نعيم قال، حدثنا سفيان، عن منصور، عن مجاهد، مثله. تفسير البغوى
قوله عز وجل: (وأقم الصلاة طرفى النهار) أى: الغداة والعشى. [ يعنى: صلاة الصبح والمغرب] قال مجاهد: طرفا النهار صلاة [ الصبح] والظهر والعصر. "
وَأَقِمِ الصَّلَاةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِنَ اللَّيْلِ إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ ذَلِكَ ذِكْرَى لِلذَّاكِرِينَ | تفسير القرطبي | هود 114
وزلفا من الليل "، صلاة المغرب والعشاء. وقال مقاتل: صلاة الفجر والظهر طرف، وصلاة العصر والمغرب طرف، وزلفا من الليل، يعنى: صلاة العشاء. وقال الحسن: طرفا النهار. الصبح والعصر، وزلفا من الليل: المغرب والعشاء. وقال ابن عباس رضى الله عنهما: طرفا النهار الغداة والعشى، يعنى صلاة الصبح والمغرب. قوله: ( وزلفا من الليل) أى: ساعاته واحدتها زلفة. تفسير: (وأقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل إن الحسنات يذهبن السيئات ذلك ذكرى للذاكرين). وقرأ أبو جعفر " زلفا " بضم اللام. (إن الحسنات يذهبن السيئات) يعنى: إن الصلوات الخمس يذهبن الخطيئات. روى أنها نزلت فى أبى اليسر قال: أتتنى امرأة تبتاع تمرا، فقلت لها: إن فى البيت تمرا أطيب منه: فدخلت معى البيت، فأهويت إليها فقبلتها، فأتيت أبا بكر رضى الله عنه فذكرت ذلك له فقال: استر على نفسك وتب، فأتيت عمر رضى الله عنه فذكرت ذلك له، فقال: استر على نفسك وتب، فلم أصبر، فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكرت ذلك له، فقال: " أخلفت غازيا فى سبيل الله فى أهله بمثل هذا؟ حتى ظن أنه من أهل النار، فأطرق رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى أوحى الله إليه: ( وأقم الصلاة طرفى النهار وزلفا من الليل) الآية، فقال أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم: ألهذا خاصة أم للناس عامة ؟ قال: " بل للناس عامة".
تاريخ الإضافة: 4/12/2017 ميلادي - 16/3/1439 هجري
الزيارات: 89573
تفسير: (وأقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل إن الحسنات يذهبن السيئات ذلك ذكرى للذاكرين)
♦ الآية: ﴿ وَأَقِمِ الصَّلَاةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِنَ اللَّيْلِ إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ ذَلِكَ ذِكْرَى لِلذَّاكِرِينَ ﴾. ♦ السورة ورقم الآية: هود (114). الدرر السنية. ♦ الوجيز في تفسير الكتاب العزيز للواحدي: ﴿ وأقم الصلاة طرفي النهار ﴾ بالصبح والمغرب ﴿ وزلفاً من الليل ﴾ صلاة العشاء قرب أوَّل الليل والزُّلف: أوَّل ساعات اللَّيل وقيل: صلاة طرفي النَّهار: الفجر والظُّهر والعصر وأمَّا المغرب والعشاء فإنَّهما من صلاة زلف اللَّيل ﴿ إن الحسنات يذهبن السيئات ﴾ إنَّ الصَّلوات الخمس تكفر ما بينهما من الذنوب إذا اجتنبت الكبائر ﴿ ذلك ذكرى ﴾ أَيْ: هذه موعظةٌ ﴿ للذاكرين ﴾. ♦ تفسير البغوي "معالم التنزيل": قَوْلُهُ عَزَّ وَجَلَّ: ﴿ وَأَقِمِ الصَّلاةَ طَرَفَيِ النَّهارِ ﴾، أي: الغداوة والعشي. قال مجاهد: النَّهَارِ صَلَاةُ الصُّبْحِ وَالظَّهْرِ وَالْعَصْرِ. وَزُلَفاً مِنَ اللَّيْلِ، صَلَاةُ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ. وَقَالَ مُقَاتِلٌ: صَلَاةُ الْفَجْرِ وَالظَّهْرِ طَرَفٌ، وَصَلَاةُ الْعَصْرِ وَالْمَغْرِبِ طَرَفٌ، ﴿ وَزُلَفًا مِنَ اللَّيْلِ ﴾ يَعْنِي صَلَاةَ الْعِشَاءِ.
الدرر السنية
فأتى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال مثل ما قال لأبي بكر ، وعمر ، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " بعلها مغيب في سبيل الله ؟ " فقال: نعم. فسكت عنه ، ونزل القرآن: ( وأقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل إن الحسنات يذهبن السيئات) فقال الرجل: ألي خاصة يا رسول الله ، أم للناس عامة ؟ فضرب عمر صدره ، وقال: لا ، ولا نعمة عين ، ولكن للناس عامة. فضحك رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وقال: " صدق عمر ". 542 - أخبرنا أبو منصور محمد بن محمد الطوسي قال: حدثنا علي بن عمر الحافظ قال: حدثنا الحسين بن إسماعيل المحاملي قال: حدثنا يوسف بن موسى قال: حدثنا جرير ، عن عبد الله بن عمير ، عن عبد الحميد بن أبي ليلى ، عن معاذ بن جبل: أنه كان قاعدا عند النبي - صلى الله عليه وسلم - فجاء رجل ، فقال: يا رسول الله ، ما تقول في رجل أصاب من امرأة لا تحل له فلم يدع شيئا يصيبه الرجل من امرأته إلا قد أصابه منها إلا أنه لم يجامعها ؟ فقال: " توضأ وضوءا حسنا ، ثم قم ، فصل ". قال: فأنزل الله تعالى هذه الآية: ( وأقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل) إلى آخرها ، فقال معاذ بن جبل: أهي له خاصة أم للمسلمين عامة ؟ فقال: " بل هي للمسلمين عامة ".
وقرأ ابن محيصن "وزلفا" من الليل بإسكان اللام؛ والواحدة زلفة تجمع جمع الأجناس التي هي أشخاص كدرة ودر وبرة وبر. وقرأ مجاهد وابن محيصن أيضا "زلفى" مثل قربى. وقرأ الباقون "وزلفا" بفتح اللام كغرفة وغرف. قال ابن الأعرابي: الزلف الساعات، واحدها زلفة. وقال قوم: الزلفة أول ساعة من الليل بعد مغيب الشمس؛ فعلى هذا يكون المراد بزلف الليل صلاة العتمة؛ قاله ابن عباس. وقال الحسن: المغرب والعشاء. وقيل: المغرب والعشاء والصبح؛ وقد تقدم. وقال الأخفش: يعني صلاة الليل ولم يعين. الرابعة: قوله تعالى {إن الحسنات يذهبن السيئات} ذهب جمهور المتأولين من الصحابة والتابعين رضي الله عنهم أجمعين إلى أن الحسنات ههنا هي الصلوات الخمس، وقال مجاهد: الحسنات قول الرجل سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر، قال ابن عطية: وهذا على جهة المثال في الحسنات، والذي يظهر أن اللفظ عام في الحسنات خاص في السيئات؛ لقوله صلى الله عليه وسلم: (ما اجتنبت الكبائر). قلت: سبب النزول يعضد قول الجمهور؛ نزلت في رجل من الأنصار، قيل: هو أبو اليسر بن عمرو. وقيل: اسمه عباد؛ خلا بامرأة فقبلها وتلذذ بها فيما دون الفرج. روى الترمذي عن عبدالله قال: جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: إني عالجت امرأة في أقصى المدينة وإني أصبت منها ما دون أن أمسها وأنا هذا فاقض في ما شئت.
تفسير: (وأقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل إن الحسنات يذهبن السيئات ذلك ذكرى للذاكرين)
بسم الله الرحمن الرحيم سألتك عن دليلك بعدد الصلوات فأجبتني بأن الدليل قوله تعالى ﭐ:ﭐ ﲙ ﲚ ﲛ ﲜ ﲝ ﲞ ﲟ ﲠ} فعرفت الطرف الأول بقولك:
إذا هي صلاة أول النهار. ثم عرفت الطرف الثاني بقولك:
كلام متناقض جداً كيف تعرف الطرف الثاني بأنه من زوال الشمس(دلوك الشمس)!! ثم في نفس التعريف تقول والشمس غير موجودة!!!! والتناقض الآخر هو سكون الظل مع أنه لا توجد شمس!!! كيف يكون هناك ظل مع عدم وجود الشمس؟!! هل تعلم ظلاً بالليل؟!! من المعلوم أن دلوك الشمس هو زوالها بعد أن تنتصف الشمس في كبد السماء ثم تزول ناحية المغرب، وهذا يسمى دلوك الشمس، ولا أظنك تخالفني في هذا. ودلوك الشمس هو منتصف النهار وليس طرفه، فكيف تخالف المعقول والمنصوص عليه في لغة العرب؟!! فنتيجة استدلالك لا تصح، لأن الآية ذكرت طرفي النهار أي قبل طلوع الشمس وقبل غروبها، هذا هو طرفي النهار، أما دلوك الشمس فهذا منتصف النهار. ثم حددت نهاية هذا الوقت بغسق الليل!!! وقد خالفت فيه الآية الصريحة. فتعال ننظر ما هو غسق الليل؟ الغسق هو الظلمة والإظلام كما يقوله صاحب القاموس المحيط الفيروز آبادي. ويقول ابن منظور في لسان العرب: غسق الليل ظلمته. فإذا علمنا هذا فلا يصح لك الاستدلال بآية طرفي النهار، لأن الليل ليس من طرفي النهار عند العقلاء، فالليل ليل والنهار نهار، فعندما تستدل بقوله تعالى {واقم الصلاة طرفي النهار} فهذا يدل على وقتين كلها داخلة في النهار وليس لليل نصيب منها.
وحكى الماوردي أن الطرف الأول صلاة الصبح باتفاق. قلت: وهذا الاتفاق ينقضه القول الذي قبله. ورجح الطبري أن الطرفين الصبح والمغرب، وأنه ظاهر؛ قال ابن عطية: ورد عليه بأن المغرب لا تدخل فيه لأنها من صلاة الليل. قال ابن العربي: والعجب من الطبري الذي يرى أن طرفي النهار الصبح والمغرب، وهما طرفا الليل! فقلب القوس ركوة، وحاد عن البرجاس غلوة؛ قال الطبري: والدليل عليه إجماع الجميع على أن أحد الطرفين الصبح، فدل على أن الطرف الآخر المغرب، ولم يجمع معه على ذلك أحد. قلت: هذا تحامل من ابن العربي في الرد؛ وأنه لم يجمع معه على ذلك أحد؛ وقد ذكرنا عن مجاهد أن الطرف الأول صلاة الصبح، وقد وقع الاتفاق - إلا من شذ - بأن من أكل أو جامع بعد طلوع الفجر متعمدا أن يومه ذلك يوم فطر، وعليه القضاء والكفارة، وما ذلك، إلا وما بعد طلوع الفجر من النهار؛ فدل على صحة ما قاله الطبري في الصبح، وتبقى عليه المغرب والرد عليه فيه ما تقدم. والله أعلم. الثالثة: قوله تعالى {وزلفا من الليل} أي في زلف من الليل، والزلف الساعات القريبة بعضها من بعض؛ ومنه سميت المزدلفة؛ لأنها منزل بعد عرفة بقرب مكة. وقرأ ابن القعقاع وابن أبي إسحاق وغيرهما {وزلفا} بضم اللام جمع زليف؛ لأنه قد نطق بزليف، ويجوز أن يكون واحده "زلفة" لغة؛ كبسرة وبسر، في لغة من ضم السين.
معرفة شجرة العائلة من دار المحفوظات دار المحفوظات المصرية شجرة العائلة بالرقم القومى معرفة الاسم بالكامل من دار المحفوظات معرفة شجرة العائلة بالاسم
نقدم لكم على موقع اجوبة طريقة التعرف على معرفة شجرة العائلة من دار المحفوظات، والتي تعتبر من الامور التي يريد التعرف على معرفة شجرة العائلة من دار المحفوظات بالرقم القومي لذلك سوف نقدم لكم رابط معرفة شجرة العائلة من دار المحفوظات
معرفة شجرة العائلة بالرقم القومى في مصر
بالامكان التعرف على شجرة العائلة من دار المحفوظات في مصر وغيرها من الدول العربية من خلال زيارة هذا الموقع المتخصص بالانساب العربية من خلال الدخول بالضغط هنا
شجرة العائله كيف تعرف نسبك و نسب عائلتك؟ موقع السلطة - منوعات
Last updated مارس 3, 2022 معرفة شجرة العائلة بالرقم القومي وأهم الخطوات اللازمة يريد الكثير من الأشخاص في مصر معرفة شجرة العائلة بالرقم القومى ، حيث يقدم موقع الفرعون موضوع مفصل عن دار المحفوظات المصرية شجرة العائلة بالرقم القومي ، حيث يحرص العديد لمعرفه الانساب الخاص بهم وهذا ما دفعنا إلى تقديم محتوى عن هذه الخدمة لكي يعرف كل شخص يبحث عن أنسب الخاص به، فهيا بنا نتعرف على خطوات معرفة شجرة العائلة بالرقم القومى. ما هي شجرة العائله يطلق علي شجرة العائلة هو أصل العائلة التي ينتمي إليها الشخص، فتتنوع الانساب فقد ينسب الإنسان إلى نبي أو إلى ملك، وهذا واضح أن في أصل نسب عائلة الأشراف حيث يعد هذا اللقب إلي رسول الله صلى الله عليه وسلم، وهذا يدل على المكانة العزيزة الكبيرة الشريفة حيث يعد من أفضل وأجمل الأنساب التي يفتخر بها الكثير لمن يكون أصل نسبه النبي صلى الله عليه وسلم. الطريقة اللازمة لمعرفة شجرة العائلة في الحقيقة قد يكون الإنسان أو الشخصية تتابع الي نسب من أصل عربي أو غربي امثال جزائري أو تركي أو مغربى أو تونسي لكي يتمكن الإنسان من معرفة نسبه الذي ينتمي إليه، فهيا بنا نتعرف على طريقة الأزمة لمعرفة شجرة العائلة: لابد بالبداية أن يتحدث الشخص مع الأشخاص المحيطين به مثل الأصدقاء والأشخاص مقربين إليه، حيث يقوم بعد ذلك بالمناقشة مع ال اسماء البعيدة.
سؤال الأفراد الكبار في السن في العائلة عن المعلومات الخاصة. البحث في وثائق زواج الأجداد لمعرفة نسبهم. الاستعانة بخبراء الأنساب المصريين الذي يملكون سجلات الأنساب في العائلات الكبيرة. البحث في المكان الذي ولد فيه الجد الأكبر، ويمكن أن يكون بداية المشوار لمعرفة شجرة العائلة. يمكنك معرفة النسل وجميع التفرعات الأخرى الموجودة داخل العائلة بكل سهولة عند معرفة أصول الأجداد. معرفة النسب بالاسم - موقع الفرعون. طرق معرفة شجرة العائلة من خلال معرفة أصول شجرة العائلة يمكنك ان تكون تابع لأصل تركي، مغربي، جزائري ولهذا يجب إتباع الخطوات للوصول الى أصل النسب الحقيقي وهذا من خلال الخطوات التالية: عليك أن تبدأ في التحدث الأشخاص ذات صلة قريبة منك. البحث عن الأسماء البعيدة. يجب تدوين كلاً من أسماء العمات والخالات وكل الأقارب. كبار السن والأجداد هم من يَعرفونك أسماء العائلة التي لا تعرفها أنت. عند البدء في كتابة الأسماء سيظهر العديد من الأسماء المجهولة التي تريد البحث عنها. عند البحث عن الأسماء التي لا تعرفها عليك سؤال من هم الأكبر سنًا فهم يسهلون عليك رحلة البحث عن معرفة النسب بالاسم. كن خلال رحلة البحث يأتيك إحساس الإثارة وأحيانًا الشعور بالملل.
معرفة شجرة العائلة من دار المحفوظات بالاسم او الرقم القومي 2020 - أفضل إجابة
كل شخص يريد أن يعرف أصل عائلته و أين ينتمى، كما يمكنك التعرف على عائلتك المفقودة اذا كنت قد هاجرت منذ طفولتك إلي بلد اخري غير بلدك الام
فالكثير من المواقع تقدم هذة الخدمة بطريقة مجانية تماماَ
ليس عليك غير التسجيل في الموقع وكتابة بياناتك وأسم عائلتك واين تقيم
وسيقوم الموقع على عرض النتائج المتشابهه امامك لتختار منها وتتواصل مع العديد من المشتركين بأسم عائلتك والتعرف عليهم. عاوز تعرف اصل عائلتك وجدود اجدادك وانت من عائلة مين ومين اقربائك اللى انت ماتعرفهمش
موقع يمكنك من خلالة معرفة انت من عائة من ومين اجدادك ومين اقربائك, عاوز تعرف اصل عائلتك وجدود اجدادك وانت من عائلة مين ومين اقربائك اللى انت ماتعرفهمش
موقع شجرة العائلة
تحتوي دار المحفوظات على ملفات خاصة بخدمات كبار الموظفين وهذا نحو 90 ألف ملف في جمهورية مصر العربية. معرفة النسب بالاسم من خلال محرك البحث يكثر البحث على محرك البحث جوجل وهذا من أكثر الوسائل التي تساعد على معرفة الاسم بالكامل وهذا من خلال: الدخول على محرك البحث جوجل. كتابة الاسم مرة باللغة العربية. كتابة الاسم المرة الثانية باللغة الإنجليزية. انتظار الحصول على كافة المعلومات. ومن الممكن كتابة اسم العائلة دون الحاجة إلى كتابة اسمك، وهذا للحصول على معلومات كثيرة. معرفة الاسم من خلال شبكات التواصل الاجتماعي تساعد شبكات التواصل الاجتماعي على معرفة أسماء أشخاص عائلتك ومعرفة الاسم بالكامل. موقع شجرة العائلة لابد من الدخول على موقع شجرة العائلة. كتابة المعلومات الشخصية في القائمة التي سوف تظهر أمامك لتتمكن من البحث. تبدأ نتائج البحث في الظهور وهي معلومات حول شجرة عائلتك. موقع الاشراف يعد من أكثر المواقع التي يمكننا من خلالها معرفة النسب بالاسم. الدخول إلى موقع الأشراف. كتابة البيانات الشخصية عن عائلتك. ستظهر نتائج البحث الخاصة بعائلتك. موقع Myheritage يحتوي هذا الموقع على كافة المعلومات الخاصة بمعرفة النسب بالاسم وسهل الاستخدام، وهو موقع يتميز بالتنظيم، والبحث في الكثير من ملفات السجلات للوصول إلى أصول شجرة العائلة.
معرفة النسب بالاسم - موقع الفرعون
محرك جوجل: يمكن البحث من خلال محرك البحث جوجل وكتابة الاسم كامل، وسوف تظهر كل المعلومات ذات الصلة بهذا الاسم، ويجب أن يتم كتابة الاسم مرة باللغة العربية وأخرى باللغة الإنجليزية، أيضاً لابد من تجربة كتابة اسم العائلة بشكل منفرد فإن هذا قد يكون جيد في الحصول على معلومات أكثر ومعلومات مفيدة. التواصل الإجتماعي: تُعد شبكات التواصل الإجتماعي خيار جيد من أجل معرفة بعض المعلومات على الأقل عن الأسم وعن النسب، حيث يتم كتابة اسم العائلة عبر مواقع التواصل الإجتماعي ومن خلال يمكن الوصول إلى أفراد العائلة الذي لا تعرفهم، ويمكن التواصل معهم وسؤالهم عن الأسم بشكل كامل، وربما تكون هناك مفاجأة لك في البحث بوجود جذور لهذا الاسم في بلاد أخرى غير بلدك. الإنترنت: لا شك أن الإنترنت ومحركات البحث هي خيار مناسب للغاية من أجل الحصول على النسب وعلى الاسم بالكامل والعديد من المعلومات عن الشخص. مواقع معرفة النسب بالاسم
يوجد مجموعة من مواقع معرفة الاسم بالكامل التي قد تكون مفيدة للكثير من الأشخاص في معرفة المزيد من المعلومات حول جذور عائلاتهم ومن ضمنها:
شجرة العائلة: هو موقع يمكن من خلال معرفة الاسم بالكامل، حيث يطلب هذا الموقع مجموعة من المعلومات الشخصية عن الأسرة، وتأتي نتائج البحث في هذا الوقت بكل ما يخص هذه العائلة وفروعها، ويمكن أن يكشف الموقع عن جذور العائلة في بلدان أخرى، كما يمكن زيارة الموقع من هنا.
كتابة الاسم مرة باللغة العربية. كتابة الاسم المرة الثانية باللغة الإنجليزية. انتظار الحصول على كافة المعلومات. ومن الممكن كتابة اسم العائلة دون الحاجة إلى كتابة اسمك، وهذا للحصول على معلومات كثيرة. اقرأ أيضا: هذا موعد صلاتي المغرب والعشاء في اليوم الواحد والعشرين من شهر رمضان بتوقيت القاهرة.. إذا دخل العشر أحيا الليل وأيقظ أهله معرفة الاسم من خلال شبكات التواصل الاجتماعي: تساعد شبكات التواصل الاجتماعي على معرفة أسماء أشخاص عائلتك ومعرفة الاسم بالكامل. موقع شجرة العائلة: لابد من الدخول على موقع شجرة العائلة. كتابة المعلومات الشخصية في القائمة التي سوف تظهر أمامك لتتمكن من البحث. تبدأ نتائج البحث في الظهور وهي معلومات حول شجرة عائلتك. موقع الأشراف: يعد من أكثر المواقع التي يمكننا من خلالها معرفة النسب بالاسم. الدخول إلى موقع الأشراف. كتابة البيانات الشخصية عن عائلتك. ستظهر نتائج البحث الخاصة بعائلتك. موقع Myheritage: يحتوي هذا الموقع على كافة المعلومات الخاصة بمعرفة النسب بالاسم وسهل الاستخدام، وهو موقع يتميز بالتنظيم، والبحث في الكثير من ملفات السجلات للوصول إلى أصول شجرة العائلة. الدخول إلى موقع Myheritage.