التقى أمير منطقة تبوك الأمير فهد بن سلطان بن عبدالعزيز مساء اليوم (الأحد) أهالي ومديري الإدارات الحكومية بمحافظة أملج، بحضور محافظ أملج نايف بن كميخ المريخي، وذلك بمنزله في مدينة أملج. ونقل أمير تبوك خلال اللقاء تحيات خادم الحرمين الشريفين وولي العهد، ونوه بما تشهده محافظة أملج من حراك سياحي، مشيراً إلى ما ستوفره مشاريع رؤية المملكة 2030، التي يشرف عليها ولي العهد شخصيا، ومنها مشروع البحر الأحمر الذي أحدث نقلة حضارية كبيرة وما يقدمه من برامج وفرص عمل لأبناء وبنات محافظة أملج ولرجال الأعمال والشركات. وفي ختام اللقاء سأل أمير تبوك المولى عز وجل أن يديم على بلادنا أمنها وعزها واستقرارها في ظل قيادة خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبدالعزيز، وولي العهد.
- حالة الطقس املج جدة
- حالة الطقس املج قديما
- إسلام ويب - التحرير والتنوير - سورة الأنبياء - قوله تعالى كل في فلك يسبحون- الجزء رقم18
- “كلٌّ في فلك يسبحون” | صحيفة الخليج
- الباحث القرآني
- دار السيدة رقية (ع) للقرآن الكريم / كل في فلك يسبحون - إعجاز وتحليل
حالة الطقس املج جدة
فيما عدّ شيخ بني ظبيان عثمان بن صقر تطبيق حكم الشرع على مرتكبي الأفعال الإجرامية عدلاً، كون إقامة وتطبيق نصوص الشرع صيانة للأنفس وحقنا للدماء وصدا للتنازع. حالة الطقس املج قديما. مؤكداً أن دولتنا ماضية في المحافظة على استتباب الأمن واستقراره، وتحقيق العدالة بتنفيذ أحكام الشرع المطهّر في كل من يتعدى حدود اللّه، أو تحدثه نفسه بالتطاول على أنفس الأبرياء المعصومة، وأموالهم، وأعراضهم. وعبّر شيخ قبيلة بني عبدالله فيصل بن عبدالعزيز بن عبدالهادي عن شعوره بالامتنان للدولة السعودية، على نهجها الأصيل في تعقّب الجناة، والتمكن منهم، وعرضهم على القضاء المستقل ليقول كلمة الفصل فيهم، مؤكداً التأييد المطلق لما جاء في بيان الداخلية، سائلاً المولى سبحانه وتعالى حفظ وطننا وقيادتنا ورجال أمننا ودحر كل من أراد بنا وبوطننا ومنجزاته سوءاً أو كيداً أو مكروهاً. أمننا خط أحمر أوضح رئيس تحرير صحيفة الوكاد محمد بن ناصر الأسمري لـ«عكاظ» أن أمن الوطن خط أحمر. وقال: «نحمد المولى الذي جعل الأمن مناط مسيرة السلام والعيش الكريم للوطن والمواطن ومن يقيم على أرضه، والشكر لله الذي أنقذ الأرض والإنسان من شرور وأذى المجرمين الذين أغواهم الشيطان وأبالسة البشر بتوهم الاستقامة».
حالة الطقس املج قديما
أعلنت وزارة الصحة اليوم (الاثنين)، تسجيل 133 إصابة جديدة بفايروس كورونا المستجد المسبب لمرض «كوفيد-19»، فيما رصدت تعافي 259 حالة. ووفقا لإحصاء «الصحة» اليوم، فقد بلغ إجمالي حالات الإصابة تراكميا منذ ظهور أول حالة في السعودية 752705 حالة، وبلغ عدد الحالات الحرجة 56 حالة حرجة تتلقى الرعاية في العنايات المركزة، فيما بلغ إجمالي حالات التعافي 739296 حالة، في حين ارتفعت حصيلة الوفيات إلى 9069 حالة. ونصحت «الصحة» الجميع بالتواصل مع مركز (937) للاستشارات والاستفسارات على مدار الساعة، والحصول على المعلومات الصحية والخدمات ومعرفة مستجدات فايروس كورونا.
أداة حجب الإعلانات من المتصفح
لقد لاحظنا بأنكم تستخدمون أداة حجب إعلانات من المتصفح لحجب تحميل الإعلانات على موقعنا. إن الإعلانات تعود على الموقع بمردود مادي بسيط والذي بدوره يساهم في الأجور التشغيلية العالية من كادر ولوازم وبيانات وغيرها، والتي يتحملها الموقع لإخراج المعلومة الجوية في كافة أشكالها وإيصالها إليكم
إذا كنتم تفضلون إزالة الإعلانات، بإمكانكم دعم الموقع عن طريق الاشتراك في الباقة المميزة، والذي بدوره ليس فقط سيوقف ظهور الإعلانات في الموقع، بل سيمكنكم أيضاً من الحصول على العديد من المزايا الإضافية الأخرى
خاضت المذيعة اللبنانية داليا فريفر، التحدي الأصعب في تخطيها حاجز البث المباشر المتواصل لمدة 24 ساعة على تلفزيون لبنان الرسمي. واستقبلت خلال حواراتها شخصيات فنية وأدبية وشعراء وأطباء بمعدل ربع ساعة لكل لقاء، ومع كل ضيف كانت تطرح قضايا في تخصصه، غير أنها عند طلوع الفجر شعرت بدوار بسيط لكنها رفضت دخول المستشفى وكان الصليب الأحمر في انتظار أي طارئ في الخارج، وقد لاقت فريفر تشجيعاً وحماسة من المشاهدين الذين كانوا يعلقون على صفحات التواصل الاجتماعي على شكل تصفيق ودعوة إلى المثابرة رغم الصعوبات – انتهى. كلن في فلك يسبحون. وفي المقابل نقلت قناة تلفزيونية هندية أن تلميذاً هندياً في السنة الثانية عشرة من عمره أخذ يتلو القرآن الكريم كله عن ظهر قلب في غضون 12 ساعة، ولم يقع في خطأ واحد أثناء تلاوته للمصحف الشريف، وذلك بحضور العديد من العلماء ومدير المدرسة الدينية التي يتعلم فيها، وأشار الحضور إلى أنه لم يتلعثم قط أثناء تلاوته. واسم ذلك الطفل هو محمد ذبيح الله – واسمه مميز مثلما هي قراءته مميزة – انتهى. أما التي أرادت أن تحطم كل الأرقام القياسية بجدارة، فهي راقصة شرقية في أحد المرابع الليلية بالقاهرة – ولا أريد ذكر اسمها، خوفاً عليها من تهافت المعجبين بها -، التي بدأت وصلتها في الحادية عشرة مساء وأرادت ألا تنهيها إلاّ على وجه الصبح، غير أنها من شدّة حماستها المفرطة أصيبت (بطّة) ساقها بتورم موجع، واضطرت المسكينة لأن تتوقف مرغمة في الساعة الثالثة بسبب حظها العاثر، وقالت وهي تجهش بالبكاء: كنت عايزة أكسر الدنيا غير أن عيناً قد أصابتني – انتهى.
إسلام ويب - التحرير والتنوير - سورة الأنبياء - قوله تعالى كل في فلك يسبحون- الجزء رقم18
هذا الربط بين الكواكب والنجوم الذي يحفظ لكل منها موقعه ومداره في السماء. يقول المرلى عز وجل: ( فلا أقسم بمواقع النجوم * وإنه لقسم لو تعلمون عظيم) ، الواقعة (75_76). دار السيدة رقية (ع) للقرآن الكريم / كل في فلك يسبحون - إعجاز وتحليل. ويستدل الإنسان من دراسته لمواقع النجوم وآيات الله في الكون على وجود توازن معجز بينها جميعاً, وأن الاختلاف في حجم هذه النجوم والكواكب وكذلك في كثافتها وتركيبها الغازي والمعدني وكتلتها وطاقتها وسرعتها في مداراتها والمسافات الهائلة الشاسعة البعد الفاصلة بين كل منها هو اختلاف بقدر معجز قدرة تبارك وتعالى تقديراً حكيماً معجزاً ليكون آية بينة للناس أجمعين إلى يوم الدين. نشوء الكون.. حقائق ما وراء العلم البشري الآيات القرآنية المتعلقة بالخلق تحليل القرآن لنظريات نشوء السماء فلا اقسم بالشفق
“كلٌّ في فلك يسبحون” | صحيفة الخليج
القول في تأويل قوله تعالى: ﴿وَجَعَلْنَا السَّمَاءَ سَقْفًا مَحْفُوظًا وَهُمْ عَنْ آيَاتِهَا مُعْرِضُونَ (٣٢) وَهُوَ الَّذِي خَلَقَ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ كُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ (٣٣) ﴾
يقول تعالى ذكره: ﴿وَجَعَلْنَا السَّمَاءَ سَقْفًا﴾ للأرض مسموكا، وقوله: ﴿مَحْفُوظا﴾ يقول: حفظناها من كلّ شيطان رجيم. وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل. * ذكر من قال ذلك:
⁕ حدثني محمد بن عمرو، قال: ثنا أبو عاصم، قال: ثنا عيسى؛ وحدثني الحارث، قال: ثنا الحسن، قال: ثنا ورقاء جميعا، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، في قوله: ﴿سَقْفًا مَحْفُوظًا﴾ قال: مرفوعا. ⁕ حدثنا القاسم، قال: ثنا الحسين، قال: ثني حجاج، عن ابن جُرَيج، عن مجاهد، مثله. إسلام ويب - التحرير والتنوير - سورة الأنبياء - قوله تعالى كل في فلك يسبحون- الجزء رقم18. ⁕ حدثنا بِشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قَتادة، قوله: ﴿وَجَعَلْنَا السَّمَاءَ سَقْفًا مَحْفُوظًا﴾... الآية: سقفا مرفوعا، وموجا مكفوفا. * * *
وقوله: ﴿وَهُمْ عَنْ آيَاتِهَا مُعْرِضُونَ﴾
يقول: وهؤلاء المشركون عن آيات السماء. ويعني بآياتها: شمسها وقمرها ونجومها. ﴿معرضون﴾ يقول: يعرضون عن التفكر فيها، وتدبر ما فيها من حجج الله عليهم، ودلالتها على وحدانية خالقها، وأنه لا ينبغي أن تكون العبادة إلا لمن دبرها وسوّاها، ولا تصلح إلا له.
الباحث القرآني
( فإذا برق البصر * وخسف القمر * وجمع الشمس والقمر * يقول الإنسان يومئذ أين المفر * كلا لا وزر * ألى ربك يومئذ المستقر)، سورة القيامة (7_12). فيوم القيامة هو اليوم الذي يفقد فيه الكون توازنه وتنشطر الكواكب والنجوم والأقمار بأمر من الله عز وجل, وتتأثر الأرض بزلزالها الأعظم الموعود, ويخرج من باطنها موادها المعدنية الثقيلة, فتفقد توازنها وقوة جاذبيتها وموقعها في الفضاء. وتنفلق السماء وتنفطر وتنشق وتطوى صفحاتها وتدرج في بعضها البعض كطي صفحات الكتاب, وتلف السماء وترفع وتزال وتطمس النجوم ويذهب ضوؤها وينشق القمر يوم الساعة, ويكون لله تبارك وتعالى يومئذ المستقر. “كلٌّ في فلك يسبحون” | صحيفة الخليج. ونتيجة للحركة المحورية للشمس تتركز الغازات التي تتفاعل نوويا في جوفها وينشأ عنها عوة جذب عظمى ( تبعاً لكتلتها الهائلة الحجم والتي تقدر بنحو 333 ألف مثل لكتلة الأرض) تؤثر بدورها في قوة جذب الكواكب التابعة لها وربطها في فلكها وتشكيل ما يعرف باسم المجموعة أو النظام الشمسي. ويستمد الإشعاع الشمسي قوته من الطاقة الهائلة المنبثقة من حدوث التفاعلات التووية في باطن الشمس., وتتولد الطاقة الشمسية باشتقاق ذرات الهليوم من ذرات الهيدروجين. وبدون استمرارية الحركة المحورية للشمس يتوقف تكوين الطاقة الشمسية, ولا تتجدد مع الزمن, ولكانت الشمس نجماً خامداً منذ عدة آلاف من ملايين السنين, ولفقدت الشمس قوة جاذبيتها ولتفككت عوامل الربط بين الشمس وكواكبها التابعة لها في الفضاء السماوي.
دار السيدة رقية (ع) للقرآن الكريم / كل في فلك يسبحون - إعجاز وتحليل
والفلك فسره أهل اللغة بأنه مدار النجوم ، وكذلك فسره المفسرون لهذه الآية ، ولم يذكروا أنه مستعمل في هذا المعنى في كلام العرب. ويغلب على ظني أنه من مصطلحات القرآن ومنه أخذه علماء الإسلام ، وهو أحسن ما يعبر عنه عن الدوائر المفروضة التي يضبط بها سير كوكب من الكواكب وخاصة سير الشمس وسير القمر ، والأظهر أن القرآن نقله من فلك البحر ، وهو الموج المستدير ، بتنزيل اسم الجمع منزلة المفرد; والأصل الأصيل في ذلك كله فلكة المغزل ، بفتح الفاء وسكون اللام ، وهي خشبة مستديرة في أعلاها مسمار مثني يدخل فيه الغزل ويدار لينفتل الغزل. ومن بدائع الإعجاز في هذه الآية أن قوله تعالى: كل في فلك " فيه محسن بديعي ، فإن حروفه تقرأ من آخرها على الترتيب كما تقرأ من أولها مع خفة التركيب ووفرة الفائدة وجريانه مجرى المثل من غير تنافر ولا غرابة ، ومثله قوله تعالى: " ربك فكبر " بطرح واو العطف ، وكلتا الآيتين بني على سبعة أحرف ، وهذا النوع سماه السكاكي المقلوب المستوي ، وجعله من أصناف نوع سماه القلب. وخص هذا الصنف بما يتأتى القلب في حروف كلماته. وسماها الحريري في المقامات " ما لا يستحيل بالانعكاس " ، وبنى عليه المقامة السادسة عشرة ، ووضع أمثلة نثرا ونظما ، وفي معظم ما وضعه من [ ص: 62] الأمثلة تكلف وتنافر وغرابة ، وكذلك ما وضعه غيره على تفاوتها في ذلك ، والشواهد مذكورة في كتب البديع فعليك بتتبعها ، وكلما زادت طولا زادت ثقلا.
فإذا كان الصواب في ذلك من القول عندنا ما ذكرنا، فتأويل الكلام: والشمس والقمر، كلّ ذلك في دائر يسبحون. وأما قوله: ﴿يُسَبِّحُونَ﴾ فإن معناه: يَجْرُون. ⁕ حدثني محمد بن عمرو، قال: ثنا أبو عاصم، قال: ثنا عيسى؛ وحدثني الحارث، قال: ثنا الحسن، قال: ثنا ورقاء جميعا، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، في قوله: ﴿كُلّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ﴾ قال: يجرون. ⁕ حدثنا القاسم، قال: ثنا الحسين، قال: ثني حجاج، عن ابن جريج، عن مجاهد، مثله. ⁕ حدثني يونس، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: قال ابن زيد، في قوله: ﴿يَسْبَحُونَ﴾ قال: يجرون. وقيل: ﴿كُلّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ﴾ فأخرج الخبر عن الشمس والقمر مخرج الخبر عن بني آدم بالواو والنون، ولم يقل: يسبحن أو تسبح، كما قيل: ﴿والشَّمْس والقَمَرَ رَأَيْتُهُمْ لي ساجِدِينَ﴾ لأن السجود من أفعال بني آدم، فلما وصفت الشمس والقمر بمثل أفعالهم، أجرى الخبر عنهما مجرى الخبر عنهم.