أبو أمامة الباهلي | المحدث:
مسلم
|
المصدر:
صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم: 804 | خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
القُرآنُ فيه الخَيرُ والبَرَكةُ لمَنْ يَقرَؤه ويَلتزِمُه؛ فهو حبْلُ اللهِ المَوصولُ، وفيهِ طُمَأنينَةُ النَّفسِ، وعَظيمُ الأَجْرِ، وفيه النَّجاةُ يومَ القِيامةِ، والحَصانةُ مِن كَيْدِ السَّحرةِ في الدُّنيا، وخاصَّةً سُورَةَ البقَرةِ وآلِ عِمرانَ. وفي هذا الحَديثِ يحُثُّ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم على قِراءةِ القرآنِ، ويَأمُرُ بالمُداومةِ عليها، ويُخبِرُ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم أنَّ القرآنَ يَتمثَّلُ يومَ القِيامةِ بصُورةٍ يَراها النَّاسُ، كما يَجعَلُ اللهُ لأعمالِ العِبادِ صُورةً ووَزْنًا؛ لِتُوضَعَ في المِيزَانِ، ويَشفَعُ لِقارِئيهِ العامِلينَ به، ويُحاجُّ عنهم عِندَ اللهِ سُبحانَه وتعالَى طالبًا المَغفِرةَ لهم، وأنْ يُخلَّصوا مِن النارِ ويُدْخَلوا الجَنةَ، أو في رَفْعِ دَرجاتِهم في الجَنَّةِ. وكرَّرَ «اقْرَؤوا»؛ حثًّا على قِراءةِ سُوَرٍ مُعَيَّنَةٍ، وتَأكيدًا لِخُصُوصِيَّتِهَا في الشَّفاعةِ، وقولُه: «الزَّهْرَاوَيْنِ»، أي: المُنِيرَتَيْنِ، وسُمِّيَت البقرةُ وآلُ عِمرانَ الزَّهراوينِ؛ لأنَّهما نُورانِ، أو لِكَثْرةِ أنوارِ أحكامِ الشَّرْعِ والأسماءِ الحُسنَى فيهما، ولا شكَّ أنَّ نُورَ كَلامِ اللهِ أشَدُّ وأكثرُ ضِياءً، وكُلُّ سُورةٍ مِن سُوَرِ القرآنِ زَهْراءُ؛ لِمَا فيها مِن أحكامٍ ومَواعِظَ، ولِمَا فيها مِن شِفاءِ الصُّدورِ، وتَنويرِ القلوبِ، وتَكثيرِ الأَجْرِ لِقَارِئِها.
- 319 من: (كتاب الفضائل)
- "اقرؤوا الزهراوين".. فإنهما يحاجان عن صاحبهما يوم القيامة
- شرح حديث اقْرَؤُوا القرْآنَ؛ فَإنَّهُ يَأتِي يَوْمَ القِيَامَةِ شَفِيعًا لأَصْحَابِهِ
- ( اقرؤوا القرآن فإنه يأتي شفيعاً لأصحابه ) - منتديات اول اذكاري
- معهد طيران القوات البرية يعلن إعلان بخصوص اختبار كفايات اللغة - أي وظيفة
- معهد طيران القوات البرية - حلول البطالة Unemployment Solutions
- شروط وتفاصيل القبول في فني طائرات عمودية - موقع محتويات
319 من: (كتاب الفضائل)
وفي حديث عثمان يقول ﷺ: خيرُكم مَن تعلَّم القرآنَ وعلَّمه يعني: خيار الناس أهل القرآن، الذين يتعلَّمونه، ويعملون به، ويُعلِّمونه الناس، هم خير الناس، وليس المقصود أن تقرأه، أو تُجيد تلاوته، أو تكون من أقرأ الناس، لا........ ، لكن إنما ينفعك إذا عملتَ به، أما مجرد التلاوة فالخوارج -وهم شرّ الخلق والخليقة- يقرؤون القرآن، يَحْقِر أحدُنا قراءَته عند قراءتهم؛ من عِظم إقامتهم للقراءة، وهم خوارج كفَّار، يمرقون من الإسلام ثم لا يعودون إليه، يقول ﷺ: يحقر أحدُكم صلاتَه مع صلاتهم، وقراءَته مع قراءتهم، يمرقون من الإسلام مروق السَّهم من الرَّميَّة ؛ لخُبْثِهم ونفاقهم ومعاصيهم وشرّهم. فالمقصود أنَّ مجرد التلاوة والعناية بالتلاوة وكونه يُجيدها لا يكفي، وإن كان هذا مطلوبًا وطيبًا وفيه خيرٌ لمن أخلص نيته، لكن لا يكفي، فلا بدّ من العمل، لا بد من طاعة الله ورسوله، لا بدّ من تنفيذ أوامر الله، وترك نواهيه، في الصلاة وغيرها. وفَّق الله الجميع. الأسئلة:
س: ذكرتَ بعض ألفاظ حديث عليٍّ عند الترمذي، فهل يصحّ؟
ج: الأشبه أنه موقوف على عليٍّ، وقال بعض.......... "اقرؤوا الزهراوين".. فإنهما يحاجان عن صاحبهما يوم القيامة. : "سنده فيه ضعف"، لكن ابن كثير رحمه الله قال: "الأشبه أن يكون موقوفًا"، الأشبه أنه من كلام عليٍّ استنبطه من الأحاديث ومن القرآن: تكون فِتَنٌ ، قيل: ما المخرج منها يا رسول الله؟ المعروف به عليّ، قال: كتاب الله، فيه نبأ مَن قبلكم.. إلى آخره، والذي فيه كلام حقّ.
&Quot;اقرؤوا الزهراوين&Quot;.. فإنهما يحاجان عن صاحبهما يوم القيامة
يقول عليه الصلاة والسلام: اقرؤوا القرآنَ فإنه يأتي يوم القيامة شفيعًا لأصحابه ، شفيعًا لأصحابه الذين يعملون به، كما في حديث النَّواس: فإنَّ القرآن حُجَّةٌ لك أو عليك ، كما في حديث مالكٍ الأشعري، حُجَّة لك إن عملتَ به واستقَمْتَ عليه، وحُجَّة عليك إن أضعتَه ولم تستقم عليه. وفي حديث النَّواس يقول ﷺ: يُؤْتَى بالقرآن يوم القيامة -يُدعى القرآن- وأهله الذين كانوا يعملون به في الدنيا يعني: إظهارًا لشرفهم وعظم شأنهم بين الخلائق، تقدمه سورة البقرة وآل عمران، كأنَّهما غمامتان -أو قال: غَيَايَتان، أو فرقان من طيرٍ صَوَافٍّ- تُحاجَّان عن أصحابهما. فالمقصود أنَّ هذا القرآن هو كتاب الله، وأهله هم الذين يعملون به، وهو حُجَّة لهم يوم القيامة، ينادون على رؤوس الخلائق، في إظهار شأنهم وفضلهم، فالقرآن يشهد لهم، ويحتجّ لهم، وتقدمه سورة البقرة وآل عمران. ( اقرؤوا القرآن فإنه يأتي شفيعاً لأصحابه ) - منتديات اول اذكاري. فالواجب على أهل الإسلام العناية بهذا الكتاب العظيم: تدبُّرًا، وتعقُّلًا، وعملًا، كما قال سبحانه: كِتَابٌ أَنْزَلْنَاهُ إِلَيْكَ مُبَارَكٌ لِيَدَّبَّرُوا آيَاتِهِ وَلِيَتَذَكَّرَ أُولُو الْأَلْبَابِ [ص:29]، وقال تعالى: هَذَا بَلَاغٌ لِلنَّاسِ وَلِيُنْذَرُوا بِهِ وَلِيَعْلَمُوا أَنَّمَا هُوَ إِلَهٌ وَاحِدٌ وَلِيَذَّكَّرَ أُولُو الْأَلْبَابِ [إبراهيم:52]، وقال سبحانه: وَأُوحِيَ إِلَيَّ هَذَا الْقُرْآنُ لِأُنْذِرَكُمْ بِهِ وَمَنْ بَلَغَ [الأنعام:19]، ويقول : أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ أَمْ عَلَى قُلُوبٍ أَقْفَالُهَا [محمد:24].
شرح حديث اقْرَؤُوا القرْآنَ؛ فَإنَّهُ يَأتِي يَوْمَ القِيَامَةِ شَفِيعًا لأَصْحَابِهِ
عن الموسوعة
نسعى في الجمهرة لبناء أوسع منصة إلكترونية جامعة لموضوعات المحتوى الإسلامي على الإنترنت، مصحوبة بمجموعة كبيرة من المنتجات المتعلقة بها بمختلف اللغات. © 2022 أحد مشاريع مركز أصول. حقوق الاستفادة من المحتوى لكل مسلم
( اقرؤوا القرآن فإنه يأتي شفيعاً لأصحابه ) - منتديات اول اذكاري
ثم أكد النبي -صلى الله عليه وسلم- على قراءة سورة البقرة؛ فإن المواظبة على تلاوتها والتدبر في معانيها والعمل بما فيها بركة ومنفعة عظيمة، وترك هذه السورة وعدم قراءتها وتدبرها والعمل بما فيها حسرة وندامة يوم القيامة، وإن من عظيم فضل هذه السورة أن السحرة لا تقدر أن تضر من يقرأها ويتدبرها ويعمل بها، وقيل: لا يقدر السحرة على قراءتها وتدبرها والعمل بها ولا يوفقون لذلك. الترجمة:
الإنجليزية
الفرنسية
الأوردية
الإندونيسية
البوسنية
الروسية
الصينية
الفارسية
الهندية
الكردية
الهوسا
عرض الترجمات
العمل الذي يدل عليه الحديث الإجابة الصحيحة هي: شفاعة القرآن الكريم لاصحابة.
بقلم |
محمد جمال |
الاثنين 19 نوفمبر 2018 - 10:53 ص
روى
مسلم في صحيحه عن أبي أمامة الباهلي، قال: سمعتُ رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم
يقول: "اقرؤا القرآن، فإنه يأتي يوم القيامة شفيعًا لأصحابه، اقرؤوا
الزهراوين البقرة وسورة آل عمران، فإنهما تأتيان يوم القيامة كأنهما غمامتان، أو
كأنهما غيايتان أو كأنهما فرقان من طير صواف، تحاجان عن أصحابهما، اقرؤوا سورة
البقرة فإن أخذها بركة، وتركها حسرة ولا يستطيعها البطلة"، والبطلة هم
السحرة. ويقول
النبي صلى الله عليه وسلم: "يأتي القرآن وأهله الذين يعملون به في الدنيا
تقدمه سورة البقرة وآل عمران قال نواس وضرب لهما رسول الله صلى الله عليه وسلم
ثلاثة أمثال ما نسيتهن بعد قال تأتيان كأنهما غيابتان وبينهما شرق أو كأنهما
غمامتان سوداوان أو كأنهما ظلة من طير صواف تجادلان عن صاحبهما". وعن
أبي مسعود رضي الله عنه قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: "من قرأ بالآيتين
من آخر سورة البقرة في ليلة كفتاه"، رواه البخاري. ولقراءة
سورة البقرة وآل عمران فضل كبير، ومن عظيم أجر من يقرأها، أنهما تأتيان يوم
القيامة تتقدمانه، وتحصنانه، فلا يمسه نصب، ولا يحزبه كرب، فقد قال النبي صلى الله
عليه وسلم: "يُؤْتَى بِالْقُرْآنِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَأَهْلِهِ الَّذِينَ
كَانُوا يَعْمَلُونَ بِهِ، تَقْدُمُهُ سُورَةُ الْبَقَرَةِ وَآلِ عِمْرَانَ"
مسلم.
موعد التقديم لوظائف معهد طيران القوات البرية الملكية السعودي والشروط المطلوبة، وقامت القوات البرية الملكية السعودية بتحديد موعد فتح باب التسجيل في معهد طيران القوات البرية وذلك وفق مجموعة الشروط والمؤهلات المطلوب توافرها في المتقدمين لوظائف معهد الطيران حيث نجد أن باب التقديم بدأ من يوم الأحد الموافق 20 جمادي الأخر وسيستمر إلي العاشرة صباحاً من يوم 5 رجب 1438، وتستقبل بوابة القبول والتسجيل بوزارة الدفاع التابعة للقوات البرية طلبات الراغبين في التقدم لحضور الدورة التدريبية التي تؤهل للعمل في معهد طيران القوات البرية.
معهد طيران القوات البرية يعلن إعلان بخصوص اختبار كفايات اللغة - أي وظيفة
فتح باب القبول وتسجيل في وزارة الدفاع لحملة شهادة الثانوية فما فوق
وزارة الدفاع اعلنت عن فتح باب القبول الموحد في المعاهد الفنية للقوات المسلحة للرتب (وكيل رقيب، عريف، جندي أول)
1- معهد الدراسات الفنية بالقوات الجوية الملكية السعودية بالظهران
تمنح رتبة (وكيل رقيب) للخريج (مدة الدراسة 3 سنوات). 2- معهد طيران القوات البرية بالقصيم - فني طائرات عامودية:
تمنح رتبة (عريف) للخريج (مدة الدراسة سنتين). 3- وحدات الأمن البحرية الخاصة بالجبيل:
تمنح رتبة (جندي أول) للخريج (مدة الدراسة سنة). شروط القبول في معهد الدراسات الفنية بالقوات الجوية لرتبة وكيل رقيب
1- أن يكون المتقدم سعودي الأصل والمنشأ ويستثنى من شروط المنشأ مع والده أثناء خدمته للدولة خارج المملكة. 2- أن يكون المتقدم حاصلاً على شهادة الثانوية العامة بتقدير لا يقل عن (جيد). 3- أن لا يقل العمر عن (١٧) سنة عند تخرجه من المرفق التعليمي ولا يزيد عن (٢٤) سنة عند تقديم الطلب. 4- ان يكون حسن السيرة والسلوك وغير محكوم عليه بالإدانة في جريمة مخلة بالشرف والأمانة ما لم يكن قد رد اعتباره إليه. 5- أن يكون لائقاً طبياً للخدمة العسكرية. 6- أن لا تقل درجة مادة اللغة الإنجليزية للمتقدم عن (٦٥%) درجة.
معهد طيران القوات البرية - حلول البطالة Unemployment Solutions
30-11-2019, 12:27 PM
عضو نشيط
تاريخ التسجيل: Jul 2018
المشاركات: 172
معدل تقييم المستوى: 8
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة موظف بنك تائب
السلام عليكم
مساء/صباح الخير
قبل سنه تماما قدمت على التجنيد بعد ما تم الاعلان عنه وشفت الموضوع في المنتدى الله يجزا من قام فيه بالخير
والحمد لله انقبلت في معهد طيران القوات البريه
وكانت اول مره اسمع بالمعهد او بالاصح اول مره ادري ان البريه عندها طيران.
شروط وتفاصيل القبول في فني طائرات عمودية - موقع محتويات
رابط التقديم لفني طائرات عمودية
يعتبر التقديم لفني طائرات عمودية في معهد طيران القوات البرية السعودية من الأشياء التي يبحث عنها الكثير من الذين يريدون الإنضمام إلى هذا العمل، فهو شغف عند كثير من الطلاب خريجي الثانوية العامة الذين يريدون الحصول على وظيفة مميزة في القوات المسلحة السعودية، وبإمكانهم التقديم للتدريب على فني طائرات عمودية بكل سهولة من خلال الموقع الرسمي لمعهد طيران القوات البرية عبر الرابط المباشر " من هنا ". شاهد أيضاً: تقديم الجيش السعودي بالكفاءة 1442 المواعيد والشروط والخطوات
هذه هي كافة المعلومات بخصوص شروط وتفاصيل القبول في فني طائرات عمودية ، وقد بينا لكم أيضاً المتطلبات والمرفقات لتقديمها في فني طائرات عمودية التي يجب تقديمها، وقدمنا لكم رابط التقديم لفني طائرات عمودية المباشر. المراجع
^, فني طائرات عمودية, 26/4/2021
6- أن يكون حاصلاً على شهادة (الثانوية العامة) (انتظام) وبتقدير لايقل عن جيد وستكون الأفضلية لحديثي التخرج (لرتبة جندي). 7- أن يجتاز المقابلة الشخصية والفحص الطبي واختبار اللياقة البدنية وأن يجيد السباحة. 8- أن لايكون متزوجاً من غير سعودية. موعد التقديم:-
يبدأ التقديم اعتباراً من اليوم الإثنين الموافق 1440/5/1هـ
رابط التقديم:-