(7) والآلية - هي كون الشيء واسطةً لإيصال أثر شيء إلى آخر وذلك فيما إذا ذكر اسم الآلة، وأريد الأثر الذي ينتج عنه، نحو (واجعل لي لسان صدق في الآخرين) أي ذكراً حسناً - (فلسان) بمعنى ذكر حسن مجاز مرسل، علاقته (الآلية) لأن اللسان آلة في الذكر الحسن. (8) والتقييد: ثم الاطلاق: هو كون الشيء مقيداً بقيد أو أكثر نحو: مشفر زيد مجروح - فان المشفر - لغة: شفة البعير، ثم أريد هنا مطلق شفة، فكان في هذا منقولا عن المقيد إلى المطلق، وكان مجازا مرسلا، علاقته التقييد، ثم نقل من مطلق شفة، إلى شفة الانسان، فكان مجازاً مرسلا: بمرتبتين، وكانت علاقته (التقييد والإطلاق) (9) والعموم - هو كون الشيء شاملاً لكثير - نحو قوله تعالى (أم يحسدون الناس)
أي «النبي» صلى الله عليه وسلم، فالناس مجاز مرسل، علاقته العموم، ومثله قوله تعالى (الذين قال لهم الناس) فان المراد من الناس واحد، وهو «نعيم بن مسعود الاشجعي». سؤال (المبنى الصرفي) ، و(المعنى الصرفي). (10) والخصوص - هو كون اللفظ خاصاً بشيء واحد، كاطلاق اسم الشخص على القبيلة - نحو ربيعة - وقريش. (11) واعتبار ما كان - هو النظر إلى الماضي: أي تسمية الشيء باسم ما كان عليه، نحو: (وآتوا اليتامى أموالهم) أي الذين كانوا يتامى ثم بلغوا، فاليتامى: مجاز مرسل، علاقته (اعتبار ما كان) وهذا إذا جرينا على أن دلالة الصفة على الحاضر حقيقة، وعلى ما عداه مجاز.
- سؤال (المبنى الصرفي) ، و(المعنى الصرفي)
- ما المعنى ,, ومن القائل ..؟!
- اختار رقم وشوف حظك....
سؤال (المبنى الصرفي) ، و(المعنى الصرفي)
فمثلا كلمة (مُكرِم) فمبناها الصرفي هو صيغة (مُفْعِل)، ومعناها هو دلالة هذه الصيغة وهي أنها اسم فاعل، لكن ينبغي أن نلاحظ أن المعنى الصرفي متعدد المستويات فصيغة (مفعل) تدل على اسمية الكلمة كذلك، لكنها دلالة أعم، فيحسن الاكتفاء بذكر الدلالة الأخص. وكلمة (احترام) مبناها (افتعال)، ومعناها أنها مصدر. والله أعلم. راجع: كتاب اللغة العربية معناها ومبناها، لتمام حسان. ما المعنى ,, ومن القائل ..؟!. 2017-08-04, 05:25 PM #3
المبنى الصرفيُّ وزنُ الكلمةِ،والمعنى الصرفيُّ كما ذكرَ الأخُ الفاضلُ أبو جندلٍ. ساجِدٌ_ المبنى الصرفيُّ لها أوِ الوزنُ الصرفيُّ:فاعِلٌ_ والمعنى الصرفيُّ لها:اسمُ فاعلٍ. مَسْجِدٌ_ مَفعِلٌ_اسمُ مكانٍ
وهكذا. أما كلمة (ما) فلا وزنَ لها واللهُ أعلمُ؛حيثُ أنَّ الكلماتِ المعربةِ هي التي تخضعُ للميزانِ الصرفيِّ، بينما الأسماءُ المبنيةُ والحروفُ فلا تخضعُ للوزنِ الصرفيِّ واللهُ تعالى أعلمُ. هذا ما تعلمناهُ وننتظرُ الفوائدَ. 2017-08-04, 09:14 PM #4 المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم يعقوب
المبنى الصرفيُّ وزنُ الكلمةِ المبنى الصرفي هو محاولة لترجمة مصطلح المورفيم، وهو لا يساوي الوزن الصرفي عند اللسانيين، انظري: اللغة العربية معناها ومبناها 145، ط.
ما المعنى ,, ومن القائل ..؟!
قبول الناس يشير معنى الناس إلى عمل التفضيل ، بسبب دافع أو عاطفة معينة ، بعض الناس فوق الآخرين ، دون معايير عقلانية ، مثل الجدارة أو المنافسة ، ولكن ذاتية ، مثل الصداقة أو الفائدة.
وهذا هو المثلث الشهير الذي بنى عليه الكاتبان مؤلفهما. ويرى الكاتبان في نظريتهما التي نذكر أنها تعود إلى بداية القرن الماضي وكانت ريادية يومها أن «كل عملية تفكير هي تأويل للعلامات. ذلك يتبين على الفور، في الحالات الواضحة أما في الحالات الأكثر صعوبة كما في الرياضيات والنحو فتتضمن أشكالا أكثر تعقيدًا لكن لها الفاعلية نفسها». فيقينية معرفتنا بالعالم الخارجي عانت الكثير على أيدي الفلاسفة بسبب افتقارهم إلى نظرية للعلامات. لكن بالإمكان تسهيل فهم ميكانيكية اللغة بمقارنتها بالنظر أو الرؤية بالعين «فما نراه حين ننظر إلى منضدة هو، أولا، تعديلات لشبكيتنا، ونحن نؤول هذه العلامات الأولية، ونصل إلى مجالات للرؤيا حدودها سطوح المناضد، وإذا ما توسعنا في التأويل يمكننا أن نصل إلى نتائج تمثل، مناضد وخشبًا وأليافًا وجزيئات وذرات وإلكترونيات، وربما أشياء أخرى». أما المعنى فيقدم له الكتاب من خلال استعراض آراء الفلاسفة في تفسير اللفظ واختلافهم حوله نحو 16 مجموعة من التعريفات، ومن هنا تتبين صعوبة المهمة. لكن «من الممكن معالجة التعريفات تحت ثلاثة عناوين عامة، يضم أولها: الأوهام المتولدة لغويًا، وثانيهما: الاستعمالات العارضة والشاذة، وثالثهما، العلامات والرموز».
أهلا وسهلا بك زائرنا الكريم, أنت لم تقم بتسجيل الدخول بعد! يشرفنا أن تقوم بالدخول أو التسجيل إذا رغبت بالمشاركة في المنتدى لوحة الشرف لوحة شرف المنتدى لهذا الأسبوع
المنتدى العام
يحيا رجال الدفاع المدني
شروق الشمس
أسيرة الصمت
المواضيع الأخيرة منتديات القدسى المنتديات العامة المنتدى العام +5 عذب الليالي الفارس الملثم أسيرة الصمت قمر الكون شروق الشمس 9 مشترك السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اختر رقـم واقــــــرأ نصيحــتــــــك...... ؟؟ الطريقة: عليكم الاختيار من ( 1) إلى ( 26) قبل ان تنزلوا الى تحت وسوف تتعرفوا على النصيحة وبعدين تقول لنا النصيحه اللي طلع حظك فيها ضروري لا تــنزل تحت حتى تختار الرقم ـ ـ ـ ـ أخترت الرقم!!!!!!!!!!!!!!!!!
اختار رقم وشوف حظك....
يا هنا المحبوب اللي حصل مناه
شاف خله عايش الفرحة مـ ع ـاه
اللي ما جرب و الله حرام..
ما عرف طعم الـ س عادة و الحياة.. //
01-26-2010, 05:31 PM
#20
يسلموووووووووووووووووووووووووووووو
12-12-2009, 10:07 PM
#1
اختار من 1 الى 15 وشوف حظك؟!!!! جبت لكم لعبه رسالتها صديقتي لي على الجوال
وانشالله ماتكون موجوده من قبل الي هي
ان كل واحديتميز بابتسامه او ضحكه خاصه
ايش يقولون الناس اذا شافوك تبتسم اوتبتسمين او تضحكون؟!! اختار من 1 الى 15
امانه ماتنزال ال حاط رقم في بالك
اخترت اكيد
يله نبدا انا اخترت رقم 4
1-جذابه. 2- غبيه. 3-ياريت دايم الدوم تضحك. 4-بريئه. 5-غدار. 6-تسوى الدنيا ومافيها. 7- البقره الضاحكه. 8-رقيقه. 9-مهرج. 10-تجنن. 11- فيلم مرعب. 12- روعه. 13-ضحكتك مالها داعي. 14- بتوقع القمر وبتكسر الصخر. 15- بالله عليك لأتضحك ماراح انام الليله دي.