هل الباروكة حرام ، يُوضح لنا القرآن الكريم والسنة النبوية كل ما يتعلق بالأحكام الشرعية، حيث أنّ الأحكام الشرعية منها ما هو محلل ومنها ما هو محرم، وهناك بعض الأحكام المُباح، حيث أنّ هناك الكثير من الأحكام التي تتعلق بالأمور الدينية والدنيوية، وحيث أنّ الإسلام لم يترك لنا شيء ما إلّا وقد أوضح لنا الحكم الشرعي فيه، والجدير بالذكر أنّ هناك فتوى شرعية بلبس الباروكة سنتعرف عليها في هذه المقالة. الباروكة هي عبارة عن شعر صناعي يتم صناعته من أجل التزيين، حيث أنّه يتم وضعه على الرأس، فالجدير بالذكر أنّه يتم استخدامه من أجل مدارة خلل معين موجود في الرأس، فهناك من يُوضع باروكة كاملة، وهناك من يُوصل الشعر الصناعي مع الشعر الآدمي، وهنا سنوضح لكم الحكم الشرعي لكل ذلك: الإجابة هي: إنّ وضع الباروكة ذات الشعر الصناعي على الرأس بهدف التزيين مُباح، ويجب أنّ يكون الشعر المصنوع طاهر، بينما قيام المرأة بوصل شعر بشعر آدمي آخر مُحرم.
حكم لبس الباروكة وزراعة الشعر لمن سقط شعرها - الإسلام سؤال وجواب
وفوق هذا قد تستغل المرأة الباروكة فيما يتصل بالخداع والغش، فقد تكون المرأة متعرضة للخطوبة، وفي رأسها أو شعرها عيب تحرص على إخفائه، لتخدع عنه الذي يتقدم لخطبتها، وربما لو عرف الحقيقة لانصرف عن الخِطبة، وربما يعجب الرجل بالمرأة التي يريد خطبتها وهي مستورة الشعر، لو أنها صارحته بالحقيقة. أ. حكم وضع الباروكة للحاجة أو التزين للزوج - إسلام ويب - مركز الفتوى. هـ
قال النووي في شرح صحيح مسلم:
إن وصلت شعرها بشعر آدمي فهو حرام بلا خلاف، سواء كان شعر رجل، أو امرأة، وسواء شعر المحرم والزَّوج وغيرهما بلا خلاف لعموم الأحاديث، ولأنَّه يحرم الانتفاع بشعر الآدميِّ، وسائر أجزائه لكرامته، بل يدفن شعره، وظفره وسائر أجزائه. وإن وصلته بشعر غير آدميِّ فإن كان شعراً نجساً وهو شعر الميتة، وشعر ما لا يؤكل إذا انفصل في حياته فهو حرام أيضاً للحديث، ولأنَّه حمل نجاسة في صلاته وغيرها عمداً، وسواء في هذين النَّوعين المزوَّجة وغيرها من النِّساء والرِّجال. وأمَّا الشَّعر الطَّاهر من غير الآدميِّ فإن لم يكن لها زوج ولا سيِّد فهو حرام أيضاً، وإن كان فثلاثة أوجه:
أحدها: لا يجوز لظاهر الأحاديث. والثَّاني: لا يحرم، وأصحُّها عندهم إن فعلته بإذن الزَّوج جاز، وإلاَّ فهو حرام. وقال القاضي عياض: اختلف العلماء في المسألة، فقال مالك، والطَّبريُّ وكثيرون، أو الأكثرون: الوصل ممنوع بكلِّ شيء سواء وصلته بشعر، أو صوف، أو خرق، واحتجُّوا بحديث جابر الَّذي ذكره مسلم بعد هذا، أنَّ النَّبيَّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- زجر أن تصل المرأة برأسها شيئاً.
هل الباروكة حرام – المنصة
فالجواب على هذا: أن الظاهر أن الشعْر لم يُفقد بالكلية ، ولهذا هي طلبت الوصْل ، وطلبُ الوصْل يدل على أن أصل الشعر موجودٌ ، فإذا كان أصل الشعر موجوداً: صارت الزيادة من أجل التكميل والتحسين ، أما إذا لم يكن موجوداً وكان عيباً - وأنا أريد بالصلعاء التي يكون رأسها كخدها ليس فيه شعرة أبداً ، وهذا موجود لا تظن أن هذا أمرٌ فرضي ، ليس فرضيّاً ، بل هو أمر واقع -: فالظاهر لي أن هذا لا بأس به ؛ لاختلاف القصد في الوصل الذي ورد النهي عنه ، أو ورد اللعن عليه ، وهذا الوصل" انتهى. "شرح صحيح البخاري" (7/599 ، 600). ثالثاً:
أما المسح على تلك الباروكة في الوضوء: فالأولى والأحوط أن تنزع عند الوضوء ، وأن يُمسح الرأس مباشرة ، هذا هو الأحوط ، وإن كان المسح عليها جائزاً ، فقد مسح النبي صلى الله عليه وسلم على رأسه الملبَّد ، ومسح على عمامته. وأما في الغسل: فيجب نزعها ؛ لوجوب إيصال الماء إلى جميع البشرة. هل الباروكة حلال أم حرام ؟. قال الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله:
واختلف العلماء في جواز مسح المرأة على خمارها. فقال بعضهم: إِنه لا يجزئ لأن الله تعالى أمر بمسح الرَّأس في قوله: (وَامْسَحُوا بِرُؤُوسِكُمْ) المائدة/6 ، وإِذا مَسَحَتْ على الخمار: فإِنها لم تمسح على الرَّأس ؛ بل مسحت على حائل وهو الخمار فلا يجوز.
هل الباروكة حلال أم حرام ؟
ولكن الإسلام حرم بعض أشكال الزينة التي فيها خروج على الفطرة، وتغيير لخلق الله الذي هو من وسائل الشيطان في إغوائه للناس (ولآمرنهم فليغيرن خلق الله). وفي هذا صح عن النبي صلى الله عليه وسلم لعن الواشمة والمستوشمة، والواشرة والمستوشرة، والنامصة والمتنمصة، والواصلة والمستوصلة، والأحاديث في ذلك صحيحة مشهورة لا مطعن فيها. والوشم معروف من قديم، وهو النقش – عن طريق الوخز – باللون الأزرق. والوشر هو تحديد الأسنان، وتقصيرها بالمبرد. والنمص هو إزالة شعر الحاجبين لترفيعهما أو تسويتهما أو نحو ذلك. والوصل. المراد به: وصل الشعر بشعر آخر طبيعي أو صناعي كالباروكة التي يسأل عنها السائل. وكل هذه الأمور محرمة ملعون من فعلها أو طلبها على لسان محمد صلى الله عليه وسلم. وبهذا نعلم حكم ما يسمى " الباروكة " وما شابهها، وادعاء أنها مجرد غطاء للرأس كذب وتضليل يخالف الواقع، فأغطية الرأس معلومة بالعقل والعرف، وإنما هذه زينة وحلية أكثر من الشعر الطبيعي نفسه، مع ما فيها من الغش والتزوير من ناحية، والإسراف والتبذير من ناحية ثانية، والتبرج والإغراء من ناحية ثالثة. وكل هذه مؤكدات للتحريم. روى سعيد بن المسيب قال: قدم معاوية المدينة آخر قدمة قدمها، فخطبنا فأخرج كبة من شعر (أي قصة – كما في رواية أخرى) قال: ما كنت أرى أحدًا يفعل هذا غير اليهود... إن النبي صلى الله عليه وسلم سماه " الزور " يعني الواصلة في الشعر.
حكم وضع الباروكة للحاجة أو التزين للزوج - إسلام ويب - مركز الفتوى
فتوى مثيرة والغريب أن بعض من فعلن ذلك في العالم العربي استندن إلى فتوى للمفكر الاسلامي الدكتور عبد الصبور شاهين، الاستاذ في كلية دار العلوم في جامعة القاهرة، أجاز فيها للمراة أن تضع الشعر المستعار "الباروكة"على رأسها باعتباره نوعاً من الحجاب لأنها تقوم بوظيفته في ستر الشعر واخفاء الشعر الحقيقي الذي يحرم إظهاره لغير محارم المرأة وبالتالي يمكن أن يقوم مقام الحجاب.
والإسلام يُنَفِّر تمامًا من الخداع وإيهام الناس ما ليس حقيقةً أنه حقيقة. ولذا يحرِّم على المرأة أن تتزيَّن بشعر غيرها. وقد كان هناك عُرف على عهد الإسلام في أول أمره أن تصل المرأة بشعرها القصير شعرًا آخر لغيرها حتى يبدوَ طويلاً. وبذلك تدفع عن نفسها مذلّة الشعر القصير في ذلك الوقت. فكان ما يُروَى في حديث مسلم: "نهى رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ: أن تصل المرأة بشعرها شيئًا ـ أي شيء، شعرًا لغيرها أو شعرًا صناعيًّا مثلاً ـ وكان كذلك ما يروى عن معاوية: أنه خطب على منبر المدينة ـ وبيده قصة شعر، أي بعض خصال من الشعر ـ وقال: أين علماؤُكم وأنتم تصِلون الشعر ـ أي تَرَوْن نسائكم يصلن شعورَهن بشعر آخر، كما كان العُرْف ـ فإن النبي ـ صلَّى الله عليه وسلم ـ نهى عنه، وسمَّاه زورًا؛ لأنه تضليل بإيهام الواصلة أنه شعرها وليس كذلك. ثم ذكر، وكان هذا سبب من أسباب هلاك بني إسرائيل. وتحريم لبس: "الباروكة" ـ إذن ـ لأنّه خداع، وليس لأنّه سبب من أسباب الزينة للمرأة. وإلا فالإسلام يُبيح للمرأة أن تُزيِّن شعر رأسها بالصِّبغة ـ غير اللون الأسود لمن تقدَّمت في السن ـ وتُزَيِّن أظافرها. فيُروى عن عائشة، أنَّها قالت: "أومأتْ امرأة من وراء ستر ـ بيدها كتاب ـ إلى النبي ـ عليه الصلاة والسلام ـ فقبض يده ـ أي فمسك يد هذا الذي أومأ وأشار بيده ـ فقال: ما أدري: أيدَ رجل، أم يد امرأة.
بواسطة: غالا ( هيفاء)
تاريخ الوصفة: 21/11/2015
طريقة عمل مقلوبة الرز بالدجاج والبطاطس والباذنجان من مطبخ غالا
المقادير لعمل المقلوبة:
¾ كاس بصل مقطع صغير
2حبة بطاطس مقطع مكعبات
حبة باذنجان مقطع مكعبات1
فلفل احمر رومي مقطع مكعبات1
زيت للقلي والحمس
1دجاجه مقطعه 8 قطع صغيره
2 كوب رز بسمتي
بهارات ملعقه لك من: كمون ، كسبره ، قرفه ،قليلاًمن مصفر الاكل. مقدارمن الملح حسب الرغبه
الطريقه لعمل المقلوبة:
تقطع الدجاجه الي 8 قطع وتسلق بماء وملح لمدة 30 دقيقه ثم تصفى من الماء ويترك جانباً ويغسل الرز ويسلق بماء الدجاج ويشخل من الماء بعد نضجه ويترك جانباً نأخذ الباذنجان ويقلى في الزيت حتى يحمر ونقلي البطاطس ويترك جانباً ثم يحمس البصل بقليل من الزيت مع الفلفل الرومي ناخذ الدجاج المسلوق ونضيفه الي البصل المحموس ويضاف لها البهارات والملح وتحمس جيداً بعد ذالك يوضع فوقه الباذنجان والبطاطس ثم يضاف له الرز المشخول ويترك على نار ضعيفه جداً حتى يظهر البخار من فوق الرز ثم يغرف الرز في صحن التقديم ويوضع فوقه طبقات الباذنجان والبطاطس والدجاج
طريقة عمل صينية الرز بالدجاج والبطاطس بالصور
تُسكب البطاطا الحلوة والبصل على مقلاة كبيرة للخبز مع ملعقة كبيرة من الزيت وتتبل بالملح والفلفل. تخبز حتى تنضج ، 20 إلى 25 دقيقة. 2- في هذه الأثناء ، في مقلاة كبيرة على نار متوسطة ، سخني 1 ملعقة كبيرة من الزيت. يتبل الدجاج بمسحوق الثوم والزنجبيل والملح والفلفل. اطهيه حتى يصبح ذهبيًا بعد ان يكون ورديًا ، 8 دقائق لكل جانب. اتركيه لمدة 10 دقائق ثم قطعيه إلى شرائح. 3- في وعاء صغير ، اخفقي الثوم مع زبدة الفول السوداني وعصير الليمون وصلصة الصويا والعسل. اخفقي زيت السمسم مع ملعقة زيت زيتون المتبقية حتى تصبح ناعمة. 4- يُقسّم الأرز بين أربعة أوعية و نضع فوق كل منهم خليط البطاطا والدجاج والأفوكادو والسبانخ الصغير. رز مع الدجاج والبطاطس - منتديات عبير. يُرش كل وعاء او صحن بالكزبرة وبذور السمسم ويُرشّ عليها بالصلصة قبل التقديم. 5- استمتعوا بهذا الطبق الرائع على الطريقة الهندية. المصدر: Delish
طريقة عمل رز بالدجاج والبطاطس الحلوة على الطريقة الهندية - مطبخك
ஜ 22-08-2011, 07:32 AM رد: سحورنا اليوم <<<< لآيفوتكم ^_* رز مع الدجاج والبطاطس
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة روح مشرقة
ماشاءالله تبارك الله مبدعة دائما
الف عافية عليكم حبوبة ربي يسلمك غلاتي والإبداع منك وفيك
هههههه خفت أكتب طريقة الحلى تنقلي الموضوع لقسم الحلويات
ربي يعافيك حياتو ~
شكرا على التقييم:) ஜ. طريقة عمل رز بالدجاج والبطاطس الحلوة على الطريقة الهندية - مطبخك. ஜ 22-08-2011, 07:35 AM رد: سحورنا اليوم <<<< لآيفوتكم ^_* رز مع الدجاج والبطاطس
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ᵽ¡ҋʞ ║•
دمتي بخير:) ' الأروع تواجدك غلاتي
ربي يسلمك ~
شكرا على التقييم ~
موفقه ~ ஜ. ஜ 22-08-2011, 07:39 AM رد: سحورنا اليوم <<<< لآيفوتكم ^_* رز مع الدجاج والبطاطس
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طبعي جنن غيري
واو ماهزا الاكل الزيز..
تستاهلي الفايف+التقييم تسلمي حياتي على الكلام الحلو ~
وقسم ان مرورك يشرفني ~
لاتنسي تصوريه لنا
ومشكورة ياقلبي على التقييم ~ ஜ. ஜ 22-08-2011, 07:43 AM رد: سحورنا اليوم <<<< لآيفوتكم ^_* رز مع الدجاج والبطاطس
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فتاة لست إلا
عجبتني طريقة البطاطس و الدجاج إن شاء الله بسويها ~ عاد أي شيء في بطاطس أكيد يميييييي ~ تسلم إيدياتك فجوره ~ ودي ~ نورتي حياتي
ربي يسلمك ويسمنك
موفقه ~
رز مع الدجاج والبطاطس - منتديات عبير
كوني الاولى في تقييم الوصفة تقدّم ل… 5 أشخاص درجات الصعوبة سهل وقت التحضير 10 دقيقة وقت الطبخ 1 ساعة مجموع الوقت 1 ساعة 10 دقيقة المكوّنات طريقة التحضير 1 في قدر على نار متوسطة، حمي الزيت النباتي ثم ضعي الدجاج، ورق الغار والقرفة ونكهي بالملح، الفلفل الأسود، الكركم، الكزبرة والبابريكا. 2 قلبي حتى يتغير لون الدجاج ثم أغمري المكونات بالماء وزيدي معجون الطماطم والبصل. 3 اتركي الخليط على نار متوسطة حتى ينضج الدجاج. 4 أضيفي على القدر البطاطس واتركي المزيج على نار متوسطة لحوالى 15 دقيقة. 5 أسكبي مزيج الدجاج في صينية فرن. 6 أشعلي الفرن من الجهة العلوية وأدخلي الصينية إلى الفرن حتى يتحمر الدجاج. 7 لتحضير الأرز: في هذه الأثناء، في قدر على نار متوسطة، حمي الزيت النباتي واقلي فيه الشعيرية حتى تتحمر ثم زيدي الأرز وقلبي. 8 نكهي الأرز بالملح وأسكبي 6 أكواب من الماء. عند غليان الخليط غطي القدر واتركي الأرز على نار خفيفة حتى ينضج وتجف السوائل. 9 قدمي طبق الدجاج إلى جانب الأرز. ألف صحة!! وصفات ذات صلة ايدام المرقي الباكستاني جربوه على طريقتي! 20 دقيقة طريقة عمل جريش الشوفان أسرع طبق جريش 10 دقيقة ارز كابلي باللحم مثالي للسفرة العربية!
قدمي طبق الدجاج إلى جانب الأرز.