أين نحن من الأوائل، المتسابقين الأشدَّاء الذين لا يُشَقُّ لهم غبارٌ في طلب الجنة. كان الجنيدُ يقرأ وقت خروج رُوحه، فقيل له في هذا الوقت! قال: أبادرُ طيَّ صحيفتي. وجُمعت براية أقلام ابن الجوزي التي كتَب بها الحديثَ، فحصل منها شيءٌ كثير، وأوصى أن يسخَّنَ بها الماءُ الذي يغسَّلُ به بعد موته، ففُعل ذلك، فكفَتْ وفضَلَ منها. وفي ذلك فليتنافس المتنافسون سورة. قال - تعالى -: ﴿ وَفِي ذَلِكَ فَلْيَتَنَافَسِ الْمُتَنَافِسُونَ ﴾ [المطففين: 26]، فنعيمُ الجنَّة مطلبٌ يستحقُّ المنافسة، وهو أُفُقٌ يستحق السِّباق، وغايةٌ تستحق الغلابَ، والذين يتنافسون على شيء من أشياء الأرض مهما كبُر وجلَّ، وارتفع وعظُم، إنما يتنافسون في حقيرٍ قليل فانٍ قريب. والدنيا لا تزِنُ عند الله جَناحَ بعوضة، ولكن الآخرةَ ثقيلةٌ في ميزانه، فهي إذًا حقيقة تستحق المنافسةَ فيها والمسابقة. ومن عجب أن التنافسَ في أمر الآخرة يرتفع بأرواح المتنافسين جميعًا، بينما التنافس في أمرِ الدنيا ينحطُّ بهم جميعًا، والسعي لنعيم الآخرة يُصلح الأرض ويَعمُرها ويطهِّرها للجميع، والسعي لعَرَض الدنيا يدَعُ الأرض مستنقَعًا وَبِيئًا تأكل فيه الديدانُ بعضها البعض، أو تنهش فيه الهوامُّ والحشرات جلودَ الأبرار الطيبين!
≫≫≫≫≫≫((وفي ذلك فليتنافس المتنافسون))≪≪≪≪≪≪
الروابط المفضلة
الروابط المفضلة
جريدة الرياض | فَلْيَتَنَافَسِ الْمُتَنَافِسُون
فالنبي (صلى الله عليه وآلهِِ وسلم) يقول: "بلغوا عني ولو آية " اللهم ارزقنا حفظه والعمل به
تفسير قوله تعالى: ختامه مسك وفي ذلك فليتنافس المتنافسون
مع من ليله سهر وضياع ونهاره نوم وفراغ مبتعدا عن الرحمن. >>>>>>((وفي ذلك فليتنافس المتنافسون))<<<<<<. نعم لا يستوون ﴿ أَمَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ فَلَهُمْ جَنَّاتُ الْمَأْوَى نُزُلًا بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ * وَأَمَّا الَّذِينَ فَسَقُوا فَمَأْوَاهُمُ النَّارُ كُلَّمَا أَرَادُوا أَنْ يَخْرُجُوا مِنْهَا أُعِيدُوا فِيهَا وَقِيلَ لَهُمْ ذُوقُوا عَذَابَ النَّارِ الَّذِي كُنْتُمْ بِهِ تُكَذِّبُونَ ﴾ [السجدة: 19، 20]. تعالوا بنا في هذه الرحلة نقف على أحوال أولئك الرجال ﴿ رِجَالٌ لَا تُلْهِيهِمْ تِجَارَةٌ وَلَا بَيْعٌ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ وَإِقَامِ الصَّلَاةِ وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ يَخَافُونَ يَوْمًا تَتَقَلَّبُ فِيهِ الْقُلُوبُ وَالْأَبْصَارُ * لِيَجْزِيَهُمُ اللَّهُ أَحْسَنَ مَا عَمِلُوا وَيَزِيدَهُمْ مِنْ فَضْلِهِ وَاللَّهُ يَرْزُقُ مَنْ يَشَاءُ بِغَيْرِ حِسَابٍ ﴾ [النور: 37، 38]. عباد الله: أقبل نفر من الفقراء إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، يشتكون من الأغنياء..
لكن اسمع إلى هذه الشكوى وتأمل مضامينها ومما يشتكون، لا كما نشكو اليوم ونطمع في دنيا زائلة، إذا ماهي شكواهم إليك نص الشكوى التي جاء فقراء الصحابة يشكون إليه من الأغنياء.
موقع هدى القرآن الإلكتروني
اجتهد في تقديم مساعدة للفقراء والمساكين ولا تخبر أحدا بهذا، واحتسب أجرك عند الله. جيل المسارعين إلى الخيرات
قال الحسن: من نافسك في دينك فنافسه ، ومن نافسك في دنياه فألقها في نحره. وقال وهيب بن الورد: إن استطعت ألا يسبقك إلى الله أحد فافعل. وعن فاطمة بنت عبد الملك زوج أمير المؤمنين عمر بن عبد العزيز قالت: ما رأيت أحدا أكثر صلاة ولا صياما منه ، وكان يصلي العشاء ، ثم يجلس يبكي حتى تغلبه عيناه ، ثم ينتبه ، فلا يزال يبكي حتى تغلبه عيناه ، ولقد كان يكون معي في الفراش فيذكر الشيء من أمر الآخرة ، فينتفض كما ينتفض العصفور من الماء ويجلس يبكي. التجارة مع الله
في عهد الخليفة أبي بكر الصديق – رضي الله عنه – أصاب الناس جفاف وجوع شديدان ، فلما ضاق بهم الأمر ذهبوا إلى الخليفة أبي بكر – رضي الله عنه – وقالوا:
يا خليفة رسول الله ، إن السماء لم تمطر ، والأرض لم تنبت ، وقد أدرك الناس الهلاك ، فماذا نفعل؟. تفسير قوله تعالى: ختامه مسك وفي ذلك فليتنافس المتنافسون. فقال أبو بكر – رضي الله عنه – انصرفوا ، واصبروا ، فإني أرجوا ألا يأتي المساء حتى يفرج الله عنكم. وفي آخر النهار جاء الخبر بأن قافلة جمال لعثمان بن عفان – رضي الله عنه – قد أتت من الشام إلى المدينة. فلما وصلت خرج الناس يستقبلونها ، فإذا هي ألف جمل محملة سمنا وزيتا ودقيقا ، وتوقفت عند باب عثمان – رضي الله عنه –.
حدثنا ابن عبد الأعلى، قال: ثنا حاتم بن وردان، قال: ثنا أبو حمزة، عن إبراهيم والحسن في هذه الآية: ( خِتَامُهُ مِسْكٌ) قال: عاقبته مسك. حدثنا ابن حميد، قال: ثنا يحيى بن واضح، قال: ثنا أبو حمزة، عن جابر عن عبد الرحمن بن سابط، عن أبي الدرداء ( خِتَامُهُ مِسْكٌ) فالشراب أبيض مثل الفضة يختمون به شرابهم، ولو أن رجلا من أهل الدنيا أدخل أصبعه فيه ثم أخرجها، لم يبق ذو روح إلا وجد طيبها. وقال آخرون: عُنِي بقوله: ( مَخْتُومٍ) مُطَيَّن ( خِتَامُهُ مِسْكٌ) طينه مسك. موقع هدى القرآن الإلكتروني. * ذكر من قال ذلك:حدثني محمد بن عمرو، قال: ثنا أبو عاصم، قال: ثنا عيسى، وحدثني الحارث، قال: ثنا الحسن، قال: ثنا ورقاء، جميعا عن ابن أبي نجيح. عن مجاهد، قوله: ( مَخْتُومٍ * خِتَامُهُ مِسْكٌ) قال: طينه مسك. حدثني يونس، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: قال ابن زيد، في قوله: ( مَخْتُومٍ) الخمر ( خِتَامُهُ مِسْكٌ): ختامه عند الله مسك، وختامها اليوم في الدنيا طين. وأولى الأقوال في ذلك عندنا بالصواب قول من قال: معنى ذلك: آخره وعاقبته مسك: أي هي طيبة الريح، إن ريحها في آخر شربهم يختم لها بريح المسك. وإنما قلنا: ذلك أولى الأقوال في ذلك بالصحة؛ لأنه لا وجه للختم في كلام العرب إلا الطبع والفراغ، كقولهم: ختم فلان القرآن: إذا أتى على آخره، فإذا كان لا وجه للطبع على شراب أهل الجنة، يفهم إذا كان شرابهم جاريًا، جري الماء في الأنهار، ولم يكن معتقًا في الدنان فيطين عليها وتختم، تعين أن الصحيح من ذلك الوجه الآخر وهو العاقبة والمشروب آخرًا، وهو الذي ختم به الشراب.
المادة: الـقـانـون الـتـجـاري 211 BL
المرجع الأساسي: القانون التجاري د. عبدالهادي محمد الغامدي & د. بن يونس حسيني
المراجع الإضافية: 1- القانون التجاري السعودي ( د. حمزة علي المدني). 2- الوجيز في النظام التجاري السعودي (أ. د. عبدالهادى محمد سفر الغامدي - القانون التجاري BL 211 - تعريف بالمادة. سعيد يحي). 3- الكامل في القانون التجاري ( د. الياس ناصيف). أستاذ المادة: الدكتور / عـبـدالهـادي مـحـمـد سـفـر البريد الالكتروني:
رقم المكتب: 560 تليفون المكتب: 6952584
توصيف المـادة
لقد تم تصميم هذه المادة كأساس لمعرفة ودراسة أهم المفاهيم القانونية وأسس القانون التجاري الضرورية للطالب المتخصص بصفه خاصة وطلاب الكلية – ذوي العلاقة – بصفه عامه مع الأخذ في الاعتبار قلة الإلمام المعرفي للطالب بموضوعات القانون التجاري ومدى ارتباطه بالحياة التجارية خاصة والحياة الاجتماعية عامة. لذلك تم تصميم المادة لتثري الجانب المعرفي لدى الطالب بالقانون التجاري وسبب استقلاله عن القانون المدني وكذلك التعاملات والتنظيمات التي ينظمها كالشركات والمحل التجاري والأعمال التجارية. أهداف المـادة
بعد الانتهاء من دراسته لهذه المادة يجب أن يكون الدارس قد أصيح قادرا على:
* ماهية القانون التجاري وأهميته.
عبدالهادى محمد سفر الغامدي - القانون التجاري Bl 211 - تعريف بالمادة
أي تأخير لن يكون مقبولا. الـمـنـهـج
1- التعريف بالقانون التجاري وخصائصه والتمييز بين القانون التجاري والمدني. 2- تاريخ القانون التجاري السعودي ومصادره. الأعمال التجارية:
1- الأعمال التجارية بطبيعتها: (أ) الأعمال التجارية المنفردة وأنواعها وأمثلتها. (ب) المقاولات التجارية. 2- الأعمال التجارية بالتبعية: ماهيتها وأساسها والصعوبات العملية في التطبيق. 3- الأعمال التجارية المختلطة: ماهيتها ومشاكل تطبيق النظام القانوني المزدوج عليها. عبدالهادى محمد سفر الغامدي - مبادئ القانون BL 101 - تعريف بالمادة. الـتـاجـر:
1- التعريف بالتاجر
2- الشروط اللازمة لاكتساب صفة التاجر. 2- التزامات التاجر. الشركات التجارية:
1- الأحكام العامة للشركات 2- تكوين الشركة 3- الشخصية المعنوية للشركة 4- انقضاء الشركة
- شركات الأشخاص:
1- شركة التضامن 2- شركة التوصية البسيطة 3- شركة المحاصة
- شركات الأموال:
1- شركة المساهمة 2- شركة التوصية بالأسهم 3- الشركة ذات المسئولية المحدودة
الإطار العام للمادة وجدول اللقاءات
الأسابيع
الموضــــــوع
التحضير والواجبات
الأول
مقدمه عامه تشمل:
أ– بيان الكتاب المقرر وتوضيح المنهج
ب- توضيح بعض الأساليب العلمية لكيفية ألإيفاده من المادة مع بيان أهميتها
ج- بيان كيفية تقسيم الدرجات وأسلوب تدريس المادة.
عبدالهادى محمد سفر الغامدي - مبادئ القانون Bl 101 - تعريف بالمادة
لجنة شؤون أعضاء هيئة التدريس 1433هـ. لجنة مناهج الدراسات العليا 1433هـ. أستاذ متعاون مع كلية الدفاع الجوي (جدة)، ربيع الأول 1426هـ - جماد الأول 1426هـ. عضو لجنة الفصل في المنازعات والمخالفات التأمينية (جدة)، 21/03/1428 - 21/03/1430هـ. مدرب ببرنامج زمالة الهيئة السعودية للمحاسبين القانونيين، دورات الأنظمة التجارية، 2005م - 2008م. مدرب للدورة التدريبية آلية فض المنازعات التأمينية، المركز السعودي للتأمين والأعمال للتدريب، جدة، 1431هـ 2010م. القانون التجاري السعودي – خوارزم العلمية. المشاركة في مؤتمر "حُسن النية في العقود" بجامعة أبردين - بريطانيا- 1999 م. المشاركة في مؤتمر "التجارة الالكترونية " بجامعة اليرموك - الأردن - 2004 م. محكم قانوني بقائمة المحكمين السعوديين المعتمدين من قبل وزارة العدل، منذ 1424هـ. مستشار بوكالة الجامعة للأعمال والإبداع المعرفي، منذ صفر 1434هـ - صفر 1436هـ. عضو مجلس كلية الحقوق، منذ رمضان 1434هـ - رمضان 1436هـ. الإشراف ومناقشة عدد من رسائل الماجستير. الدورات التدريبية:
استراتيجيات التعلم الإلكتروني، مركز تطوير التعليم الجامعي (1432هـ). استخدام نظام التعليم الإلكتروني EMES ، عمادة التعليم عن بعد (1432هـ).
القانون التجاري السعودي – خوارزم العلمية
أما التجارب المميزة في مدارس البنات فيكفي ان المدارس أحيانا تمنع الصحفيات من الاطلاع على تجاربها التعليمية ومن هنا فان على الطرفين اعادة صياغة العلاقة بينهما كقطبين هامين في تكوين رؤية اعلامية عن واقع التعليم لدينا. والى أن تلتفت شؤون البنات الى تطوير مهنية المعلمة بالتدريب الصحيح نبقى في دائرة معلمة تقليدية ومنهج عقيم وطالبة متلقية دون تفكير.
ويوم أمس، قال رئيس لجنة الأسرى في حكومة صنعاء عبد القادر المرتضى إنّ الحكومة تقدّمت بعرض جديد لقوى التحالف السعودي عبر الأمم المتحدة للإفراج عن أسرى قبل عيد الفطر، وذلك بعد يوم من الإفراج عن 42 أسيراً للتحالف السعودي، في مبادرة من طرف واحد. انتهى.. ت/ س
شاهد أيضاً
اليمنيون يحيون يوم القدس العالمي بمسيرات جماهيرية حاشدة
اليمنيون يحيون يوم القدس العالمي بمسيرات جماهيرية حاشدة. تقرير: علاء الدين القانص/ اليمن
القضية اننا نهمل التعليم والتدريب كما ذكر الدكتور "محمود عبدالهادي" عبر ورقة عمل قدمها حول "التعليم عن بعد في تنمية الموارد البشرية في ظل العولمة" في مؤتمر تنمية الموارد البشرية الدولي الثاني بابوظبي (ان دول الخليج العربي تتميز بحدوث طفرة اقتصادية سريعة، وهو دليل قوي على تأثير العولمة، وان المملكة العربية السعودية وعمان لجأتا الى بداية العمل على تأسيس صناعات وطنية يمكن الاعتماد عليها مستقبلا مما يتطلب من هذه الدول ان تعمل على توفير عمالة وطنية ماهرة لديها القدرة على المساهمة في التنمية، وذلك لن يتحقق الا من خلال الاهتمام بالتعليم والتدريب. لكن دول الخليج اقتنت الجانب المادي من التكنولوجيا (Hard Ware) ولم تعط اهتماما متزايدا للجانب المعرفي Sofd Ware) والذي يمثل التعليم والتدريب الركيزة الرئيسية له والنتيجة مزيدا من التبعية التكنولوجية، بسبب عدم توفر المهارات البشرية القادرة على تطويع التكنولوجيا لخدمة خطط التنمية). التحرك الجامد:
مشكلتنا مع التعليم والتدريب هي الجمود او التحرك دون اهتمام بالمضمون، لا وجود للابتكار في تنفيذ البرامج التدريبية للمعلمات، اذ لم نسمع ببرامج تتدرب عليها المعلمات في تطوير الذات مثلا او التفكير الابداعي او مهارات الحوار والاقناع، او كيفية اكتشاف الطالبة الموهوبة او الطالبة التي تعاني من صعوبات تعليمية او اجتماعية تعوق عملية التعلم لديها، على أن لدينا دراسات تؤكد اهمية تدريب المعلمات مثل الدراسة التي قامت بها (د.