• لا يفوتك الاستمتاع بمشاهدة التكوينات الصخرية للجبل والتي تكونت بفعل الطبيعة فقط حتى أنك تستطيع مشاهدة بعضها وكأنه قد تم نحته على هيئة رؤوس الطيور والحيوانات، والبعض الآخر يبدو وكأنه أعمدة تحمي الجبل، أما بعض الصخور الأخرى فقد نُحتت من الأسفل بشكل كبير بينما بقى جزئها الأعلى كما هو في منظر بديع، وقد سماها البعض الصخور المُعلقة. • يُمكنك المكوث قليلاً على جبل قارة من أجل الاستمتاع بمنظر الواحة الخضراء بنخيلها الجميل والخضرة المُنتشرة بها والتي تبعث على الهدوء والاسترخاء. • أما إن كُنت من مُحبي التصوير وخاصةً تصوير الطبيعة فقد وجدت ضالتك في جبل القارة، حيث يُمكنك التقاط أجمل الصور الفوتوغرافية من خلال تواجدك في منطقة الجبل الرائعة. افضل الفنادق القريبة من جبل قارة بالاحساء
فندق الهفوف من افضل فنادق الاحساء 3 نجوم ، يبعد عن جبل قارة بالاحساء مسافة 15. تاريخ جبل القارة في الاحساء " ارض الحضارات " | المرسال. 3 كيلو متر. خلاصة تقييمات الزوّار العرب
حصل الفندق على تقييمات مُرضية في كل من الموقع، طاقم العمل، الهدوء، والراحة. اشتكى البعض من قدم الأثاث وارتفاع الأسعار. فندق إنتركونتننتال الأحساء من افضل فنادق السعودية الاحساء 5 نجوم ، يبعد عن جبل قارة بالاحساء 15.
جبل القارة.. معلم تاريخي في واحة الأحساء | مجلة سيدتي
وقد تمكَّن عدد كبير منهم من الفوز بجوائز عالمية عن صور تم التقاطها في محيط الجبل ومغاراته وعُرضت عالمياً. في البحث عن تاريخ الجبل
وأمام جبل قارة يبدو استطلاع تاريخه أمراً مغرياً حتى لأولئك الذين لا يتمتعون بفضول كبير. ومن ينطلق في استطلاع هذا التاريخ من الاسم، سيجد روايات ترده إلى قبيلة جاهلية "حذقت في الرماية" وسُميت "القارة"، لشدة براعة أهلها في رمي السهام. لكن تضاريس الموقع ترجِّح صحة التعريف بأنَّ معنى الاسم هو "جبل صغيرٌ منفردٌ أَسودُ مستديرٌ ملمومٌ طويلٌ في السماءِ". جبل القارة.. معلم تاريخي في واحة الأحساء | مجلة سيدتي. وتفيد بعض كتب التاريخ أن جبل قارة كان هو المقصود باسم "المشقّر" الذي ورد قديماً عند المؤرِّخين والرحَّالة. فقد كتب العلَّامة حمد الجاسر في كتابه "المعجم الجغرافي للبلاد العربية السعودية – المنطقة الشرقية – القسم الرابع" أن المؤرِّخين اختلفوا في موضع المُشقّر، فقيل "إنه موضع في الحجاز، ووادٍ في أجأ أحد جبلي طيء، وحصن في البحرين، وهذا أشهرها". ويتحدَّث الجاسر عن اختلاف المؤرِّخين في موقع المُشقّر ، فهناك من يَعُده سوقاً في الطائف، وحصناً بين نجران والبحرين، ويذكر في معجمه: "إذا أجملنا أرض البحرين وهي أرض المُشقّر، فهي هجر مدينتها العظمى والعقير والقطيف والأحساء، ومحلّم نهرهم".
تاريخ جبل القارة في الاحساء &Quot; ارض الحضارات &Quot; | المرسال
جبل القارة
الموقع
الأحساء (محافظة) - المنطقة الشرقية (السعودية) السعودية
إحداثيات
25°24′36″N 49°41′19″E / 25. 409992°N 49. 688549°E
الارتفاع
70 متر (230 قدم)
تعديل مصدري - تعديل
جبل القارة ويُعرَف أيضاً بجبل الشبعان يقع بين قرية التويثير وقرية القارة بمحافظة الأحساء ، في المنطقة الشرقية من المملكة العربية السعودية. يُعد الجبل من أبرز المعالم السياحية الطبيعية في الأحساء وقد سُجل في لائحة التراث العالمي عام 2018م بعد ضم واحة الأحساء إلى اللائحة. [1] يبعد الجبل مسافة 15 كيلومتراً شرق مدينة الهفوف. ويحتوي على كهوفٍ أو ما يسمى بالمغاراتِ بين أهالي الأحساء. [2] تتميز بعض مغاراته مثل مغارة النشاب بأن لها درجة حرارة معتدلة شبه ثابتة طوال العام. التسمية [ عدل]
سُمِّي جبل القارة نسبةً إلى بلدة القارة التي ينتمي إليها الجبل. وقد سمي أيضاً بالشبعان لكونه في وسط النخيل، قد طوَّقته النخيل والأنهار من جميع جوانبه. وفيه مغارات واسعة مرتفعة باردة في أيام الصيف. فهو تشبَّعَ بالنخيلِ. جبل القارة.. أبرز معالم الأحساء الطبيعية | مجلة سيدتي. [3]
يُرجح أن أول من سكن بلدة القارة التي يقع فيها الجبل هي قبيلة جاهلية حذقت في الرماية وسُميت "القارة"، لشدة براعة أهلها في رمي السهام.
جبل القارة.. أبرز معالم الأحساء الطبيعية | مجلة سيدتي
يُعدُّ جبل القارة من أبرز معالم الأحساء السياحية الطبيعية، ويقع بالقرب من مدينة الهفوف، التابعة لمحافظة الأحساء شرق السعودية، وتحيط به واحةٌ خضراء من أشجار النخيل، ما يُزيد من روعة المكان. وسلَّطت وزارة الثقافة السعودية الضوء على الموقع من خلال حسابها الرسمي في "تويتر" للتذكير بأهميته التراثية والسياحية. ويحتوي الجبل على كهوفٍ ومغاراتٍ رائعة، تتميز ببرودتها أثناء فصل الصيف، ودِفئها في الشتاء، ما أكسبه مكانةً سياحيةً مهمةً، وجعله مقصداً للسياح. ويتميز القارة كذلك بألوانه المختلفة، وهذا يعود إلى تكويناته الصخرية الرسوبية، حيث تتراءى لزوَّار الجبل وكأنها قد نُحِتَت على هيئة رؤوس الطيور والحيوانات، وبعضها الآخر يبدو وكأنه أعمدةٌ تحمي الجبل. وهناك صخورٌ نُحتت من الأسفل بشكلٍ كبير، بينما بقي الجزء الأعلى كما هو في منظرٍ بديع، ويُطلق عليها اسم "الصخور المُعلَّقة". ويبلغ ارتفاع جبل القارة 75 متراً فوق مستوى الشارع، و205 أمتار فوق مستوى البحر، ولا يحتاج إلى بذل جهد كبير ليتم الصعود إلى قمته، والاستمتاع بالمناظر الخلابة للأحساء. ويطلُّ الجبل على واحة تسرُّ النظر، وتمتد على 160 كيلومتراً مربعاً، ويُقدَّر عدد أشجار النخيل فيها بنحو ثلاثة ملايين نخلة، وتعدُّ من أشهر واحات النخيل التي تزخر بعيون المياه العذبة، وأكبر واحة نخيل محاطة بالرمال في العالم.
ومن أشهر مغارات وكهوف جبل القارة:
بوصالح (المهدي)
العيد
الناقة
المعظمة
الميهوب
الغيران
النشاب
أم الجماجم. تكوُّن الكهوف [ عدل]
هناك اعتقاد شعبي بأن المغارات في جبل القارة تكونت نتيجة للمد والجزر بسبب دراسة أجريت عام 1978. [8] إلا أنه في عام 2006 نفت دراسة هذا الادعاء. [6]
أعمال التجديد والاستثمار السياحي [ عدل]
حتى عام 2016م، كان الجبل من ضمن مسؤوليات أمانة الأحساء ، رغم المحاولات المتكرِّرة من دون جدوى لتسجيله على قائمة اليونسكو لمواقع التراث الطبيعي العالمي. بعدئذ، استثمرت "شركة الأحساء للسياحة والترفيه" (أحسانا) في الجبل لتطويره كمرفق سياحي حديث. بلغت تكلفة المشاريع السياحية التي نفَّذتها الشركة نحو 100 مليون ريال. أطلق على المشروع اسم "أرض الحضارات". وتضمَّن تهيئة المغارة الرئيسة وإنارتها وتسوية أرضيتها. كما يضم متحفاً عن تاريخ هجر (الاسم القديم للأحساء)، ومسارح متدرجة ومقاهي حديثة ومحلات تجارية. وأسهم ذلك في إقامة فعاليات أسبوعية بين الأمسيات الثقافية والموسيقى والفنون التشكيلية والعروض البصرية. [4]
مناخ الجبل [ عدل]
تتميز بعض المغارات أو الكهوف في جبل القارة بدرجة الحرارة المعتدلة، والتي تكون ثابتة نسبياً (21-23 درجة مئوية) طوال العام مقارنة بدرجة الحرارة خارج الكهف أو في سطحه الخارجي، وهذا يعطي شعوراً بأن الحرارة أدفأ داخل الكهف في فصل الشتاء رغم أن الحرارة لم تختلف عن فصل الصيف داخل الكهف.
تاريخ النشر: السبت 9 ذو القعدة 1431 هـ - 16-10-2010 م
التقييم:
رقم الفتوى: 140963
11195
0
275
السؤال
صمت 6 أيام بنية قضاء أيام من رمضان وكنت أنوى أن أصوم ستا من شوال، ولكن لظروف الاستحاضة لم يسعفني الوقت، فهل يجوز تغيير النية ـ بأن أعتبر ما صمته هو الست من شوال وأقوم بقضاء رمضان بعد ذلك؟. وجزاكم الله خيراً. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فما دمت قد صمت هذه الأيام بنية القضاء فقد أديت ما عليك وبرئت ذمتك، ولا يمكنك تغيير النية بعد الفراغ من العبادة، فإنها قد وقعت موقعها، وفي الأشباه والنظائر للسيوطي: نوى قطع الصلاة بعد الفراغ منها لم تبطل بالإجماع، وكذا سائر العبادات. هل تكفي نية واحدة لصيام شهر رمضان - موقع محتويات. انتهى. وأما الست من شوال: فإنه يرجى لك حصول ثوابها بنيتك، وقد ذهب بعض العلماء إلى مشروعية قضاء الست من شوال، فلو فعلت وقضيت هذه الست عملاً بهذا القول رجونا أن يحصل لك فضلها ـ إن شاء الله ـ وانظري لتفصيل القول في هذه المسألة الفتوى رقم: 128791. وننبهك إلى أن الاستحاضة لا تمنع من الصوم، بل للمستحاضة أن تصوم وتفعل سائر العبادات التي تفعلها الطاهرات، وإنما المانع من صحة الصوم هو الحيض أو النفاس.
هل تجزئ نية واحدة في صيام القضاء إذا نوى فيه التتابع ؟ - الإسلام سؤال وجواب
الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وعلى آله وصحبه ومن تبعه، أما بعـد: فالصيام فرض على كل المسلمين وهو الإمساك عن كل المفطرات من طعام وشراب وشهوة معقود ذلك بالنية، والنية: ركن من أركان الصيام لا ينعقد الصيام إلا بها والسائل يسأل: هل يجوز الصيام بدون نية مسبقة ؟ والجواب عليه سيكون كالتالي:. هل تجزئ نية واحدة في صيام القضاء إذا نوى فيه التتابع ؟ - الإسلام سؤال وجواب. النية شرط في الصيام لا تسقط أبدًا: اتفق الفقهاء على أن النية شرط أساس لقبول الأعمال جميعها بما فيها الصيام، لحديث عُمر بن الخطاب المشهور، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «إِنَّمَا الأَعْمَالُ بِالنِّيَّاتِ، وَإِنَّمَا لِكُلِّ امْرِئٍ مَا نَوَى، فَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ إِلَى دُنْيَا يُصِيبُهَا، أَوْ إِلَى امْرَأَةٍ يَنْكِحُهَا، فَهِجْرَتُهُ إِلَى مَا هَاجَرَ إِلَيْهِ» [1]. ولم يشذ عن ذلك إلا زُفَر من الحنفية وعطاء ومجاهد والزُّهري، فقالوا: إن الصيام يصح في رمضان في حق المقيم الصحيح بغير نيَّة؛ لكنه رأي ضعيف جدًا يتعارض مع الأدلة الصحيحة.. لا يجوز الصيام بدون نية مسبقة في رمضان: لا بد لصحة الصيام في رمضان أو أي صوم واجب أن تكون النية مسبقة قبل وقت الصوم قد بيتها صاحبها في الليل، أنه غداً صائم.
هل تكفي نية واحدة لصيام شهر رمضان - موقع محتويات
فإن صام بنية القضاء عن شهر رمضان وبنية الست من شوال فهل يقع قضاء أم نفلا؟ أم لا يقع عن واحد منها ؟ فقيل يصح قضاء وقيل نفلاً وقيل لا يقع عن واحد منها. وأما إن صام في شوال بنية القضاء فقط ووافق ستاً من شوال فأكثر، فهل يحصل له ثواب صيام الستة من شوال أم لا ؟ الأقرب أنه يرجى له أن يحصل له ثواب دون ثواب من أفرد الست بالصوم تطوعاً، لاحتمال أن يندرج النفل تحت الفرض. ففي الشرقاوي على التحرير للشيخ زكريا الأنصاري: (ولو صام فيه - أي شوال - قضاء عن رمضان أو غيره نذراً أو نفلاً آخر، حصل له ثواب تطوعها، إذ المدار على وجود الصوم في ستة أيام من شوال... لكن لا يحصل له الثواب الكامل المترتب على المطلوب إلا بنية صومها عن خصوص الست من شوال، ولاسيما من فاته رمضان لأنه لم يصدق أنه صام رمضان وأتبعه ستاً من شوال) انتهى. والله أعلم.
أعانك الله. والله أعلم.