6 شعراء يتنافسون في ربع نهائي «شاعر المليون» في هذا الموعد
أخبار رضا نايل 07 مارس 2022
برنامج شاعر المليون
يشارك ستة شعراء من الذين تأهلوا لمرحلة الـ12، في ثاني أمسيات ربع النهائي من برنامج شاعر المليون. موعد برنامج شاعر المليون
تنطلق مساء غدٍ الثلاثاء، ثاني أمسيات ربع النهائي، وهي الأمسية المباشرة الرابعة عشرة من برنامج شاعر المليون بموسمه العاشر، الذي تنظمه وتنتجه لجنة إدارة المهرجانات والبرامج الثقافية والتراثية في أبوظبي. وتبدأ الأمسية في تمام الساعة التاسعة والنصف مساءً بتوقيت الإمارات، من مسرح شاطئ الراحة بأبوظبي، وعبر قناتي بينونة والإمارات وتطبيق البرنامج. المشاركون في برنامج شاعر المليون
ويشارك في ثاني أمسيات ربع النهائي كل من الشعراء: أحمد الجش المطيري من السعودية، وعبدالرحمن السمين الحربي من السعودية، وعبدالعزيز بن سدحان من السعودية، وعبدالهادي أبودية القحطاني من السعودية، وعلي حامد العازمي من الكويت، فهد البدري من العراق. لجنة تحكيم شاعر المليون
ويقدم الشعراء الستة روائع شعرهم النبطي أمام أعضاء لجنة التحكيم المكونة من: سلطان العميمي مدير أكاديمية الشعر، والدكتور غسان الحسن، والشاعر حمد السعيد، وجمهور الشعر في مسرح شاطئ الراحة وعبر الشاشات.
- غسان شاعر المليون مباشر
- غسان شاعر المليون شهيد
- غسان شاعر المليون مبرمج
- غسان شاعر المليون الموسم العاشر
- القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة الفتح - الآية 29
غسان شاعر المليون مباشر
في عام 1275ه تقريباً ولد فهيد، وتوفي عام1322ه، معظم شعره في الغزل والفراق والرحيل، أحب ابنة عمته، لكن والدها زوجها لابن عمها، ما دفع الشاعر لعدم الزواج بسواها. أما النصان اللذان اختارتهما لجنة التحكيم للشعراء الستة لمجاراتهما، فهما على طرق المسحوب، الذي يعتبر مطية الشعراء لسهولته. سعادة وإنشاد
وعرض البرنامج ليلة الثلاثاء تقريراً عن السعادة، كيف يستقبل الشعراء تلك الكلمة، وما دلالاتها كمفردة، ومن هو صانع السعادة بالنسبة لكل واحد منهم، وما هي السعادة بالنسبة إليهم، وغير ذلك من موضوعات مرتبطة بالسعادة. ومع المنشد عبدالعزيز العليوي عاش جمهور "شاعر المليون" في شاطئ الراحة دقائق من المتعة، وهو الذي أنشد قصيدة الشاعر عبد العزيز الرشيد. ولم يكتفِ الناقد حمد السعيد بما قدمه العليوي، فطلب منه تقديم قصيدة أخرى، واستجاب الضيف، تاركاً بصمته ليلة الأمس في المسرح، وبين جمهور الشعر الذي صفق لما قدمه شعراء الأمسية، وهم زينب البلوشي التي حصلت على 48 درجة، وبن قويعان الذي وصلت درجاته إلى 47، فيما حصل الفطيسي على 45 درجة، وحل أخيراً الفزران والزناتي بدرجات وصلت إلى 44 درجة.
غسان شاعر المليون شهيد
على وقع أبيات شعرية، تقديراً للموقف الإنساني لصاحب السموّ الشيخ محمد بن زايد آل نهيان، ولي عهد أبوظبي نائب القائد الأعلى للقوات المسلحة، بإجلاء رعايا الدول العربية الشقيقة والدول الصديقة في مدينة ووهان الصينية، إلى مدينة الإمارات الإنسانية في أبوظبي، انطلقت الليلة قبل الماضية الأمسية الرابعة من مرحلة الـ24، ضمن أمسيات «شاعر المليون» في موسمه التاسع، على مسرح شاطئ الراحة في أبوظبي. والأبيات الشعرية التي تحتفي بالموقف الإنساني لصاحب السموّ الشيخ محمد بن زايد آل نهيان، من كلمات الشاعر الإماراتي هادي المنصوري، منها:
«اللي يشوفك مجتهد في مساعيك.. من دون لا يشعر غصب ينعجب بك..
الله يا بوخالد على كل ما فيك.. أفعالك تخلي عدوك يحبك». وتضمنت أمسية «شاعر المليون»، الذي تنظمه لجنة إدارة المهرجانات والبرامج الثقافية والتراثية بأبوظبي، مشاركات الشعراء: صالح محمد العنزي ومحمد الحمادي العتيبي (السعودية)، وعامر بن فواز العجمي وعبدالعزيز العبلان الديحاني (الكويت)، وغازي العون السردي (الأردن)، ومحمد راشد العويلي (العراق). وسينتقل بعد هذه الأمسية الفائزون إلى المرحلة الأخيرة الحاسمة بداية من الأسبوع المقبل.
غسان شاعر المليون مبرمج
ويحظى الفائز بالمركز الأول بلقب "شاعر المليون" و "بيرق الشعر" وجائزة مادية بقيمة 5 ملايين درهم إماراتي، فيما يحصل صاحب المركز الثاني على 4 ملايين درهم، والثالث على 3 ملايين درهم، الرابع مليوني درهم، والخامس مليون درهم إماراتي، والسادس 6 0 0 ألف درهم، وينال الشعراء الستة هذه المراكز بعد رحلة طويلة من التنافس شارك في حلقاتها المباشرة 4 8 شاعراً على مدى 1 6 حلقة.
غسان شاعر المليون الموسم العاشر
[14]
«بنت بن ظاهر: أبحاث في قصيدتها وسيرتها الشعبية»، تأليف غسان الحسن، وعلي بن تميم، وسلطان العميمي، هيئة أبو ظبي للثقافة والتراث "أكاديمية الشعر"، أبوظبي، 2008. [15]
«المعمار الفني في اشعار الشيخ محمد بن راشد أل مكتوم»، لجنة إدارة المهرجانات والبرامج الثقافية والتراثية، أكاديمية الشعر، أبوظبي، 2017. [16]
«الشعر النبطي وشعر الفصحى: تراث واحد: دراسة في علاقات الشعر النبطي بشعر الفصحى»، هيئة أبو ظبي للثقافة والتراث، أكاديمية الشعر، 2010، عدد الصفحات:246. [17]
«بنت بن ظاهر أبحاث في قصيدتها وسيرتها الشعبية»، أكاديمية الشعر، 2018، عدد الصفحات:186. [18]
«تجليات الغوص في الشعر النبطي في دولة الإمارات العربية المتحدة»، أكاديمية الشعر، 2011، عدد الصفحات:473. [19]
«حديث الفرائد من أشعار الشيخ زايد»، أكاديمية الشعر، 2015، عدد الصفحات:245. [20]
«غانم القصيلي»، أكاديمية الشعر، 2008، عدد الصفحات:264. [21]
«الموسوعة العلمية للشعر النبطي»، لجنة إدارة المهرجانات والبرامج الثقافية والتراثية، أكاديمية الشعر، أبوظبي، 2018. [22]
سلسلة شعراء من الإمارات:
«ديوان ابن جبران»، محمد بن حميد بن جبران السويدي، إشراف مصبح الكندي، تحقيق وشرح غسان الحسن، نادي تراث الإمارات، لجنة الشعر الشعبي، أبوظبي، 2002.
شاهد أيضاً
الشارقة تنظم أول مؤتمر لموزعي الكتب في العالم
تستضيف الشارقة يومي 15- 16 مايو المقبل "مؤتمر موزعي الكتب" أول مؤتمر لموزعي الكتب في …
". ولا مانع من الجمع بين هذه المعاني كلها!... ودمتم في رعاية الله
القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة الفتح - الآية 29
قال الدكتور علي جمعة ، عضو هيئة كبار العلماء بالأزهر الشريف، إن القرآن لا تنتهي عجائبه، مؤكدًا أن المرء على دين خليله فلينظر أحدكم من يُخالل. أهل الخير وأضاف، خلال برنامج «القرآن العظيم» المذاع عبر قناة «صدى البلد»، أن الإنسان قد يترك الخير والحق من أجل صديقه، ونهانا الله بعدم فعل ذلك؛ لأنه سيتبعه ندم الإنسان «فالشيطان هو الذي يجعل أهل الشر يغلبون أهل الخير بهذه الطريقة». وتابع أن صفات عباد الرحمن يحبها الله سبحانه وتعالى «وعباد الرحمن الذين يمشون على الأرض هونًا وإذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاما»، مشيرًا إلى أن هؤلاء لا يدخلون في جدل عقيم مع الجاهل الذي قد يكون ما يجهله هو الحق ، لافتًا إلى أن الله ينزل في ثلث الليل الأخير ويقول «هل من مستغفر فاغفر له؟». قيام الليل وأوضح أن هؤلاء لربهم سجدًا وقيامًا؛ يصلون في جوف الليل «وكان علماؤنا يقولون من طال قيامه بالليل حسُن وجه بالنهار، وهذا النور الذي يخرج منه من أثر السجود؛ لذلك جعل الله سيماهم في وجوههم»، لافتًا إلى أن صفات أهل الرحمن صفات مهمة، ومن المفروض المداومة عليها ولو قليلاً. علي جمعة يوضح أسباب تسمية سورة النور بهذا الاسم.. القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة الفتح - الآية 29. فيديو علي جمعة: وسائل التواصل ساعدت في انتشار الإلحاد الأسود والشك المريض.. فيديو
(الحج: 55). صورة لأحد كهنة الهندوس، انظر كيف يظهر على وجهه المنكر؟؟؟!!! نعم لقد دلت نصوص القرآن الكريم على هذه الناحية بشكل يشعر أنها حقيقة وليست من قبيل المجاز؛ وذلك بعبارات الإثبات وعبارات التقرير والتأكيد ، وهنا يخطر ببال الإنسان ما كان عليه واقع علماء الفراسة من القديم، حيث كانوا يستدلون بالظاهر على الباطن ، ولكننا نسارع هنا لنقول: إن هذا الاستدلال من أولئك العلماء بالفراسة إنما كان يعتمد على آثار ومقارنات دون دليل ومعيار مادي يمكن الترجمة عنه بأسلوب تجريبي منضبط ومطرد، على حين أن الحقيقة التي دلت عليها نصوص القرآن الكريم قد استطاع العلم الآن أن يقدم البراهين عليها.