من هو شعيب راشد؟ شعيب راشد هو مذيع وناشط كويتي من مواليد 9 فبراير / شباط عام 1983، درس الإعلام وتخصص في الصحافة وتخرج من جامعة الكويت ، اشتهر من خلال برنامج سوار شعيب الذي عرض على موقع يوتيوب، وقدم أيضاً برنامج "برلمان شعب" والمكون من 16 حلقة. الحياة المهنية للإعلامي شعيب راشد أسس شعيب راشد شركة أوو ميديا عام 2012م ثم تركها وأسس شركة بالمخبة وهو المدير التنفيذي لها. حينها جاءته فكرة برنامج سوار شعيب الذي حقق شهرة واسعة في البداية في الكويت ثم السعودية ومنها انتشر في الوطن العربي، وشوهد برنامجه ملايين المرات. وقد اشتهر شعيب راشد بتقديمه برنامج سوار شعيب الذي صدر في أربع مواسم، وهو يطرح في هذا البرنامج مواضيع مجتمعية جريئة ويناقشها مع ضيوفه في كل حلقة، ومن أشهر الضيوف الذين قد استضافهم طارق الحبيب ومريم الصالح وحلا الترك. يتألف برنامجه من 12 حلقة، وقد أثارت بعض من حلقاته الجدل ما حدا ببعض ضيوفَه الانسحاب كما حداث في حلقتي الإعلامية حليمة بولند والممثلة هيا الشعيبي، كما واستضاف الفنانة العالمية ليندسي لوهان. أنهى شعيب راشد برنامجه سوار شعيب في عام 2018م في حلقة ركزّ فيها على الشباب العربي ومدى إيمانه به، كما وأعرب عن ثقته بأن من يريد النجاح سيحصل عليه.
تبليك شعيب راشد تويتر - موقع شمس الاخباري
شكّل خبر انفصال الإعلامي الكويتي شعيب راشد لمتابعيه على موقع تويتر مفاجأة، حيث أعلن عن انفصاله بشكل رسمي عن زوجته، وأكد أنه تزوج لفترة من الزمن ومن ثم انفصل عن زوجته وهو كشخص معروف، لذا وجب عليه الكشف عن بعض تفاصيل الحكاية. وأوضح شعيب راشد بأنه أجبر نفسه على كشف تفاصيل حياته الشخصية، حتى لا يقع في موقف محرج في المستقبل عندما يتم سؤاله عن سبب عدم ارتدائه خاتم الزواج، وكتب في تغريدته: "لسوء الحظ أنا إعلامي، لذا أنا مضطر دائماً للإعلان عن بعض خصوصياتي ليس من أجلي فقط بل حتى لا تُفهم بعض تصرفاتي كخلع "الدبلة" أو "تمنياتي بالزواج" على إنها إهانة للطرف الآخر". وأضاف: "أسباب الانفصال متعلقة بمشكلة اندماج الشخصيتين ولم نكن موفقين في الاختيار، وهو أمر وارد وأرجو أن لا يعتبر انفصالي ذريعة لمن لا يأيّدون مؤسسة الزواج، فأنا معها بالكامل، ولا تصح علاقة إلّا بنيّة الزواج وما هو خارج عن هذه المنظومة يعتبر جريمة بحق العفّة ومضيعة وقت". الجدير بالذكر أن الإعلامي الشهير ببرنامج "سوار شعيب" كان قد أعلن عن ارتباطه في شهر مارس العام الحالي، إلّا أنه لم يكشف عن انفصاله بشكل رسمي إلا مؤخرًا، وأكد أن الانفصال حدث بالتراضي دون أي ضجة أو مشاكل تذكر.
ولم يكتفي بهذا بل سخر من إرتفاع فاتورة المياه بشكل مُستفز بحسب ما افاد المغردين على تويتر حيث عبّر عن إنتقاده الشديد بشكل ساخر من قيام بعض الهاكر بإختراق مواقع إسرائيلية واصفاً إياها بأنها أعمال طفولية وبأنها حرب إسلامية يهودية وبأنها تعطي اليهود إنطباع وسبب على كره العرب والمسلمين. وطالب العديد من المغردين على تويتر على ضرورة معاقبة شعيب راشد على هذه التغريدات التي تستفز الشعب السعودي كافة شعباً وقيادة وبأنها تعبر عن شيعي إرهابي يقوم بخلق فتنة بين المسلمين على شبكات التواصل الاجتماعية وإلى الأن لم يصلنا أي رد من قبل السلطات السعودية حول القبض عليه. منشور
19 أبريل، 2016
التنقل بين المواضيع
شعيب راشد يعلن توقف برنامجه ”سوار شعيب“
كشف الإعلامي الكويتي شعيب راشد لمتابعيه عن مفاجأة غير متوقعة على الإطلاق، وذلك من خلال صورة نشرها عبر حسابيه على "تويتر" و "انستقرام" في توقيت متقارب. فقد نشر شعيب راشد صورة تكشف عن إتمامه لعقد قرانه واستعداده للزفاف، حيث كتب في تغريدة عبر تويتر: "الحمدلله.. بالأمس عقدت قراني.. دعواتكم لي بالتوفيق والسعادة.. وتمنياتي لكم ولمن تحبون الخير والراحة"، وأرفق التغريدة بصورة ليده اليسرى التي يظهر فيها صباعه البنصر محاطاً بخاتم الخطوبة، بينما أحضر لعروسه أيضاً باقة من الزهور. الصورة أدهشت متابعي شعيب راشد – مقدم برنامج الناجح "سوار شعيب" – والذين يتخطى عددهم المليونين، حيث أبدى البعض دهشته من كونه لم يتزوج حتى الآن، إذ ظن هؤلاء أنه أكبر عمراً من أعوامه الـ 35 بسبب شعره الذي يكسوه اللون الرمادي. بينما عبر آخرون عن سعادتهم الشديدة بالخبر الرائع، متمنين السعادة للعروسين وتمام زواجهما على خير، فيما أبدى فريق ثالث فضوله للتعرف على هوية العروس خاصة بعد الشائعات التي انتشرت بين أروقة السوشيال ميديا بأنها تحمل الجنسية الأمريكية، وهو الأمر الذي لم يؤكده أو ينفيه شعيب حتى الآن.
الاعلانات
تداول مغردون على تويتر هاشتاق بعنوان"تبليك شعيب راشد" وقد بدأت حملة حظر لحساب تويتر شعيب راشد وذلك بعد تدخله في الشأن السعودي بعد تشكيكه بنزاهة القضاء بعد قضية مقتل خاشقجي. حيث كتب على تويتر:"إبن خاشقجي يعفو عن قتلة أبيه أمس، ووزارة العدل السعودية تقول في ٢٠١٥: لا يجوز العفو في القتل "الغدر". والسؤال: هل تَعتبر وزارة العدل أن العفو لا قيمة له الآن؟ وتستمر بمعاقبة المجرمين؟". وأرفق ذلك بصورة من كلا الحسابين، ثم انهالت عليه اردود المطالبة بحظر حساب تويتر شعيب راشد من متابعيه في السعودية بعد تدخله في العفو عن قتلة خاشقجي. شعيب راشد يتدخل بالسعودية ومقتل خلشقجي العفو عن قتلة خاشقجي
شعيب راشد
تبليك شعيب راشد
فشعيب راشد الإعلامي الكويتي بعد نشره تغريدة على تويتر ذكر فيها آية قرانية من القران الكريم فيها اسم نبي الله شعيب، فيما اعتبرها الكثير من متابعي تويتر شعيب راشد بأنها استهزاء بالقرآن الكريم وطالبوه بالاعتذار وحذف التغريدة. حيث نشر عبر تويتر شعيب راشد الآية من سورة الأعراف التى تتحدث عن قصة نبي الله شعيب عليه السلام، حيث كتب:"الَّذِينَ كَذَّبُوا شُعَيْبًا كَانُوا هُمُ الْخَاسِرِينَ".
شعيب راشد تويتر – في المدرج
شاهد الاعلامي شعيب راشد يسيء للسعودية وشعبها ودعمه للشيعه - YouTube
دبي، الإمارات العربية المتحدة (CNN)-- صعد هاشتاغ يدعو إلى مقاطعة الإعلامي الكويتي شعيب راشد إلى قائمة الأكثر تداولا على تويتر في المملكة العربية السعودية، وذلك بعد تغريدة له حول إعلان أبناء الإعلامي السعودي جمال خاشقجي العفو عن قتلة والدهم. وقال شعيب إن "ابن خاشقجي يعفو عن قتلة أبيه أمس، ووزارة العدل السعودية تقول في ٢٠١٥: لا يجوز العفو في القتل الغدر. والسؤال: هل تعتبر وزارة العدل أن العفو لا قيمة له الآن؟ وتستمر بمعاقبة المجرمين؟". إبن خاشقجي يعفو عن قتلة أبيه أمس، ووزارة العدل السعودية تقول في ٢٠١٥:
لا يجوز العفو في القتل "الغدر". والسؤال:
هل تَعتبر وزارة العدل أن العفو لا قيمة له الآن؟ وتستمر بمعاقبة المجرمين؟
وكان صلاح خاشقجي قال، في تغريدة عبر حسابه على تويتر، فجر الجمعة: "نعلن نحن أبناء جمال خاشقجي أنا عفونا عمن قتل والدانا، رحمه الله، لوجه الله تعالى، وكلنا رجاء واحتساب للأجر عند الله عز وجل". ودشن مغردون سعوديون وسم "#تبيلك_شعيب_راشد" على تويتر ليصل التفاعلى على هذا الهاشتاغ حتى صباح السبت إلى نحو 40 ألف تغريدة، مع دعوات لحظر حساب شعيب ومقاطعته، ونعرض فيما يلي مجموعة من تلك التعليقات:
#حكاية_شعيب قبل أن يلتقي بالأمير الوالد وينتقل لقطر، كان "يدّعي" الحياد مثله مثل كثير من نوعياته.
قد يهمك أيضًا: صلاة قضاء الحاجة ودعائها
مبطلات الصلاة الذي اختلف عليها
هناك بعض المبطلات التي اختلف حولها الأئمة حيث فسرها بعضهم أنها من المبطلات. وذهب بعضهم إلى تفسيرها بشكل أخر يعتبر أكثر دقة من المطلق الذي ذهب إليه الأئمة الآخرون. من ذهب للنوم واستيقظ عليه الوضوء من جديد، وهذا الأمر اتفق عليه البعض من أنه من مبطلات الصلاة. في حال ذهب الرأي الأخر إلى أنه ليس من مبطلات الصلاة، وأنه يمكن أن يصلى بعدها. وقاموا بتفسير هذا الأمر من خلال أن الصحابة كان يناموا وهم جالسين. لينتظروا الصلاة دون أن يقوموا بالوضوء من جديد، وهنا قالوا إن النوم أثناء الجلوس مثل الغفوة. وليست الاسترخاء في النوم والشخص مستلقي على السرير وفي حالة الجلوس لا تبطل صلاته. مس الرجل للمرأة هنا قال البعض أن الرجل عندما يمس بشرة المرأة التي هي زوجته، فإن هذا يبطل الوضوء. من مبطلات الوضوء - الطير الأبابيل. ولكن هذا لم يتفق عليه الأئمة الآخرين الذين قالوا إن هذا لا يبطل الوضوء، طالما أنه لا يوجد شهوة من هذه اللمسة. وأنه لن يكونا في حالة جماع، وإن كان متوضأ فيذهب للصلاة مباشرة دون إعادة الوضوء. وقد قدموا دليل وحجة على هذا عندما قالوا إن رسول الله صلى الله عليه وسلم.
من مبطلات الوضوء - الطير الأبابيل
ذهاب العقل أو تخديره، سواء كان بالخمر والمسكرات، أو التعرض للإغماء أو التخدير والجنون، كما أن النوم الكامل يسبب نقض الوضوء. تعرَّف على مبطلات الوضوء في الشريعة الإسلامية ومبطلات الوضوء الأكبر ومبطلات الوضوء الأكبر عند المرأة – موقع مصري. تلامس المرأة والرجل حيث يرى الإمام أبي حنيفة أنه إذا لمس الرجل امرأة لا تحل له فى حالة الفاحشة حتى وإذا لم يباشرها ينقض وضوؤه، وإذا لمس زوجته لغرض المباشرة ولم يفعل ذلك ينقض وضوءه. ويرى الإمام مالك والإمام أحمد ابن حنبل أن نقض الوضوء عندما يتلامس جسد الرجل وجسد المرأة في حالة الشهوة والرغبة في المباشرة وحتى اذا لم يقم بذلك وجب عليه الوضوء، ويرى الإمام الشافعي أن الوضوء ينتقض في حالة ملامسة جسد الرجل والمرأة حتى وإذا لم يكن بشهوة ولذة. معظم الفقهاء اتفقوا على أن القيء من نواقض الوضوء على أن يكون خارج من المعدة وأن يخرج على دفعة واحدة ملء الفم، ولكن ذهب الإمام مالك والشافعي إلى أنه لا ينقض الوضوء. قال علماء الحنفية أن مس الذكر والقبل والفرج لا ينقض الوضوء إذا كان من غير شهوة، ومعظم الفقهاء اتفقوا على أن مس الذكر والفرج ينقض الوضوء، ولكن المالكية اختصوا مس الذكر بدون القبل سواء كان بشهوة أو من غير شهوة، والحنابلة والشافعية اتفقوا على أن مس الفرج من قبل ودبر سواء بشهوة أو من غير شهوة من الشخص نفسه أو من شخص آخر أو مس فرج الميت ينقض الوضوء.
تعرَّف على مبطلات الوضوء في الشريعة الإسلامية ومبطلات الوضوء الأكبر ومبطلات الوضوء الأكبر عند المرأة – موقع مصري
وغسل الوجه، من ثم غسل اليدين من كف اليدين إلى الكوع. وبعدها غسل الأذن ومسح الرأس بالماء ليصل الماء إلى فروة الرأس، وبعدها غسل القدمين. تلك الخطوات في الوضوء قد يخطئ البعض بها أيضاً في أن يغسل نصف وجهه دون أن يدرك ضرورة غسل الوجه كاملاً. وبعض قد يخطأ في أن يقوم بمسح الماء من على الرأس دون أن يدرك أنه، لابد أن يتغلغل الماء فروة الرأس وإلا نقص الوضوء. تلك الأمور في خطوات الوضوء ليس أمراً هيناً، ولابد من تعلم مثل هذه الأشياء بشيء جيد. ويعلم كل فرد أنه لا يقل منه أن يتجه لتعلم الوضوء، بشكله الصحيح، كي لا يدرك أنه قد يقع في خطأ دون أن يدرك هذا. الطهارة في الإسلام
إن الطهارة في الإسلام من أهم السنن المؤكدة والمستحبة في ديننا الحنيف، حيث أنه يجب علينا قبل أي صلاة أن لابد من ذكر اسم الله على الوضوء أولاً. بأن يقول المرء بسم الله قبل أن يبدأ الوضوء، وهذا الأمر إذا غفل الإنسان عنه أثناء الوضوء. الطلاب شاهدوا أيضًا:
لا يعاقب عليه ولكنه من المستحب ومن سنن رسول الله صلى الله عليه وسلم. اقرأ أيضًا: بحث عن يسر الإسلام في العبادات والصلاة
مبطلات الوضوء المتفق عليها
أول ما قد يفسد الوضوء هو أن يقوم أحدهم بالوضوء، وبعدها يقوم بعملية الإخراج من إحدى السبيلين.
مس قبل الآدمي أو حلقة دبره بباطن الكف، ولا ينتقض الممسوس، وينقض فرج الميت والصغير، ومحل الجَبِّ كله لا الثقبة فقط، والذكر المقطوع، ولا ينقض فرج البهيمة، ولا اللمس برأس الأصابع وما بينها. مبطلات الوضوء الأكبر الوضوء الأكبر هو مصطلح شائع بين الناس ويقصد به الاغتسال من الحدث الأكبر، وتقسيم الوضوء إلى وضوء أكبر ووضوء أصغر لم يرد على أحد من العلماء، بل هو مصطلح مستخدم بين الناس، والحدث الأكبر يقصد به ما يوجب الاغتسال ولا يكفي فيه الوضوء مثل الحدث الأصغر. ويندرج تحت مسمى الوضوء الأكبر كل من الاغتسال من الجنابة، والاغتسال من الحيض، والاغتسال من النفساء، لأنه عند وقوع أي من هذا الحدث لا تقع الصلاة أو لمس المصحف حتى يتم التطهر من هذا الحدث بالاغتسال. واختلف العلماء في تسمية نواقض الوضوء الأكبر، فيرى البعض أن نواقض الوضوء الأكبر هي نفسها مسببات الاغتسال أو الوضوء الأكبر حيث أن ما ينقض الاغتسال هو ما يوجبه أيضًا، وهي الجماع سواء أنزل أم لم ينزل، والحيض والنفساء. قال الإمام ابن الهادي عن نواقض الوضوء الأكبر: "وفي الطهارة الكبرى ستة: المني الدافق بلذة، والتقاء الختانين، وإسلام الكافر، والحيض، والنفاس، والموت. "