تجميل الأسنان. التجميل غير الجراحي. التجميل الجراحي. خدمات مركز الدليل الطبي في الشارقة التجميل الجراحي عملية تجميل الأذن البارزة. تصغير الأنف العريض. زراعة الشعر. زراعة الأسنان. التجميل غير الجراحي علاج تساقط الشعر لدى السيدات. التقشير الكيميائي. التقشير الماسي للبشرة. جلسات إزالة الشعر بالليزر. علاج المسام الواسعة. شد ترهلات البشرة بالليزر. تقنية الخيوط التجميلية. علاج التجاعيد. مركز إنسان الطبي بجازان. إبر تذويب الدهون. حقن الفيلر والبوتكس. حقن البلازما. الليزر الكربوني. إزالة الوشم. توريد الشفاه. تشقير الشعر. تفتيح المناطق الحساسة. الطاقم الطبي الدكتور عبدالله أنيس على رأس قسم التجميل والجلدية بالمركز. يضم المركز نُخبةً من أفراد الطاقم الطبي المُساعد. يضم المركز عدداً من أفراد الطاقم الإداري. مواعيد العمل يومياً من الساعة (9:30) صباحاً إلى الساعة (10:30) مساءً. يومي الخميس والجمعة من الساعة (9:30) صباحاً حتى (9:30)مساءً. يوم الجمعة إجازة أسبوعية. العنوان
طريق واسط ، سمنان - الشارقة - الإمارات العربية المتحدة
اتصل الآن
عيادات مشابهه في الإمارات
التقييم
لم يتم تقييم هذه العيادة من قبل
مركز إنسان الطبي بجازان
ألبوم الصور
مركز انسان الطبي
عنوان مركز انسان الطبي
طريق الملك خالد الفرعي ، الفيصلية ، الدرعية 13712 ، الرياض المملكة العربية السعودية الدرعية - حي الفيصلية الرياض
أرقام هاتف مركز انسان الطبي
الفاكس: 0114863591
عن العيادة
مركز انسان الطبي الدرعية
مركز انسان الطبي للاسنان
عيادات مركز انسان الطبي
مركز انسان الطبي بالرياض
هل تبحث عن عيادات-أسنان في الدرعية بها أو غير ذلك من المواصفات ولم تجد ما تبحث عنه
اضغط هنا
روابط أخرى قد تفيدك
نوصيك بالتحدث مع طبيبك إذا كان مؤشر كتلة جسمك أعلى من 25. نحيف جدا
اقل من 16
نقص في الوزن
من 17 الي 18. 4
وزن طبيعي
من 18. 5 الي 24. 9
زيادة في الوزن
من 25 إلى 29. 9
سمنة خفيفة
من 30 إلى 34.
الرئيسية
إسلاميات
عبادات
05:03 م
الأربعاء 05 يناير 2022
هل يجوز المسح على الذراع مثل الشراب عند الوضوء؟
كتبت – آمال سامي:
"هل يجوز المسح على الذراع في الوضوء لعدم خلع البدلة في العمل بسبب صعوبة ذلك؟" هكذا سئل الدكتور علي جمعة، مفتي الجمهورية السابق وعضو هيئة كبار العلماء، في إحدى حلقات برنامجه "والله أعلم" ليجيب قائلًا إن لا يجوز قياس ذلك على المسح على الجورب ونحوه. وأوضح جمعة أن كل شيء في الشريعة له شروط، والوضوء شرط للصلاة، والشرط خارج عن الماهية، أما السبب فهو علامة يستفاد من وجودها الوجود ومن عدمها العدم، أما الركوع والسجود مثلا فهي أركان، وأوضح جمعة أن الوضوء أنزل الله فيه آيات محكمات وبين أنه عبارة عن غسل الوجه ثم غسل اليدين إلى المرفقين، ثم مسح الرأس، ثم غسل الرجلين إلى الكعبين. وقال جمعة إن رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى يخفف على أمته، جعل من الجائز المسح على الخفين وألحق بهما الجوربين فورد عنه أنه مسح على العمامة وعلى الجوربين، ومن هنا أخذ الحنابلة جواز المسح على الجوربين كالخفين تمامًا، "مينفعش نقيس عليها ونقول نمسح على وشنا أو على المانكير أو الكم.. بسبب البدلة| هل يجوز المسح على الذراع مثل الشراب عند الوضوء؟ | مصراوى. فهذه الأمور ليس فيها قياس.. فلا قياس في العبادات"، وأوضح جمعة أننا لو توسعنا في الشروط الشرعية لأجزنا مثلًا أن نصلي لغير القبلة أو بعد خروج الوقت وبذلك نكون قد فقدنا الشرط، وأكد جمعة أن الشروط في الشريعة كلها وهي ما تسمى بنظرية الشرط.
بسبب البدلة| هل يجوز المسح على الذراع مثل الشراب عند الوضوء؟ | مصراوى
هل يجوز دفع الزكاة إلي الزوجة أو دفع الزوجة زكاة مالها إلى الزوج؟ اقرأ أكثر: بوابة أخبار اليوم » وسط البلد الموسم 1 قم بزيارة أو حمل التطبيق وابدأ بمتابعة الموسم 1 من وسط البلد أحدث الحلقات بتقنية HD اقرأ أكثر >> هل يجوز دفع الزكاة إلي الزوجة أو دفع الزوجة زكاة مالها إلى الزوج؟ بوابة أخبار اليوم الإلكترونية 3 حالات يجوز للمرأة فيها الامتناع عن الجماع مع زوجها قال الدكتور خالد عمران أمين عام الفتوى بدار الإفتاء المصرية، إن هناك آداب وضعتها الشريعة الإسلامية على الزوجين اتباعها قبل الجِماع.
هل يجوز المسح على الشراب القصير - موقع محتويات
[2]
هل يجوز المسح على الشراب بعد دخول الحمام
إنَّ الأصل في المسح على الشراب هو أن يُحقق الشروط المطلوبة للمسح على الشراب، ومن ذلك أن يكون لبس المرء لهذا الشراب على طهارة ، فإن تحققت شروط لبس الشراب ودخل المرء الحمام ثم خرج منه وتوضّأ ومسح على شرابه فإنَّ ذلك جائز ولا حرج فيه، كما إنّّه إذا توضَّأ المرء ولبس شرابه ثم انتقض وضوئه بدخول الحمام أو غيره، فتوضَّأ مرة أخرى ومسح على شرابه فهو أمر جائز على أن يكون مُحققًا لشروط المسح على الشراب، وذلك لأنَّه لبس شرابه على طهارة، والله أعلم. [3]
المسح على الشراب كم مرة
إنَّ المسح على الشراب يكون مرَّة واحدة فقط، حيث أنَّه يقوم المرء بالمسح على شرابه الأيمن بيده اليُمنى مرَّة واحدة، ثم يقوم بالمسح على شرابه الأيسر بيده اليُسرى مرَّة واحدة فقط، وقد ذكر الإمام ابن باز أنَّ ذلك يكون مُماثل للمسح على الرأس أي مرَّة واحدة فقط، ولا داعي أو حاجة للمسح على الشراب أكثر من مرة، والله أعلم. [4]
شروط المسح على الجورب
أباح الله تعالى المسح على الجورب وجعله من باب التخفيف على المُسلمين، إلَّا أنَّه لا بدَّ من توفر عدد من الشروط لتحقق صحَّة المسح على الجورب ، وفيما يلي نبيَّن هذه الشروط: [5]
أن يكون لبس الجورب على طهارة تامّة.
المسح على الجوربين وشروطه
للبحث في شبكة لكِ النسائية:
عرض النتائج 1 الى 7 من 7
(روضة السعداء - منتديات لكِ النسائية - الأرشيف)...
05-07-2010, 06:36 PM
#1
تاريخ التسجيل Apr 2010
الموقع مصر
الردود 347
الجنس أنثى
ما حكم المسح على الشراب القصير الذي قد يظهر منه الكعب ؟
لا يجوز المسح على الشراب اذا كان تحت الكعبين
السؤال
الجواب
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين نبينا محمد وعلى آله وصحبه ومن والاه إلى يوم الدين. أما بعد:
لا يجوز المسح على الجورب القصير ؛ فمن شروط المسح على الخفين أن يغطي محل الفرض، والجورب الذي يظهر منه الكعب لم يغطي محل الفرض. وعلى هذا لا يجوز المسح عليه. والله تعالى أعلم.
الحمد لله. أولاً:
إذا خلع الإنسان الخف أو الجورب بعد أن مسح عليهما فلا تبطل طهارته على القول الصحيح من أقوال أهل العلم ، وذلك لأن الرجل إذا مسح على الخف فقد تمت طهارته بمقتضى الدليل الشرعي ، وعلى هذا فيكون وضوؤه باقياً. وقد سبق بيان ذلك في جواب السؤال رقم ( 26343) ، ( 100112). ولذلك فإن له أن يصلي بوضوئه السابق ما شاء حتى يحدث وينتقض وضوؤه بناقض من نواقض الوضوء ، وقد سبق بيان نواقض الوضوء في جواب السؤال رقم ( 14321). ثانياً:
إذا صلى الإنسان فريضة ثم حضر وقت صلاة أخرى ، وهو على طهارة فلا يجب عليه الوضوء ؛ بل يستحب له تجديد الوضوء. ووضوءه السابق صحيح ولم ينتقض ، وما زال باقٍيا على طهارته. وعليه:
فإذا كنت قد خلعت جوربك الأول وأنت باق على طهارتك ، فوضوؤك الأول صحيح وتصلي ما شئت من الصلوات ما لم تُحْدِث ، فإذا لبست جورباً آخر بعد ذلك ، ثم مسحت عليه لتجديد الوضوء وصليت الظهر، فالمسح على الجورب الثاني لا يقع صحيحاً ، ولكن صلاتك صحيحة ؛ لأن وضوءك الأول باقي لم ينتقض وتجديد الوضوء لا يلغي الوضوء الأول ، فإذا انتقض وضوؤك بعد ذلك فيلزمك خلع الجورب الأخير ثم تتوضأ وتغسل رجليك قبل لبسه مرة أخرى. وينظر: المغني (1/85) ، كشاف القناع (1/86-87).