[1]
العاب جماعية اون لاين للاطفال
يُمكنك معرفة أشهر العاب جماعية للأطفال عبر التعرف على تفاصيل الألعاب الآتية، ولكن يُرجى العلم إن هذا الألعاب مناسبة للأطفال من عُمر 4 سنوات حيث يُمكنهم المرح واللعب ولكن بطريقة آمنه:
Barnyard games for kids
يُمكنك لطفلك لعب أكثر من 21 لعبة تتميز بكونها تعليمية وممتعة في نفس الوقت وتحتوي على الكثير من الرسوم المتحركة والألوان الرائعة مع مزيج من المؤثرات الصوتية ليس ذلك فحسب بل تحتوي على معلومات صغيرة عن الحيوانات والأشكال وأيضًا الحروف الأبجدية، ويُمكن لأكثر من طفل الاستمتاع باللعب. Tiny Tap
يتميز هذا التطبيق بـ إتاحة اللعب والتعلم مع وجود عدد هائل من الألعاب يصل إلى 150 ألف لعبة مناسبة للأطفال، ويُمكنك اختيار المحتوى واللغة طبقًا لعُمر طفلك مع كثير من الامتيازات الأخرى. سباق البطريق
يُمكن لطفلك الاستمتاع باللعبة إذ كنت من مستخدمي الـ ios، هي لعبة ممتعة جدًا يستطيع طفلك تحريك الهاتف من أجل اللعب وتتكون اللعبة من 48 مستوى في أكثر من 6 أشكال. ألعاب جماعية خفيفة تنفع في الرحلات | مدونتي أسمها صفوة المواضيع - محمد الكويفي. PBS kids games
من خلال هذا التطبيق تستطيع إن تمنح طفلك أكثر من 100 لعبة تعليمية مميزة يُمكنه لعبها في أي وقت ومكان وتجمع بين كلًا من الرفاهية والأسلوب العلمي المبسط، كما تتميز بأنها تخاطب الأطفال الصغار عبر برامج التلفزيون التي يفضلونها مع مجموعة من الألغاز المناسبة للأطفال التي تساعدهم في القراءة والرياضيات.
ألعاب جماعية خفيفة تنفع في الرحلات | مدونتي أسمها صفوة المواضيع - محمد الكويفي
يمكن اللعب بشكل أدوار بأن يقوم كل لاعب بلعب دوره والفائز هو من يحقق أكبر عدد من الكلمات، أو يمكن الانقسام إلى فريقين وكل فريق يختار لاعب ويحاول بقية أعضاء الفريق مساعدته، ثم يأتي دور الفريق الثاني ليلعب نفس الفئة التي لعب فيها الفريق الأول وهكذا من فئة لفئة وبالنهاية يحقق الفوز الفريق صاحب أكبر عدد من الكلمات.
لعبة الكراسي الموسيقية
لامانع من ممارسة لعبة الكراسي الموسيقية بين أفراد الأسرة من صغار وكبار وكلما زاد العدد كلما أصبحت اللعبة أكثر تشويق وحب. فيتم سماع الموسيقى وفي حالة انقطاع الموسيقي يجلس الأفراد على الكرسي والفرد الذي لن يجد كرسي له هو الخاسر. لا مانع من تشجيع الطفل الفائز بجائزة معنوية وتحفيزهم لحب المشاركة في مثل الألعاب. ألعاب البحث
هذا النوع من الألعاب تساعد على تحفيز الذاكرة والتفكير الجيد فيما حولنا، نحدد لعبة محددة تقوم باختفائه في مكان سري ليبدأ جميع أفراد الأسرة في البحث عن هذه اللعبة. من يجدها هو الفائز، هذه اللعبة تحفز الأطفال على التفكير والتحرك في كل مكان ومشاركة العائلة في تحقيق هدف واحد هو إيجاد اللعبة. لعبة المنديل من فعاليات عائلية
هذه اللعبة تحتاج لعدد كبير من الأفراد يتم تقسيمهم لأرقام أو خضراوات أو على حسب رغبتهم على أن يكن الرقم متكرر بين الفريقين. يقف كل منهم على مسافة محددة من المنديل، ليبدأ الشخص في مناديه الأرقام على الشخصين سرعة أخذ المنديل والعودة لفريق بسرعة. الألعاب الإلكترونية
هذا النوع من اللعب من أنواع ألعاب عائلية بالجوال حيث يبدأ فيه في عمر متقدم للطفل، فبعض الأطفال يبدأون في معرفة مهاراتهم وميولهم منذ الصغر وهذه الألعاب تساعدهم على ذلك.
وفي هذا أيضاً من التطهير والتقديس ما يناسب ما هو مقدم عليه من الصلاة بملائكة السماء والنبيين، فمن شأن الصلاة التطهير أي التقديس قبلها. تزكية الله للرسول محمد صلى الله عليه وسلم وحادثة شق الصدر - مع الحبيب. وفي حادثة شق الصدر الشريف الثانية كان النبي صلى الله عليه وآله وسلم موقناً منبئاً فطُهِّرَ لمعنى آخر كما تقدم من الصعود إلى الحضرة المقدسة والصلاة بالملائكة والنبيين عليهم سلام الله تعالى وصلواته. حادثة شق الصدر الأولى:
رجع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إلى بني سعد وفي السنة الرابعة من مولده على قول المحققين وقعت حادثة شق صدره الأولى كما روى الإمام مسلم عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أتاه جبريل وهو يلعب مع الغلمان فشق عن قلبه فاستخرج القلب فاستخرج منه علقة فقال: هذا حظ الشيطان منك ثم غسله فى طِسْتْ من ذهب بماء زمزم، ثم لأَمَهُ -أي جمعه- وضم بعضه ٳلى بعض ثم أعاده فى مكانه. وجاء أخوه من الرضاعة إلى السيدة حليمة السعدية فقال: ذاك أخي القرشي قد أخذه رجلان عليهما ثياب بيض فأضجعاه فشقا بطنه فهما يسوطانه، فخرجت السيدة حليمة وزوجها نحوه فوجدناه منتقعًا لونه، فاحتضناه وقالا له: مالك يا بني؟ فقال صلى الله عليه وآله وسلم جاءني رجلان عليهما ثياب بيض فقال أحدهما لصاحبه أهو هو؟ قال: نعم، فأقبلا يبتدراني فأضجعاني فشقا بطني فالتمسا فيه شيئا فأخذاه وطرحاه ولا أدري ما هو.
حادثة شق الصدر - المعرفة
سماحة الشيخ محمّد صنقور
حديث شقِّ صدر النبيِّ (صلّى الله عليه وآله)
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهمَّ صلِّ على محمد وآل محمد
المسألة:
ما هي قصَّةُ رفعِ العلقةِ السوداء عن قلبِ النبيِّ محمَّدٍ (ص)؟ وهلْ هي متفقٌ عليها؟
الجواب:
حديث شقِّ الصدرِ ورد في طُرقِ العامة ولم يردْ في طُرقنا، وحاصلُ ما ورد في هذا الحديث أنَّ جبرئيلَ (ع) أو بعضَ الملائكة شقَّ صدرِ النبيِّ (ص) واستخرجَ من قلبِه علقةً قال: إنَّها من حظِّ الشيطان ثم غسلَ قلبَه في طستٍ من ذهب بماءِ زمزم ثم أعاد القلبَ إلى مقرِّه ولأمَ ما شقَّه من صدرِ النبيِّ (ص). وقد ورد في رواياتِهم ما يظهرُ منه أنَّ حادثة شقِّ الصدر قد تكرَّر وقوعُها للرسول (ص)، ففي المرَّةِ الأولى وقعتْ له في زمن الصبا عندما كان في كنفِ مُرضعتِه حليمةَ السعديَّة، ووقعتْ له مثلُ هذه الحادثةِ حينما أصبح يافعاً، وتكرَّر وقوعُها عند مبعثِه الشريف، وكذلك وقع له مثلُها قُبيل العروجِ به إلى السماء. ونكتفي هنا بنقل نصٍّ واحدٍ أورده مسلمٌ في صحيحِه بسنده عن أنس بن مالك انَّ رسولَ الله (ص) أتاه جبريلُ (ع) وهو يلعبُ مع الغلمان فأخذه فصرعه فشقَّ عن قلبه فاستخرجَ القلبَ فاستخرجَ منه علَقة -وفي رواية علقةً سوداء- فقال: هذا حظُّ الشيطانِ منك ثم غسلَه في طستٍ من ذهبٍ بماءِ زمزم ثم لأَمَه ثم أعاده في مكانِه، وجاء الغلمانُ يسعونَ إلى أمِّه -يعنى ظئره- فقالوا إنَّ محمَّداً قد قُتل فاستقبلوه وهو منتقِعُ اللون، قال أنس: وقد كنتُ أرى اثرَ ذلك المخيطِ في صدرِه"(1).
الحكمة في شق صدر النبي صلى الله عليه وسلم - إسلام ويب - مركز الفتوى
وفي رواية للبخاري عن أنس بن مالك رضي الله عنه، قال: كان أبو ذر رضي الله عنه يُحَدِّث أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "فُرِجَ عَنْ سَقْفِ بَيْتِي وَأَنَا بِمَكَّةَ، فَنَزَلَ جِبْرِيلُ عليه السلام، فَفَرَجَ صَدْرِي، ثُمَّ غَسَلَهُ بِمَاءِ زَمْزَمَ، ثُمَّ جَاءَ بِطَسْتٍ مِنْ ذَهَبٍ مُمْتَلِئٍ حِكْمَةً وَإِيمَانًا، فَأَفْرَغَهُ فِي صَدْرِي، ثُمَّ أَطْبَقَهُ.. "[5]. وفي رواية البخاري التي ذكرناها سابقًا عن أنس رضي الله عنه في أمر الرؤيا التي كانت قبل الوحي قال: "فَشَقَّ جِبْرِيلُ مَا بَيْنَ نَحْرِهِ إِلَى لَبَّتِهِ حَتَّى فَرَغَ مِنْ صَدْرِهِ وَجَوْفِهِ، فَغَسَلَهُ مِنْ مَاءِ زَمْزَمَ بِيَدِهِ، حَتَّى أَنْقَى جَوْفَهُ، ثُمَّ أُتِيَ بِطَسْتٍ مِنْ ذَهَبٍ فِيهِ تَوْرٌ مِنْ ذَهَبٍ، مَحْشُوًّا إِيمَانًا وَحِكْمَةً، فَحَشَا بِهِ صَدْرَهُ وَلَغَادِيدَهُ -يَعْنِي عُرُوقَ حَلْقِهِ- ثُمَّ أَطْبَقَهُ.. ". وقفات مع حادثة شق صدر رسول الله:
لقد بدأت الليلة بدخول مفاجئ لجبريل عليه السلام لبيت رسول الله صلى الله عليه وسلم! حادثة شق الصدر - المعرفة. فلم يلقه بشكل مألوف كما اعتاد في السنوات السابقة؛ إنما دخل عليه من سقف البيت! فيقول الرسول صلى الله عليه وسلم: "فُرِجَ عَنْ سَقْفِ بَيْتِي.. ".
تزكية الله للرسول محمد صلى الله عليه وسلم وحادثة شق الصدر - مع الحبيب
وقدَّر الله أن يلتقي رسول - صلى الله عليه وسلم - بستة نفرٍ من شباب يثرب في موسم الحج من السنة الحادية عشرة من النبوَّة، وهم من الخزرج، ومن بينهم: أسعد بن زرارة، وعقبة بن عامر، وجابر بن عبدالله، فعرَض عليهم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - الإسلام؛ فأسلَموا ورجعوا إلى أهلهم بهذه الدعوة.
وكان أنس بن مالك رضي الله عنه يقول: "وَقَدْ كُنْتُ أَرَى أَثَرَ ذَلِكَ الْمِخْيَطِ فِي صَدْرِهِ"! وإذا كنا نتعجَّب من الحدث؛ فإن عجبنا يزول حتمًا إذا أدركنا قدرة الله تعالى؛ قال تعالى: { وَمَا كَانَ اللهُ لِيُعْجِزَهُ مِنْ شَيْءٍ فِي السَّمَاوَاتِ وَلاَ فِي الأَرْضِ إِنَّهُ كَانَ عَلِيمًا قَدِيرًا} [فاطر: 44]؛ بل إنَّني صرت على قناعةٍ أنَّ الإيمان والحكمة أشياء مادِّيَّة يُمكن أن "تُحشَى"، أو أن "تُفَرَّغ" في القلب! ولنراجع اللفظ النبوي العجيب: " ثُمَّ جَاءَ بِطَسْتٍ مِنْ ذَهَبٍ مُمْتَلِئٍ حِكْمَةً وَإِيمَانًا، فَأَفْرَغَهُ فِي صَدْرِي ". فهما أمران يُحملان في طست، ويُفرغان في الصدر؛ بل إنَّه في رواية الرؤيا التي حكاها أنس بن مالك رضي الله عنه فصَّل في الشرح، فقال: " فَحَشَا بِهِ صَدْرَهُ وَلَغَادِيدَهُ.. ". فهو لم يكتفِ بحشو الصدر أو القلب؛ إنَّما أضاف لذلك حشو عروق الحلق! وهناك مؤيِّدات كثيرة في القرآن الكريم والسُّنَّة النبويَّة لهذا المعنى؛ ولكن المجال لا يتسع هنا لهذا التفصيل. وقد اختلف العلماء في عدد مرات شق صدر النبي، وقد ذهب بعضهم أنهم مرتين فقط، وذهب آخرين أنه أربع مرات وغيرهم بأنه خمس..
للمزيد: طالع مقال « بداية نزول الوحي وشق صد النبي ».
[1] الحطيم: انحطم الناس عليه تزاحموا، ومنه حديث سودة أنَّها استأذنت أن تدفع من منى قبل حطمة الناس؛ أي: قبل أن يزدحموا ويحطم بعضهم بعضًا. وفي حديث توبة كعب بن مالك: "إِذَنْ يَحْطِمُكُمُ النَّاسُ". أي يدوسونكم ويزدحمون عليكم، ومنه سمي حطيم مكة؛ وهو ما بين الركن والباب، وقيل: هو الحجر المخرج منها؛ سمي به لأن البيت رُفع وتُرك هو محطومًا، وقيل: لأن العرب كانت تطرح فيه ما طافت به من الثياب؛ فبقي حتى حُطِمَ بطول الزمان فيكون فعيلًا بمعنى فاعل. ابن منظور: لسان العرب، 12/137. [2] الحِجْر: حِجْر الكعبة، قال الأزهري: الحجر حطيم مكة؛ كأنَّه حجرة ممَّا يلي المثعب (أنبوبة من الحديد ونحوه تركب في جانب البيت من أعلاه لينصرف منها ماء المطر المتجمع، والمقصود ميزاب الكعبة) من البيت (أي البيت الحرام). وقال الجوهري: الحجر حجر الكعبة، وهو ما حواه الحطيم المدار بالبيت جانب الشمال، وكل ما حجرته من حائط فهو حجر، وفي الحديث ذِكْر الحجر في غير موضع، وقال ابن الأثير: هو اسم الحائط المستدير إلى جانب الكعبة الغربي. وابن منظور: لسان العرب، 4/165. والحِجْر هو الحَجْر: وهو الناحية. والحِجر من الإنسان: حِضنه، ويُقال: هو في حَجْره وحِجره: في كنفهِ وحِمايته.