تاريخ النشر: الإثنين 13 شوال 1442 هـ - 24-5-2021 م
التقييم:
رقم الفتوى: 442012
906
0
السؤال
قال الله تعالى: وَإِنِّي لَغَفَّارٌ لِّمَن تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا ثُمَّ اهْتَدَى. فما الزمن المقدر في: ثم اهتدى، من الآية. هل هو شهر، أم 3 أشهر أم أكثر؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فإن قوله تعالى: ثُمَّ اهْتَدَى {طه:82}، فيه عدة أقوال. يقول القرطبي في تفسيره: (وإني لغفار لمن تاب) أي: من الشرك. (وآمن وعمل صالحا ثم اهتدى) أي: أقام على إيمانه حتى مات عليه. قاله سفيان الثوري وقتادة وغيرهما. وقال ابن عباس: أي: لم يشك في إيمانه، ذكره الماوردي والمهدوي. وقال سهل بن عبد الله التستري وابن عباس أيضا: أقام على السنة والجماعة، ذكره الثعلبي. وقال أنس: أخذ بسنة النبي صلى الله عليه وسلم. ذكره المهدوي، وحكاه الماوردي عن الربيع بن أنس. وقول خامس: أصاب العمل. قاله ابن زيد، وعنه أيضا تعلم العلم ليهتدي كيف يفعل. وإني لغفار لمن تاب وآمن وعمل صالحا. ذكر الأول المهدوي، والثاني الثعلبي. وقال الشعبي ومقاتل والكلبي: علم أن لذلك ثوابا وعليه عقابا، وقاله الفراء. وقول ثامن: ثم اهتدى. في ولاية أهل بيت النبي صلى الله عليه وسلم، قاله ثابت البناني.
اية واني غفار لمن تاب وامن مصادر سنية - منتدى الكفيل
الحاكم الحسكاني - شواهد التنزيل - الجزء: ( 1) - رقم الصفحة: ( 494)
522 - 523 - فرات بن إبراهيم قال: ، حدثنا: محمد بن القاسم بن عبيد ، قال: ، حدثنا: الحسن بن جعفر بن إسماعيل الأفطس ، قال: ، حدثنا: الحسين بن محمد به سواء قال: وأخبرنا: محمد بن عبد الله الحنظلي قال: ، حدثنا: عبد الرزاق قال: ، حدثنا: الحسن بن زيد بن أسلم ، عن أبيه ، عن جده: ، عن أبي ذر في قول الله تعالى: وإني لغفار لمن تاب ، الآية ، قال: لمن آمن بما جاء به محمد ، وأدى الفرائض ، ثم إهتدى ، قال: إهتدى إلى حب آل محمد.
القرآن الكريم - تفسير السعدي - تفسير سورة طه - الآية 82
519 - أخبرناه: أبو الحسن الأهوازي قال: ، أخبرنا: أبوبكر البيضاوي قال: ، حدثنا: محمد بن القاسم قال: ، حدثنا: عباد بن يعقوب ، قال: ، حدثنا: مخول بن إبراهيم ، عن جابر بن الحسن ، عن جابر: ، عن أبي جعفر (ع) في قوله: وإني لغفار لمن تاب وآمن وعمل صالحاًً ثم إهتدى ، قال: إلى ولايتنا أهل البيت. الحاكم الحسكاني - شواهد التنزيل - الجزء: ( 1) - رقم الصفحة: ( 492)
520 - أخبرنا: أحمد بن محمد بن أحمد الفقيه ، قال: ، أخبرنا: عبد الله بن محمد بن جعفر ، قال: ، حدثنا: موسى بن هارون قال: ، حدثنا: إسماعيل بن موسى الفزاري قال: ، حدثنا: عمر بن شاكر البصري: ، عن ثابت البناني في قوله: وإني لغفار لمن تاب وآمن وعمل صالحاًً ثم إهتدى ، قال: إلى ولاية أهل بيته. - ورواه أيضاًً إبن عدي في ترجمة أبي الجارود زياد بن المنذر من كتاب ( الكامل: ج 3 ص 1048) ، قال: ، حدثنا: أحمد بن علي بن الحسين بن زياد الكوفي ، حدثني: يحيى بن زكريا اللؤلؤي ، حدثنا: محمد بن سنان ، عن أبي الجارود: ، عن أبي جعفر (ع) قال: في قوله تعالى: وإني لغفار لمن تاب وآمن وعمل صالحاًً ثم إهتدى ، قال: تاب من ظلمه وآمن من كفره وعمل صالحاًً بعد أساءته ثم إهتدى إلى ولايتنا أهل البيت.
القرآن الكريم - تفسير القرطبي - تفسير سورة طه - الآية 82
بعد الجدال الطويل والخصومة الشديدة التي دامت زمناً غير قصير، وأبى فرعون وقومه خلالها قبول الحق، أوحى الله سبحانه وتعالى إلى موسى أن يخرج بمن معه من بني إسرائيل مجاوزاً بهم البحر، فما كان من فرعون وجنوده إلا أن تبعوهم، فلما رأوا بني إسرائيل قد اجتازوا البحر طعموا في إدراكهم، فلما تكاملوا في وسطه غشيهم الماء فغرقوا جميعاً، وبهذا يمتن الله عز وجل على بني إسرائيل. تفسير قوله تعالى: (ولقد أوحينا إلى موسى أن أسر بعبادي فاضرب لهم طريقاً في البحر يبساً... )
تفسير قوله تعالى: (فأتبعهم فرعون بجنوده فغشيهم من اليم ما غشيهم)
تفسير قوله تعالى: (وأضل فرعون قومه وما هدى)
ثم قال تعالى: وَأَضَلَّ فِرْعَوْنُ قَوْمَهُ وَمَا هَدَى [طه:79] إي والله، أضل فرعون قومه وما هداهم إلى الإيمان والاستقامة على منهج الحق؛ ليطهروا ويكملوا ويسعدوا في الدنيا والآخرة. حملهم على الشرك والكفر والعناد والتكذيب والعياذ بالله، وسألوا غير الله وعبادة غير الله، يا ويله ويا ويلهم أضل فرعون قومه وما هداهم، فأين ذلك التعالي والتجبر والتكبر والطغيان و.. و.. ؟ انتهى إلى أسوأ حال. اية واني غفار لمن تاب وامن مصادر سنية - منتدى الكفيل. تفسير قوله تعالى: (يا بني إسرائيل قد أنجيناكم من عدوكم... )
تفسير قوله تعالى: (كلوا من طيبات ما رزقناكم ولا تطغوا... )
تفسير قوله تعالى: (وإني لغفار لمن تاب وآمن وعمل صالحاً ثم اهتدى)
قراءة في كتاب أيسر التفاسير
إليكم شرح الآيات من الكتاب!
التفريغ النصي - تفسير سورة طه _ (9) - للشيخ أبوبكر الجزائري
معنى الآيات
هداية الآيات
قال: [ هداية الآيات: من هداية الآيات: أولاً: تقرير النبوة المحمدية، إذ مثل هذا القصص لا يقصه إلا بوحي إليه، إذ لا سبيل إلى معرفته إلا من طريق الوحي الإلهي]. أول هداية من هداية الآيات: أن هذه الآيات تقرر والله إثبات نبوة محمد صلى الله عليه وسلم، والله إنه لنبي الله ورسوله. كيف يأتيه هذا الكلام ولا يكون نبياً؟ وقد عرفتم أنت السور المكيات كلها تقرر هذه الحقيقة.. إثبات النبوة المحمدية. [ ثانياً: آية انفلاق البحر ووجود طريق يابس فيه لبني إسرائيل حتى اجتازوه دالة على وجود الله تعالى وقدرته وعلمه ورحمته وحكمته]. قطعاً، انفلاق البحر فيصبح شوارع وطرق لولا وجود الله.. لولا قدرة الله.. لولا علم الله كيف يتم هذا؟ لا إله إلا الله. فكيف يكفر بالله أو يعبد معه سواه وهو صاحب هذا القدرة العظيمة؟! [ ثالثاً: تذكير اليهود المعاصرين للدعوة الإسلامية بإنعام الله تعالى على سلفهم، لعلهم يشكرون فيتوبون فيسلمون]. وإني لغفار لمن تاب وآمن. في الآيات تذكير لليهود.. بني إسرائيل على عهد الرسول صلى الله عليه وسلم بهذه النعم الإلهية التي أنعم الله بها على آبائهم وأجدادهم؛ لعلهم يسلمون ويدخلون في الإسلام. [ رابعاً: تحريم الإسراف والظلم، وكفر النعم].
القرآن الكريم - تفسير البغوي - تفسير سورة طه - الآية 82
تاريخ النشر: السبت 12 ربيع الآخر 1423 هـ - 22-6-2002 م
التقييم:
رقم الفتوى: 17784
7003
0
153
السؤال
كيف تكون التوبة من النميمة والغيبة وسب الناس في غيابهم عندما لا أستطيع رد حقوقهم أو الاعتراف بسبب الخوف من الفتنة والمشاكل والزعل وهل ربي يغفر لمن يسبح له مائة تسبيحه باليوم؟؟ أفيدوني أفادكم الله ؟؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: ففي الصحيحين عن أبي هريرة رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: من قال سبحان الله وبحمده في يوم مائة مرة حطت خطاياه وإن كانت مثل زبد البحر. لكن هذا الأجر العظيم لا يكون إلا لمن اجتنب الكبائر ولم يصر على المعاصي وانتهاك حرمات الله، قال ابن حجر في الفتح: وذكر ابن بطال عن بعض العلماء أن الفضل الوارد في حديث الباب وما شابهه إنما هو لأهل الفضل في الدين والطهارة من الجرائم العظام، وليس من أصر على شهواته وانتهك دين الله وحرماته بلاحق بالأفاضل المطهرين في ذلك ويشهد له قوله تعالى: أَمْ حَسِبَ الَّذِينَ اجْتَرَحُوا السَّيِّئَاتِ أَنْ نَجْعَلَهُمْ كَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ سَوَاءً مَحْيَاهُمْ وَمَمَاتُهُمْ سَاءَ مَا يَحْكُمُونَ [الجاثية:21].
والله ولي التوفيق [1]. نشر في مجلة (الدعوة)، العدد: 983، في 27/6/1405هـ. (مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز 24/ 213). فتاوى ذات صلة
وصرح الناطق الإعلامي لشرطة منطقة جازان بأنه عند الساعة الحادية عشرة من صباح اليوم الموافق 1436/ 12/ 23هـ تلقت الشرطة بلاغاً عن تعرض أحد المصارف بمدينة جازان لسطو مسلح من قبل شخص يحمل سلاحا رشاشاً وقيامه بإطلاق النار على موظفي المصرف ومراجعيه مما نتج عنه مقتل شخصين منهم وإصابة اثنين آخرين، حيث تم على الفور مباشرة موقع الجريمة ومحاصرته وتوجيه النداءات للجاني للمبادرة بإلقاء سلاحه وتسليم نفسه، إلا أنه بادر بإطلاق النار بكثافة تجاه رجال الأمن، مما اقتضى التعامل مع الموقف وفق الإجراءات النظامية والقبض عليه وتخليص شخص كان محتجزاً لديه. وقد تم إحالة المقبوض عليه للجهات المختصة للتحقيق معه، وإكمال الإجراءات النظامية بحقه. ورصدت عدسة " سبق " حادثة اقتحام مسلخ لبنك الراجحي، واحتجاز عدد من الموظفين والمراجعين، مما أسفر عن قتل اثنين من العملاء وإصابة مدير البنك وأحد المراجعين. وقال أحد الموظفين المحتجزين لـ"سبق": إنهم مكثوا داخل البنك لمدة تزيد عن ثلاث ساعات، وكانت من أصعب اللحظات، فيما علمت " سبق " أن أسرة الجاني كانت تستعد للاحتفاء بزواج شقيقه. من جانبه أشرف على العملية مدير شرطة منطقة جازان اللواء ناصر الدويسي ونائبه العميد ناصر القحطاني.
بنك الراجحي جيزان احد المسارحه
الصحوة جعلت من الراجحي بنك اسلامي وجعلت من الأمريكي والفرنسي وغيرها بنوك ربوية كافرة فتراجعت شعبيتها
وسيطر مصرف الراجحي الذي له اليد في انهيار الأسهم
وخراب بيوت اغلب المواطنيين..
اهل الجنوب عامة كرهو الكفار ومنتجاتهم وعلى راسها البنوك..
لذا تجد مصرف الراجحي في كل مكان ولن تجد اى تواجد للبنوك الأخرى فاصبح فروعون البنوك...
ياناس شهر كامل وانا اراجع هذا الفرع حتى افتح حساب
اغلب من اتعامل معهم لديهم حسابات في الراجحي
فتح الحساب ليس مجانا ب75 ريال
بنك الراجحي جيزان النظام الاكاديمي
هجوم إرهابي على بنك الراجحي في جازان - YouTube
بنك الراجحي جيزان قريه الدقيقه
يتفنن الإرهابيون في استخدام شتى أنواع الإرهاب من قتل وتدمير وتفجير ، وعمليات سطو مسلح ، حتى أن أيديهم تطال أقرب الأشخاص إليهم ، ولكن بفضل الله تعالى وبجهود الدولة العظيمة التي تتصدى لكل عمليات الإرهاب بمختلف أنواعها لن تترك لهذه الأفكار المسمومة التي تحاول زرع الخوف بين أبناء الشعب وتسعى لزعزعة الأمن في البلاد أن تعبث في أمن البلاد ، بل تقف دائما لها بالمرصاد ، فنجدها تتصدى لهم بكل جوارحها وتقدم رجالها فداءً لحماية المواطنين من الأيادي الغادرة. وهذا ما نراه يوميا بأعيننا ، ونشكر الله الذي أمدنا بحكومة رشيدة يرأسها ملك حازم ورجل المواقف الصعبة. في ظهر يوم الثلاثاء الموافق السادس من أكتوبر من عام 2015 تواجه المملكة عملية إرهابية جديدة يتصدى لها رجال القوات الأمنية السعودية ، حيث أقدم شابين بعملية سطو مسلح لإحدى بنوك الراجحي فرع جازان.. فلنتعرف على تفاصيل الواقعة. تفاصيل الواقعة:
أقدم شابين يحملان سلاحا رشاشا بالهجوم على فرع بنك الراجحي بمنطقة جازان ، أطلقوا أعيرة نارية بطريقة عشوائية في داخل المبنى على الموظفين والعملاء في داخل المبنى ، وقد ردد الشاب مطلق النار أثناء عملية السطو بكلمات " الله أكبر.. الله أكبر ".
بنك الراجحي جيزان بلاك بورد
تاريخ النشر:
29 يوليو 2021 17:02 GMT
تاريخ التحديث: 29 يوليو 2021 19:05 GMT
في صباح السادس من أكتوبر/تشرين الأول عام 2015، كان فرع بنك الراجحي في مدينة جازان السعودية مزدحما بالمراجعين كالعادة، عندما دخل شاب عشريني مسلح البنك، وهاجم
المصدر: الرياض – إرم نيوز
في صباح السادس من أكتوبر/تشرين الأول عام 2015، كان فرع بنك الراجحي في مدينة جازان السعودية مزدحما بالمراجعين كالعادة، عندما دخل شاب عشريني مسلح البنك، وهاجم الجميع متسبباً بقتلى وجرحى. وبعد نحو ثلاث ساعات من بدء ذلك الهجوم الدامي، تمكنت قوات أمنية خاصة من القبض على المهاجم، واليوم الخميس، أعلنت وزارة الداخلية السعودية تنفيذ حد الحرابة (الإعدام) فيه، لتنتهي فصول جريمة مروعة وقعت قبل نحو ست سنوات. لكن الإعلان عن إعدام المنفذ، محمد بن إبراهيم بن علي الرفاعي، أعاد للأذهان تفاصيل ما جرى في ذلك اليوم، وكيف قُتل مراجعان للبنك تصادف وجودهما في غرفة مدير فرع البنك الذي كان أول من هاجمه المنفذ. ووفقاً لشهود عيان، وتحقيقات رسمية معلنة، فإن المهاجم عندما دخل للبنك توجه إلى غرفة مدير الفرع، وقام بإطلاق رصاصة عليه وأصابه بكتفه اليسرى، ثم أطلق النار على مراجع شاب تصادف وجوده في المكتب، فأرداه قتيلاً، وصادف أيضاً مراجعا شابا آخر يريد دخول مكتب المدير، فقام بإطلاق الرصاص عليه وقتله.
- المشاركة في وضع ميزانية الفرع بالتنسيق مع الإدارات المعنية ، والإشراف على الالتزام بها ، وتحديد الانحراف إن وجد ، وتصحيح أي انحراف. - إدارة وتوجيه الأنشطة المتعلقة بمراجعة محفظة الفرع اليومية ومراقبة حسابات العملاء ومراجعة العمليات النقدية اليومية. - الإشراف على أنشطة الصرافين. - الإشراف على موظفي خدمات العملاء ، وضمان توضيح الخدمات المقدمة ، ومراقبة كيفية تعامل الموظفين مع العملاء والتنسيق مع المكتب الرئيسي لحل المشكلة والشكاوى. - الإشراف على تنفيذ طلبات العملاء مثل فتح الحسابات والودائع والسحب وشيكات الودائع وقبول القروض وإصدار الحوالات وغيرها ومتابعة تنفيذها بالتنسيق مع العمليات المركزية. - متابعة الاحتياجات التدريبية للمرؤوسين وتقييم نتائج الدورات التدريبية ومتابعة الشؤون الإدارية. - الحفاظ على المفاتيح وأرقام التعريف الشخصي تحت الحراسة آمنة. - مراجعة تقارير التدقيق الداخلي والخارجي ومتابعة حل أي مشكلات معلقة في هذا الصدد. - إعداد تقارير دورية فيما يتعلق بأنشطة القسم وإنجازاته لتقديمها إلى الإدارة المباشرة. - تقديم الدعم والمشورة لموظفي الفرع ، وتقييم أداء الفرع ، والمشاركة في تحديد الاحتياجات التدريبية وفقا لمتطلبات التدريب وإعادة توجيه التقارير إلى المدير المباشر.
وعندما خرج إلى صالة البنك بادر إلى إطلاق رصاص طائش على النوافذ، وسقف البنك، وأصاب مراجعا آخر، قبل أن يأمر الجميع بالخروج، فخرج الكثير منهم بالفعل، سيما النساء، ثم قرر احتجاز الباقين. وحضرت الدوريات الأمنية للمكان بعد تلقيها بلاغات ممن خرجوا من البنك وشهدوا ما جرى فيه، لتتدخل قوات الطوارئ المدربة على التعامل مع هكذا حوادث، وتنجح في نهاية الأمر بالقبض على المهاجم حياً دون إصابة أي من رجالها. وكان المنفذ قد تحصن داخل البنك وبدأ بإطلاق النار على قوات الطوارئ التي طوقت البنك، قبل أن تتم مداهمة المهاجم في موقعه عبر عربة مدرعة، لتجبره على الاستسلام. ووفقاً لبيان وزارة الداخلية، فإن المهاجم "اعتنق المنهج التكفيري المخالف للكتاب والسنة وإجماع سلف الأمة، وذلك بتكفيره ولاة الأمر ورجال الأمن في هذه البلاد، والانتماء لتنظيم داعش الإرهابي، وتأييده في أعماله الإرهابية.. وحيازة واستعمال السلاح للإخلال بالأمن، وإعادة تغريدات مسيئة لولاة الأمر والعلماء ورجال الأمن في هذه البلاد، وتعاطي المخدرات".