إِلَّا أَن يَشَاءَ اللَّهُ ۚ وَاذْكُر رَّبَّكَ إِذَا نَسِيتَ وَقُلْ عَسَىٰ أَن يَهْدِيَنِ رَبِّي لِأَقْرَبَ مِنْ هَٰذَا رَشَدًا (24) وقوله: ( واذكر ربك إذا نسيت) قيل: معناه إذا نسيت الاستثناء ، فاستثن عند ذكرك له. قاله أبو العالية ، والحسن البصري. وقال هشيم ، عن الأعمش ، عن مجاهد ، عن ابن عباس في الرجل يحلف ؟ قال: له أن يستثني ولو إلى سنة ، وكان يقول: ( واذكر ربك إذا نسيت) في ذلك. قيل للأعمش: سمعته عن مجاهد ؟ قال حدثني به ليث بن أبي سليم ، يرى ذهب كسائي هذا. ورواه الطبراني من حديث أبي معاوية ، عن الأعمش ، به. ومعنى قول ابن عباس: " أنه يستثني ولو بعد سنة " أي: إذا نسي أن يقول في حلفه أو كلامه " إن شاء الله " وذكر ولو بعد سنة ، فالسنة له أن يقول ذلك ، ليكون آتيا بسنة الاستثناء ، حتى ولو كان بعد الحنث ، قال ابن جرير ، رحمه الله ، ونص على ذلك ، لا أن يكون [ ذلك] رافعا لحنث اليمين ومسقطا للكفارة. واذكر ربك إِذَا نسِيت – الاسلام. وهذا الذي قاله ابن جرير ، رحمه الله ، هو الصحيح ، وهو الأليق بحمل كلام ابن عباس عليه ، والله أعلم. وقال عكرمة: ( واذكر ربك إذا نسيت) أي: إذا غضبت. وهذا تفسير باللازم. وقال الطبراني: حدثنا أحمد بن يحيى الحلواني ، حدثنا سعيد بن سليمان ، عن عباد بن العوام ، عن سفيان بن حسين ، عن يعلى بن مسلم ، عن جابر بن زيد ، عن ابن عباس: ( ولا تقولن لشيء إني فاعل ذلك غدا إلا أن يشاء الله واذكر ربك إذا نسيت) أن تقول: إن شاء الله [ وهذا تفسير باللازم].
إلا أن يشاء الله | صحيفة الخليج
﴿ وَاذْكُر ربّكَ إِذَا نَسِيتَ ﴾؛
- سُبحان الله💬. - الحمدلله💓. - الله أكبّر☁. - أستغفرالله🌷. - لا اله الا الله✨. - لاحول ولا قوة الا بالله💎. - سُبحان الله وبحمده📻. - سُبحان الله العظيم💗. - لا اله الا انت سُبحانك ربي
أني كنت من الظالمين🍁. - حسبي الله لا اله الا هو عليه توكلت
وهو رب العرش العظيمّ🌸. 😴.
﴿ وَاذْكُر ربّكَ إِذَا نَسِيتَ
18-04-2022, 04:01 AM
المشاركه # 25
عضو هوامير المميز
تاريخ التسجيل: Jan 2019
المشاركات: 1, 338
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طيب كثير
قلت حياك ايش يبغى صدبق. قال سوي صيانه انت استاذ فلان قلت ايه تفضل كم تبغى فلوس قال ما ابغى فلوس قلت صديق مافيه سوي سودر بودر (لف ودوران) قول كم تبغى فلوس انا اعطيك على طول انا اعرف حركاتك. بنك رازحي مافيه اجنبي سوي صيانة راح قفل السماعة. و اذكر ربك اذا نسيت وقل عسي. بلغت على رقمه وطلع رقمه في قائمة الاحتيال. صراحة اني ندمت اني تسرعت ودي اني جاريته في الكلام اشوف كيف طريقته في النصب.
واذكر ربك إِذَا نسِيت – الاسلام
ويقول تعالى: "قَالَ أَرَأَيْتَ إِذْ أَوَيْنَآ إِلَى الصّخْرَةِ فَإِنّي نَسِيتُ الْحُوتَ وَمَآ أَنْسَانِيهُ إِلاّ الشّيْطَانُ أَنْ أَذْكُرَهُ وَاتّخَذَ سَبِيلَهُ فِي الْبَحْرِ عَجَباً" الكهف:63 ويقول عز وجل: وَإِذَا رَأَيْتَ الَّذِينَ يَخُوضُونَ فِي آيَاتِنَا فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ حَتَّى يَخُوضُوا فِي حَدِيثٍ غَيْرِهِ وَإِمَّا يُنْسِيَنَّكَ الشَّيْطَانُ فَلَا تَقْعُدْ بَعْدَ الذِّكْرَى مَعَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ. الأنعام 68 ويقول عز وجل في سورة المجادلة: اسْتَحْوَذَ عَلَيْهِمُ الشَّيْطَانُ فَأَنْسَاهُمْ ذِكْرَ اللَّهِ أُولَئِكَ حِزْبُ الشَّيْطَانِ أَلَا إِنَّ حِزْبَ الشَّيْطَانِ هُمُ الْخَاسِرُونَ. وكذلك قوله تعالى: وَقَالَ لِلَّذِي ظَنَّ أَنَّهُ نَاجٍ مِنْهُمَا اذْكُرْنِي عِنْدَ رَبِّكَ فَأَنْسَاهُ الشَّيْطَانُ ذِكْرَ رَبِّهِ فَلَبِثَ فِي السِّجْنِ بِضْعَ سِنِينَ. ﴿ وَاذْكُر ربّكَ إِذَا نَسِيتَ. أي أنسى الشيطان الساقى أن يذكر أمر يوسف عليه السلام للملك ، والبضع من الثلاث إلى التسع ولهذا قيل: إنه لبث سبع سنين. يقول الشافعي: شَكَوْتُ إلَى وَكِيعٍ سُوءَ حِفْظِي *** فَأرْشَدَنِي إلَى تَرْكِ المعَاصي وَأخْبَـــــــــــرَنِي بــــــــــأَنَّ العِلـْمَ نُورٌ *** ونـــــورُ الله لا يــــــــــؤتى لعاصي اللَّهُمَّ إِنِّى أَعُوذُ بِكَ مِنْ زَوَالِ نِعْمَتِكَ وَتَحَوُّلِ عَافِيَتِكَ وَفُجَاءَةِ نِقْمَتِكَ وَجَمِيعِ سَخَطِكَ
الخصوصية
سياسة الاستخدام
النقاط والشارات
عن إجابة
تم تطوير هذا الموقع بناءً على طلبات مستخدميه. ejaaba v2. 10. 0
الجمعة 22 أبريل 2022
صدر العدد الأول بتاريخ 2 يونيو 2007
رئيس التحرير خالد هلال المطيري
العدد: 5014
C°
باسم اللوغاني
يعتبر عبدالعزيز بن متعب بن رشيد أحد الحكام البارزين في الجزيرة العربية في نهاية القرن العشرين، وبداية القرن الواحد والعشرين، وله صيت ذائع بين أمراء الجزيرة وشعوبها في فترة ما قبل الحرب العالمية الأولى. كان نداً قوياً لحاكم الكويت الشيخ مبارك الصباح، وعدواً لدوداً للملك عبدالعزيز بن سعود، الذي عمل جاهداً على استعادة ملك أجداده من آل رشيد، وتم له ذلك في عام 1902م. كما كان صديقاً مقرباً للعثمانيين يسير على خطاهم ولا يخطو خطوة إلى الأمام دون أمرهم وموافقتهم. عرف بحنكته، وإقدامه، وشجاعته، وبطشه بعدوه، وكان يسير وحوله قوة كبيرة من الرجال المسلحين. قراءة في كتاب إمارة آل رشيد. وعندما تقلّد الشيخ مبارك الحكم عام 1896، تحالف آل رشيد مع المعارضين للشيخ مبارك، بل تآمروا معهم وعلى رأسهم الشيخ يوسف الإبراهيم، وسعوا إلى الإطاحة بحكم الشيخ مبارك، لكنهم فشلوا في ذلك، رغم انتصار عبدالعزيز بن رشيد في معركة الصريف الشهيرة عام 1901م التي أسفرت عن خسائر كثيرة للجيش الكويتي في الأرواح والأموال. حكم الأمير عبدالعزيز بن رشيد بعد وفاة عمه محمد العبدالله الرشيد عام 1897م، وقتل في عام 1906م في ظروف غامضة على يد جيش بن سعود وقيل إنه هجم ليلاً ومعه عدد قليل من الفرسان على معسكر ابن سعود ليقتله، ولكنه لقي حتفه ولم يحقق هدفه.
الشيخ عبد العزيز بن ناصر بن رشيد (ت 1408هـ)
وليس غريب على ولاة الأمر فهم كالوالدين الرحماء وجزاهم الله كل خير فهم خير وبركه وثمنوا مواقفنا مع الدوله منذ عهد الملك عبدالعزيز آل سعود طيب الله ثراه لوالدنا الشيخ ارشيد بن مجلاد إلى يومنا هذا فنحن فداء لهذا الوطن الغالي المعطاء حماه الله من كيد المتربصين والأعداء ، دام عزك ياوطن وسلمت يا أبا فهد للوطن وللأمه الإسلامية ودام عزك ياوطن. ونحن على العهد باقون ونبذل دمائنا رخيصة في سبيل رفعة وعزة وطننا المملكة العربية السعودية. الشيخ عبد العزيز بن ناصر بن رشيد (ت 1408هـ). وقدنقلنا شكرنا وامتناننا لسيدي صاحب السمو الأمير مشعل بن عبدالله بن مساعد آل سعود "هاتفياً"وقد بادلنا نفس شعور الفرح والسرور ووعدنا خيرا بإكمال مانحتاجه للموقع. رحم الله والدنا الأمير عبدالله بن عبدالعزيز بن مساعد آل سعود لما له من أيادي بيضاء على أبناءه المواطنين. قبيلة الدهامشة:
عنهم الشيخ عبدالعزيز بن ارشيد المجلاد.
قراءة في كتاب إمارة آل رشيد
لقبه أعداؤه بعبدالعزيز الجنازة لكثرة بطشه وقتله للمعارضين له، وله مكاتبات عديدة مع العثمانيين وبعض الأمراء والزعماء في المنطقة. من هذه المكاتبات رسالة ننشرها اليوم وجهها بن رشيد إلى الشيخ يوسف الإبراهيم تاريخها عام 1320 هـ (الموافق عام 1902م) وهي من الرسائل التي عثرت عليها في الأرشيف البريطاني قبل عدة سنوات في زيارة للعاصمة البريطانية. الرسالة غير واضحة وبعض كلماتها غير مقروءة، لكن موضوعها واضح، وهو إبلاغ يوسف الإبراهيم بأن رسائله لابن رشيد قد وصلت، واطلاعه على بعض التطورات التي تهمه.
فمن حقوقكم علينا: النصح لكم في الباطن والظاهر, وإحترام دمائكم وأعراضكم وأموالكم, إلا بحق الشريعة.