فندق ماريوت القاهرة و كازينو عمر الخيام (Cairo Marriott Hotel & Omar Khayyam Casino)
فندق هوليداي إن:
هذا الفندق يسقط على ضفاف نهر النيل في حي المعادي، أحد أرقى أحياء القاهرة، ويقع الفندق في منطقة حيوية بالأسواق والمطاعم، ويمتد هذا الفندق على 14 طابق، وتبلغ عدد الغرف في الفندق 170 جناح وغرفة، ويتوافر به خدمة الشبكة العنكبوتية بالمجان، تمتاز غرف الفندق بديكوراتها وأثاثها العصري بالإضافة للإطلاله المميزة على النيل، وتحتوي الأجنحة بالفندق على غرف للجلوس هذه الغرف منفصلة، ويضم الفندق 5 بارات ومطاعم يتم تقديم شتى الصحون العالمية والمصرية، ويضم الفندق بركة خارجية للسباحة ذات درجة حرارة مضبوطة، كما يشتمل 11 غرفة للأعمال ويوجد به نادي محدد للياقة البدنية.
سعره جدا ممتاز. مسموح دخول الضيوف بشرط فتح غرفه. السلام عليكم بعد تردد كبير نزلت والعائلة في فندق سميراميس القاهره رغم ما قيل عنه في هذا المنتدى وغيره الا أني مكره اخاك لا بطل 106. ابي سكن يسمح بدخول الضيوف ويكون تكلفته قليله سواء فندق او. فندق ماريوت القاهرة وكازينو عمر الخيام 5. ارغب في الإستفسار هل يسمح الفندق بدخول راجع إجابات بالإضافة إلى 350 تعليقات و1816 صور فوتوغرافية غير متحيزة يحمل التصنيف رقم 4 من بين 179 فنادق في القاهرة وحاصل على التقييم 45 من. محتاج شقه في القاهره. وسهرت مرت في إيكو في نبيلة كايرو ومرة مون دك الي في سفينة بلو نيل وفيه صيد. ارقام وهواتف فندق سميراميس انتركونتيننتال القاهرة 11511 كورنيش
غرفة الفندق
فندق سميراميس انتركونتيننتال القاهرة مصر يامسافر Yamsafer Com
إذا تبي تخرب إقامتك في دبي خل هذا الفندق خيارك الأول العرب المسافرون
فنادق إنتركونتيننتال سميراميس القاهرة مصر القاهرة Booking Com
بوابة الفجر سوق المتعة فى شرم الشيخ
فندق ماريوت القاهرة وكازينو عمر الخيام مصر القاهرة Booking Com
فندق ستيجنبرجر التحرير مصر القاهرة Booking Com
فندق سميراميس انتركونتيننتال القاهرة مصر يامسافر Yamsafer Com
nldawsari
هل يسمح بدخول (الضيوف من خارج الفندق) إلى الفندق أم لا? مند أكثر من عام
هل لديك مشكلة مع هذا السؤال؟
أجِب
6 إجابات
ممثل المنشأة
D-Zarikos
القاهرة, مصر
عزيزي nldawsari، شكرا لاتصالك بنا عن طريق موقع TripAdvisor. يسمح لجميع الضيوف من خارج الفندق باستخدام خدمات الفندق مثل المطاعم والسبا، ولكن لا يسمح باستخدام حمام السباحة أو النادي الرياضي "الجيم" إلا لنزلاء الفندق فقط. أطيب التحيات. أوليفر ماسون المدير العام. هل لديك مشكلة مع هذه الإجابة؟
saad488
الرياض, المملكة العربية السعودية
هو يقصد البنات بس انت ما فهمت مند أكثر من عام
_V8926PM
فهم بس جاوب جواب دبلوماسي مند أكثر من عام
ALSAADIYM
يقصد من الاسئلة اعلاه وكمان سؤالي ،،، هل يسمح بدخول البنات للفندق مند أكثر من عام
Waleed A
ههههههههه مضحك مند أكثر من عام
Teto0020
الدمام, المملكة العربية السعودية
هل يسمح بدخول الضيوم المكوث اكثر من ٥ ايام مع النزيل ؟ مند أكثر من عام
هل لديك مشكلة مع هذه الإجابة؟
فندق سوفيتيل الجزيرة:
يقع هذا الفندق في حي الزمالك، على الجزيرة التي تربط ما بين المعالم القديمة والحديثة لمدينة القاهرة، حيث يبعد عن برج القاهرة ودار الأوبرا مساحة بضع دقائق مشياً على الأقدام، ويضم الفندق ما يرفع عن 400 جناح وغرفة جميعها مطلة على نهر النيل، وتتميز الغرف بالفندق بديكوراتها الأنيقة والعصرية مع لمسات أوربية، وتحتوي الأجنحة على غرفة منفصلة للجلوس، ويتوافر به 6 مطاعم مميزو وراقية يتم فيه تقديم أشهى الصحون المغربية والعالمية والمصرية والهندية، ويوجد بالفندق مركز لياقة بدنية ومركز سبا وبركة خارجية للسباحة.
توي جاي من مصر من يومين وسكنت في الماريوت شغله منه فيه تلاقهم في اللوبي والكازينو والحديقة. اسال البواب قبل السكن اذا السكه سالك او لا. تقييمات الفندق فندق رامي جيست لاين Ramee Guestline Hotel دبي
Js Hotel Epen إيبين
دلع المغربيات يكشف سر انتشار الدعارة داخل فنادق الـ 5 نجوم في مصر
باختصار ماعمري سمحت عن فندق شبابي في القاهره. فندق يسمح بدخول البنات في القاهرة 2018. دور لك شقه حلوه وادفع يومين و شوف وضعك اذا عجبتك كمل او دور غيرها. وللامانه سوف الخص سلبيات وايجابيات الفندق بشكل سريع لتعم الفائده على الجميع. صح الفندق قديم وغير مجدد لكن مريح جدا واطلالته روووعه. خرجت من الفندق متأخر وما حسبوا مبالغ اضافية. فورسيزونز القاهرة نايل بلازا القاهرة. اخذ اي فندق وخل طيرك يتصيد الفرصه في اللوبي ويدخل الاصنصير قدامك وينتضرك عند باب. الرائدة في مجال خدمة السفر عبر الإنترنت والخدمات المرتبطة به في العالم. فندق كمبنسكي النيل القاهرة. هل يسمح بدخول الضيوف من خارج الفندق إلى الفندق راجع 5 إجابات بالإضافة إلى 86 تعليقات و1041 صور فوتوغرافية غير متحيزة يحمل التصنيف رقم 9 من بين 179 فنادق في القاهرة وحاصل على.
2014-12-02, 07:05 PM
المشاركه # 4
دول من العالم هههههههه
موقوف
المشاركات: 13, 258
تاريخ التسجيل: Jun 2012
الدولة: بيتنا
2014-12-02, 07:10 PM
المشاركه # 5
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة alqhi
هلا وغلا اخوي باذن الله تلقى اجابيه عن اسئلتك وهنا الشباب ابد مايقصرون اما انا ماقدر افيدك بشي عن نفسي افضل فندق ماريوت القاهره عمر الخيام اما باقي الاسئله الله اعلم والقاهره بكل اوقاتها تجنن في رايي ووناستها وفلتها على مدار السنه ورحله موفقه اتمناها لك
2014-12-03, 09:51 AM
المشاركه # 6
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وردشـان
الف شكر لك
ننتظر باقي الاعضاء! المشاركات: 41
2014-12-03, 10:28 AM
المشاركه # 7
الغالي مصر اسكن في فندق سميراميس او الماريوت ومسموح كل شي والسهر عندك روجينا والصن سيت والكينج والهارد روك وراس السنه مصر احلى شي حفلات فنانين ولا تنسى تروح السيده زينب شيشه وكل شي. 2014-12-03, 11:45 AM
المشاركه # 8
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الرئيسي
الفنادق هذي وين مكانها او باي منطقه
وكيف تعامل الموظفين من ناحيه دخول الضيوف ؟
2014-12-03, 11:47 AM
المشاركه # 9
في القاهره وكل شي سالك الامور طيبه وطبعا دلع السيكيورتي
2014-12-03, 12:57 PM
المشاركه # 10
باي حي او منطقه بالقاهره
وبالنسبه لتدليع السيكورتي هل هو داايم في الدخله والطلعه ولا قنوعين
اللهم إن عبدك فلان إن لم يكن أهلاً لأن يبلغ رحمتك ، فإن رحمتك أهلًا لأن تبلغه يا أرحم الراحمين. اللهم تجاوز عن أخطائه واغفر زلاته واستر عوراته يا أكرم الأكرمين. اللهم وسع عليه قبره مد بصره ، واجعل قبره مثل روضه من رياض الجنة. اللهم يا صاحب كل وليد وجليس كل وحيد ،عبدك فلان آنس وحدته وبدد وحشته، اللهم أظله بظلك يوم لا ظل إلا ظلك. اللهم اجعل من فوقة نورًا ومن تحت نورًا ومن على يمينه نورًا ومن شماله نورًا وابعثه يوم القيامة مستورًا يا ارحم الراحمين. هل يجوز الدعاء الجماعي بعد دفن الميت؟. اللهم هذا عبدك فلان ضعفه لا يخفى عليك وهكذا حاله بين يديك فارفق به يا أكرم الأكرمين. الموت حقيقة لا مفر منها رغم قسوته ، وقسوته تكمن في فراق أحبتنا والشوق اليهم ولكنها إرادة الله فهو وحدة الباقي وكل شيء زائل إلا وجهه ، فيجب علينا أن لا تأخذنا الدنيا بنسيان من سبقونا إلى دار الحق. فاللهم تلطف بنا إذا ما انتهت آجالنا وآنس وحشتنا إذا لم يذكرنا ذاكر ولم يزورنا زائر،اللهم آمين.
دعاء بعد دفن الميت على شاطئ تركي
وتجب إزالة كل قنديل أو سراج على قبر، ولا يصح وقفه ونذره. تسنيم القبر وتسطيحه اتفق الفقهاء على جواز تسنيم القبر وتسطيحه. قال الطبري: لاأحب أن يتعدى في القبور أحد المعنيين من تسويتها بالأرض، أو رفعها مسنمة قدر شبر على ما عليه عمل المسلمين، وتسوية القبور ليست بتسطيح. وقد اختلف الفقهاء في الافضل منها، فنقل القاضي عياض عن أكثر أهل العلم: أن الافضل تسنيمها، لأن سفيان النمار حدثه أنه رأى قبر النبي صلى الله عليه وسلم مسنما، رواه البخاري. 59- دعاء بعد دفن الميت | حصن المسلم - الأذكار. وهذا رأي أبي حنيفة ومالك وأحمد والمزني وكثير من الشافعية. وذهب الشافعي إلى أن التسطيح أفضل لامر الرسول الله صلى الله عليه وسلم بالتسوية. تعليم القبر بعلامة يجوز أن يوضع على القبر علامة، من حجرة أو خشب يعرف بها، لما رواه ابن ماجه عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم «أعلم قبر عثمان بن مظعون بصخرة» أي وضع عليه الصخرة ليتبين به. وفي الزوائد: هذا إسناد حسن رواه أبو داود من حديث المطلب بن أبي وداعة. وفيه: أنه حمل الصخرة فوضعها عند رأسه وقال: أتعلم بها قبر أخي، وادفن إليه من مات من أهلي. وفي الحديث استحباب جمع الموتى الاقارب في أماكن متجاورة لأنه أيسر لزيارتهم وأكثر للترحم عليهم.. خلع النعال في المقابر: ذهب أكثر أهل العلم إلى أنه لا بأس بالمشي في المقابر بالنعال.
دعاء بعد دفن الميت رجل فإن الإمام
ثم ينصرف. وقد ذكر هذا الاثر الحافظ في التلخيص وسكت عنه. وروى الطبراني من حديث أبي أمامة أنه قال: «إذا مات أحد من إخوانكم فسويتم التراب على قبره فليقم أحدكم على رأس قبره ثم ليقل: يا فلان بن فلانة، فإنه يسمعه ولا يجيب، ثم يقول: يا فلان بن فلانة، فانه يستوي قاعدا. ثم يقول: يا فلان بن فلانة فانه يقول: ارشدنا يرحمك الله، ولكن لا تشعرون. فليقل: اذكر ما خرجت عليه من الدنيا: شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا عبده ورسوله، وأنك رضيت بالله ربا، وبالإسلام دينا، وبمحمد نبيا، وبالقرآن إماما، فان منكرا ونكيرا يأخذ كل واحد بيد صاحبه، ويقول: انطلق بنا ما يقعدنا عند من لقن حجته» فقال رجل: يا رسول الله فان لم يعرف أمه؟ قال: «ينسبه إلى أمه حواء: يا فلان ابن حواء». دعاء بعد دفن الميت وتكفينه. قال الحافظ في التلخيص: واسناده صالح، وقد قواه الضياء في أحكامه. وفي إسناده عاصم بن عبد الله، وهو ضعيف. وقال الهيثمي بعد أن ساقه: في إسناده جماعة لم أعرفهم. قال النووي: هذا الحديث وان كان ضعيفا فيستأنس به، وقد اتفق علماء المحدثين وغيرهم على المسامحة في أحاديث الفضائل والترغيب والترهيب، وقد اعتضد بشواهد كحديث «واسألوا له التثبيت» ووصية عمرو بن العاص وهما صحيحان، ولم يزل أهل الشام على العمل بهذا في زمن من يقتدى به وإلى الآن.
دعاء بعد دفن الميت في
ورفع الأيدي له ثلاث حالات:
1ـ حالات جاء النص على الرفع فيها، كالدعاء بعرفة، والدعاء عند الجمرة الأولى
والجمرة الثانية، والاستسقاء. 2ـ وحالات لم يرد الرفع فيها، كالدعاء في خطبة الجمعة، فلا يرفع الإنسان يديه في
الدعاء في خطبة الجمعة، لا الخطيب ولا المأمومون؛ لأن الرسول صلى الله عليه وسلم لم
يكن يرفع يديه على كثرة خطبه بالناس...
وأما المواضع الأخرى التي هي مطلقة ، فالأمر فيها واسع، فله أن يرفع، وله ألا يرفع
" انتهى من " شرح سنن أبي داود "
والله أعلم
دعاء بعد دفن الميت وتكفينه
ثم ذكر رحمه الله جملة من الأحاديث الدالة على جواز رفع
اليدين بالدعاء خارج الصلاة... ثم قال: وفي المسألة أحاديث كثيرة غير ما ذكرته
وفيما ذكرته كفاية ، والمقصود أن يعلم أن من ادعى حصر المواضع التي وردت الأحاديث
بالرفع فيها فهو غالط غلطاً فاحشاً" انتهى من "شرح المهذب" (3/489). دعاء بعد دفن الميت فرض كفاية. وقد سئل الشيخ ابن باز رحمه الله: هل يكون الدعاء عند قبر الميت برفع اليدين؟
فأجاب: "إن رفع يديه فلا بأس؛ لما ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم في حديث عائشة
رضي الله عنها: ( أنه صلى الله عليه وسلم زار القبور ورفع يديه ودعا لأهلها) رواه
مسلم " انتهى من "مجموع الفتاوى" (13/337). وقال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله: "وأما الدعاء له
بعد الدفن فقد ثبت عن النبي عليه الصلاة والسلام فيما رواه أبو داود: أنه كان إذا
فرغ من دفن الميت وقف عليه وقال: ( استغفروا لأخيكم واسألوا له التثبيت فإنه الآن
يسأل) فمن رفع يديه عند الاستغفار له فلا حرج عليه، ومن لم يرفع وقال: اللهم اغفر
له، اللهم اغفر له، اللهم اغفر له، اللهم ثبته، اللهم ثبته، اللهم ثبته، وينصرف... "
انتهى من "لقاء الباب المفتوح" لقاء رقم (82). وسئل الشيخ عبد المحسن العباد حفظه الله: حكم رفع
اليدين في الدعاء للميت بعد دفنه ؟
فأجاب: "الأمر في ذلك واسع، فما نعلم شيئاً يدل على إثباته ولا على نفيه، فللإنسان
أن يرفع وله ألا يرفع.
دعاء بعد دفن الميت عند
الحمد لله. الأصل رفع اليدين حال الدعاء إلا في مواضع ، فإنه لا يشرع رفع اليدين فيها ، وقد
سبق بيان ذلك في جواب سؤال رقم ( 11543). دعاء بعد دفن الميت عند. قال الشيخ ابن باز رحمه الله: "إذا دعا ورفع يديه ، فهذا من أسباب الإجابة ، إلا
في المواضع التي لم يرفع فيها النبي صلى الله عليه وسلم فلا نرفع فيها، مثل خطبة
الجمعة، فلم يرفع فيها صلى الله عليه وسلم، إلا إذا استسقى فهو يرفع يديه فيها،
كذلك بين السجدتين وقبل السلام في آخر التشهد لم يكن يرفع يديه صلى الله عليه وسلم
فلا نرفع أيدينا في هذه المواطن التي لم يرفع فيها صلى الله عليه وسلم؛ لأن فعله
حجة وتركه حجة، وهكذا بعد السلام من الصلوات الخمس. كان صلى الله عليه وسلم يأتي
بالأذكار الشرعية ولا يرفع يديه، فلا نرفع في ذلك أيدينا اقتداء به صلى الله عليه
وسلم. أما المواضع التي رفع صلى الله عليه وسلم فيها يديه فالسنة فيها رفع اليدين
تأسيا به صلى الله عليه وسلم، ولأن ذلك من أسباب الإجابة، وهكذا المواضع التي يدعو
فيها المسلم ربه ولم يرد فيها عن النبي صلى الله عليه وسلم رفع ولا ترك فإنا نرفع
فيها للأحاديث الدالة على أن الرفع من أسباب الإجابة كما تقدم " انتهى من "مجموع
الفتاوى" (26/146) وقال النووي رحمه الله: "فرع في استحباب رفع اليدين
في الدعاء خارج الصلاة.
قال صاحب المغني: ولايجوز اتخاذ المساجد على القبور لقول النبي صلى الله عليه وسلم: «لعن الله زوارات القبور والمتخذات عليهن المساجد والسرج» رواه أبو داود والنسائي ولفظه: «لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم... الخ» ولو أبيح لم يلعن النبي صلى الله عليه وسلم من فعله، ولان فيه تضييعا للمال في غير فائدة وافراطا في تعظيم القبور اشبه تعظيم الاصنام، ولايجوز اتخاذ المساجد على القبور لهذا الخبر، ولان النبي صلى الله عليه وسلم قال: «لعن الله اليهود اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد» يحذر مثل ما صنعوا متفق عليه. وقالت عائشة: إنما لم يبرز قبر رسول الله صلى الله عليه وسلم لئلا يتخذ مسجدا، ولان تخصيص القبور بالصلاة عندها يشبه تعظيم الاصنام لها والتقرب إليها، وقد روينا أن ابتداء عبادة الاصنام تعظيم الأموات باتخاذ صورهم ومسحها والصلاة عليها.