السؤال:
إذا نوى الإنسان الصيام بعد صلاة الفجر، فهل يصح له ذلك؟
الجواب:
إذا كان نافلة، ولم يأكل شيئًا، ولم يتعاط مفطرًا؛ صح إذا نوى الصوم بعد الفجر، أو الضحى، أو بعد ذلك، ويكون له الأجر من حين نوى، يكون أجر الصوم، يكون له من حين نوى، هذا في النافلة خاص. أما الفرض لا، لابد أن يبيته، لابد أن ينوي قبل الفجر في الفرض، سواء رمضان، أو كفارة، أو نذر، أو قضاء رمضان، لابد من النية قبل الفجر. كيف يتم قضاء الصيام - موضوع. المقدم: وأما النافلة فيحدث نيتها متى شاء؟
الشيخ: نعم، متى شاء قبل أن يتعاطى مفطرًا، قبل أن يتعاطى شيئًا مفطرًا، لا أكل، ولا غيره. نعم. المقدم: جزاكم الله خيرًا.
متى انوي صيام القضاء على
بتصرّف. ^ أ ب رواه ابن القيم، في أعلام الموقعين، عن محمد بن المنكدر، الصفحة أو الرقم: 4/247، إسناده حسن. ↑ زين الدين أبو عبد الله محمد بن أبي بكر بن عبد القادر الحنفي الرازي (1417هـ)، تحفة الملوك (الطبعة الأولى)، بيروت: دار البشائر، صفحة 146. بتصرّف. ↑ أحمد بن محمد بن أحمد بن جعفر بن حمدان أبو الحسين القدوري (2006 م)، التجريد (الطبعة الثانية)، القاهرة: دار السلام، صفحة 1523، جزء 3. بتصرّف. ^ أ ب كوكب عبيد (1406 هـ - 1986 م)، فقه العبادات على المذهب المالكي (الطبعة الأولى)، دمشق: مطبعة الإنشاء، صفحة 314. بتصرّف. ↑ سعاد زرزور، فقه العبادات على المذهب الحنبلي ، صفحة 4. بتصرّف. ↑ علاء الدين أبو الحسن علي بن سليمان بن أحمد المَرْداوي (1415 هـ - 1995 م)، الإنصاف في معرفة الراجح من الخلاف (الطبعة الأولى)، القاهرة: دار هجر، صفحة 495، جزء 7. بتصرّف. ↑ مجموعة من المؤلفين (1404 - 1427 هـ)، الموسوعة الفقهية الكويتية (الطبعة الثانية)، الكويت: دار السلاسل، صفحة 47، جزء 14. متى انوي صيام القضاء التجاري. بتصرّف. ↑ شهاب الدين شيخ الإسلام (1420هـ-2000م)، المنهاج القويم (الطبعة الأولى)، بيروت: دار الكتب العلمية، صفحة 251. بتصرّف. ↑ ابن عابدين (1412هـ - 1992م)، رد المحتار على الدر المختار (الطبعة الثانية)، بيروت: دار الفكر، صفحة 423، جزء 2.
متى انوي صيام القضاء التجاري
قال: فإني إذن أصوم}
وزاد الحنابلة ، وهو قول عند الشافعية: أن النفل يصح بنية بعد الزوال أيضا للحديث السابق ، ولأن النية وجدت في جزء النهار فأشبه وجودها قبل الزوال بلحظة.
متى انوي صيام القضاء أو بإجراءات موجزة
تاريخ النشر: الثلاثاء 20 رمضان 1433 هـ - 7-8-2012 م
التقييم:
رقم الفتوى: 184853
106557
0
353
السؤال
ما هي نية صيام فرض شهر رمضان أداء وليس قضاء؟ وهل أقول بداخلي من غير تحريك الشفتين واللسان بتاتاً أصوم غداً أداء فرض صيام شهر رمضان؟ أم كيف؟ وهل هناك اختصار لجملة النية؟ حفظكم الله من كل شر. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فالنية عمل قلبي ولا تفتقر إلى تلفظ، مختصرة أو مطولة، بل إن التلفظ بها بدعة في الدين، كما قال شيخ الإسلام ابن تيمية ـ رحمه الله تعالى ـ فبمجرد أن ينوي الشخص بقلبه دون تلفظ في جزء من الليل أنه صائم غدا فإن ذلك يكفي، ففي مجموع الفتاوى لشيخ الإسلام ابن تيمية: وكذلك نية الصيام في رمضان لا يجب على أحد أن يقول أنا صائم غداً باتفاق الأئمة، بل يكفيه نية قلبه. انتهى. متى انوي صيام القضاء الحلقة. وانظرللفائدة الفتوى رقم: 164211. والله أعلم.
ثانيا:
لا بد لكل صوم واجب – ومن ذلك صوم القضاء - من تبييت النية من الليل. قال علماء اللجنة الدائمة:
" عقد النية من الليل قبل طلوع الفجر لصيام كل يوم واجب شرعا ؛ لحديث حفصة رضي الله عنها، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: ( من لم يجمع الصيام قبل الفجر فلا صيام له) رواه أصحاب السنن " انتهى من "فتاوى اللجنة الدائمة" (9/ 147). وقال ابن باز رحمه الله:
" في صوم رمضان وفي النذور والكفارات وقضاء رمضان لا بد من النية من الليل " انتهى. نوت صيام عرفة قضاءً قبل عرفة بأسبوع ثم نسيت النية فصامته صوم نفل : هل يجزيها في القضاء ؟ - الإسلام سؤال وجواب. وراجع جواب السؤال رقم: ( 26863). ثالثا:
لا بد في النية - حتى تصح - من الجزم بها ، أما مع غير الجزم بها فلا تصح. قال زكريا الأنصاري في "أسنى المطالب" (1/ 411):
" وَيَجِبُ فِي الصَّوْمِ نِيَّةٌ جَازِمَةٌ مُعَيِّنَةٌ كَالصَّلَاةِ ، وَلِخَبَرِ ( إنَّمَا الْأَعْمَالُ بِالنِّيَّاتِ) وَمُعَيِّنَةٌ بِكَسْرِ الْيَاءِ لِأَنَّهَا تُعَيِّنُ الصَّوْمَ ، وَبِفَتْحِهَا لِأَنَّ النَّاوِي يُعَيِّنُهَا وَيُخْرِجُهَا عَنْ التَّعَلُّقِ بِمُطْلَقِ الصَّوْمِ. وَجَمِيعُ ذَلِكَ يَجِبُ قَبْلَ الْفَجْرِ فِي الْفَرْضِ وَلَوْ نَذْرًا أَوْ قَضَاءً أَوْ كَفَّارَةً ، أَوْ كَانَ النَّاوِي صَبِيًّا ؛ لِخَبَرِ ( مَنْ لَمْ يُبَيِّتْ الصِّيَامَ قَبْلَ الْفَجْرِ فَلَا صِيَامَ لَهُ) رَوَاهُ الدَّارَقُطْنِيُّ وَغَيْرُهُ ، وَصَحَّحُوهُ " انتهى.
المهرية نت - وكالات
الثلاثاء, 24 نوفمبر, 2020 - 12:21 مساءً
رد الممثل المصري المتهم بالتطبيع مع إسرائيل محمد رمضان، على قرار إيقافه عن العمل، بصورة له بالزي العسكري، وتأكيده على احترامه للقرار. وأثار ظهور رمضان، قبل أيام، في صور مع المطرب الإسرائيلي عومير آدام ولاعب منتخب إسرائيل لكرة القدم ضياء سبع، خلال حفل دبي، انتقادات واسعة على مواقع التواصل الاجتماعي وفي وسائل إعلام موالية ومعارضة للنظام المصري. فيما قرر اتحاد النقابات الفنية في مصر (أعلى جهة نقابية فنية)، الإثنين، تجميد عضوية رمضان في نقابة المهن التمثيلية، التي تتبع له، لحين التحقيق معه بحد أقصى الأسبوع الأول من ديسمبر/كانون أول المقبل بشأن هذه الصور. وردا على ذلك، قال رمضان عبر حسابه على "فيسبوك": "رغم توضيحي للسيد النقيب (نقيب المهن التمثيلية أشرف زكي) تم إيقافي عن التمثيل في مصر، شكرًا نقابة المهن التمثيلية. محمد رمضان يرد بالزي العسكري على "عقوبة التطبيع" - المهرية نت. شكرا شركة الإنتاج على إلغاء مسلسلي في رمضان القادم. شكرًا جمهوري لعدم دعمكم لي". ونشر رمضان صورته بالزي العسكري موضحا: "احترم قرار النقابة رغم توضيحي لموقفي في موضوع صورتي مع إسرائيليين وإني لا أعلم جنسيتهم، ولو كنت أعلم كنت مؤكد رفضت التصوير".
عقوبة التصوير بالزي العسكري بين فلسطين والاحتلال
من جانبه، أكد نقيب المهن التمثيلية الدكتور أشرف زكي في مداخلة له عبر قناة "إم بي سي" (MBC) أن أزمة رمضان تجاوزت مسألة نشر صورة مع أحد المعجبين، إذ نشر رواد مواقع التواصل الاجتماعي مقطع فيديو يشير إلى وجود رمضان في حفل يضم عددا كبيرا من الإسرائيليين مع خلفية لأغان إسرائيلية. وأوضح زكي أن عقوبة رمضان تبدأ من الإنذار وحتى الشطب من النقابة، مشيرا إلى حق رمضان في الدفاع عن نفسه. كما أصدر مجلس نقابة الصحفيين المصرية قرارا بمقاطعة أخبار محمد رمضان، ومنع نشر اسمه وصورته في أي منصة صحفية لحين انتهاء التحقيق معه من قبل نقابة المهن التمثيلية. عقوبة التصوير بالزي العسكري بالرياض. وأكد بيان النقابة أن مخالفة هذا القرار ستخضع مرتكبها للمساءلة التأديبية، وسيحال المخالف فورا إلى لجنة التحقيق النقابية. المصدر: مواقع التواصل الاجتماعي
". وبناءً على قرار اتحاد النقابات الفنية، لا يحق لرمضان المشاركة في أي عمل فني في مصر، حتى انتهاء التحقيق معه، واتخاذ قرار نهائي بشأن عضويته في نقابة المهن التمثيلية. كما قررت شركة "سينرجي" للإنتاج الفني المملوكة للمنتج تامر مرسي، وقف تصوير مسلسل "موسى"، الذي كان مقررا أن يقوم ببطولته الفنان المصري للعرض في سباق موسم الدراما في شهر رمضان المقبل، وفق ما أفادت وسائل إعلام محلية، الإثنين. مصر.. محمد رمضان يرد بالزي العسكري على "عقوبة التطبيع" | سواح هوست. وفي محاولة لاحتواء موجة الغضب المتصاعدة ضده، نشر رمضان عبر حسابه على "فيسبوك"، الإثنين، صورة للعلم الفلسطيني، والذي اعتبره البعض بمثابة اعتذار ضمني عن لقائه إسرائيليين في دبي. وزاد من الغضب ضد رمضان أنه لا يزال على قوة الاحتياط بالجيش المصري في سلاح الصاعقة، وهو ما اعتاد الفنان المصري على التباهي به. وتصل عقوبة التطبيع مع إسرائيل إلى شطب العضوية من نقابة المهن التمثيلية. ومنذ 1979، تقيم مصر علاقات رسمية مع إسرائيل، غير أن معظم قطاعات الشعب المصري ظلت طوال هذه العقود رافضة لكافة أشكال التطبيع مع الكيان الصهيوني. الأخبار المنشورة على الصفحة الرسمية لوكالة الأناضول، هي اختصار لجزء من الأخبار التي تُعرض للمشتركين عبر نظام تدفق الأخبار (HAS).