قال الإمام أحمد: حدثنا محمد بن جعفر ، حدثنا شعبة عن أبي الفيض ، عن سليم بن عامر ، قال: كان معاوية يسير في أرض الروم ، وكان بينه وبينهم أمد ، فأراد أن يدنو منهم ، فإذا انقضى الأمد غزاهم ، فإذا شيخ على دابة يقول: الله أكبر [ الله أكبر] وفاء لا غدرا ، إن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: ومن كان بينه وبين قوم عهد فلا يحلن عقدة ولا يشدها حتى ينقضي أمدها ، أو ينبذ إليهم على سواء قال: فبلغ ذلك معاوية ، فرجع ، وإذا الشيخ عمرو بن عبسة ، رضي الله عنه. وهذا الحديث رواه أبو داود الطيالسي ، عن شعبة وأخرجه أبو داود ، والترمذي ، والنسائي ، وابن حبان في صحيحه من طرق عن شعبة ، به ، وقال الترمذي: حسن صحيح. وقال الإمام أحمد أيضا: حدثنا محمد بن عبد الله الزبيري ، حدثنا إسرائيل ، عن عطاء بن السائب ، عن أبي البختري عن سلمان - يعني الفارسي - رضي الله عنه -: أنه انتهى إلى حصن - أو: مدينة - فقال لأصحابه: دعوني أدعوهم كما رأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يدعوهم ، فقال: إنما كنت رجلا منهم فهداني الله - عز وجل - للإسلام ، فإذا أسلمتم فلكم ما لنا وعليكم ما علينا ، وإن أبيتم فأدوا الجزية وأنتم صاغرون ، فإن أبيتم نابذناكم على سواء ، ( إن الله لا يحب الخائنين) يفعل بهم ذلك ثلاثة أيام ، فلما كان اليوم الرابع غدا الناس إليها ففتحوها بعون الله.
الله لا يحب الخائنين
قال الله تعالى {إِنَّ اللّهَ لاَ يُحِبُّ الخَائِنِينَ}
ملحق #1 2018/04/15 خالــــد ليس هناك مشكلة... ليش بتسأل خيو صدق الله العظيم
كلما كان الانسان صادق طيب القلب كلما عظم شأنه ومكانته عند الله عز وجل. اما من فرح بخيانته للاخرين فلم يخن الا نفسه
الله يمهل ولا يهمل. ما هي مشكلتك ؟!! صدق الله العظيم ، الله طيب لا يحب إلا الطيب
القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة الأنفال - الآية 58
فهذا الحديث الشريف فيه بيان وافٍ لحكم الهدايا التي تعطى رشوة في سبيل قضاء المصالح. ومن صور الخيانة عدم أداء الوديعة وإنكارها، قال الرسول صلى الله عليه وسلم: أد الأمانة إلى من ائتمنك، ولا تخن من خانك.
3- ( وَاللَّهُ لا يُحِبُّ كُلَّ كَفَّارٍ أَثِيمٍ) [البقرة: 276]. 4- ( فَإِنَّ اللَّهَ لا يُحِبُّ الْكَافِرِينَ) [آل عمران: 32]. 5- ( وَاللَّهُ لا يُحِبُّ الظَّالِمِينَ) [آل عمران: 57]. 6- ( وَاللَّهُ لا يُحِبُّ الظَّالِمِينَ) [آل عمران: 140]. 7- ( إِنَّ اللَّهَ لا يُحِبُّ مَنْ كَانَ مُخْتَالا فَخُورًا) [النساء: 36]. 8- ( إِنَّ اللَّهَ لا يُحِبُّ مَنْ كَانَ خَوَّانًا أَثِيمًا) [النساء: 107]. 9- ( وَاللَّهُ لايُحِبُّ الْمُفْسِدِينَ) [المائدة: 64]. 10- ( إِنَّ اللَّهَ لا يُحِبُّالْمُعْتَدِينَ) [المائدة: 87]. 11- ( إِنَّ اللَّهَ لا يُحِبُّ الْخَائِنِينَ) [الأنفال: 58]. 12- ( إِنَّ اللَّهَ لا يُحِبُّ كُلّ َخَوَّانٍ كَفُورٍ) [الحج: 38]. 13- ( إِنَّ اللَّهَ لا يُحِبُّ الْفَرِحِينَ) [ القصص: 76]. القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة الأنفال - الآية 58. 14- ( إِنَّ اللَّهَ لا يُحِبُّ الْمُفْسِدِينَ) [القصص: 77]. 15- ( إِنَّ اللَّهَ لا يُحِبُّ كُلَّ مُخْتَالٍ فَخُورٍ) [لقمان: 18]. 16- ( وَاللَّهُ لا يُحِبُّ كُلَّ مُخْتَالٍ فَخُورٍ) [الحديد: 23].
"عبدالخالق عبدالله" يستفز اليمنيين من أرخبيل سقطرى
نشر الأكاديمي المثير للجدل والمقرب من ولي عهد أبوظبي عبدالخالق الله، الاثنين، صورة له من محافظة أرخبيل سقطرى اليمنية، دون الإشارة إلى اليمن، ما أثار غضب اليمنيين الذين فسروا ذلك بمثابة امتلاك أبوظبي للجزيرة. تطبيق "عماله" يعيد أسواق "النخاسة" في السعودية - الوطنية للإعلام. وقال عبدالخالق عبدالله في تغريدة على "تويتر": "أحييكم هذا المساء من سقطرى جزيرة السعادة التي رغم صغر مساحتها فانها تحتضن كثافة استثنائية وعجيبة من التنوع حيوي من نباتات وأشجار وحشرات وحيوانات برية وبحرية بما في ذلك 730 نوع سمك و192 من الطيور و96 من الزواحف وأشهر أشجارها شجرة دم الأخويين نسبة إلى قابيل وهابيل". ولم يشر عبدالخالق إلى اليمن في حديثه عن سقطرى، أو عن طريقة دخوله إلى الجزيرة التي توقع مغردون يمنيون دخوله إليها بدون تأشيرة أو موافقة يمنية رسمية. وأثارت زيارة عبدالخالق عبدالله استفزاز اليمنيين، إذ علق العشرات منهم بأن ذلك انتهاك لسيادة اليمن، وصوبوا انتقادات لاذعة بحق الحكومة اليمنية والرئيس اليمني إزاء الصمت حيال استمرار أبوظبي في ارتكاب الانتهاكات في الأرخبيل اليمني. وقال وزير النقل اليمني السابق صالح الجبواني، إن "رمزي محروس محافظة محافظة سقطرى ممنوع أن يعود لمحافظته لمزاولة عمله، وعبدالخالق عبدالله يتنزه في ربوع سقطرى الساحرة".
تطبيق &Quot;عماله&Quot; يعيد أسواق &Quot;النخاسة&Quot; في السعودية - الوطنية للإعلام
واختتم المداوي حديثه بالقول:"مع كل ذلك وكما علمنا رسولنا محمد صلى الله عليه وسلم ان نتفاءل دائما بالخير ونحن هنا في هذا المقام الصعب القديم الجديد والعكس مازلنا نمنح قلوبنا التفاؤل ونمنح عقولنا النباهة والفطنة ان تحتاط من هكذا اساليب دٲبت عليها هذه القيادات اليمنية الهالكة مستمرأة مخادعة الناس لا بل وتعذيبهم ولكن يبدوا لي انهم هذه المرة لا ولن ينجحوا فالشعب وخاصة في الجنوب قد نفذ صبره، وارتفع وعيه وفهمه لمخططاتهم واساليبهم الخبيثة".
مدير مكتب اعلام محافظة لحج سعدان اليافعي، قال ان مشاورات الرياض جاءت في مرحلة صعبة تمر بها المنطقة واليمن بشكل عام، هدفت إلى جمع شمل الفرقاء في اليمن وان كانت لا تلبي مطالب أبناء الجنوب نحو استعادة دولتهم وتغيب الطرف الاقوى على الساحة أنصار الله لكنها في المجمل ستشكل خارطة جديدة نحو إدارة الأزمة اليمنية برمتها في صراع مع الاقاليم التي كانت سبب الحرب ويعاد انتاجها برعاية خليجية بعد صناعة قوة على الساحة تنفذ مخرجات الحوار اليمني وبأسلوب احترافي قد تضيع معه حقوق بعض القوى بالمجمل، كما قال. سعدان اليافعي وأضاف: "مشاورات الرياض جاءت شكلية بعد طباخة إقليمية للكبار أعلنت نتائجها بالمجلس الرئاسي لكل القوى اليمنية ، نأمل أن توقف الحرب والصراعات وتدار شؤون البلد بعقلانية وتوفير الخدمات للناس ونحن مع أي جهود تقوم بخدمة الناس وتخفيف آلامهم ونأمل من كل القوى الجنوبية توحيد الجهود ووحدة الصف للاستحقاقات القادمة كي نكون اقوى أمام أي حلول سلام شاملة على مستوى اليمن". واعتبر الكاتب والباحث محسن كرد، المشاورات وتشكيل مجلس القيادة الرئاسي خطوة في الطريق الصحيح ويتمنى ان تلقى نتائجها طريق للتنفيذ، وتخرج البلاد والعباد من معاناة دامت ما يقارب ثمان سنوات، لافتا ان الوضع الحالي وضع مأساوي وصعب وهذه النتائج انتظرها الشعب منذ فتره طويلة.