مطعم تكا اكسبريس جدة من أروع المطاعم الهندية في جدة. يراعي ذائقة السعوديين في أطباقه.
مطعم تكا اكسبرس بورتال
ما حبيت الشي هذا منهم. كان من المفترض ان يوضح لي من قبل الموظفين ان الاسعار لا تشمل الضريبه او يتم كتابته على قائمة الطعام ولما سألته وقلت هذا مخالف للأنظمه قال لسى ما حدثنا القائمه بالرغم من أن الضريبه مطبقة من زمان رد غير مقنع. بالنسبة للاكل لذيذ ما شاء الله ويستحق التجربه التقرير السادس خدمة سريعة وطاقم المطعم مميزين ، اللحوم طازجه والروبيان مميز ، الطعم مميز ومقدار الاكل كبير.
الأكـــل
الخدمة
الوسط
القيمة
عدد التقييمات 0
مغلق
يفتح بعد 1 ساعة
عن دجاج تكا:
كان دجاج تكا تشتهر بالدجاج المشوي الشرقي، مجموعة أمريكانا أول العلامة التجارية محلية عارضة الطعام. تلتزم بشكل صارم وفقا لأعلى معايير الجودة ونضارة، دجاج تكا المطاعم توفر للعملاء تجربة فريدة من نوعها سواء في الطعام أو ترتيب التسليم أخذها إلى المنزل أو بعيدا. افتتح مطعم في السلسلة الأولى في القاهرة في عام 1972، وجمعت بسرعة التالية ضخمة مع نهجها فريدة من نوعها لخدمة الدجاج المشوي، مصنوعة من مكونات طازجة من مصادر محلية والتوابل الشرقية. مصر - منيو و تقييم و رقم تليفون مطعم دجاج تكا السادس من اكتوبر القاهرة الكبري - Egypt - Hotline - Menu Delivery - Reviews - Tikka - اكلة - Aklaa.com. كما تشتهر قضبان صلاد، دجاج تكا منافذ سرعان ما أصبح مرادفا للجودة الطعام، ونمت بسرعة إلى العلامة التجارية مجموعة أمريكانا أكبر محلية مع أكثر من 30 مطاعم في الكويت ومصر والمملكة العربية السعودية والإمارات العربية المتحدة. العنوان:
محور 26 يوليو الحى المتميز داخل هاميس مول
الموقع الالكتروني:
التليفون:
19099, 02-38372777
الخط الساخن:
19099
نقدم:
الخدمات المتاحة:
مطعم تكا اكسبرس ارامكس
أوقات العمل
الإثنين 12:30 مساءً - 2:00 صباحاً
الثلاثاء 12:30 مساءً - 2:00 صباحاً
الأربعاء 12:30 مساءً - 2:00 صباحاً
الخميس 12:30 مساءً - 3:00 صباحاً
الجمعة 12:30 مساءً - 3:00 صباحاً
السبت 12:30 مساءً - 2:00 صباحاً
الأحد 12:30 مساءً - 2:00 صباحاً
عشان تستفيد..
#36
\r\n ماشاء الله تقرير خفيف وصور رائعه..
\n بالهنا إن شاء الله.. واصلي إبداعك وأنا من أشدالمتابعين لك. \n تقبلـــــــــــــِ تحيتي وتقـــــــــــديري \r\n
#37
\r\n الف شكر على المرور العطر جميعآآآ..
\n ربي يعافيكم..
\n *** \r\n
#38
\r\n تقرير رائع مشرفتنا وصايف
\n تحياتي وتقديري وأحترامي لكي..
#39
لا طبعا ما فيه مثلك أبداااا إلا على فكرة.. أيش حكاية لقب مربية الأجيال ؟!!
مطعم تكا اكسبرس افليت
التقرير الثاني السلام عليكم ورحمة الله جميل المطعم.. √ دجاج 65 جيد جدا √ دجاج ماسلا جميل ماشاء الله √ دجاج تكا بوتي جيد × الرز البرياني مقبول ليس ممتاز بالمختصر تجربه جميله ومطعم جميل يستاهل التجربه. التقرير الثالث التقرير الرابع الاكل جيد الحمد لله ولكن المطعم قديم جداً كديكورات وحتى الله يكرمكم دورة المياة قديمة واضح ما تجددت من سنوات ومغسلة وحدة بقسم الرجال وبشكل عام الاسعار مثله مثل بقية المطاعم الهندية ولكن نصيحة محب لصاحب المطعم جدد المطعم من داخل لتستطيع منافسة بقية المطاعم الهندية التقرير الخامس المطعم اللي مستحيل استغنى عنه اكثر من ١٠ سنوات وانا ما اكل اكل هندي الا عندهم وفي حياتي ما اكل سبانخ الا عندهم كل صنف في المنيو اطعم من الثاني بإختصار ما قدرت اوصف اطباقهم قد ايه لذيذه التقرير السادس التقرير السابع Advertisement
5 كيلو و مطاعم على اليمين و اليسار
و بالشوارع الفرعية بعد
يعني اللي وده ينقص وزنه لا يجي هنا راح يتعب نفسياً
احلى شي الواحد يتقهوى بعد العشاء يا سلام متعة
الله يسعدك اولقا OLGA معجبون بهذا.
شاهد أيضا: - سورة الجن مكتوبة و مقروءة - تفسير سورة الجن - سورة الأعلى مكتوبة و مقروءة - تفسير سورة الأعلى - سورة العلق مكتوبة و مقروءة - تفسير سورة العلق و هكذا زوار و متابعي موقع المفيد نكون قد وصلنا لختام موضوعنا هذا، و الذي خصصناه لسورة الضحى مكتوبة و مقروءة و كذا تفسير سورة الضحى، فإن أصبنا فمن الله و إن أخطأنا فمن أنفسنا و من الشيطان.
تفسير سوره العلق مكتوبه بالتشكيل
22-07-2011, 03:13 AM
# 4. الله يحفظكم ياعيالي
بيانات اضافيه [
+]
رقم العضوية: 403
تاريخ التسجيل: May 2011
أخر زيارة: 19-05-2013 (05:04 PM)
المشاركات:
8, 197 [
التقييم: 3816
الدولهـ
الجنس ~
مزاجي
MMS ~
لوني المفضل: Darkmagenta
شكراً: 0
تم شكره 249 مرة في 225 مشاركة
رد: تفسير سورة العلق
جزاك الجنه
على طرحك الرائع
To view links or images in signatures your post count must be 10 or greater. You currently have 0 posts.
تفسير سورة العلق مكتوبة بخط
نَاصِيَةٍ كَاذِبَةٍ خَاطِئَةٍ [ ١٦] تفسير الأية 16: تفسير الجلالين { ناصية} بدل نكرة من معرفة { كاذبة خاطئة} وصفها بذلك مجازًا والمراد صاحبها. فَلْيَدْعُ نَادِيَهُ [ ١٧] تفسير الأية 17: تفسير الجلالين { فليدع ناديه} أي أهل ناديه وهو المجلس ينتدى يتحدث فيه القوم وكان قال للنبي صلى الله عليه وسلم لما انتهره حيث نهاه عن الصلاة: لقد علمت ما بها رجل أكثر ناديا مني لأملأنَّ عليك هذا الوادي إن شئت خيلا جردا ورجالا مردا. سَنَدْعُ الزَّبَانِيَةَ [ ١٨] تفسير الأية 18: تفسير الجلالين ( سندع الزبانية) الملائكة الغلاظ الشداد لإهلاكه كما في الحديث "" لو دعا ناديه لأخذته الزبانية عيانا "". كَلَّا لَا تُطِعْهُ وَاسْجُدْ وَاقْتَرِبْ [ ١٩] تفسير الأية 19: تفسير الجلالين { كلا} ردع له { لا تطعه} يا محمد في ترك الصلاة { واسجد} صلِّ لله { واقترب} منه بطاعته.
تفسير سورة العلق مكتوبة بالتشكيل
سورة الفَلَق مكتوبة
اللغة أصل الفلق الفرق الواسع من قولهم فلق رأسه بالسيف يفلقه فلقا و يقال أبين من فلق الصبح و فرق الصبح لأن عموده ينفلق بالضياء عن الظلام و الغاسق في اللغة الهاجم بضرره و هو هاهنا الليل لأنه يخرج السباع من آجامها و الهوام من مكامنها فيه يقال غسقت القرحة إذا جرى صديدها و منه الغساق صديد أهل النار لسيلانه بالعذاب و غسقت عينه سال دمعها. 27
"ж—… «бЁбё гя ж»… я«гб… »«б 'янб
إلا أن هذه السورة في قول عطاء والحسن وجابر، وما يزعمونه من إنما وقع ، فهذا مما يضعف الاحتجاج ، ويضعف التسليم بصحته. 19
تفسير سورة العلق مكتوبة كاملة
عَلَّمَ الْإِنسَانَ مَا لَمْ يَعْلَمْ (5) من كرمه تعالى أن علم الإنسان ما لم يعلم ، فشرفه وكرمه بالعلم ، وهو القدر الذي امتاز به أبو البرية آدم على الملائكة والعلم تارة يكون في الأذهان ، وتارة يكون في اللسان ، وتارة يكون في الكتابة بالبنان ، ذهني ولفظي ورسمي ، والرسمي يستلزمهما من غير عكس ، فلهذا قال: ( اقرأ وربك الأكرم الذي علم بالقلم علم الإنسان ما لم يعلم) وفي الأثر: قيدوا العلم بالكتابة. وفيه أيضا: " من عمل بما علم رزقه الله علم ما لم يكن [ يعلم].
أَرَأَيْتَ الَّذِي يَنْهَىٰ [ ٩] تفسير الأية 9: تفسير الجلالين { أرأيت} في الثلاثة مواضع للتعجب { الذي ينهي} هو أبو جهل. عَبْدًا إِذَا صَلَّىٰ [ ١٠] تفسير الأية 10: تفسير الجلالين { عبدا} هو النبي صلى الله عليه وسلم { إذا صلّى}. أَرَأَيْتَ إِنْ كَانَ عَلَى الْهُدَىٰ [ ١١] تفسير الأية 11: تفسير الجلالين { أرأيت إن كان} المنهي { على الهدى}. أَوْ أَمَرَ بِالتَّقْوَىٰ [ ١٢] تفسير الأية 12: تفسير الجلالين { أو} للتقسيم { أمر بالتقوى}. أَرَأَيْتَ إِنْ كَذَّبَ وَتَوَلَّىٰ [ ١٣] تفسير الأية 13: تفسير الجلالين { أرأيت إن كذب} أي الناهي النبي { وتولى} عن الإيمان. أَلَمْ يَعْلَمْ بِأَنَّ اللَّهَ يَرَىٰ [ ١٤] تفسير الأية 14: تفسير الجلالين { ألم يعلم بأن الله يرى} ما صدر منه، أي يعلمه فيجازيه عليه، أي اعجب منه يا مخاطب من حيث نهيه عن الصلاة ومن حيث أن المنهي على الهدى آمر بالتقوى ومن حيث أن الناهي مكذب متولٍ عن الإيمان. كَلَّا لَئِنْ لَمْ يَنْتَهِ لَنَسْفَعًا بِالنَّاصِيَةِ [ ١٥] تفسير الأية 15: تفسير الجلالين { كلا} ردع له { لئن} لام قسم { لم ينته} عما هو عليه من الكفر { لنسفعا بالناصية} لنجرنَّ بناصيته غلى النار.