30-04-2014, 12:52 AM
# 26
الملف الشخصي
رقــم العضويـــة:
2703
تـاريخ التسجيـل:
Feb 2014
العــــــــمـــــــــر:
الـــــدولـــــــــــة:
بغداد
االمشاركات:
325
رد: الفرق بين البصر والبصيرة
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم والعن عدوهم
نشر موفق جزاك الله الف خير
30-04-2014, 01:24 PM
# 27
201
Mar 2011
في بلد الامام
3, 463
جزاك الله خيرا اخي العزيز على التوضيح
وجعلك الله من اصحاب البصائر النيرة بحق محمد وال محمد
كتب أقوال عن الفرق بين البصر والبصيرة - مكتبة نور
الفرق بين الحدس والبصيرة:
الحدس هو الإحساس الذي ينتابك تجاه أمر ما وكأن منبهاً يخبرك بشيء ما، مثل أن يأتيك حدس بأنك ستفوز بجائزة ويكون كذلك، فالحدس لديك بالفطرة، وهي صفة أولية لا تتطلب صفات أخرى لتكونها أو تبنيها. أما البصيرة فهي مفهوم أعمق بكثير من مفهوم الحدس، البصيرة هي بعد النظر، هي الرؤية والإبصار بالقلب لا بالعين، فحينما تعمى العين تفقد البصر.. وحينما يعمى القلب تفقد البصيرة.. وكما قال تعالى: فإنها لا تعمى الأبصار ولكن تعمى القلوب التي في الصدور (الحج 46). البصيرة صفة تتطلب منك العديد من الصفات لتصل إليها، وهي أن تكون:
1. صادقاً
2. مخلصاً
3. متأملاً
4. تقياً
5. صافي النية
6. لديك حدس تثق به
7. لديه قدرة على تحليل الأمور والربط فيما بينها. وهذه الصفات السبع من شأنها أن تجعلك بصيراً، وهكذا تترفع لدرجة الحكمة. نعم، الحدس دائماً يصيب، ولكن هل تفسيرنا له صائب؟ وهل نثق به ولا نشك؟ إن تفسيرنا له هو ما يجعل الأمور ليست كما "شعرنا بها" فنكذب حدسنا، وعندما لا نثق به يضعف حدسنا. نعم نحن بحاجة لأن نشك لأننا بحاجة لوقائع ملموسة وليس مجرد مشاعر، وهذا أمر لابد منه. لو كنت قد قررت السفر، وجاء حدسك فجأة ودون أي مقدمات ليخبرك ويقول: "أنت لن تسافر"، ولأنك لن تقبل فكرة أنك "لن تسافر ولن تستمتع" فإنك ستكذب حدسك وتبدأ بتفسير الشعور الذي انتابك بأنه ربما هو القلق الذي يسبق السفر وغير ذلك من التفسيرات، ثم تباشر بإجراءات السفر من حجز التذاكر وتجهيز الحقائب، وعند وصولك المطار ولحظة التحقق من صلاحية التذاكر وجواز السفر يخبرك الموظف بأن جواز السفر منتهي الصلاحية ولن يسمح لك بالسفر مع الأسف!!
من أسرار القرآن الكريم (8).. الفرق بين &Quot;النظر&Quot; و&Quot;البصر&Quot; | مصراوى
إذا غاب عن الإنسان الفهم والبصيرة بأن كل ما هو مؤقت ليس إلا نوعاً من الوهم، فإنه لن يؤمن إلا بما هو مؤقت، أما إذا رأى ببصيرته أن كل ما هو موقوت ليس إلا وهم، فحينئذ سيؤمن بما هو باقٍ ودائم. لا يشككنك في الوعد عدم وقوع الموعود، وإن تعين زمنه لئلا يكون ذلك قدحاً في بصيرتك، وإخماداً لنور سريرتك. الاكتئاب ليس إلا شيئاً يجعلك تفقد رؤيتك. أكبر هزيمة في حياتي هي حرماني من متعة القراءة بعد ضعف نظري. أحمد اللّه على العمى كما يحمده غيري على البصر. حتى الأعمى يمكنه أن يرى المال. عند الأعمى الصوت هو السيد. الحزن لا يجيد الاختباء.. قد يلمحه الأعمى في تضاريس صوتك. أن الظلمة التي يعيشها الأعمى ليست ببساطة أكثر من غياب الضوء، إن ما نسميه عمىً هو ببساطة شيء ما يغطي مظهر وكينونة الأشياء، يتركها سليمة خلف حجاب أسود. جمال الروح هو الشيء الوحيد الذي يستطيع الأعمى أن يراه. خذ الحكمة من الأعمى فهو لا يضع قدمه على الأرض حتى يستوثق من موضعه بعصاه. أقوال عن الفرق بين البصر والبصيرة
البصر للآفاق والبصيرة للأعماق. نظر القلب أصدق من نظر العين. سأقول لك قولاً قاله معلم في الأزمان الخوالي: "البصيرة كالبصر يجب غضها عن مساوئ الناس".
منتدى جامع الائمة الثقافي - الفرق بين البصر والبصيرة
وكما أنّنا لا نستطيع أن نبصر في الظُلمة حيث. تتشابه الأشياء، أو إنّها تصبح أشباحاً لا يمكن تمييز بعضها عن بعض، فكذلك إذا فقدنا البصيرة فإنّنا نتورّط في التشخيص الخاطئ للأشخاص وللأمور. وهذا هو الفرق بين إنسان صاحب وعي وبصيرة، وآخر عديم البصيرة. فالأوّل لا يقع ضحيّة الخداع والتغرير والتزوير، والثاني عرضة لذلك كلّه أمّا النموذج الآخر فهو الإنسان العاقل الذي يعي الواقع ويدركه ويعرف الناس من حوله، أي أنّ لديه القدرة على التمييز بين ما هو مستقيم وما هو منحرف، وما هو عدل وما هو ظلم، وما هو حق وما هو باطل، فالخير منه مأمول لأنّه مستقيم في فكره وفي عمله. النموذج الأوّل إذن هو النموذج السالب الذي لا يعطي للحياة شيئاً بل يتسبّب في المتاعب لنفسه ولغيره. والنموذج الثاني هو النموذج الموجب الذي يأخذ من الحياة ويعطيها وقد صوّر القرآن المميز بين الاثنين في قوله تعالى( أفمن يهدي إلى الحقِّ أحقُّ أن يُتّبع أمّن لا يهدِّي إلاّ أن يهدى فما لكم كيف تحكمون) وفي قوله تعالى: ( أفمن يمشي مكبّاً على وجهه أهدى أمّن يمشي سوياً على صراط مستقيم). إنّ الجواب على التساؤل القرآني واضح ، فالذي يمشي سوياً ببصره وبصيرته أهدى من المنكبّ على وجهه الذي لا ينتفع ببصره في المشيء ولا ببصيرته، لأنّ السير على الطريق المستقيم لا يحتاج فقط إلى عينين مفتوحتين وإنّما إلى عقل مفتوح أيضاً.
فالقدرة على النفاذ إلى كنه الأمور وخفايا المعضلات ملكة لا نعرف أحكامها الآلية العصبية، ونسميها بأسماء كثيرة (إلهام، رؤية، بصيرة، النظر الثاقب، أو النفاذ) وهي ليست القدرة على التحليل المنطقي والحساب أو الرياضيات، أو البلاغة. وحادثة رؤية سيدنا عمر بن الخطاب رضي الله عنه لسارية ومناداته له بمقولته الشهيرة «يا سارية الجبل» رغم بعد المسافة التي بينهما عن مجال البصر العادي هو نقلة للرؤية عبر الضوء السريع، فألقيت في الشبكية فحذر عمر سارية، وتلك حادثة بأمر الله تعالى حيث سخر الله الضوء لسيدنا عمر (فحدث تغير فسيولوجي في البصر والبصيرة) نقل له هذه اللقطة عبر الشعاع الضوئي تأييداً ونصراً لمن ينصره. وهذا أحد صحابة رسول الله (صلى الله عليه وسلم) ينظر إلى امرأة في الطريق فتعجبه فيطيل النظر إليها، ثم يدخل هذا الصحابي على أمير المؤمنين عثمان بن عفان رضي الله عنه فيبادره بقوله: أما يستحي أحدكم أن يدخل على أمير المؤمنين وفي عينيه آثار الزنا؟... فيتعجب الصحابي من معرفة سيدنا عثمان لذلك بالرغم من أن أحداً لم يره، فيبادر سيدنا عثمان بقوله: أوحي أُنزل بعد رسول الله (صلى الله عليه وسلم) فيقول له سيدنا عثمان: اتق فراسة المؤمن فإنه يرى بنور الله.
كلمات اغنية مكنش ذنب حد - هشام عباس
مكنش ذنب حد.. ده كان ذنب السنين.. انا بتكلم بجد.. انا وانت مش غلطانين.. مكنش ذنب حد.. الله يسامح الظروف هي اللي قربتنا.. خلتنا نلاقي بعض ورجعت فرقبتنا.. خلتنا نلاقي بعض ورجعت فربتنا.. داقت علينا الدنيا عرفت ذنب مين.. --- حبيبى انا مش بجاملك.. أنا عشت زمان في حبك.. أجمل ايام حياتي.. بما يرضي الله بعاملك.. مقدر تضحياتك.. ومقدر تضحياتى.. مكنش ذنب حد..
غناء: هشام عباس
كلمات: ايمن بهجت قمر الحان: وليد سعد
عبدالمجيد عبدالله - ذنب مين: استماع وتنزيل الأغنية مع الكلمات | Deezer
كلمات الأغاني
ذنب مين
ليه إنت مع غيري وأنا
ليهـين لي غيرك ظنين
معقول يحسب عمرنا
وإنت وأنا متفارقين
إنت راضي رد
أكد لي افتراضي رد
أكد لي افتراضي إنت راضي آه
أكد لي افتراضي إنت راضي
إنت يا خصمي ولا أرضى إلاك قاضي
عاجبك حال القلوب
اللي ما ملت تذوب
قربت تخلص
واصلك صوت الأنين
بركان من شوق وحنين
يهمس بإسمك
ما هو من حقي أناديك بحبيبي
وشاهدي ربي ولا غيرك حبيبي
مو حرام مو خسارة
مو حرام كل هذا الحب يبقى فـي الظلام
أكد لي افتراضي آه رد
Turki Turki
Qanawat
كلمات اغنية ذنب مين
كلمات اغنية ذنب مين كاملة - Kalimaataghani.Com
عبدالمجيد عبدالله - ذنب مين 2010 - YouTube
كلمات اغنية ابعد من سكات ماهر يونس 2019 مكتوبة وكاملة. ذنب مين كلمات. رد انت يا خصمي ولا ارضى الاك. انا وانت مش غلطانين. كلمات اغنية مكنش ذنب حد هشام عباس مكتوبة وكاملة مكنش ذنب حد. كلمات مهرجان السيد اوشا الجديد الكورونا حصريا شعبيات. كلمات أغنية ذنب مين للمطرب عبدالمجيد عبدالله أغنية ذنب مين عبدالمجيد عبدالله. حمل و اسمع أغنية عبد المجيد عبد الله ذنب مين mp3 – تنزيل اغنية ذنب مين مجانا. ليه انت مع غيري وانا ليهـين لي غيرك ظنين. لـ عبدالمجيد عبدالله وإلى أكثر من 56 مليون أغنية. ليه انت مع غيري وانا ليهـين لي غيرك ظنين. ده كان ذنب السنين. كلمات الاغانى والقصائد- الشعر الغنائى- قصائد مغناه. رد اكد الافتراضي. Safety How YouTube works Test new features Press Copyright Contact us Creators. كلمات اغنية كدابين مكتوبة كل ما أنسالك كلامك برجع أفتكره. كان انا عقلي فين وانا جنبك سنين وبقول ذنب مين وانا الغلطان. لما توعد حد تاني ابقى افتكر يومها في الحياة حبة معاني نفسي تفهمها ده اللي زيك عاش أناني. اغنية ذنب مين و كلمات اغنية ذنب مين من البوم صدفة لـ احمد صبري استماع و تحميل مجانا بدون تسجيل. ده كان ذنب السنين.
ذنب مين - عبد المجيد الفوزان
كلمات الاغنية
ذنب مين
ذنب مين..
ليه انت مع غيري وانا
ليهـين لي غيرك ظنين..
معقول يحسب عمرنا
وانت وانا متفارقين..
انت راضي.. رد
اكّد الافتراضي.. رد..
انت يا خصمي..
ولا ارضى الاك.. قاضي
عاجبك حال القلوب
اللي ما ملت تذوب
قربت تخلص..
واصلك صوت الانين
بركان من شوق وحنين
يهمس بـ اسمك
ما هو من حقي اناديك بـ حبيبي
وشاهدي ربي.. ولا غيرك حبيبي
مو حرام.. مو خساره..
كل هذا الحب يبقى فـ الظلام..
اكّد لي افتراضي.. رد..
أضيفت من قبل صاحب الموقع
شارك
ذنب مين.. ليه انت مع غيري وانا ليهـين لي غيرك ظنين.. معقول يحسب عمرنا وانت وانا متفارقين.. انت راضي.. رد اكّد الافتراضي.. رد.. انت يا خصمي.. ولا ارضى الاك.. قاضي [the_ad id="177″] عاجبك حال القلوب اللي ما ملت تذوب قربت تخلص.. واصلك صوت الانين بركان من شوق وحنين يهمس بـ اسمك ما هو من حقي اناديك بـ حبيبي وشاهدي ربي.. ولا غيرك حبيبي مو حرام.. مو خساره.. كل هذا الحب يبقى فـ الظلام.. رد اكّد لي افتراضي.. قاضي