لعشاق لميس ويحيى اجمل اغنية من مسلسل سنوات الضياع مترجمة - YouTube
- لميس ويحيى - YouTube
- اجمل لقاء بعد فراق يحيى ولميس (سنوات الضياع) - YouTube
- يحيى ولميس ساخن Mp3 - سمعها
- لميس جابر زوجة يحيى الفخراني معلومات عنها وصور
- خوشترين لحن حزين لميس و يحيى 🥀💔 اروع موسيقى حزين مهراب 🥀🎧 - YouTube
- إسلام ويب - تفسير القرطبي - سورة الشعراء - كذب أصحاب الأيكة المرسلين - الجزء رقم10
لميس ويحيى - Youtube
الكاتبة والأدبية المصرية لميس جابر هي من أبرز الشخصيات النسائية في مصر، من أبرز أعمالها مسلسل "الملك فاروق" والذي تم إنتاجه في عام 2007، كما أنها ألفت فيلم "مبروك وبلبل" من بطولة النجم يحيى الفخراني والنجمة دلال عبد العزيز ، في ديسمبر عام 2015 تم تعيين الكاتبة لميس جابر من قبل الرئيس عبد الفتاح السيسي كعضوة في مجلس النواب من ضمن النواب الذين من حق الرئيس تعيينهم. لميس جابر ويحيى الفخراني
من أبرز قصص الحب والزواج في عالم الفن هو زواج الكاتبة لميس جابر والفنان القدير يحيى الفخراني، وذلك لأنها تحمل الديانة المسيحية بينما يحيى الفخراني مسلم، وفي أحد اللقاءات مع الكاتبة لميس جابر روت بداية قصتها مع يحيى الفخراني معلنة أنها احتفلت بخمسين عام زواج في الآونة الأخيرة، فقالت: "تعرفت على يحيى الفخراني في ثانية جامعة وتزوجنا ونحن في الامتياز، وكنا أصدقاء قبل الحب والزواج"، وجدير بالذكر أن الفنان يحيى الفخراني كان يدرس في كلية الطب إلى جانب لميس جابر وذلك في جامعة عين شمس وهناك كانت بداية تعارفهما. كان الفخراني عضو في فريق التمثيل بالجامعة، وذات مساء عندما كان على خشبة المسرح لعرض مسرحية برنارد شو حدث خطأ في آخر مشهد وكان من قبل إدارة المسرح، فترك الفخراني المسرح وهم خارجاً فتبعته زميلته لميس وحاولت تهدئته وأقنعته بالعودة لاستكمال المشهد، وبالفعل اقتنع بحديثها وعاد وصفقت له الجماهير بحرارة، ومن هنا تولدت شرارة الحب بينهما وأصبحت لميس طبيبة في قسم النساء والتوليد، بينما اتجه الفخراني إلى مهنة التمثيل.
اجمل لقاء بعد فراق يحيى ولميس (سنوات الضياع) - Youtube
لميس ويحيى - YouTube
يحيى ولميس ساخن Mp3 - سمعها
مسلسل سنوات الضياع (يحيى لميس سعر اسهمكم ليره واحدة) - YouTube
لميس جابر زوجة يحيى الفخراني معلومات عنها وصور
اجمل لقاء بعد فراق يحيى ولميس (سنوات الضياع) - YouTube
خوشترين لحن حزين لميس و يحيى 🥀💔 اروع موسيقى حزين مهراب 🥀🎧 - Youtube
المسلسل التركي الأسطوري ❤️ سنوات الضياع ( مدبلج) ❤️ يحيي ولميس ❤️ الحلقة الأولي ( 1) قسم ( 1) - YouTube
وتابعت لميس قائلة: "تزوجت أنا ويحيى ولم يكن لدينا شقة، وبعدها قررت أن يكون تكليف عملي في الريف المصري عام 1973، ولم ألغي تكليفي إلا قبل ولادة شادي ابني ولم نجلب شقة إلا قبل الخلفة بشهرين أو ثلاثة، وتزوجنا على أثاث منزل والدته وظللت على هذا الأثاث طيلة 12 عام". وقد عانت لميس جابر في بداية زواجها من الفخراني حيث كان يتساءل الناس من هي زوجته، وتابعت: "بقيت على مسيحيتي وتعلمت الدين الإسلامي لكي أعلمه لأبنائي، فأنا لست مؤمنة بما يسمى حوار الأديان وأؤمن بأن الأديان خلقت لإسعاد البشر فإذا تحولت لسيف على رقابهم يكون العيب في الناس"، وقد رزقت لميس جابر بابنين هما شادي وطارق. لميس جابر وأبنائها
رزقت الكاتبة والأدبية الشهيرة لميس جابر وزوجها الفنان القدير يحيى الفخراني بولدين، الابن الأكبر هو المخرج المعروف شادي الفخراني والذي درس في معهد السينما وعمل في بداية حياته كمساعد مخرج ثم قام بإخراج عدة أعمال فنية من بطولة والده ومن أهمها مسلسل "ونوس"، "نجيب زاهي زركش"، أما الابن الثاني فهو طارق الفخراني وهو يعمل في مجال الإخراج أيضاً، وقد قدم دور في السينما أمام والده وذلك في فيلم بعنوان "محاكمة علي بابا" وذلك في عام 1983.
إذا ثبت هذا فنقول: إن وجدنا نصا أخص من هذه النصوص يدل على البطلان والفساد قضينا به تقديما للخاص على العام ، وإلا قضينا بالصحة في الكل ، وأما تخصيص النص بالقياس فقد أبطلناه ، وبهذا الطريق تصير أبواب المعاملات على طولها وإطنابها مضبوطة معلومة بهذه الآية الواحدة ، ويكون المكلف آمن القلب مطمئن النفس في العمل ، لأنه لما دلت هذه النصوص على صحتها فليس بعد بيان الله بيان ، وتصير الشريعة مضبوطة معلومة. [ ص: 165] ثم قال تعالى: ( إن العهد كان مسئولا) وفيه وجوه: أحدها: أن يراد صاحب العهد كان مسئولا فحذف المضاف وأقيم المضاف إليه مقامه كقوله: ( واسأل القرية) [ يوسف: 82]. وثانيها: أن العهد كان مسئولا أي: مطلوبا يطلب من المعاهد أن لا يضيعه ويفي به. إسلام ويب - تفسير القرطبي - سورة الشعراء - كذب أصحاب الأيكة المرسلين - الجزء رقم10. وثالثها: أن يكون هذا تخييلا كأنه يقال للعهد لم نكثت ؟ وهلا وفي بك تبكيتا للناكث كما يقال للموءودة: ( بأي ذنب قتلت) [ التكوير: 9] وكقوله: ( أأنت قلت للناس اتخذوني وأمي إلهين) [ المائدة: 116] الآية فالمخاطبة لعيسى عليه السلام والإنكار على غيره. النوع الثاني: من الأوامر المذكورة في هذه الآية قوله: ( وأوفوا الكيل إذا كلتم) والمقصود منه إتمام الكيل وذكر الوعيد الشديد في نقصانه في قوله: ( ويل للمطففين الذين إذا اكتالوا على الناس يستوفون وإذا كالوهم أو وزنوهم يخسرون) [ المطففين: 1: 3].
إسلام ويب - تفسير القرطبي - سورة الشعراء - كذب أصحاب الأيكة المرسلين - الجزء رقم10
وكيف انهم لا يزنون بالقسط ( ولا تبخسوا الناس أشياءهم) ولم يقل أموالهم ، حتى يكون للآية بعد أعم وأشمل.. الخطيب الذي يأخذ أجرا ثم لا يبذل جهدا كافيا لنفع الناس بخس الناس أشياءهم ، والمعلم الذي ينتهز الفرصة لصرف التلاميذ عن المدرسة لأقل مناسبة من أجل أن يرتاح هو بنفسه ، ويعطل! في مقابل أن يأخذ المبلغ المالي الكامل.. يبخس الناس أشياءهم.. لو قيل له عظم الشعائر لكن سوف يخصم عليك من الراتب.. تغيب أسبوع يعني يحجب عنك ربع الراتب! العدالة في جميع تجلياتها هي مطلب الأنبياء ودعوتهم بعد الدعوة إلى توحيد الله عز وجل. والقسطاس من ذلك..
القسط: باعتباره امر الله) قل امر ربي بالقسط و وانه القائم به ( شهد الله.. قائما بالقسط)
ودعوة الانبياء ونضع الموازين القسط ليوم القيامة
معنى القسطاس ، وتفسير الآية..
قِسطاس» بكسر القاف أو ضمها على وزن «مِقياس» وأحياناً تقاس على وزن «قُرآن» بمعنى «الميزان» والبعض يعتبرها كلمة رومية، بينما البعض يرى بأنّها كلمة عربية. وهناك مَن يقول بأنّها مركبة مِن كلمتين هما «قسط» بمعنى العدل و«طاس» بمعنى كفة الميزان. أمّا البعض الآخر فيقول بأنَّ كلمة «قسطاس» تطلق على الميزان الكبير، بينما كلمة «ميزان» تطلق على الموازين الصغيرة / عن تفسير الأمثل.
– نقل عن الرازي ولم يُشِر إليه! الشوكاني: «أتمُّوا الكيل ولا تُخسروه وقتَ كيلِكم للناس. (خيرٌ): أي خير لكم عند الله وعند الناس، يتأثر عنه حسن الذكر وترغيب الناس في معاملة من كان كذلك. (وأحسنُ تأويلاً) أي: أحسنُ عاقبة. مِن آل: إذا رجع». ا بن عاشور: «زيادة الظرف في هذه الآية وهو (إذا كِلتم) دون ذكر نظيره في آية الأنعام، لما في (إذا) من معنى الشرطية، فتقتضي تجدد ما تضمنه الأمر في جميع أزمنة حصول مضمون شرط (إذا) الظرفية الشرطية، للتنبيه على عدم التسامح في شيء من نقص الكيل عند كل مباشرة له. ذلك أن هذا خطاب للمسلمين بخلاف آية (الأنعام)، فإن مضمونها تعريض بالمشركين في سوء شرائعهم، وكانت هنا أجدر بالمبالغة في التشريع (…). و(خير) تفضيل، أي خير من التطفيف، أي خير لكم، فضل على التطفيف تفضيلاً لخير الآخرة الحاصل من ثواب الامتثال على خير الدنيا الحاصل من الاستفضال الذي يطففه المطفف. وهو أيضًا أفضل منه في الدنيا؛ لأن انشراح النفس الحاصل للمرء من الإنصاف في الحق أفضل من الارتياح الحاصل له باستفضال شيء من المال. والتأويل: تفعيل من الأول، وهو الرجوع. يقال: أوله إذا أرجعه، أي أحسن إرجاعًا، إذا أرجعه المتأمل إلى مراجعه وعواقبه؛ لأن الإنسان عند التأمل يكون كالمنتقل بماهية الشيء في مواقع الأحوال من الصلاح والفساد.