مشاكل المفاصل الشائعة
كثير من األشخاص يتعرضون إلى إصابات بليغة في كاحل القدم أو آلام الظهر، واحتكاك الركبة وغيرها من مشاكل المفاصل الشائعة، وللعلاج الطبيعي دورا كبيرا جدًا في نسبة شفاء مشاكل المفاصل أعلاه، وهو عبارة عن مهنة علاجية تتعلق بأداء الانسان الوظيفي، والحركة، وزيادة القدرة الحركية إلى أقصى حد ممكن. لقاءنا اليوم مع الاخصائي الدكتور خالد الزامل المهتم بتأهيل الاصابات وتأهيل مابعد العمليات. يعتبر التواء الكاحل من أغلب الاصابات التي قد تحدث لألشخاص، وقد يكون الالتواء داخلًيا أو خارجًيا، وهو على مستويات في درجته. في حال انك اصبت بإلتواء في الكاحل ينصح بوضع الثلج على الإصابه وسيبدأ الألم بالإختفاء تدريجيا. لكن هناك درجة أعلى من السابقة، بحيث يكون التواء الكاحل مسبب لألام أقوى. ففي هذه الحاله يجب الذهاب الى الطيبيب عند عدم القدرة على المشي والتحرك. والدرجة الأعلى منها أيضا تكون عبارة عن كسر في منطقة الكاحل، وقد تحتاج هذه الدرجة لتجبير، ولكنها ناد ًرا ما تحدث عند الناس. وبعض الدرجات بحاجة للتأهيل بواسطة العلاج الطبيعي بعد الاصابة، لأن الكاحل يعتبر من المفاصل التي يعتمد عليها الجسم في توازنه، وأي إصابة في الكاحل يبدأ الجسم في فقد التوازن ويكون بحاجة إلى اعادة تأهيله بالعلاج الطبيعي.
الدكتور خالد الزامل والخراشي
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أحبتي.. 🙂
فيما يلي مُلخص لمحاضرة كانت فاتحة لورش عمل في نفس الموضوع
ألقاها الدكتور خالد الزامل ( قصص وشرح و وصايا)
الطريق الى السوق يناقش 9 محاور 1- وصف المشروع وأهدافه. 2-دراســة الــســـوق. 3- الخطــه التسويقيه. 4- دراسة فنيــه. 5- دراسة الموقع. 6- دراسة التنظيم الإذدارة. 7- دراسة الجوانب التشريعيه. 8- الخطه الماليه. 9- الإيجاز التنفيذي. خطط العمل وأهميتها:
أولا: آسئله وتساؤلات حول المشروع. تعد دراسة الجدوى جزء من خطة المشروع الرئيسيه. خطة المشروع تشمل: دراسة الجدوى + رسم صوره لما نريد ان نصل اليه. خطط العمل:
ماذا سيحدث. ؟.. وسيلة التواصل؟.. وجود الخطه يُعطي مصداقيه للفكرة.. تُعد الخطه آداة ضبط. # الإلتزام بالخطوات.. وإعداد خطة العمل يوصل الإنسان الى منهج الإلتزام في جميع أمور حياته. وصف المشروع = لُب المنفعه (ميزة المُنتج)
1) كيف تُعرف منتجك؟ …. عرف بمنتج المشروع المستهدف. الزبون يشتري أكثر من لب المنتج. $
يشتري ( الجوده- الراحه -توفير خدمات كالانترنت دورة المياه -شكل المنتج والديكور) =>$ تؤثر عالقيمه المُضافه للمنتج. # حكاية: 3 بسطات عطورات عند باب المسجد.
الدكتور خالد الزامل للصناعة
الاحتكاك في الركب، و قطع الرباط الصليبي والغضروف، تكاد تكون هذه من أكثر المشاكل شيو ًعا في منطقة الركبة. احتكاك الركبة يكون مع تقدم العمر، ويأتي بعض الاحيان من الاصابات القديمة عند الانسان، وللوزن الزائد دو ًرا كبيرا في الاحتكاك، وغالًبا ماتكون المرأة أكثر عرضةً لإلاصابة به من الرجل. يبدأ هذا الاحتكاك بالتآكل والخشونة والاألم والإنتفاخ في الركبة، وأي ًضا قلة المرونة في الركبة. ولخشونة الركبة درجات ومستويات، ويعتبر العلاج الطبيعي أحد طرق العلاج المفيدة لمشكلة احتكاك الركبة بشكل كبير. لكن هل صحيح مايشاع ان الدرج يسبب ضرر للركبه بشكل مطلق؟ لا، غير صحيح ولا يؤثر الدرج على الركبة، بل الحركة بكل أشكالها لا تضر الركبة. تعتبر منطقة أسفل الظهر هي الشهيرة بالألم، ولكن في غالبية الحالات يمكن عالاج الام الظهر في وقتٍ لا يتعدى عدة أسابيع، بمساعدة علاجات بسيطة وذاتية يمكن القيام بها في البيت والاعتناء بحالتك بشكل كاف. ولكن عند شعورك بالام في الظهر بسبب مرتبة السرير عليك باتخاذ مرتبة أقسى من مرتبتك وليس ألين.
الرأي العام: الجمهور كله يتفق على أمر مشترك. مثل: المقاطعه أو (خبر اعلامي مرئي مقروء مسموع) مثل مقال تسمم. # ماذا أعني بالمنتج؟.. من ؟ متى ؟ ماذا ؟ كيف ؟
س: كيف أُسوق نفسي؟ متى أعلن؟ (مواسم رمضان الحج الصيف المدارس.. ) كيف أعلن؟ ماذا أقدم؟
4 – الدراسه الفنيه: ( الإنتاج والتشغيل)
التقنية والإنتاج: ماهي الطاقه الإنتاجيه لتلبية الطلب على منتجات المشروع ؟
استخدم الآلات الحديثه لتنفيذ المنتج ولتحقيق العمل لكسب الجهد والوقت والجوده. $ عمل مقارنه بين كمية الوقت والإنجاز. الطاقه الانتاجيه نوعان:الطاقه اعتياديه وهي الطاقه الحقيقه للإنجاز. الطاقه القصوى: زيادة العمل وتكون هذه غالبا في المواسم. # تجربة: مؤسسة تريد تحديث بيانات مشتركيها. مُعدل الاتصال: 1. 5 الى 2 دقيقه للمكالمه الواحده. الطاقه القصوى تعنى 30 مكالمه مكالمه بالساعة. النتيجه كانت: 5 مكالمات بالساعه فقط!!!.. هذه هي الطاقه الإعتياديه. س: ماهي البدائل التـقنيه المُتاحه لإنتاج السلعة ولتقديم الخدمه المطلوبه؟
الإهتمام بـ التعامل مع العملاء – الإِشتراك بمزود خدمه معتمد لـ (هاتف -انترنت-جوال)
الإهتمام بما حول المشروع ( الترفيه -النظافه-المكان-دورات مياه- طعام- دورات مياه)
س: هل ما أريده من الإحتياجات والمدخلات موجود؟!
فَمَنْ أَخْطَأَتْهُ هَذِهِ الْعَشَرَةُ فَلَا يَلُومَنَّ إلَّا نَفْسَهُ " انتهى من "مجموع الفتاوى" (10 / 45-46). وقال ابن القيم رحمه الله:
" قد استقرت حكمة الله به عدلا وفضلا أن التائب من الذنب كمن لا ذنب له ، وقد ضمن الله سبحانه لمن تاب من الشرك وقتل النفس والزنا أنه يبدل سيئاته حسنات ، وهذا حكم عام لكل تائب من ذنب ، وقد قال تعالى: ( قل يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم لا تقنطوا من رحمة الله إن الله يغفر الذنوب جميعا إنه هو الغفور الرحيم) فلا يخرج من هذا العموم ذنب واحد ، ولكن هذا في حق التائبين خاصة " انتهى من "الجواب الكافي" (1 / 116). فبشر صاحبك بسعة رحمة الله ، وعظيم عفوه ، وفرحه بتوبة عبده وإقباله عليه وإنابته إليه. ما هو الذنب الذي لم يفعله احد ولن يفعله احد - المرساة. فليسارع إلى التوبة وليرجع إلى الله وليترك أهل السوء وليصاحب أهل الصلاح. راجع لمزيد الفائدة جواب السؤال رقم: ( 9222) ،( 36674) ، ( 46683). والله تعالى أعلم.
ماهو الذنب الذي لا توبة له عضلات
تاريخ النشر: الأحد 21 ربيع الأول 1436 هـ - 11-1-2015 م
التقييم:
رقم الفتوى: 281278
5475
0
133
السؤال
أنا شاب من البحرين أبلغ من العمر 18 سنة، وقبل سنتين -تقريبا- ارتكبت -والعياذ بالله- على فترة سنة واحدة معصية اللواط عدة مرات، بالإضافة إلى الاستمناء بصورة يومية، ومعاقرة الخمر. وكانت هذه الكبائر نتيجة ضعف إيماني آنذاك؛ فكنت حينها لا أسجد لربي، ولا أذكره أبدا.
ماهو الذنب الذي لا توبة له لحافظون
11-12-2016, 01:08 PM
#1
بسم الله الرحمن الرحيم..
روى ابن ماجة عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ( التائب من الذنب كمن لا ذنب له)وحسنه الألباني في صحيح ابن ماجة. أرجو شرح هذا الحديث ؟، وما المقصود بكلمة حديث حسن ؟
الجواب:
الحمد لله
أولا:
روى ابن ماجة (4250) والطبراني في " المعجم الكبير " (10281) وأبو نعيم في " حلية الأولياء " (4/210) والبيهقي في " السنن " (20561) من طريق أبي عبيدة بن عبد الله بن مسعود عن أبيه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ( التَّائِبُ مِنْ الذَّنْبِ كَمَنْ لَا ذَنْبَ لَهُ) ورجاله ثقات ، إلا أن أبا عبيدة لم يسمع من أبيه ، فهو منقطع ، راجع "التهذيب" (5/65). لكنه ثابت لما له من الشواهد ، ومن ثَمّ حسنه من حسنه من العلماء ، وصححه من صححه منهم. قال الحافظ في الفتح (13/471): " سنده حسن ". ماهو الذنب الذي لا توبة له لحافظون. وقال ابن مفلح في "الآداب الشرعية " (1/ 87): رجاله كلهم ثقات ". وقال السخاوي في " المقاصد الحسنة " (ص249): " رجاله ثقات ، بل حسنه شيخنا يعني لشواهده ". وحسنه السيوطي في " الجامع الصغير " (3386) ، وكذا الألباني في "صحيح الجامع" (3008)، وصححه ابن باز في " مجموع الفتاوى " (10/314).
عاش يونس (ع) بين قومه سنين طويلة [1] في منطقة يقال لها الموصل من ارض العراق، و لبث في قومه داعيا لهم الى الايمان بالله، الا أن مساعيه التبليغية و الارشادة واجهت عناداً و ردت فعل عنيفة من قبل قومه فلم يؤمن بدعوته الا رجلان من قومه طوال هذه الفترة؛ الاول من العباد و اسمه مليخا و الثاني من العلماء و اسمه روبيل [2] ؛ و لما كان قد تصور أنه لا محذور من الخروج عن المنطقة التي بعث فيها بعد كل هذه الجهود و هذا الاعراض الذي لاقاه، يكون خروجه من قبيل ترك الاولى شأنه شأن غيره من الانبياء ممن صدر منهم ما يصطلح عليه بترك الاولى. [3]
و على هذا الاساس لما كان يونس (ع) قد دعا على قومه المتمردين و لم ينتظر الاذن الالهي بالخروج من بين ظهرانيهم و الاعراض عنهم و تركهم عند نزول البلاء بهم، عد ذلك من قبل الباري تعالى من قبيل ترك الاولى الذي لا ينبغي للانبياء الوقوع فيه و قد أحس يونس بذلك فأناب الى الله تعالى مع أن الانبياء مصونون من الخطأ و الزلل. [4]
و الجدير بالذكر أن كلمة "لن نقدر عليه" الواردة في قوله تعالى: " اذ ذهب مغاضبا فظن أن لن نقدر عليه" تعني التعسير و التضييق، فقد روي عن الامام الرضا (ع) أنه قال في بيان معنى الآية: "ذاك يونس بن متَّى (ع) ذهب مُغاضباً لقومه فظَنَّ بمعْنى استيقنَ (أَن لنْ نقدر عليه) أَن لنْ نضيّقَ عليه رزقهُ و منهُ قولُ اللَّه عزَّ و جلَّ (و أَمَّا إِذا مَا ابْتَلاهُ فَقَدَرَ عَلَيْهِ رِزْقَهُ) أَي ضيَّقَ و قتر".