تاريخ النشر: الإثنين 18 صفر 1434 هـ - 31-12-2012 م
التقييم:
رقم الفتوى: 194871
7396
0
192
السؤال
أعاني من مشكلة النسيان, فلا أذكر أحيانًا هل صمت أم لا, وهل صليت أم لا, فهل يجب عليّ هنا إعادة الصيام والصلاة أم لا؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فقد أوضحنا خلاف العلماء في من شك هل صلى أو لا, ونحوه من شك هل صام أو لا في الفتوى رقم: 175681, وفيها بينا أن الموسوس لا يلتفت إلى الوساوس, ويعرض عنها. وعليه: فإن كنت كثيرة النسيان بحيث يبلغ بك هذا حد الوسوسة, فلا تلتفتي إلى ما يعرض لك من شك في فعل الصلاة أو الصوم، ولا تقضي شيئًا من ذلك, إلا إذا حصل لك اليقين الجازم بعدم فعله. والله أعلم.
حكم الصلاة خلف الموسوس - إسلام ويب - مركز الفتوى
اقرأ أيضاً أنواع الأموال الربوية أنواع الربا
حكم شك الموسوس في الصلاة
مفهوم الوسوسة والوسواس
الوسوسة والوسواس هو ما يحدثه الشيطان في قلب العبد، وقال ابن القيم-رحمه الله- في معنى الوسوسة: "الإلقاء الخفي في النفس؛ إما بصوت خفي لا يسمعه إلا من ألقي عليه، وإما بغير صوت كما يوسوس الشيطان إلى العبد". حكم الصلاة خلف الموسوس - إسلام ويب - مركز الفتوى. [١]
مشروعية دفع الوسوسة في الصلاة
يجوز للمصلي الذي تعرض له الوساوس وأحاديث النفس الطارئة أن يدفعها ويقطعها؛ حتى يحوز على فضل مغفرة الذنوب؛ لقول النبي -صلى الله عليه وسلم-: (مَنْ توضَّأَ فأحسَنَ وُضوءَهُ، ثُمَّ صلَّى ركعَتْيِن لا يَسْهو فيهِما، غُفِرَ لَهُ ما تقدَّمَ مِن ذَنْبِهِ). [٢] قال ابن حجر معلقاً على عبارة: (لا يحدث فيهما نفسه) من الحديث السابق، والمقصود بها: أي ما تتواصل النفس معه وتستمر بالحديث، ويمكن العبد قطعه، فأما ما يأتي بكثرة من الخواطر الفاسدة ولا يقوى العبد على دفعها؛ فذلك غير مآخذ عليها ولا محاسب. [٣]
التلفظ بنية الصلاة لدفع الوسواس
ذهب جمهور الفقهاء إلى أن النطق بالنيّة في الصلاة أمر مستحب لحصول الموافقة بين اللسان والقلب؛ ولأنه أحوط من أن يتعرض الوسواس للمصلي، وذهب بعض الحنفية وبعض الحنابلة إلى كراهية النطق بالنية للمصلي، وقال المالكية بإباحة النطق بالنية في الصلاة، والأفضل الابتعاد عن ذلك، إلا الموسوس فيندب ويستحب له النطق به وإسماع نفسه ليزول الشك.
حكم التكرار في الصلاة للموسوس؟ الشيخ د.سعد عبدالله السبر - Youtube
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فأما ائتمامكم بأبيكم فصحيح جائز لا حرج فيه، واختلف هل تكره إمامته لكم أو لا؟
قال في الفروع في من تكره إمامته: وَإِمَامَةُ مَنْ اُخْتُلِفَ فِي صِحَّةِ إمَامَتِهِ، فَقَدْ يُؤْخَذُ مِنْهُ: تُكْرَهُ إمَامَةُ الْمُوَسْوَسِ، وَهُوَ مُتَّجَهٌ، لِئَلَّا يَقْتَدِيَ بِهِ عَامِّيٌّ، وَظَاهِرُ كَلَامِهِمْ: لَا يُكْرَهُ. حكم شك الموسوس في الصلاة - موضوع. انتهى. وبه تعلم أنه لا حرج عليكم في الصلاة خلفه، ولكن عليكم أن تناصحوه بلين ورفق، وتبينوا له خطر الوساوس وضرورة تجنبها ومجاهدتها، وأنه لا ينبغي له أن يعيد الصلاة بعد فراغه منها، وأنه بذلك مرتكب لما نهى عنه النبي صلى الله عليه وسلم من إعادة الصلاة في يوم مرتين، والمظنون بوالدك لما ذكرته عنه من الصلاح أنه ممن إذا ذكر ذكر، وسينتهي عن هذه الوساوس ويجاهدها بإذن الله. والله أعلم.
حكم شك الموسوس في الصلاة - موضوع
السؤال: جزيتم خيراً على هذا الموقع الذي استفدنا منه. لدي عدة أسئلة، وهي مرتبطة بموضوع واحد. أنا مصابة بالوسواس- أبعدكم الله عنه- لقد عانيت منه كثيراً، وحاولت، وجاهدت نفسي حتى أقاومه، تارة أنجح، وتارة أخرى أفشل. بدايتي منذ زمن، لا أستطيع الجلوس في مكان عام، أو مع الناس، وإذا رجعت للمنزل قمت بتبديل ملابسي. هذه بدايتي، لكن خلال سنة زاد الأمر سوء، الوسواس زاد لدي. كيف بدأ؟ لا أعلم. عند دخول دورة المياه أجلس لمدة نصف ساعة وأكثر، أشعر أن مثانتي مملوءة بالبول، أخرج وأدخل مرة أخرى، واستحم في اليوم أكثر من 4 مرات، ربما عند كل صلاة، والوضوء أتوضأ أكثر من 5 مرات، والصلاة أعيدها مراراً وتكراراً، كدت أجن بسبب هذه الحالة، ولا يعلم بحالي غير الله. أصابني الاكتئاب بسبب الوسواس، ونزل وزني بشدة. لقد عانيت بشدة، وكنت أشفق على نفسي؛ لأني وصلت لحالة أشبه بالجنون، لا أنكر أن الصلاة أصبحت ثقيلة على قلبي، وأصبح عقلي لا يفكر إلا في الصلاة التالية، هكذا حالي، حاولت أمي وأختي معي، وجاهدتا معي فجزاهما الله خيراً، حتى أصبحت أختي أو أمي تراقباني عند الوضوء ، وعند الصلاة. حاولت وجاهدت نفسي، بدأت أقلل وأصرف الأمر عني، ولا آخذ به، قليلاً فقليلاً بدأت في الرجوع، لكن لم أشف تماماً، عند الصلاة كثيراً ما أشك، لا يخلو يومي من شك، مرات أشك أنني أخطئ، مرات أقطعها، ومرات أسجد سجود السهو ، عند الصلاة إذا قرأت الفاتحة وقمت بإعادتها لأني أشك هل يلزمني سجود سهو وهل قبل أو بعد؟ وعندما أقرأ سورة بعد الفاتحة، وانتابني شعور الشك أنني لم أقم بإكمال سورة الفاتحة.
هل يعيد الصلاة من عنده وسواس قهرى بأن صلاته غير صحيحة ؟ الشيخ سعد الخثلان - YouTube
النقطة الثالثة: أن يكون عند الموسوس شعور أن ما أفتاه به العالم هو الذي عليه العمل ولو كان الأمر على خلافه، أي: لو أنه سأل وما تذكر عند السؤال إلا هذا الأمر، وسأل العالم عن هذا الأمر وأفتاه، وقال له: زوجتك حلال؛ فهي حلال؛ لأنه ما تذكر الموسوس شيئاً آخر، فليس بملزم. انتهى. ونسأل الله أن يعافيك من الوسوسة، وننصحك بملازمة الدعاء، والتضرع، وأن تلهي عن هذه الوساوس، ونوصيك بمراجعة طبيب نفسي ثقة، ويمكنك مراجعة قسم الاستشارات من موقعنا، وراجعي الفتاوى: 3086 ، 51601 ، 147101 ، وتوابعها. والله أعلم.
- نوال بنت إبراهيم القحطاني
دكتور عبدالعزيز السيف غاليري
الأمير خالد بن سلمان مكرماً الطلاب المتفوقين
تضمنت الدفعة طلاباً من البحرين والأردن واليمن وموريتانيا
دكتور عبدالعزيز السيف ويندوز 11
ولقد وردت روايات كثيرة في انتقال السيف (الأجرب) إلى البحرين حيث ذكر البعض أن الذي نقله هو الملك عبدالعزيز وذكر البعض أنه الإمام سعود بن فيصل بن تركي وذكر البعض أنه الأمير محمد بن سعود بن فيصل دون الإشارة إلى مصدر لتلك الروايات، ولكن أشار عبدالله فيلبي في كتابه (الذكرى العربية الذهبية) إلى أن الملك عبدالعزيز تحدث عن سيوف حكام الدولة السعودية وذكر أن السيف (الأجرب) من تلك السيوف وأن الإمام عبدالله بن فيصل أهداه إلى أسرة آل خليفة في البحرين. دكتور عبدالعزيز السيف للحراسات. ومن المشهور في المصادر القديمة بأن اليمامة كانت مصدراً مشهوراً لصناعة السيوف فعرف عند العرب السيوف الحنيفية التي يرجح نسبتها إلى قبيلة بني حنيفة والسيوف القساسية نسبة إلى جبل قساس في عالية نجد. لذلك اشتهرت السيوف المحلية والعناية بها لدى القادة والفرسان. وورد في صحيفة أم القرى بتاريخ 4/5/1349ه بحثاً عن سيوف آل سعود ورد ضمنها سيف الأجرب إضافة إلى السيوف الأخرى المحفوظة والمتوارثة عند آل سعود وأشير إلى عدد من السيوف التي انتقلت إلى الدولة السعودية ولها تاريخ عريق ولكن لم يشر البحث المنشور إلى مصدر السيف الأجرب الذي يبدو أنه كان من السيوف المحلية. واختتم أمين عام دارة الملك عبدالعزيز تصريحه قائلاً: إن دارة الملك عبدالعزيز بإشراف مباشر من رئيس مجلس إدارتها صاحب السمو الملكي الأمير سلمان بن عبدالعزيز على جميع أعمالها تبذل ما في وسعها مع المواطنين والمهتمين والمتخصصين للمحافظة على مصادر تاريخ المملكة العربية السعودية العريق، سائلا المولى العلي القديم أن يحفظ خادم الحرمين الشريفين الملك عبدالله بن عبدالعزيز وسمو ولي عهده الأمين صاحب السمو الملكي الأمير سلطان بن عبدالعزيز، وسمو النائب الثاني صاحب السمو الملكي الأمير نايف ين عبدالعزيز، وأن يحفظ هذه البلاد ورسالتها ومبادئها السامية التي قامت عليها منذ أكثر من مائتين وسبعين سنة.
دكتور عبدالعزيز السيف الامنية
مضيفاً أن هذه الدورة ضمت طلبة من مملكة البحرين، والمملكة الأردنية الهاشمية، وجمهورية اليمن، وجمهورية موريتانيا. بعد ذلك جرى العرض العسكري، وأدى الخريجون القسم، ثم أُعلنت النتائج، وكرَّم نائب وزير الدفاع الطلبة المتفوقين، كما تسلَّم هدية تذكارية من قائد كلية الملك عبدالعزيز الحربية، بعدها التقطت الصور التذكارية، ثم عُزف السلام الملكي.
الأربعاء 14 جمادى الأولى 1431هـ - 28 ابريل2010م - العدد 15283
د.