ذات صلة معلومات عن مدينة رابغ أين تقع مدينة رابغ
موقع محافظة رابغ
تقع محافظة رابغ على ساحل البحر الأحمر في إقليم تهامة، يحدّها من الجنوب محافظة جدة، ومن الشرق المدينة المنورة وخليص، ومن الشمال المدينة المنورة، تقع على خط طول 39 درجة، ودائة عرض 22. 48، وتبعد عن جدة 140 كيلومتراً من جهة الشمال. المساحة والسكان
تقع محافظة رابغ على مسافة تقدّر بـ 6. 67 ألف كيلومتر مربع، تحتلّ المرتبة السابعة من حيث المساحة، وتمثّل نحو 4. 8% من إجمالي مساحة منطقة مكة المكرمة ، وبالنسبة لعدد السكان فيبلغ عدد سكانها 104621 نسمة بنسبة 1. 32% وذلك حسب تعداد 1435هـ/2013م. انخفاض عدد سكان اليابان بوتيرة قياسية. [١]
المهن التي يعملون بها سكان رابغ
يعمل سكان محافظة رابع بعدّة مهن وأعمال، منها: [٢]
الصيد، وذلك بسبب وقوعها على ساحل البحر الأحمر. الزراعة، حيث تعتمد رباغ على مياه الأمطار والسيول. التجارة، لوقوعها على طريق دورلي لمرور الحجاج والمعتمرين، بالإضافة إلى وجود شركات كبرى أخرى، مثل:
مصفاة أرامكو السعودية. محطة تحلية المياه. المحطة البخاريّة. الشركة السعودية العربية للأسمنت. المراكز التابعة لمحافظة رابغ
تتكوّن محافظة رابغ من خمسة مراكز تجارية، وهي: [١]
مركز النويبع: يقع مركز النويبع وسط المحافظة، وتقدّر مساحته بحوالي 1552.
- انخفاض عدد سكان اليابان بوتيرة قياسية
- إن الذين جاءوا بالإفك - طريق الإسلام
- إسلام ويب - التحرير والتنوير - سورة النور - قوله تعالى إن الذين جاءوا بالإفك عصبة منكم لا تحسبوه شرا لكم بل هو خير لكم - الجزء رقم19
انخفاض عدد سكان اليابان بوتيرة قياسية
محافظة رابغ هي إحدي محافظات مكة المكرمة في المملكة العربية السعودية و التي تطل علي ساحل البحر الأحمر، و التي تبلغ مساحتها ١٤ الف كيلو متر مربع و التي تقترب مساحتها إلي دولة الكويت. محافظ محافظة راغب هو خالد بن محمد بركة بن مبيريك و ذلك في الفترة الحالية ٢٠٢١ يبلغ عدد سكان محافظة رابغ ٩٢ الف نسمة تقريباً. موقع محافظة رابغ علي الخريطة تقع بين مدينة ينبع و مدينة جدة في السعودية و تطل بشكل مباشر علي البحر الأحمر. الشركات و الأعمال في محافظة رابغ تحتوي علي العديد من الأعمال و الأنشطة خاصتاً الصناعية نظراً لموقعها الجغرافي المميز بين العديد من المدن و أقترابها من البحر الأحمر حيث تحتوي محافظة رابغ الشركات التالية: شركات محافظة رابغ أكوا بايت مصنع إنتاج أنابيب المياه (الشركة العربية لإنتاج أنابيب المياه الحدودة أكوا بايت). بترو رابغ و هي شركة رابغ لتكرير البتروكيماويات. شركة راويك للطاقة و المياه. محطة رابغ للكهرباء. ميناء الملك عبدالله و الذي يعد أحد أكبر المواني حول العالم. مصنع أسمنت العربية. مصنع اينيرجيا للبلاستيك. انيرجيا للحديد. انيرجيا لكابلات الضغط فوق العالي. مصنع الزامل لتصنيع الصناعات الحديدية الثقيلة.
محافظة رابغ السعودية ، هي مدينة قديمة تقع على ساحل البحر الأحمر على خط طول 39 درجة ودائرة عرض 22, 48، تبعد عن جدة حوالي 145كم في اتجاة الشمال. يحدها من الشمال منطقة المدينة المنورة، من الجنوب محافظة جدة و من الشرق منطقة المدينة المنورة ومحافظة خليص. يقطعها طريق دولي إلى جزئين شمالي وجنوبي. المساحة الإجمالية: 14000 كيلو متر مربع. عدد السكان: 35000 نسمة
أهم المهن:-
الصيد. الزراعة حيث تعتمد على مياه الأمطار والسيول. التجارة لوقوعها على طريق الحج
الشركات االكبرى:-
مصفاة أرامكو السعودية. محطة تحلية المياه. محطة رابغ للكهرباء (الشركة السعودية للكهرباء). الشركة السعودية العربية للأسمنت. مدينة الملك عدالله الاقتصاديه. مصنع الحديد. مصنع السيارات الصينيه. ويتبع محافظة رابغ خمسة مراكز هي:
- مستورة
– الأبواء
– النويبع
– حجر
– القضيمة........................................................................................................................................................................ نقاط عامة
بدأت أسعار العقارات فيها بالارتفاع لثلاثة أضعاف بعد إعلان نبأ مدينة الملك عبدالله الاقتصادية.
[١٥] والذي: الواو عاطفة، الذي اسم موصول مبني في محل رفع مبتدأ. [١٥] تولّى: فعل ماض مبنى على الفتح المقدّر على الألف للتعذّر، والفاعل ضمير مستتر تقديره هو. [١٥] كبرَه: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة، والهاء ضمير متصل في محل جر مضاف إليه. ان الذين جاءوا بالافك عصبة منكم. [١٥] منهم: جار ومجرور متعلقان بحال محذوفة من فاعل تولّى المستتر. [١٦] له: جار ومجرور متعلّقان بخبر محذوف للمبتدأ عذاب. [١٦] عذابٌ: مبتدأ مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة. [١٥] عظيم: صفة لعذاب مرفوعة وعلامة رفعها الضمة الظاهرة. [١٥]
الثمرات المستفادة من آية: إن الذين جاءوا بالإفك عصبة منكم
ما هي الثمرات المستفادة من هذه الآية؟ إنَّ العِبر المُستقاة من آيات الله كثيرةٌ لا حصر لها ولا عد، فكلامه -سبحانه- تعاليمٌ وقوانين لا بدَّ للمسلم من فهمها والوقوف عندها؛ حتى يكون ممن يستمعون القول فيتبعون أحسنه، وأمَّا الثمرات المُستفادة من الآية الكريمة -سابقة الذكر- فكثيرةٌ، وستقف هذه الفقرة للحديث عن أبرزها وأهمِّها:
إنَّ من أهمِّ التَّعاليم الإسلاميَّة للمؤمن -في هذه الآية- ألَّا يخوض في الحديث في أعراض النَّاس، ولا يتناقل عن إخوته المسلمين كلام السُّوء.
إن الذين جاءوا بالإفك - طريق الإسلام
قال الصدوق قدس سره في كتاب من لا يحضره الفقيه 2/399: قال أمير المؤمنين في وصيته لابنه محمد بن الحنفية: يا بني لا تقل ما لا تعلم، بل لا تقل كل ما تعلم.
إسلام ويب - التحرير والتنوير - سورة النور - قوله تعالى إن الذين جاءوا بالإفك عصبة منكم لا تحسبوه شرا لكم بل هو خير لكم - الجزء رقم19
وهذه الآية أوضحت الوظيفة الشرعية عندما يسمع المؤمن قذفاً، فإن الواجب عليه أمران:
الأمر الأول: واجب قلبي، وهو حسن الظن بالمؤمنين المقذوفين والمؤمنات المقذوفات، فيظن بهم خيراً، فلا يصدق ما يقال فيهم من السوء والفحشاء، وإنما يبرئهم، ويحملهم على أحسن المحامل. والأمر الثاني: واجب فعلي، وهو أن ينكر هذا الإفك أو القذف، ويردّه، ويكذبه، وهذا ما ورد في ذيل الآية، وهو قوله سبحانه: ( وَقَالُوا هَذَا إِفْكٌ مُبِينٌ). إسلام ويب - التحرير والتنوير - سورة النور - قوله تعالى إن الذين جاءوا بالإفك عصبة منكم لا تحسبوه شرا لكم بل هو خير لكم - الجزء رقم19. وقوله تعالى: ( بِأَنْفُسِهِمْ) يراد به: ظن المؤمنين بإخوانهم المؤمنين خيرا، والتعبير بذلك فيه دلالة على أن المؤمن ينبغي أن ينظر إلى أخيه المؤمن على أنه كنفسه، فإن المؤمنين والمؤمنات بعضهم أولياء بعض، ولهذا ورد في الحديث الشريف المروي عن النبي أنه قال: حب لأخيك ما تحبه لنفسك. ç وهنا ينبغي أن ننبه على عدة أمور:
(1) أن قذف المؤمن والمؤمنة من أعظم الذنوب، وأشد المعاصي، وقد توعد الله عليه فاعله بالعذاب العظيم، فينبغي الحذر الشديد من الإقدام على مثل هذا الأمر، فإنه ظلم للمقذوف، وإيقاع للنفس في العذاب الأخروي واللعنة الإلهية. (2) أن من أشاع القذف، وبثه في الناس، وخاض فيه، فهو شريك للقاذف في فعله القبيح، وله نصيبه الكبير من الإثم واللعن.
وتقدم ذكر الخير عند قوله تعالى: أينما يوجهه لا يأت بخير في سورة النحل. وبعد إزالة خاطر أن يكون ذلك شرا للمؤمنين أثبت أنه خير لهم فأتى بالإضراب لإبطال أن يحسبوه شرا ، وإثبات أنه خير لهم; لأن فيه منافع كثيرة; إذ يميز به المؤمنون الخلص من المنافقين ، وتشرع لهم بسببه أحكام تردع أهل الفسق عن فسقهم ، وتتبين منه براءة فضلائهم ، ويزداد المنافقون غيظا ويصبحون محقرين مذمومين ، ولا يفرحون بظنهم حزن المسلمين ، فإنهم لما اختلقوا هذا الخبر ما أرادوا إلا أذى المسلمين ، وتجيء منه معجزات بنزول هذه الآيات بالإنباء بالغيب. قال في الكشاف:... وفوائد دينية وآداب لا تخفى على متأملها اهـ. إن الذين جاءوا بالإفك - طريق الإسلام. وعدل أن يعطف ( خيرا) على ( شرا) بحرف ( بل) فيقال: بل خيرا لكم ، إيثارا للجملة الاسمية الدالة على الثبات والدوام. [ ص: 173] والإثم: الذنب ، وتقدم عند قوله تعالى: قل فيهما إثم كبير في سورة البقرة وعند قوله وذروا ظاهر الإثم وباطنه في سورة الأنعام. وتولي الأمر: مباشرة عمله والتهمم به. ( والكبر) بكسر الكاف في قراءة الجمهور ، ويجوز ضم الكاف. وقرأ به يعقوب وحده ، ومعناه: أشد الشيء ومعظمه ، فهما لغتان عند جمهور أيمة اللغة. وقال ابن جني والزجاج: المكسور بمعنى الإثم ، والمضموم: معظم الشيء.