جورج هربرت
" لا يوجد رجل يقف أطول مما كان عليه عندما ينحني لمساعدة طفل. " ابراهام لنكون
" عندما يعطي الأب ابنه ، يضحك كلاهما ؛ وعندما يعطي الابن لأبيه ، يبكون كلاهما". وليام شكسبير
" الأب هو الصديق الوحيد الذي يمكننا الاعتماد عليه دائمًا. " اميل جابوريو
" إنجاب طفل يشبه الوقوع في الحب لأول مرة عندما يكون عمرك 12 عامًا ، ولكن كل يوم. " مايك مايرز
"الآباء لا يحبون أطفالهم فقط بين الحين والآخر ، إنه حب بلا نهاية. " جورج سترايت
(و قضى ربك ألا تعبدوا إلا إياه وبالوالدين إحساناً إما يبلغن عندك الكبر أحدهما أو كلاهما فلا تقل لهما أف ولا تنهرهما وقل لهما قولاً كريماً (23)و أخفض لهما جناح الذل من الرحمة وقل ربي أرحمها كما ربياني صغيراً (24)). أقوال عن الأب
نعرف قيمة الملح عندما نفقده، و قيمة الأب عندما يموت (مثل هندي). ليس أرق على السمع من كلام الأب يمدح ابنه (ميناندر). الأب وحده الذي لا يحسد ابنه على موهبته (جوته). جمل عن البيعه. مهما يفعل الأب فإنه لا يستطيع أن يجعل ابنه رجلا، إذ يجب على الأم أن تأخذ نصيبها من ذلك، مازيني
طيبة الأب أعلى من القمم، وطيبة الأم أعمق من المحيطات، مثل ياباني
في حياة المرأة ثلاث رجال: الأب وهو الرجل الذي تحترمه ، والأخ وهو الرجل الذي تخافه ، والزوج وهو الرجل الذي يحبها وتحبه، وليم شكسبير
لا يقلق من كان له أب ، فكيف بمن كان له رب، محمد متولي الشعراوي
خواطر عن الأب
عَلَيْـكَ بِبِـرِّ الـوَالِدَيْـنِ كِلَيْهِـمَا وَبِـرِّ ذَوِي القُـرْبَى وَبَـرِّ الأَبَاعِـدِ، علي بن أبي طالب
لا يغفو قلب الأب، إلا بعد أن تغفو جميع القلوب.
جمل عن الإبداع
ريشيليو
يعترف الأب بابنه سواء كان موهوبا أو بلا موهبة. كونفوشيوس
يست العربية لأحدكم من أب ولا أم، وإنما هي من اللسان فمن تكلم بالعربية فهو عربي. محمد إسعاف النشاشيبي
إذا أردت أن تتخذ فتاة من الفتيات زوجة لك.. فكن لها أباً وأماً وأخاً.. لأن التي تترك أباها وأمها وأخوتها لكي تتبعك.. يكون من حقها عليك أن تري فيك رأفة الأب.. وحنان الأم.. ورفق الأخ.. -هوميروس (شاعرٌ ملحمي إغريقي أسطوري يُعتقد أنه مؤلف الملحمتين الإغريقيتين الإلياذة والأوديسة)
كان والدي يقول لي دائما إنني أحب الكرة أكثر مما أحب لعب كرة القدم: منذ أن كنت طفلا صغيرا ، كنت دائما ماهرا في ذلك ، وأقوم بتقطيع الأثاث حول المنزل. صاحب تحديث الصحافة المصرية.. بماذا وصف خيري شلبي الكاتب محمد التابعي؟. هذه هي الطريقة التي أرى بها كرة القدم – مرحة وديناميكية – وهذا يتجاوزني ، إنه من سمات كرة القدم البرازيلية. نيمار. ما كنتُ أحْسَبُ بعدَ موتَك يا أبي ومشاعري عمياء بأحزانِ أني سأظمأُ للحياة ِ، وأحتسي مِنْ نهْرها المتوهِّجِ النّشوانِ وأعودُ للدُّنيا بقلبٍ خَافقٍ للحبِّ، والأفراحِ، والألحان. أَعْـطِ أَبَـاكَ النِّصْـفَ حَيًّـا وَمَيِّتـاً وَفَضِّـلْ عَلَيْـهِ مِنْ كَرَامَتِـهَا الأُمَّـا، المعري. فالجمهور بطبعه بربري.. وفور أن تعطيهم شيئا من الحرية فهم يمسخونها إلى فوضى.. القوي يحكم دائما والضعيف يخضع دائما.. لهذا ينجح الأب في تربية ابنه الصغير.. ويفشل في تربية ابنه الكبير.
لكن لا يجب أن نخجل من هذا الأمر. بإخبارنا قصة توما، في الواقع، يخبرنا الإنجيل أن الرب لا يبحث عن مسيحيين كاملين، لا يشككون أبدًا ويتباهون دائمًا بإيمان أكيد. لا، إنَّ مغامرة الإيمان، كما كانت لتوما، تتكون من أنوار وظلال. وإلا فأي إيمان سيكون؟ هو يعرف أوقات تعزية ودفع وحماس، وإنما أيضًا أوقات تعب وضياع وشكوك وظلام. يُظهر لنا الإنجيل "أزمة" توما ليخبرنا أنه لا يجب أن نخشى أزمات الحياة والإيمان. فهي في كثير من الأحيان تجعلنا متواضعين، لأنها تُجرِّدنا من فكرة أننا على ما يرام، وأننا أفضل من الآخرين. إنَّ الأزمات تساعدنا لكي نعترف بأننا معوزين: فهي تحيي فينا مجدّدًا الحاجة إلى الله، وتسمح لنا هكذا بأن نعود إلى الرب، ونلمس جراحه، ونختبر مجدّدًا محبته، مثل المرة الأولى. من الأفضل أن يكون لدينا إيمانًا ناقصًا وإنما متواضع ويعود دائمًا إلى يسوع، من أن يكون لدينا إيمانًا قويًّا وإنما متغطرس، يجعلنا مغرورين ومتعجرفين. جريدة الرياض | المظالم يلزم أمانة الشرقية بدفع دية طفل توفي غرقاً. أضاف الأب الأقدس يقول وإزاء غياب توما ومسيرته التي غالبًا ما تكون مسيرتنا أيضًا، ما هو موقف يسوع؟ يقول الإنجيل مرتين أنه "جاء". مرة أولى، ومن ثم مرّة ثانية، بعد ثمانية أيام. إنَّ يسوع لا يستسلم ولا يتعب منا ولا يخاف من أزماتنا وضعفنا.
لكن يجب أن يكون محتاج أشد الحاجة حتى يجوز أخذها، كما أن أخذ التبرعات من هذه الفوائد يجوز. فهي جائزة للمشاريع الخيرية والتنموية، وجميع الأوجه الخيرية الأخرى، ماعدا بناء المساجد، وشراء المصاحف. اقرأ ايضا: الكبرياء ردائي حديث قدسي تعرف على معناه
رأي هيئة كبار العلماء في فوائد البنوك
الدكتور عبد الفتاح إدريس
قد اتفق الدكتور عبد الفتاح إدريس، مع كبار علماء الإسلام، على وقوع الربا خلفًا وسلفًا على:-
الفضة. الذهب. الأصناف الأخرى الموجودة في الحديث. المجامع الفقهية
اتفقت المجامع الفقهية جميعها على أن حكم فوائد البنوك هي الربا، وهي محرمة ولا يوجد نزاع فيها. هناك بعض العلماء الذين قالوا بأن دفاتر التوفير، وفوائد البنوك تختلف في تصويرها، وهي بعيدة عن القروض، لذلك فهي حلال. الدكتور أحمد كريمة
صرح الدكتور أحمد كريمة أن الإيداع اليومي يجوز شرعًا، وهو يشمل إيداع البنوك، ودفتر التوفير. حيث أن هناك فرق بين القرض بالربا والإيداع بشكل استثماري، وأن الإيداع ما هو إلا شخص يملك مال ولا يجيد استثماره فيضعه في البنك للاستثمار. رأي الشيخ أحمد الطيب في فوائد البنوك
يرى الشيخ أحمد الطيب أن حكم فوائد البنوك بالأخص الجديدة منها:-
لم يثبت إن كانت مباحة أم لا.
حكم فوائد البنوك الاسلاميه
شبهة فوائد البنوك يقول فضيلة الشيخ إبراهيم جلهوم: إن الحلال بين، وإن الحرام بين، وبينهما أمور مشتبهات لا يدري كثير من الناس أمن الحلال هي أم من الحرام، فمن تركها استبراء لدينه وعرضه سلم ومن واقع شيئا منها يوشك أن يقع في الحرام)، هكذا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما رواه الترمذي رحمه الله تعالى. وعلى ذلك فالمسلم يقصد الحلال الطيب البين يعيش به، ويحيا به، ويموت على التعامل معه ويبتعد كل البعد عن الحرام الخبيث فإن خبثه بين، فإذا ما اشتبهت عليه أشياء أهي من الحلال أم هي من الحرام، تركها بطلب الطهر والبرء والنقاء لدينه وعرضه. ولقد قال الله تعالى (الذين يأكلون الربا لا يقومون إلا كما يقوم الذي يتخبطه الشيطان من المس ذلك بأنهم قالوا إنما البيع مثل الربا وأحل الله البيع وحرم الربا) (من الآية 275 من سورة البقرة) أي أنهم جعلوا البيع والربا شيئا واحدًا بزعمهم أن في هذا ربحًا وبأن في هذا ربحًا من أن محاسن التجارة كثيرة ولذا أحلها الله. ومفاسد الربا كثيرة ولذا حرمها الله وسد الرسول صلى الله عليه وسلم المنافذ المؤدية إليها فقال: (لعن الله الربا وآكله وموكله وكاتبه وشاهده وهم يعلمون) رواه الطبراني.
حكم فوائد البنوك للشيخ الشعراوي
الحمد لله. أولاً:
وضع المال في البنك مقابل فوائد رباً ، وهو من كبائر الذنوب ، قال الله تعالى: ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَذَرُوا مَا بَقِيَ مِنَ الرِّبا إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ () فَإِنْ لَمْ تَفْعَلُوا فَأْذَنُوا بِحَرْبٍ مِنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ وَإِنْ تُبْتُمْ فَلَكُمْ رُؤُوسُ أَمْوَالِكُمْ لا تَظْلِمُونَ وَلا تُظْلَمُونَ) البقرة/278-279
وإذا اضطر للمسلم إلى وضع المال في البنك ، لأنه لم يجد وسيلة يحفظ بها ماله إلا بوضعه في البنك ، فلا حرج في ذلك إن شاء الله تعالى بشرطين:
1- أن لا يأخذ مقابل ذلك فائدة. 2- أن لا يكون تعامل البنك ربوياً مائة بالمائة ، بل يكون له بعض الأنشطة المباحة التي يستثمر فيها الأموال. راجع السؤال رقم ( 22392) ، ( 49677)
ولا يحل الاستفادة من الفوائد الربوية التي تدفعها البنوك لأصحاب الأموال ، ويجب عليهم التخلص منها في وجوه الخير المختلفة. قال علماء اللجنة الدائمة للإفتاء:
الأرباح التي يدفعها البنك للمودعين على المبالغ التي أودعوها فيه تعتبر ربا ، ولا يحل له أن ينتفع بهذه الأرباح ، وعليه أن يتوب إلى الله من الإيداع في البنوك الربويَّة ، وأن يسحب المبلغ الذي أودعه وربحه ، فيحتفظ بأصل المبلغ وينفق ما زاد عليه في وجوه البر من فقراء ومساكين وإصلاح مرافق ونحو ذلك.
"
عزيزي المستخدم
العائد من الإعلانات يمثل مصدر الربح الأساسي للموقع والعاملين به مما يساعدنا على البقاء مستقلين وحياديين حيث أننا غير تابعين لأي جهة حكومية أو حزب. لمساعدتنا على الإستمرار في إنتاج محتوى مهني صحفي حيادي غير موجه أو ممول نرجو إلغاء تفعيل مانع الإعلانات "AD Block". شكرا لتفهمك