اسدلت محكمة النقض المصرية الستار بتأييد حكم الإعدام على المقدم محمد عويس ضابط الشرطة المفصول، وآخرين، من عناصر تنظيم بيت المقدس الإرهابي، من محكمة جنايات أمن الدولة العليا، بإعدامهم، ومعاقبتهم بالسجن المؤبد والمشدد، لإدانتهم بقتل المقدم محمد مبروك، الضابط بقطاع الأمن الوطني، وارتكاب 54 عملية إرهابية أخرى في ربوع البلاد، كما قضت المحكمة بتغريمهم 150 مليونا و700 ألف جنيه. تفاصيل التحقيقات مع عناصر أنصار بيت المقدس، الذين أحالهم النائب العام الراحل المستشار هشام بركات إلى محكمة الجنايات، لاتهامها بتفجير مديريات أمن الدقهلية والقاهرة وجنوب سيناء، واغتيال 40 من ضباط وأفراد الشرطة، وقتل 15 مواطنًا، والهجوم على منشآت شرطية في القاهرة والمحافظات. وفاة والد الشهيد المقدم محمد مبروك - الرأي. وبلغ عدد المتهمين في القضية 208 متهمين، بينهم 102 ملقى القبض عليهم، ومحبوسون احتياطيا على ذمة القضايا، وأمر النائب العام بضبط وإحضار 46 هاربًا. وكشفت تحقيقات نيابة أمن الدولة العليا، في قضية أنصار بيت المقدس، عن مفاجأة، حيث تبين أن التنظيم استهدف تفجير اعتصام رابعة العدوية أثناء وجود أنصار مرسي داخله، ولكن خللًا في الدائرة الكهربائية في العبوات الناسفة التي تم تجهيزها لاستخدامها للتفجير، حال دون ذلك.
- وفاة والد الشهيد المقدم محمد مبروك - الرأي
- حكم لعب الشطرنج على الكمبيوتر - إسلام ويب - مركز الفتوى
- حكم لعب الشطرنج؟
- حكم لعبة الشطرنج - موضوع
وفاة والد الشهيد المقدم محمد مبروك - الرأي
ولد محمد مبروك في محافظة بالقاهرة في منطقة الزيتون عام 1974، وتخرج في كلية الشرطة عام 1995، والتحق بجهاز أمن الدولة بعد عامين فقط من تخرجه واستمر في عمله بأمن الدولة منذ عام 1997 حتى مايو عام 2011، وبعدها تم نقله إلى جهاز الأمن الوطنى بمديرية أمن الجيزة. المقدم محمد مبروك السيرة الذاتية. وفي عام 2012 وبعد تولي مرسي الحكم صدر قرار بنقله إلى 6 أكتوبر وإبعاده عن قطاع الأمن الوطني، لكن في يوليو 2013 وبعد الإطاحة بحكم الرئيس مرسي تم إرجاعه إلى جهاز الأمن الوطني مجدداً. وقبل أحداث ثورة 25 يناير في 9يناير 2011 نجح في تسجيل مكالمات هاتفية ورصد رسائل متبادلة بين محمد مرسى عضو مكتب الإرشاد آنذاك وأحمد عبد العاطي مسؤول التنظيم الدولى للإخوان في تركيا، حيث تم القبض على محمد مرسى و34 من قيادات الإخوان على ذمة القضية وأودعوا بسجن وادى النطرون ولكنهم هربوا من السجن عقب أحداث جمعة الغضب ، وقدم مبروك في هذا الوقت تقريراً مفصلاً حول اجتماع قيادات الإخوان للتنسيق لأحداث العنف أثناء أحداث ثورة 25 يناير. [7]
وفي 2013 وعقب أحداث فض اعتصامي رابعة العدوية والنهضة نجحت تحرياته في إلقاء القبض على عدد من قيادات جماعة الإخوان على رأسهم: محمد بديع المرشد العام وخيرت الشاطر عضو مكتب الإرشاد.
الخميس 22/أبريل/2021 - 12:26 م
المقدم الشهيد محمد مبروك
تابع كثيرا من رواد السوشيال ميديا بغضب أحداث حلقة الاختيار 2 التي أنتهت بقتل الارهابين للمقدم محمد مبروك الضابط بقطاع الأمن الوطني، الذي كشف قضية "التخابر" التي تورط بها مكتب إرشاد الإخوان، وقيادات الجماعة الإرهابية، وعلى رأسها الرئيس المعزول محمد مرسي ومخطط تقسيم الدولة في القضية الأولى من نوعها بتاريخ الدولة المصرية.
[١٠]
المراجع
↑ سورة القصص، آية: 77. ^ أ ب ت الشيخ عبد الله المؤدب البدروشي (2011-1-2)، "اللهو المباح" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2018-4-8. بتصرّف. ↑ "ضوابط اللعب واللهو المباح" ، ، 2009-12-22، اطّلع عليه بتاريخ 2018-4-8. بتصرّف. ^ أ ب "حكم اللعب بالشطرنج" ، ، 2002-1-9، اطّلع عليه بتاريخ 2018-4-8. بتصرّف. ↑ سورة المائدة، آية: 90-91. ↑ خالد عبد المنعم الرفاعي (2012-11-25)، "حكم لعبة الشطرنج" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2018-4-8. بتصرّف. ↑ "الألعاب بين الحلال والحرام" ، ، 2001-9-19، اطّلع عليه بتاريخ 2018-4-8. بتصرّف. حكم لعب الشطرنج. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن عائشة أم المؤمنين، الصفحة أو الرقم: 454، صحيح. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن عائشة أم المؤمنين، الصفحة أو الرقم: 987، صحيح. ↑ رواه الألباني، في صحيح أبي داود، عن عائشة أم المؤمنين، الصفحة أو الرقم: 2578، صحيح.
حكم لعب الشطرنج على الكمبيوتر - إسلام ويب - مركز الفتوى
فإذا كانت المسابقةُ في أشياءَ علميةٍ كحفظ القُرْآن الكريم أو في أسئلة علميةٍ، فلا حرج في أن تكونَ المسابقةُ بعوضٍ، سواءٌ كان ذلك العِوض من المتسابقين أو من غيرهم، ويبقى ما سوى ذلك على أصل المنع إذا كان بعوضٍ. واللهُ تعالى أعلى وأعلم. _____________________
(1) «تفسير القرطبي» (6/291). (2) أخرجه البيهقي في «الكبرى» (10/212) حديث (20718). (3) انظر: «المغني» (10/172). (4) أخرجه البيهقي في «الكبرى» (10/212) حديث (20723). حكم لعب الشطرنج اسلام ويب. (5) أخرجه مالك في «موطئه» (2/958) حديث (1718)، وأحمد في «مسنده» (4/394) حديث (19539)، وأبو داود في كتاب «الأدب» باب «في النهي عن اللعب بالنرد» حديث (4938)، وابن ماجه في كتاب «الأدب» باب «اللعب بالنرد» حديث (3762)، والحاكم في «مستدركه» (1/114) حديث (160) من حديث أبي موسى الأشعري ، وقال الحاكم: «حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه»، وذكره ابن الملقن في «البدر المنير» (9/631) وقال: «هذا الحديث صحيح». (6) انظر «الأم» (8/419-420). (7) جاء في «أسنى المطالب» من كتب الشافعية (4/343): «(فرع يكره الشطرنج) أي اللعب به… واحتج لإباحة اللعب به بأن الأصل الإباحة وبأن فيه تدبير الحروب، وللكراهة بأن صرف العمر إلى ما لا يجدي».
حكم لعب الشطرنج؟
اهـ. وما رُوي عن عليِّ بن أبي طالب رضي الله عنه أنه مَرَّ على قومٍ يلعبون بالشطرنج فقال: «ما هذه التماثيل التي أنتم لها عاكفون؟»(2). قال الإمام أحمد: «أصحُّ ما في الشطرنج قولُ عليٍّ رضي الله عنه »(3). اهـ. وسُئل عبد الله بن عمر ب عن الشطرنج فقال: «هي شَرٌّ من النَّرْد»(4). و«النرد» أو «النردشير» هو ما يُعرف الآن بالزَّهْر الذي تُلعب به الطاولة، وقد وردت الأحاديث بتحريمه؛ منها رواه أبو داود عن أبي موسى الأشعري أن رسولَ الله ﷺ قال: «مَنْ لَعِبَ بِالنَّرْدِ فَقَدْ عَصَى اللهَ وَرَسُولَهُ» (5). حكم لعبة الشطرنج - موضوع. وذهب الشافعيةُ إلى القول بالكراهة عند خلوِّه من هذه المفاسد، قال الشافعيُّ:: «أَكْرَهُ اللَّعبَ بها للخبر، واللَّعِبُ بالشِّطْرَنْج والـحَمَام بغير قِـمَارٍ وإن كَرِهْناه أَخَفُّ حالًا من النَّرْدِ»(6). ونازع البُلقينيُّ من الشافعية في الكراهة وقال بإباحة الشطرنج إن خلت من مُحرَّم(7). ونُقِلَ اللعبُ بها عن سعيد بن جبير، وسعيد بن المسيَّب، وجمعٍ من التابعين. ومما اعتمد عليه من أباحها أو اقتصر على كراهتها أنها لعبةٌ تعتمد على التفكير والكَرِّ والفَرِّ وأخْذ الاحتياط من هجوم الخَصْم، ومُلاحظته في تحرُّكاته وتصرُّفاته في القِطَع التي يلعب بها، ومن هنا قالوا: إن لعبة الشطرنج تُعوِّد الإنسان التفكير والتدبير وأخْذ الأهبة للهجوم والدفاع بحسب تقديرٍ وتدبير، ومن هنا كان استثناؤها من بين الألعاب الداخلة في اللهو الـمُحرَّم.
حكم لعبة الشطرنج - موضوع
2. قوله عزَّ من قائل: ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالأَنصَابُ وَالأَزْلاَمُ رِجْسٌ مِّنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ فَاجْتَنِبُوهُ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ * إِنَّمَا يُرِيدُ الشَّيْطَانُ أَن يُوقِعَ بَيْنَكُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاء فِي الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ وَيَصُدَّكُمْ عَن ذِكْرِ اللّهِ وَعَنِ الصَّلاَةِ فَهَلْ أَنتُم مُّنتَهُونَ ﴾ 5. و الأحاديث المروية عن المعصومين ( عليهم السَّلام) و التي تُصرِّح بكون الشطرنج من جملة الميسر و الرجس كثيرة نُشير إلى عدد منها: 1. رَوى أبو بصير عَنْ الإمام أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الصادقِ ( عليه السَّلام) أنه قَالَ: قَالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ ( عليه السَّلام): " الشِّطْرَنْجُ و النَّرْدُ هُمَا الْمَيْسِرُ " 6. عَنْ مُعَمَّرِ بْنِ خَلَّادٍ عَنْ أَبِي الْحَسَنِ ( عليه السَّلام) قَالَ: " النَّرْدُ و الشِّطْرَنْجُ و الْأَرْبَعَةَ عَشَرَ بِمَنْزِلَةٍ واحِدَةٍ ، و كُلُّ مَا قُومِرَ عَلَيْهِ فَهُوَ مَيْسِرٌ " 7. 3. حكم لعب الشطرنج على الكمبيوتر - إسلام ويب - مركز الفتوى. عَنْ زَيْدٍ الشَّحَّامِ قَالَ سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ( عليه السَّلام) عَنْ قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ و جَلَّ ﴿... فَاجْتَنِبُوا الرِّجْسَ مِنَ الْأَوْثَانِ وَاجْتَنِبُوا قَوْلَ الزُّورِ ﴾ 8 ، فَقَالَ: " الرِّجْسُ مِنَ الْأَوْثَانِ " الشِّطْرَنْجُ... 7.
أما الكتاب: فقوله تعالى: { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالْأَنْصَابُ وَالْأَزْلَامُ رِجْسٌ مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ فَاجْتَنِبُوهُ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ * إِنَّمَا يُرِيدُ الشَّيْطَانُ أَنْ يُوقِعَ بَيْنَكُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاءَ فِي الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ وَيَصُدَّكُمْ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ وَعَنِ الصَّلَاةِ فَهَلْ أَنْتُمْ مُنْتَهُونَ * وَأَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَاحْذَرُوا فَإِنْ تَوَلَّيْتُمْ فَاعْلَمُوا أَنَّمَا عَلَى رَسُولِنَا الْبَلَاغُ الْمُبِينُ} [المائدة: 90- 92]. وتقرير الاستدلال من الآيات من اثني عشر وجهاً: الأول: الحصر في قوله: { إِنَّمَا} وتقريرُهُ: أن أداة الحصر تنحلّ عن أداة نفي وإثبات المعنى ليست هذه المذكورات إلا رجساً فلا خير فيها، وما انتفت الخيرية عنه فهو حرام، يؤيد هذا الوجه: قوله - تعالى: { فماذا بعد الحق إلا الضلالُ}. الثاني: دلالة الاقتران، وتقريرها أن الله - جل وعلا - ذكر الميسر واسطةً بين الخمر المُفسِد للعقل، وبين الأنصاب والأزلام التي هي أعمال الوثنية وخرافات الشرك، فاقترانه بها دليلٌ على مساواته لها في أصل الحكم الذي هو التحريم.