تفسير: (إن الذين كفروا وظلموا لم يكن الله ليغفر لهم ولا ليهديهم طريقا)
♦ الآية: ﴿ إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا وَظَلَمُوا لَمْ يَكُنِ اللَّهُ لِيَغْفِرَ لَهُمْ وَلَا لِيَهْدِيَهُمْ طَرِيقًا ﴾. ♦ السورة ورقم الآية: النساء (168). ♦ الوجيز في تفسير الكتاب العزيز للواحدي: ﴿ إنَّ الذين كفروا ﴾ يعني اليهود ﴿ وظلموا ﴾ محمداً عليه السَّلام بكتمان نعته ﴿ لم يكن الله ليغفر لهم ﴾ هذا فيمن علم أنَّه يموت على الكفر ﴿ ولا ليهديهم طريقاً ﴾ ولا ليرشدهم إلى دين الإِسلام. ♦ تفسير البغوي "معالم التنزيل": ﴿ إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا وَظَلَمُوا ﴾، قيل: إنما قال: وَظَلَمُوا أتبع ظُلْمَهُمْ بِكُفْرِهِمْ تَأْكِيدًا، وَقِيلَ: مَعْنَاهُ كَفَرُوا بِاللَّهِ وَظَلَمُوا مُحَمَّدًا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِكِتْمَانِ نَعْتِهِ، ﴿ لَمْ يَكُنِ اللَّهُ لِيَغْفِرَ لَهُمْ وَلا لِيَهْدِيَهُمْ طَرِيقاً ﴾، يَعْنِي: دِينَ الْإِسْلَامِ. تفسير القرآن الكريم
تفسير آية: (إن الذين كفروا وظلموا لم يكن الله ليغفر لهم ولا ليهديهم طريقا)
[٣] وبعد البعثة سيؤمن بعضهم ويكفر بعض، ويحتمل أن يكون المراد أنّ هؤلاء سيصيبهم الاضطراب والتردّد في كفرهم بعد البعثة، خلافًا لما كانوا عليه من الجزم والاقتناع، وقد فسّر أهل الكتاب باليهود والنصارى، والمشركين بمن ليس لديهم كتاب، والبيّنة هي الحجة الظاهرة الواضحة التي يتميّز بها الحق من الباطل، وهي رسول الله وقيل إنّها جميع الرسل، وقيل هي القرآن الكريم. [٣]
تفسير آية (لم يكن الذين كفروا من أهل الكتاب والمشركين) عند المراغي
قال المراغي -رحمه الله- في تفسير هذه الآية إنّ الذين جحدوا نبوّة ورسالة محمد -صلّى الله عليه وسلّم- من اليهود والنصارى والمشركين لم يكونوا بمفارقين لكفرهم تاركين ما هم فيه من الغفلة والزيغ عن الحق، والتمسّك بما جاء عن آبائهم من المعتقدات التي لا يفقهون منها شيئًا؛ حتّى يأتيهم الرسول -صلّى الله عليه وسلّم-، فتكون بعثته بمثابة رجّة تُحرّك عقائدهم وعاداتهم وتُصيبها بالاضطراب. [٤] ولكنّهم عندما جاءهم الحق جحدوا وعاندوا وقالوا إنّ ما جاء به رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- موجود في كتبهم، وليس من المستحسن بهم أن يتبعوه فبقاؤهم على معتقداتهم أجدر وأفضل، وتمسّكهم بسبيل آبائهم أسلم لهم وأقرب، وقال إنّ المقصود بالبيّنة في هذه الآية هو الرسول محمد الذي يتلو القرآن المطهّر من الزيغ والمنزه عن الخطأ.
إسلام ويب - إعراب القرآن للنحاس - شرح إعراب سورة لم يكن - قوله تعالى لم يكن الذين كفروا من أهل الكتاب والمشركين منفكين حتى تأتيهم البينة
وقوله: { لم يكن الله ليغفر لهم} صيغة جحود ، وقد تقدّم بيانها عند قوله تعالى: { ما كان لبشر أن يؤتيه الله الكتاب} في سورة آل عمران ( 79) ، فهي تقتضي تحقيق النفي ، وقد نفي عن الله أن يغفر لهم تحذيراً من البقاء على الكفر والظلم ، لأنّ هذا الحكم نِيط بالوصف ولم يُنط بأشخاص معروفين ، فإن هم أقلعوا عن الكفر والظلم لم يكونوا من الَّذين كفروا وظلموا. ومعنى نفي أن يهديهم طريقاً: إن كان طريقاً يومَ القيامة فهو واضح: أي لا يهديهم طريقاً بوصلهم إلى مكان إلاّ طريقاً يوصل إلى جهنّم. ويجوز أن يراد من الطريق الآيات في الدنيا ، كقوله: { اهدنا الصراط المستقيم} [ الفاتحة: 6]. فنفي هديهم إليه إنذار بأنّ الكفر والظلم من شأنهما أن يخيّما على القلب بغشاوة تمنعه من وصول الهدي إليه ، ليحذر المتلبّس بالكفر والظلم من التوغّل فيهما ، فلعلَّه أن يصبح ولا مخلّص له منهما. ونفي هدى الله أيّاهم على هذا الوجه مجاز عقلي في نفي تيسير أسباب الهدى بحسب قانون حصول الأسباب وحصول آثارها بعدها. وعلى أي الاحتمالين فتوبة الكافر الظالم بالإيمان مقبولة ، وكثيراً ما آمن الكافرون الظالمون وحسن إيمانهم ، وآيات قبول التّوبة ، وكذلك مشاهدة الواقع ، ممّا يهدي إلى تأويل هذه الآية ، وتقدّم نظير هذه الآية قريباً ، أي { الذين آمنوا ثُمّ كفروا} [ النساء: 137] الآية.
قال الفراء: والعرب تجعل اللام في موضع " أن " في الأمر والإرادة كثيرا، كقوله تعالى: يريد الله ليبين لكم [النساء: 26]، و يريدون ليطفئوا نور الله [الصف: 8]. وقال في الأمر وأمرنا لنسلم [الأنعام: 71]. [ ص: 199] قوله تعالى: مخلصين له الدين أي: موحدين لا يعبدون سواه حنفاء على دين إبراهيم ويقيموا الصلاة المكتوبة في أوقاتها ويؤتوا الزكاة عند وجوبها وذلك الذي أمروا به هو دين القيمة قال الزجاج: أي دين الأمة القيمة بالحق. ويكون المعنى: ذلك الدين دين الملة المستقيمة. قوله تعالى: أولئك هم خير البرية قرأ نافع، وابن ذكوان عن ابن عامر بالهمز بالكلمتين. وقرأ الباقون بغير همز فيهما. قال ابن قتيبة: البرية: الخلق. وأكثر العرب والقراء على ترك همزها لكثرة ما جرت على الألسنة، وهي فعيلة بمعنى مفعولة. ومن الناس من يزعم أنها مأخوذة من بريت العود، ومنهم من يزعم أنها من البرى وهو التراب [أي: خلق من التراب، وقالوا: لذلك لا يهمز، وقال الزجاج: لو كان من البرى وهو التراب] لما قرنت بالهمز، وإنما اشتقاقها من برأ الله الخلق. وقال الخطابي: أصل البرية الهمز، إلا أنهم اصطلحوا على ترك الهمز فيها. وما بعده ظاهر إلى قوله تعالى: رضي الله عنهم قال مقاتل: رضي الله عنهم بطاعتهم ورضوا عنه بثوابه.
إقرأ أيضاً
أنواع قهوة ستاربكس
كبسولات دولتشي شاي مراكش - متجر القهوة كبسولات دولتشي و ستاربكس و نسبريسو و كوستا و انتينسو
كبسولات دولتشي
تعتبر هذه الكبسولات من أفضل وأحسن النكهات الرائعة التي تقوم شركة ستار باكس بإنتاجها فهي ذو نكهة رائعة يحبها الكثير من الناس ويقبلون على شرائها بكميات كبيرة، حيث تتمتع بمذاق رائع وشهي يحبها الكبار والصغار ويتم تحضير هذه الكبسولات بطريقة سهلة وسريعة. يتم بيع هذه الكبسولات في عبوة خاصة بها تحتوي على 12 كبسولة مغلفة، كل كبسولة على حدى، وبالتالي يتم تحضير 12 كوب منها، وتباع في الأسواق وفي منافذ خاصة ببيع هذه الكبسولات وتباع هذه الكبسولات بسعر 28 ريال سعودي. كبسولات ستار باكس دولتشي كابتشينو
من أفضل النكهات الغنية التي تقوم بإنتاجها ستار باكس هي كبسولات ستار باكس دولتشي كابتشينو، ويحبها الكثير من الناس ويفضلونها عن باقي الأنواع الأخرى، فالنسكافية أو القهوة بشكل عام من أكثر المشروبات التي يفضلها الناس في الصباح، فيذهبون إلى كافيهات ستار باكس ويستحون القهوة قبل أي شيء. كبسولات القهوه دولتشي نسبريسو وحامل الكبسولات. وبالتالي وجدنا الكثير من المشروبات والنكهات والأنواع المختلفة التي تقوم الشركات المتخصصة في إنتاج البن بتصنيعها، وكبسولات دولتشي تعتبر من أفضل هذه الكبسولات، ومنها يوجد مختلف النكهات والأنواع، وتتكون هذه الكبسولات من الحمص المطحون والحليب البودرة كامل الدسم، بنسبة 82%، وسكريات بنسبة 18%.
كبسولات دولتشي غوستو - متجر زافراني
من نحن
زافراني | بوابتك الجديدة للتسوق بسهولة، والدفع بسلاسة. لتوفير الوقت والجهد
واتساب
ايميل
الرقم الضريبي:
300539493600003
300539493600003
كبسولات نسبريسو | Nespresso Capsules - ندالي - متجر القهوة و كبسولات نسبريسو و دولتشي
الرئيسية / مجموعات / عروض الكبسولات / عروض كبسولات دولسى / DOLCE GUSTO RAMADAN
السابق
DOLCE GUSTO Ramadan offer
199 EGP
التالي
عروض كبسولات دولسى
DOLCE GUSTO RAMADAN
0
550
Cortado
كمية Cortado
150 EGP
Caffelatte
كمية Caffelatte
Lungo
كمية Lungo
120 EGP
Deciso
كمية Deciso
Cremoso
كمية Cremoso
كمية DOLCE GUSTO RAMADAN
Add to Wishlist Add to Wishlist
Description
مراجعات (0)
الوصف
المراجعات
لا توجد مراجعات بعد. كبسولات دولتشي شاي مراكش - متجر القهوة كبسولات دولتشي و ستاربكس و نسبريسو و كوستا و انتينسو. كن أول من يقيم "DOLCE GUSTO RAMADAN" لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. تقييمك * مراجعتك * الاسم *
البريد الإلكتروني *
احفظ اسمي، بريدي الإلكتروني، والموقع الإلكتروني في هذا المتصفح لاستخدامها المرة المقبلة في تعليقي. منتجات ذات صلة
وصل حديثا
الأكثر مبيعا
افضل العروض
150 EGP
كبسولات القهوه دولتشي نسبريسو وحامل الكبسولات
كبسولات دولتشي غوستو اسبريسو نكهة: اسبريسو Espresso. المنشأ: البرازيل - كولومبيا نوع البنّ: أرابيكا درجة التحميص: متوسطة تحتوي العبوة على 16 كبسولة، تصنع 16 كوب.
تحتوي العبوة على 16 كبسولة لتحضير 16 كوباً من شاي مراكش على الطريقة المغربية باستعمال ماكينات NESCAFÉ Dolce Gusto. اكتشف لذة الشاي على الطريقة المغربية مع شاي مراكش من NESCAFÉ Dolce Gusto؛ مشروب متناغم النكهات كالفسيفساء. استمتع بالتوازن المثالي بين نكهة الشاي الأخضر والنعناع ولمسة من السكر. منتج اصلي مستورد و مضمون 100%