وقد كان السبب أنهن إما يتحدثن أثناء المحاضرة ، أو لسبب آخر ، علماً بأن الكلام أحياناً ضروري في المحاضرة كسؤالي عن شيء لم أفهمه لزميلتي في الصف ،أو تعليق على شيء يشرحه الدكتور أو الأستاذة. ونظراً لكونك طالبة في كلية التربية بالجبيل يجب عليك تحمل كل هذا ، كوني آلة خرساء وحسب. أحياناً يحصل أن تغيّبك مشرفة الشبكة ساعتان كاملتان ، ولا تخبرك عن فعلتها هذه إلا نهاية المحاضرة أي بعدما "فات الفوت". مراقبات الشبكة – البعض منهن وليس الكل – يتعاملن بسيطرة ، وكأن لهن الحق بذلك ، وكأنك تحت سلطتهن ولست طالبة ، يخاطبنك كطفلة ترتكب الأخطاء دائماً ، ينتظرن أي أشارة منك لإعطائك مخالفة. أما لو كانت مراقبة الشبكة صديقتك ، فإنسي كل ما ذكرناه سابقاً ، وهنيئاً لك بتلك الصديقة الصدوقة. الجوال: بما أن العالم تطوّر ، وأصبح الجوال العادي شيئاً قديماً ، وظهر جوال الكاميرا بمصائبه ، فـ الأولى منعه ومصادرته حال رؤية احدى الطالبات تحمله ، ولكن منع أي جوال بدون كاميرا ظلم كبير! الكل يعلم حاجتنا إليه ،واننا ان لم نجري إتصالاً أمام المسؤولات فنحن نقوم بذلك سراً. فأنا احتاجه كما تحتاجه أي موظفة في الكلية ، كما يحتاجه أي بشر في هذا العالم.. أتصل على السائق حال تأخره ، يتغير جدولي بإستمرار فبالتالي قد تتغير مواعيد خروجي ، يحصل أمراً طارئاً (كحريق الكلية قبل شهر) ، أمي مريضة في المنزل وأحتاج إلى الإطمئنان عليها ، أكلم من يشاركنني السيارة نفسها ، أكلم زميلاتي للتأكد إن كانت الأستاذة دخلت القاعة أم لا.
- كلية التربية بـ #الجبيل | تنظّم اللقاء التربوي الأول – https://jeeltoday.com
- كلية التربية بالجبيل | منتدى همسات
- تمظهرات الحُب وترشحاته في الأنا والآخر - كتابات
كلية التربية بـ #الجبيل | تنظّم اللقاء التربوي الأول – Https://Jeeltoday.Com
ولكن الكلية لا تفهم إلا شيئاً واحداً وهو.. المنع لمجرد المنع ، القوانين لمجرد القوانين.. لا تفرق بين من تحمل جوالاً عادياً بدون كاميرا.. أو بكاميرا.. الأدهى أنهم إذا رأوا طرف جوالك من حقيبتك يطالبنّك بإخراجه ومن ثم مصادرته ، أي التجاوز إلى الحدود الشخصية! السخيف في الأمر ،إنه حينما "يهز" جوالي وليس "يرن" ، أبحث عن مكان مهجور.. بعيد عن المسؤولات في الكلية لأقوم بالرد ، وغالباً يكون الرد كلمتان ومن ثم اقفال الخط في وجه المتصل ، لأنفذ بجلدي وبجوالي من المصادرة! الفسحة (البريك): يتحول البريك في الكلية من ثلث ساعة إلى خمس دقائق. ويصل الأمر إلى محوه تماماً من الزمن! تبلع الدكتورة البريك كله ، ثم تنهي محاضرتها آسفة "معليش.. أخذت من وقتكم ".. تبدأ المحاضرة التالية بحماس ، وكأن شيئاً لم يكن ، وكأن الطالبات ليسوا بشراً يحتاجون إلى الراحة للاستيعاب ، ثم تقول الدكتورة:" يوه.. وش فيكم نايمات يا بنات ؟" المشكلة إن هذا البريك هو فرصتنا الوحيدة ، وليس لأي كائن ماكان منعه.. ولكن لا حياة لمن تنادي.. كلمة إلى إدارة الكلية ، وإلى من يهمه الأمر: كلية التربية بالجبيل.. في هذا المكان نحن لسنا هنا لتوزيع المخالفات ، لسحب الجوالات ،لإقامة مجلس تأديب ، وترديد عبارة "جاك حرمان" نحن في مكان علم ، يبارك الله لنا فيه.
كلية التربية بالجبيل | منتدى همسات
لم تعد الكليات المتاحة؛ كلية التربية والكلية الجامعية؛ قادرة على توفير الحد الأدنى من المقاعد الجامعية لسكان المحافظة؛ عوضاً عن التخصصات العلمية والطبية المناسبة. فمن حيث القدرة الاستيعابية؛ تعجز كلية التربية؛ وكلية الجبيل الجامعية عن استيعاب العدد السنوي من خريجي الثانوية العامة؛ الذي يقدر بـ 3400 طالب وطالبة؛ حيث يبلغ عدد المقبولين سنوياً ما يقرب من 1570 تقريباً؛ أي ما نسبته 46 في المائة من مجمل الخريجين. وبالرغم من انخفاض نسبة القبول مقارنة بعدد الخريجيين؛ إلا أن هذه النسبة تضم أيضاً الطلاب والطالبات القادمين من خارج محافظة الجبيل؛ ما يعني أننا نتحدث عن نسبة قبول متدنية جدا لسكان المحافظة. ومن حيث التخصصات العلمية ما زال التعليم الجامعي بحاجة ماسة لفتح تخصصات جديدة في الطب؛ والعلوم الصحية؛ التي أقرها (مجلس التعليم العالي) العام 1429هـ؛ وعلوم وهندسة البيئة؛ وعلوم البحار؛ والمياه؛ وهندسة الطاقة وغيرها من التخصصات؛ أي أننا في أمس الحاجة لزيادة عدد الكليات وفق التخصصات المهمة. وجود كلية التربية التابعة لجامعة الدمام؛ بتخصصاتها المحدودة؛ وكلية الجبيل الجامعية التابعة للهيئة الملكية من مقومات النجاح المهمة التي يمكن استثمارها في إعادة هيكلة التعليم الجامعي في المحافظة؛ وزيادة سعته؛ وتنوع كلياته.
8- النشاط – كما يطلقون عليه – إنتقل من كونه نشاطاً ترفيهياً واختيارياً إلى إلزامياً و(عليه حضور وغياب) ، رغم أن كلمة نشاط تعني بالمنطق تغيير جو ، والخروج عن جو الدراسة. ولكن في الكلية يعني الإرغام على الحضور. 9- في حال غياب الدكتور أو الاستاذة لا تعتقدي بأن الموضوع سوف يتم بهذه البساطة ، فالأستاذة الأخرى تنتظركن لإعطائكن محاضرة ، او على الأقل أخذ حضور وغياب بدون محاضرة و.. " يا فرحة ماتمت ".. 10- تأخرك بضع دقائق عن المحاضرة يعني إما الطرد بعنف ، أو غياب ساعة وقد تصل إلى ساعتين ،أو سماعك كلمتين حلوين ع الصباح. ولكن تأخر الدكتورة ساعة كاملة مجرد خطأ بسيط في المواعيد ولا يعني شيئاً. 11- المعاملة على أساس إنك طفلة ، أمر وارد في الكلية: العلك ممنوع ، القهوة والعصير في محاضرات (الدكتور.. الشبكة) ممنوع ، الكلام أيضاً ، الضحك ، حتى البسمة ممنوعة ، كوني مجرد آلة وسوف توفّقين دراسياً ، وقد يصل الأمر إلى تكريمك كطالبة مثالية. آخر قرار كُتب بالخط العريض إنه يمنع إحضار الشاي والقهوة!! 12- سمعة الكلية أصبحت سيئة جداً. وصل الأمر إلى أنها تعد الكلية رقم واحد من خلال أقل عدد من الخريجات على مستوى المملكة ، مما يعني كثرة الرسوب المنتشر بها ، وصعوبة الإنتقال من مرحلة إلى مرحلة.
بحث عن علم الفقه الإسلامي وأصوله، عند الحديث عن الفقه الإسلامي وأصوله لا بد أولا من معرفة ما هو الفقه، الفقه هو فهم الكلام أو المقصود به، وهو معرفة الأحكام الشرعية المتعلقة بأصول الإسلام ودخول الإسلام إلى العالم أجمع، وهذه الأحكام الشرعية مبنية على أدلة من القرآن والسنة النبوية، ويوجد الكثير من الأحكام المتعلقة في الإسلام موجودة في الفقه الإسلامي وهي ذات أصل من القرآن الكريم والسنة النبوية. تعريف علم الفقه علم الفقه فهو علم متخصص في الشؤون الشرعية، تشير بعض الأحكام إلى مطلب وأمر محدد، وتشير بعض الأحكام إلى مطلب عملي للاختيار وليس أمرا، وبعض الأحكام تشير إلى عدم الطلب ولا الاختيار، بل إلى الموقف. الفقه في اللغة: مفهوم ووسيلة لفهم المقصود من الكلام. تمظهرات الحُب وترشحاته في الأنا والآخر - كتابات. الفقه اصطلاحي: معرفة الأحكام الشرعية العملية المستنتجة، أي المستنتجة من حججها التفصيلية. تعريف أصول الفقه يوجد الكثير من تعريفات كثيرة لأصول الفقه، وقد قال بعض العلماء هذا هو دليل الفقه عامة، وكيفية الاستفادة منه، وعلم الأدلة والأحكام أنه يحتوي على أدلة قاطعة ومحتملة، يحتوي أصول الفقه على أدلة عامة على الفقه وكيفية استخدام الأدلة الأمر والنهي منكر، عام وخاص، مطلق ومحدود ، ونحو ذلك.
تمظهرات الحُب وترشحاته في الأنا والآخر - كتابات
اختتمت الجمعية العمانية للعناية بالقرآن الكريم فعالياتها خلال الأسبوع (الثالث) من شهر رمضان بإقامة (ثلاث) ندوات: الندوة الأولى بعنوان: (دور التربية القرآنية في تحصين الناشئة)، في جامع الشيخ محمد بن عمير الهنائي بالخوض بولاية السيب، بعد صلاة الجمعة (20 رمضان 1443هـ – 22 إبريل 2022م).
لذلك ، لدى النساء في العالم الإسلامي وجهات نظر لا تقدر بثمن حول كيفية تطور تغير المناخ ، وكيف يمكننا الاستعداد له على أفضل وجه – وحتى ما لا يجب أن نفعله ردًا على ذلك. لسوء الحظ ، فشلت هذه المنظورات الحاسمة في الوصول إلى صانعي السياسات لأن النساء ببساطة ليس لهن مكان على الطاولة. لكن ليس ما تعرفه النساء فقط – ولكن كيف يتصرفن بناءً على ما يعرفنه – هو المهم. غير تعليم حول العمل المناخي ، ثبت أن النساء في الجنوب العالمي يتعاملن مع القضايا المتعلقة بالمناخ من خلال التركيز على المشاركة المجتمعية الشاملة ، والتي "تسبب استجابة أكبر لاحتياجات المواطنين وغالبًا ما تزيد من التعاون بين الحزب والعرق ، مما يؤدي عادةً إلى نتائج دائمة". باختصار ، يجب أن تلعب المرأة في العالم الإسلامي دورًا رئيسيًا في التعامل مع أزمة المناخ في العالم الإسلامي. من الناحية العملية ، هذا يعني أن النساء من البلدان الإسلامية في العالم يشغلن أدوارًا مهمة في المنظمات التنموية ، التي تقع في قلب برامج إدارة العالم الإسلامي والمناخ ، والجيل القادم من الفتيات الصغيرات حول العالم الإسلامي اللائي سيتعلمن. على علوم المناخ ومشاركة المجتمع المدني.