قال: ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليصل رحمه ومضى الكلام على هذا، ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرًا أو ليصمت. الدرر السنية. ثم ذكر: حديث أبي شريح خويلد بن عمرو الخزاعي وهو من خزاعة، وهو أحد حملة اللواء في غزوة الفتح، لواء بني كعب، يقول: سمعت رسول الله ﷺ يقول: من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه جائزته... في هذا الحديث زيادة، قالوا: وما جائزته يا رسول الله؟ قال: يومه وليلته، والضيافة ثلاثة أيام، فما كان وراء ذلك فهو صدقة عليه [2] متفق عليه. هذه الجائزة التي هي يوم وليلة، هذا حق للضيف، وقال ﷺ: والضيافة ثلاثة أيام من أهل العلم من قال: إن جائزته التي هي اليوم والليلة داخلة في الثلاثة الأيام، ولكنه في أول يوم وليلة يكون الإكرام أبلغ، وفي اليوم الثاني والثالث فإنه يكون ذلك بما يتيسر من طعامه وشرابه، ونحو ذلك، أما اليوم الأول فيكون فيه مزيد من الإكرام والحفاوة، وبذل الطعام، ونحو ذلك، أما باقي الأيام فإنه بما يتيسر له مما يأكل منه هو وأهله، أو نحو ذلك. ومن أهل العلم من يقول: إن اليوم والليلة زائدة على الثلاثة الأيام؛ لأنه قال: والضيافة ثلاثة أيام، وما كان وراء ذلك فهو صدقة عليه بعضهم قال: يوم وليلة هذه زائدة، والذي أظنه أقرب -والله أعلم- أنها ثلاثة أيام بما فيها اليوم والليلة هذه، ولكنها أبلغ في الإكرام، وهذا جرت به عادة الناس، أن الضيف حينما ينزل بهم فإنهم يقدمون له من القِرى في أول ذلك ما لا يكون بعده في اليوم الثاني، واليوم الثالث، ويكون في ذلك من تطمين قلبه وتطييب خاطره، وإدخال السرور عليه والإكرام ما لا يخفى.
- الدرر السنية
- شرح حديث مَنْ كَان يُؤمِن بِاللهِ وَاليَومِ الآخِرِ فَلْيُكْرِم ضَيفَه جَائِزَتَه
- 113- من حديث: (من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليحسن إلى جاره..)
- قوله تعالى {وَجَاءهُ قَوْمُهُ يُهْرَعُونَ إِلَيْهِ..} إلى «من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه جائزته» - الموقع الرسمي للشيخ أ. د. خالد السبت
- وزارة الدفاع تقديم الجامعيين mod.gov.sa 1442 رابط بوابة القبول والتجنيد الموحد تسجيل - ثقفني
الدرر السنية
حافظ زبير على زئي رحمه الله، فوائد و مسائل، تحت الحديث موطا امام مالك رواية ابن القاسم 460 ´مہمان اور میزبانی کے آداب` «... 416- وعن سعيد بن أبى سعيد المقبري عن أبى شريح الكعبي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرا أو ليصمت، ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم جاره، ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه جائزته يوما وليلة، والضيافة ثلاثة أيام، فما كان بعد ذلك فهو صدقة، ولا يحل له أن يثوي عنده حتى يحرجه.
شرح حديث مَنْ كَان يُؤمِن بِاللهِ وَاليَومِ الآخِرِ فَلْيُكْرِم ضَيفَه جَائِزَتَه
[5]
طالع أيضا [ عدل]
إكرام الضيف
زائر
مريد
نزيل
طالب
مجاور
زبون
عميل
مراجع [ عدل]
^ "البوابة الحديثية | أسرع وأفضل طريقة للتأكد من صحة الحديث" ، ، مؤرشف من الأصل في 6 ديسمبر 2020 ، اطلع عليه بتاريخ 06 ديسمبر 2020. ^ المُفضَّلُ الضَّبّي، المُفَضَّلِيَّات. شرح حديث مَنْ كَان يُؤمِن بِاللهِ وَاليَومِ الآخِرِ فَلْيُكْرِم ضَيفَه جَائِزَتَه. ^ "إكرام الضّيف لدى الشّعراء الجاهليّين" ، مجموعة مواقع مداد ، مؤرشف من الأصل في 6 ديسمبر 2020 ، اطلع عليه بتاريخ 06 ديسمبر 2020. ^ مؤلف الأصل: الإمام ابن مالك؛ مؤلف الشرح: جمال الدين ابن هشام الأنصاري، المحقق: محمد محيي الدين عبد الحميد (المحرر)، أوضح المسالك إلى ألفية ابن مالك، ومعه كتاب عدة السالك إلى تحقيق أوضح المسالك ، المكتبة العصرية. ^ أبو القاسم محمود بن عمرو بن أحمد، الزمخشري جار الله (المتوفى: 538هـ)، الكشاف عن حقائق غوامض التنزيل. بوابة علم الاجتماع
113- من حديث: (من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليحسن إلى جاره..)
İnsanlardan bazıları orta halli olanlardandır, onlara da gereği gibi ikramda bulunulur. Bazıları da durum itibariyle daha alt tabakadan olan insanlardır. ترجمة نص هذا
الحديث متوفرة باللغات التالية
العربية
- العربية
الإنجليزية
- English
الفرنسية
- Français
الإسبانية
- Español
التركية
- Türkçe
الأردية
- اردو
الأندونيسية
- Bahasa Indonesia
البوسنية
- Bosanski
الروسية
- Русский
البنغالية
- বাংলা
الصينية
- 中文
الفارسية
- فارسی
قوله تعالى {وَجَاءهُ قَوْمُهُ يُهْرَعُونَ إِلَيْهِ..} إلى «من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه جائزته» - الموقع الرسمي للشيخ أ. د. خالد السبت
نطاق البحث
جميع الأحاديث
الأحاديث المرفوعة
الأحاديث القدسية
آثار الصحابة
شروح الأحاديث
درجة الحديث
أحاديث حكم المحدثون عليها بالصحة، ونحو ذلك
أحاديث حكم المحدثون على أسانيدها بالصحة، ونحو ذلك
أحاديث حكم المحدثون عليها بالضعف، ونحو ذلك
أحاديث حكم المحدثون على أسانيدها بالضعف، ونحو ذلك
المحدث
الكتاب
الراوي:
تثبيت خيارات البحث
فهذا اللسان خطره عظيم، فالواجب على المؤمن أن يحفظ لسانه، وأن يصونه عمَّا لا ينبغي، فإما أن يقول خيرًا، وإمَّا أن يسكت، هذا هو الواجب على المؤمن: الحذر من شرِّ لسانه، ولهذا يقول ﷺ مَن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرًا أو ليصمت ، قال معاذ: يا رسول الله، وإنَّا لمؤاخذون بما نتكلَّم به؟ قال: يا معاذ، وهل يكبُّ الناسَ في النار على وجوههم -أو قال: على مناخِرهم- إلا حصائد ألسنتهم؟ ، وفي الحديث الصحيح: إن العبد ليتكلم بالكلمة من سخط الله ما يتبين فيها –يعني: ما يتثبَّت فيها- يكتب الله له بها سخطه إلى يوم يلقاه، وإن العبد ليتكلم بالكلمة من رضوان الله ما يتبين فيها؛ يكتب الله له بها رضاه. فأنت يا عبدالله على خيرٍ إذا حفظت لسانك، وصنت لسانك، وأنت على خطرٍ إذا أطلقت هذا اللسان ولم تتحفظ. تقول عائشة رضي الله عنها: يا رسول الله، إنَّ لي جارين، فإلى أيِّهما أُهدي؟ قال: إلى أقربهما منكِ بابًا ، فهذا يدل على أنَّ العبرة في الجوار بقرب الباب، لا بقرب الجدار، فالجيران متفاوتون، فكل مَن كان أقرب بابًا فهو أحق بالإكرام والإحسان، ولهذا قال ﷺ: إلى أقربهما منكِ بابًا. وتقدم قوله ﷺ: يا نساء المسلمات، لا تحقرنَّ جارةٌ لجارتها ولو فرسن شاة ، ويقول ﷺ: خير الأصحاب خيرهم لصاحبه، وخير الجيران خيرهم لجاره.
أعلنت وزارة الدفاع في المملكة العربية السعودية ممثلة بـ ( اللجنة المركزية للقبول) عن فتح باب التسجيل في دورة الضباط الجامعيين الحاصلين على البكالوريوس، للراغبين في الالتحاق في الخدمة العسكرية، وذلك للعام الدراسي (1442هـ – 1443هـ) ، وفي هذه المقالة يعرض موقع أخبار السعودية الشروط المطلوبة للتسجيل ورابط وطريقة التقديم في الدورة، وفقًا لما ورد في إعلان وزارة الدفاع. دورة الضباط الجامعيين
رابط التقديم في دورة الضباط الجامعيين بوزارة الدفاع 1442هـ وشروط التسجيل
شروط القبول في دورة الضباط الجامعيين
يُشترط في الراغبين بالتسجيل في الدورة للالتحاق بالخدمة العسكرية ما يلي:
أن يكون المتقدم سعودي الأصل والمنشأ باستثناء (من وُلد ونشأ مع والده لتواجده للعمل أو الدراسة أو الإجازة بالخارج على أن لا يحمل جواز وجنسية البلد الذي ولد فيه). أن يكون حسن السيرة والسلوك وغير محكوم عليه بحد أو جريمة مخلة بالشرف أو الأمانة. وزارة الدفاع تقديم الجامعيين mod.gov.sa 1442 رابط بوابة القبول والتجنيد الموحد تسجيل - ثقفني. أن لا يكون سبق أن أنسحب أو طُرد من إحدى الكليات أو المعاهد أو المراكز العسكرية لأي سبب. أن لا يزيد العمر عن (27 عاماً لجميع التخصصات) و (30 عاماً للأطباء تخصص طبيب عام/جراحة، طبيب اسنان) عند بداية العام الدراسي.
وزارة الدفاع تقديم الجامعيين Mod.Gov.Sa 1442 رابط بوابة القبول والتجنيد الموحد تسجيل - ثقفني
ولم يتم الإعلان حتى الآن عن موعد إغلاق باب التسجيل في وزارة الدفاع 1442، فمن المحتمل أن يتم فتح باب القبول والتسجيل حتى الاكتفاء، أو يتم تحديد موعداً لانتهاء التقديم على وزارة الدفاع، وسيتم قبول الطلبات عن طريق موقع لجنة قبول الجامعيين الإلكتروني التابع لوزارة الدفاع السعودية. موقع لجنة قبول الجامعيين الإلكتروني
يتيح موقع اللجنة المركزية لقبول طلاب الكليات العسكرية ولجنة قبول الجامعيين للمتقدمين إمكانية التقدم للكليات العسكرية التابعة لوزارة الدفاع ودورة الضباط الجامعيين، حيث يوفر الموقع دليل المتقدم للتعرف على كافة المعلومات للمتقدمين الثانوي والجامعيين بالغتين العربية والإنجليزية، كما يتم الإعلان فور فتح باب القبول والتسجيل وإعلان نتائج الترشيح والقبول المبدئي عبر الموقع. كما يوفر موقع لجنة القبول نموذج التسجيل بدليل المتقدم أثناء الفترة المخصصة للتقديم، ومتابعة حالة الترشيح خلال مراحل القبول من خلال بوابة المتقدم، وبعد ظهور نتائج وزارة الدفاع للمتقدم، يمكن تحميل استمارة القبول معبئة بشكل آلي، ومن خلال الموقع يتم تعديل البيانات خلال فترة التقديم في وزارة الدفاع، وبعد ظهور نتائج الترشيح يمكن للمتقدم حجز موعداً للكشف الطبي والمقابلة الشخصية.
تقديم الكلية الامنية للجامعيين 1442 يتم بخطوات إلكترونيّة سنوافيكم بتفاصيلها عبر مقالنا هذا، حيث أعلنت كلية الملك فهد الأمنية للجامعيين فتح أبواب التّسجيل والقبول لعدد من الدورات المتاحة من خلالها، ولهذا يرغب الكثير من طلبة المملكة العربية السّعوديّة معرفة الآلية المعتمدة للتسجيل في الكليّة الأمنية للجامعيين، وذلك ليتمكنوا من الالتحاق في التخصصات المطروحة من قبل الكلية، والعمل في المجالات المتاحة لهم، وإليكم التفاصيل عير هذا المقال. كلية الملك فهد الامنية
تُعدُّ كلية الملك فهد الأمنية من الكليات الحكومية العريقة في المملكة العربية السعودية، وتقع على طريق خريص في الجهة الشّرقية من مدينة الرياض عاصمة المملكة السعودية، وتتبع بشكل مباشر إلى وزارة الداخلية السعودية، ويعود تأسيسها إلى كانون الأول من عام 1935م/1354هـ، وتمنح طلبتها بكالوريس العلوم الأمنية، وتسعى هذه الكلية لتحقيق جملةً من الأهداف التي تصبّ في مصلحة الطالب ومصلحة الجامعة، وهي كالآتي: [1]
تحقيق الأمن الشامل. الحصول على ضابط مؤهل ومدرب ضمن أعلى درجات الكفاءة التدريبية، والعملية، والثقافية، والخبرة المهنية الكفيلة بتنفيذ مهام العمل الموكل إليه.