والله خبير بجميع أعمالكم، لا يخفى عليه منها شيء. 9-سورة التوبة 43 ﴿43﴾ عَفَا اللَّهُ عَنكَ لِمَ أَذِنتَ لَهُمْ حَتَّىٰ يَتَبَيَّنَ لَكَ الَّذِينَ صَدَقُوا وَتَعْلَمَ الْكَاذِبِينَ عفا الله عنك -أيها النبي- عمَّا وقع منك مِن تَرْك الأولى والأكمل، وهو إذنك للمنافقين في القعود عن الجهاد، لأي سبب أَذِنْتَ لهؤلاء بالتخلف عن الغزوة، حتى يظهر لك الذين صدقوا في اعتذارهم وتعلم الكاذبين منهم في ذلك؟
- آيات سنن رسول الله صلوات الله عليه قبل النوم - ثقفني
- ايات تساعد على النوم سريعا و قولها بطريقه صحيحه - موقع نظرتي
- قبل الجماع بدقائق .. ضع ثلاث حبات قرنفل بهذه الطريقة تجعلك فحلا كالأسد في غرفة النوم .. (وداعاً للمنشطات )
- أخطار ترك الحذاء في غرفة النوم..لم تتوقها : صحافة 24 نت
- هذان خصمان اختصموا في ربِّهِم .. توجيهات ومواقف - ناصحون
- اعراب جملة هذان خصمان اختصموا في ربهم - إسألنا
- هذان خصمان اختصموا في ربهم - منتديات مرسى الولاية
آيات سنن رسول الله صلوات الله عليه قبل النوم - ثقفني
آيـات النــوم
آيـات النــوم هي تلك الآيات القرآنية التي تساعد على النوم سواء في حالة التخلص من الارق أو فك سحر عقد النوم عندما يقرأها اللإنسان قبل النوم، هذه آيات النوم وأشباهها تقرأ على من حيل بينه وبين النوم سواء بسبب سحر عقد النوم أو يعاني من الأرق. • "إِذْ يُغَشّيكُمُ النّعَاسَ أَمَنَةً مّنْهُ وَيُنَزّلُ عَلَيْكُم مّن السّمَآءِ مَآءً لّيُطَهّرَكُمْ بِهِ وَيُذْهِبَ عَنكُمْ رِجْزَ الشّيْطَانِ وَلِيَرْبِطَ عَلَىَ قُلُوبِكُمْ وَيُثَبّتَ بِهِ الأقْدَامَ " [الأنفال:11]. • "وَهُوَ الّذِي جَعَلَ لَكُمُ اللّيْلَ لِبَاسًا وَالنّوْمَ سُبَاتًا وَجَعَلَ النّهَارَ نُشُورًا "[الفرقان: 47]. قبل الجماع بدقائق .. ضع ثلاث حبات قرنفل بهذه الطريقة تجعلك فحلا كالأسد في غرفة النوم .. (وداعاً للمنشطات ). • "اللّهُ الّذِي جَعَلَ لَكُمُ اللّيْلَ لِتَسْكُنُواْ فِيهِ وَالنّهَارَ مُبْصِرًا إِنّ اللّهَ لَذُو فَضْلٍ عَلَى النّاسِ وَلَكِنّ أَكْثَرَ النّاسِ لاَ يَشْكُرُونَ"[غافر:61]. • "إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ كَانَتْ لَهُمْ جَنَّاتُ الْفِرْدَوْسِ نُزُلًا (107) خَالِدِينَ فِيهَا لَا يَبْغُونَ عَنْهَا حِوَلًا (108) قُلْ لَوْ كَانَ الْبَحْرُ مِدَادًا لِكَلِمَاتِ رَبِّي لَنَفِدَ الْبَحْرُ قَبْلَ أَنْ تَنْفَدَ كَلِمَاتُ رَبِّي وَلَوْ جِئْنَا بِمِثْلِهِ مَدَدًا (109) قُلْ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ مِثْلُكُمْ يُوحَىٰ إِلَيَّ أَنَّمَا إِلَٰهُكُمْ إِلَٰهٌ وَاحِدٌ ۖ فَمَنْ كَانَ يَرْجُو لِقَاءَ رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلًا صَالِحًا وَلَا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَدًا(110)" آخر آيات سورة الكهف.
ايات تساعد على النوم سريعا و قولها بطريقه صحيحه - موقع نظرتي
وهذه الأفلام مضيعة للأوقات، فضلاً عن أنها تكون مشتملة على أمور محرمة، كصور النساء المتبرجات وكشف العورات وأصوات العزف والموسيقى، فننصحك أخي بتجنب مشاهدة هذه الأفلام التي تنقص الإيمان وتشغل القلب لما يكون فيها مما يسخط الرب جل وعلا. والله أعلم.
قبل الجماع بدقائق .. ضع ثلاث حبات قرنفل بهذه الطريقة تجعلك فحلا كالأسد في غرفة النوم .. (وداعاً للمنشطات )
[8]
صور دعاء قبل النوم
من السنة قول هذا الدعاء قبل النوم "اللهمَّ أسلمتُ نفسي إليك، ووجَّهتُ وجهي إليك، وفوضتُ أمري إليك، وألجأتُ ظهري إليك، رغبة ورهبة إليك، لا ملجأ ولا منجى منك إلا إليك، آمنتُ بكتابك الذي أنزلتَ ونبيك الذي أرسلتَ"، وفيما يلي بعض صور الأدعية التي وردت عن النبي -صلى الله عليه وسلم-:
دعاء الاستيقاظ من النوم
على المسلم أن يحافظ على أذكار الاستيقاظ من النوم، وفيما يلي دعاء الاستيقاظ من النوم الذي ورد عن النبي -صلى الله عليه وسلم-:"
الحمْد لله الذي أحْيانا بعْد ما أماتنا وإليْه النشور. الْحمْد لله الذي رد علي روحي، وعافاني في جسدي، وأذن لي بذكْره. لا إله إلا الله، وحْده لا شريك له، له الْملْك وله الْحمْد، وهو على كل شيْء قدير، وهذا الدعاء يغفر الذنوب ولوْ كانتْ مثْل زبد الْبحْر. سبْحان الذي يحْيي الْموْتى، وهو على كل شيْء قدير، اللهم اغْفرْ لي ذنوبي يوْم تبْعثني منْ قبْري، اللهم قني عذابك يوْم تبْعث عبادك ويقول الله -عز وجل- لمن قرأ هذا الدعاء: صدق عبْدي وشكر. سبحان الذي يحيي الموتى، وهو على كل شيء قدير. ايات تساعد على النوم سريعا و قولها بطريقه صحيحه - موقع نظرتي. لا إله إلا أنت سبحانك اللهم أستغفرك لذنبي ، وأسألك رحمتك ، اللهم زدني علما ولا تزغ قلبي بعد إذ هديتني ، وهب لي من لدنك رحمة إنك أنت الوهاب.
أخطار ترك الحذاء في غرفة النوم..لم تتوقها : صحافة 24 نت
آيات من كتاب الله عن النوم مرتبة حسب ترتيب نزول السور و مصحوبة بتفسير ميسر وكذلك مع إمكانية الإستماع إليها
68-سورة القلم 19-20 ﴿19﴾ فَطَافَ عَلَيْهَا طَائِفٌ مِّن رَّبِّكَ وَهُمْ نَائِمُونَ فأنزل الله عليها نارًا أحرقتها ليلا وهم نائمون، فأصبحت محترقة سوداء كالليل المظلم. ﴿20﴾ فَأَصْبَحَتْ كَالصَّرِيمِ فأنزل الله عليها نارًا أحرقتها ليلا وهم نائمون، فأصبحت محترقة سوداء كالليل المظلم. 7-سورة الأعراف 97 ﴿97﴾ أَفَأَمِنَ أَهْلُ الْقُرَىٰ أَن يَأْتِيَهُم بَأْسُنَا بَيَاتًا وَهُمْ نَائِمُونَ أيظن أهل القرى أنهم في منجاة ومأمن من عذاب الله، أن يأتيهم ليلا وهم نائمون؟ 25-سورة الفرقان 47 ﴿47﴾ وَهُوَ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ اللَّيْلَ لِبَاسًا وَالنَّوْمَ سُبَاتًا وَجَعَلَ النَّهَارَ نُشُورًا والله تعالى هو الذي جعل لكم الليل ساترًا لكم بظلامه كما يستركم اللباس، وجعل النوم راحة لأبدانكم، وجعل لكم النهار؛ لتنتشروا في الأرض، وتطلبوا معايشكم. ايات قران قبل النوم. 6-سورة الأنعام 60 ﴿60﴾ وَهُوَ الَّذِي يَتَوَفَّاكُم بِاللَّيْلِ وَيَعْلَمُ مَا جَرَحْتُم بِالنَّهَارِ ثُمَّ يَبْعَثُكُمْ فِيهِ لِيُقْضَىٰ أَجَلٌ مُّسَمًّى ۖ ثُمَّ إِلَيْهِ مَرْجِعُكُمْ ثُمَّ يُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ وهو سبحانه الذي يقبض أرواحكم بالليل بما يشبه قبضها عند الموت، ويعلم ما اكتسبتم في النهار من الأعمال، ثم يعيد أرواحكم إلى أجسامكم باليقظة من النوم نهارًا بما يشبه الأحياء بعد الموت؛ لتُقضى آجالكم المحددة في الدنيا، ثم إلى الله تعالى معادكم بعد بعثكم من قبوركم أحياءً، ثم يخبركم بما كنتم تعملون في حياتكم الدنيا، ثم يجازيكم بذلك.
ليس هناك شيء اسمه أفضل سورة قبل النوم وإنما هناك مجموعة من السنن والآداب النبوية التي علمنا إياها النبي عليه الصلاة والسلام بقوله أو بفعله ، ومن تلك الآداب والسنن قراءة بعض الآيات والسور القرآنية. ولو سألتني فقلت: همتي ضعيفة ولربما لن أستطيع قراءة كل ما ورد من أذكار وسور وأحافظ عليها فأي تلك السور ينبغي علي المحافظة عليها أكثر من غيرها وأيها له ميزة وفضل أعظم ؟ وجوابي لك: إن فاضلت بين السنن والسور والآيات التي تريد قراءتها عند نومك فحافظ على ثلاثة أوراد: 1. قراءة آية الكرسي. 2. قراءة خواتيم سورة البقرة (آخر آيتين منها). 3. سورة الإخلاص مع المعوذتين. ايات قبل النوم. قد تسأل لماذا اخترت هذه السور وقدمتها على غيرها ؟ والجواب: 1. أما آية الكرسي فقد ورد في فضلها أنها حرز لك من الشيطان ، فإذا أويت إلى فراشك وقرأت هذه الآية باستحضار وتدبر وحضور قلب فإنك لا يقربك ولا يضرك شيطان حتى تصبح إن شاء الله ، كما أخبر الشيطان نفسه أبا هريرة رضي الله عنه بذلك ، وأخبرنا النبي أن الشيطان صدق وهو الكذوب! وما أحوج كل ما واحد منا إلى أن يحفظه الله من الشيطان خاصة خلال نومه حيث ينقطع شعوره وإحساسه فيحتاج إلى حافظ خارجي له فتكون آية الكرسي كالحرز له.
قراءة الآيتين الأخيرتين من سورة البقرة. قراءة آية الكرسي. عند النوم نقوم بالتكبير والتسبيح. ايات تسمعها قبل النوم. أدعية قبل النوم
ويمكن للمسلمين أيضًا ترديد أدعية ما قبل النوم حتى يغط الإنسان في النوم مثل:
باسمك اللهم وضعت جنبي وباسمك أرفعه، اللهم إن امسكت نفسي فارحمها وإن أرسلتها فأحفظها. باسمك اللهم أموت وأحيا. اللهم إنك خلقتني وخلقت نفسي وأنت توفاها، اللهم إن لك محياها ومماتها فإن أحببتها فاحفظها وإن أمتها فارحمها واغفر لها. اللهم إني أسلمت نفسي إليك وفوضت أمري إليك يا أرحم الراحمين، اللهم إني وجهت وجهي إليك واسندت ظهري عليك رغبة ورهبة منك يا الله فلا ملجأ ولا منجا إلا إليك، آمنت بكتابك الذي أنزلت وبرسولك الذي أرسلت. error: غير مسموح بنقل المحتوي الخاص بنا لعدم التبليغ
عضو برونزي
رقم العضوية: 50447
الإنتساب: May 2010
المشاركات: 506
بمعدل: 0.
هذان خصمان اختصموا في ربِّهِم .. توجيهات ومواقف - ناصحون
تفسير الآية:
{هَذَانِ خَصْمَانِ اخْتَصَمُوا فِي رَبِّهِمْ}: وقال مجاهد في هذه الآية: مثل الكافر والمؤمن اختصما في البعث، وقال مجاهد وعطاء في هذه الآية: هم المؤمنون والكافرون. وقال عكرمة {هَذَانِ خَصْمَانِ اخْتَصَمُوا فِي رَبِّهِمْ}: هي الجنة والنار، قالت النار: اجعلني للعقوبة، وقالت الجنة: اجعلني للرحمة، وقول مجاهد وعطاء إن المراد بهذه الكافرون والمؤمنون يشمل الأقوال كلها، وينتظم فيه قصة يوم بدر وغيرها، فإن المؤمنين يريدون نصرة دين الله عزَّ وجلَّ، والكافرون يريدون إطفاء نور الإيمان وخذلان الحق وظهور الباطل، وهذا اختيار ابن جرير وهو حسن. ولهذا قال: {فَالَّذِينَ كَفَرُوا قُطِّعَتْ لَهُمْ ثِيَابٌ مِنْ نَارٍ}: أي فصلت لهم مقطعات من النار، قال سعيد بن جبير: من نحاس وهو أشد الأشياء حرارة إذا حمي {يُصَبُّ مِنْ فَوْقِ رُءُوسِهِمُ الْحَمِيمُ يُصْهَرُ بِهِ مَا فِي بُطُونِهِمْ وَالْجُلُودُ}: أي إذا صب على رؤوسهم الحميم وهو الماء الحار في غاية الحرارة، وقال سعيد بن جبير: هو النحاس المذاب أذاب ما في بطونهم من الشحم والأمعاء قاله ابن عباس ومجاهد وسعيد بن جبير وغيرهم ، وكذلك تذوب جلودهم. هذان خصمان اختصموا في ربهم - منتديات مرسى الولاية. عن أبي هريرة عن النبي صل الله عليه وسلم قال: «إن الحميم ليصب على رؤوسهم فينفذ الجمجمة حتى يخلص إلى جوفه، فيسلت ما في جوفه حتى يبلغ قدميه، وهو الصهر ثم يعاد كما كان» [رواه ابن جرير والترمذي وقال: حسن صحيح وأخرجه ابن أبي حاتم بنحوه].
اعراب جملة هذان خصمان اختصموا في ربهم - إسألنا
وثالثها: الملبوس وهو قوله: ( ولباسهم فيها حرير) ، ورابعها: قوله: ( وهدوا إلى الطيب من القول) وفيه وجوه:
أحدها: شهادة أن لا إله إلا الله هو الطيب من القول لقوله: ( مثلا كلمة طيبة) [ إبراهيم: 24] وقوله: ( إليه يصعد الكلم الطيب) [ فاطر: 10] وهو صراط الحميد لقوله: ( وإنك لتهدي إلى صراط مستقيم) [ الشورى: 52]. وثانيها: قال السدي: وهدوا إلى الطيب من القول هو القرآن. هذان خصمان اختصموا في ربِّهِم .. توجيهات ومواقف - ناصحون. وثالثها: قال ابن عباس رضي الله عنهما في رواية عطاء هو قولهم: الحمد لله الذي صدقنا وعده. ورابعها: أنهم إذا ساروا إلى الدار الآخرة هدوا إلى البشارات التي تأتيهم من قبل الله تعالى بدوام النعيم والسرور والسلام ، وهو معنى قوله: ( والملائكة يدخلون عليهم من كل باب سلام عليكم بما صبرتم فنعم عقبى الدار) [ الرعد: 23] ، وعندي فيه وجه خامس: وهو أن العلاقة البدنية جارية مجرى الحجاب للأرواح البشرية في الاتصال بعالم القدس ، فإذا فارقت أبدانها انكشف الغطاء ولاحت الأنوار الإلهية ، وظهور تلك الأنوار هو المراد من قوله: ( وهدوا إلى الطيب من القول وهدوا إلى صراط الحميد) والتعبير عنها هو المراد من قوله: ( وهدوا إلى الطيب من القول).
هذان خصمان اختصموا في ربهم - منتديات مرسى الولاية
حتى بلغ { فذوقوا عذاب الحريق} فهذا في هؤلاء المشركين ونزلت { إن الله يدخل الذين آمنوا وعملوا الصالحات} حتى بلغ { إِلى صراط الحميد} فهذا في هؤلاء المسلمين. وفي المجمع عن النبيّ صلّى لله عليه وآله " قال ولهم مقامع من حديد لو وضع مقمع من حديد في الأرض ثمّ اجتمع عليه الثقلان ما اقلّوه من الأرض ".
قال قيس: وفيهم نزلت: ((هذانِ خَصْمانِ اخْتَصَمُوا فِي رَبِّهِمْ)). قال: هم الذين بارزوا يوم بدر:
علي وحمزة وعبيدة. وشيبة بن ربيعة، وعتبة بن ربيعة، والوليد بن عتبة. الدر المنثور/ ج4/ ص348
وروى الحافظ الحسكاني قال: أخبرنا أحمد بن محمد بن أحمد قران (بإسناده المذكور) عن علي (بن أبي طالب) قال: فينا نزلت هذه الآية، وفي مبارزتنا يوم بدر. ((هذانِ خَصْمانِ اخْتَصَمُوا فِي رَبِّهِمْ ـ إلى قوله ـ الحريق))
وأخرج الحديث مسلم بن الحجاج القشيري النيسابوري في (صحيحه) عن أبي ذر أنّه قال:
وأُقسم أنّ آية ((هذانِ خَصْمانِ اخْتَصَمُوا فِي رَبِّهِمْ)) نزلت في علي وحمزة وعبيدة بن الحارث بن المطلب لمّا أمرهم النبي (صلى الله عليه وآله وسلّم) يوم بدر بمبارزة عتبة وشيبة ابني ربيعة ووليد بن عتبة. صحيح لمسلم/ ج2/ ص89 وأخرجه أيضاً محبُّ الدين الطبري في (ذخائر العقبى). ذخائر العقبى/ ص89 كما أخرجه أيضاً باختلاف في الألفاظ واتحاد في المعنى علاّمة العامة، محمد بن محمد الحسني، في تفسيره المخطوط، عن قيس بن عباد عن ابو ذر انه كان يقسم قسما على ذلك. اعراب جملة هذان خصمان اختصموا في ربهم - إسألنا. التبيان في معاني القرآن/مخطوط/ ج2/ الصفحة الأولى من الورقة المرقمة (36) ونقله المفسّر المعاصر في كتابه في التفسير المسمى بـ (الذكر الحكيم) وهو تفسير لسور ثلاث من القرآن.
وثانيها: قوله: ( يصب من فوق رءوسهم الحميم يصهر به ما في بطونهم والجلود) الحميم الماء الحار ، قال ابن عباس رضي الله عنهما: لو سقطت منه قطرة على جبال الدنيا لأذابتها ، يصهر أي يذاب أي إذا صب الحميم على رءوسهم كان تأثيره في الباطن نحو تأثيره في الظاهر ، فيذيب أمعاءهم وأحشاءهم كما يذيب جلودهم وهو أبلغ من قوله: ( وسقوا ماء حميما فقطع أمعاءهم) [ محمد: 15].