تاريخ النشر: الأربعاء 29 صفر 1427 هـ - 29-3-2006 م
التقييم:
رقم الفتوى: 72798
174231
0
609
السؤال
هل صحيح أنه يمكن الصلاة بالحديث القدسي بدل القرآن الكريم، وما الفرق بين الحديث القدسي والحديث النبوي الشريف، وما هي مرتبة الحديث القدسي بين القرآن الكريم والحديث النبوي الشريف؟ وجزاكم الله خيراً. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فإن الفرق بين القرآن الكريم والحديث القدسي والحديث النبوي يتبين بعد تعريف كل واحد منها، فالقرآن الكريم هو: كلام الله المنزل على محمد صلى الله عليه وسلم للإعجاز وللتعبد بألفاظه، فهو من الله لفظاً ومعنى. الفرق بين القرآن والحديث القدسي - موضوع. والحديث القدسي هو: ما يرويه النبي صلى الله عليه وسلم عن ربه تبارك وتعالى بألفاظه هو، ولكن دون التعبد بهذه الألفاظ، وليس للتحدي والإعجاز، فمعناه من الله، ولفظه من النبي صلى الله عليه وسلم. والحديث النبوي الشريف هو: ما أضيف إلى النبي صلى الله عليه وسلم من قول أو فعل أو تقرير. وعليه.. فالقرآن أشرف الأنواع الثلاثة، ثم الحديث القدسي الصحيح، ثم الحديث النبوي الصحيح، والفرق بين الحديث النبوي والقدسي من جهتين:
1- أن الحديث القدسي ينسبه النبي صلى الله عليه وسلم إلى الرب تبارك وتعالى، فيقول فيه (قال الله تعالى كذا)، وأما الحديث النبوي فلا يذكر فيه ذلك اللفظ.
الفرق بين القرآن والحديث القدسي - موضوع
الفرق بين الحديث القدسي والنبوي في صيغة الرواية
تختلف أيضًا صيغة الرواية بين كل من الحديث القدسي والحديث النبوي، وسوف يتم توضيح الفرق بين الصيغتين فيما يأتي:
صيغة الحديث القدسي: إن الحديثُ القُدُسي يُنقل عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ولكن بإضافته ونسبته إلى الله تعالى، وتكون نسبته إلى الله نِسبة إنشاء على أنّه هو المُتكلم، وقد يُضاف أحيانًا إلى رسول الله عليه الصلاة والسلام من باب الإخبار به وعنه، لذلك تعددت صِيغ الرواية في الأحاديث القدُسية عند أهل الحديث على النحو الآتي:
قال رسول الله عليه الصلاةُ والسلام فيما يَرويه عن رَبّه. قال الله عزّ وجلّ فيما يَرويه عنه رسول الله عليه الصّلاةُ والسلام. قال رسول الله عليه الصّلاةُ والسلام فيما يَحكيه عن ربّه. الفرق بين القرآن الكريم والحديث القدسي والحديث النبوي - إسلام ويب - مركز الفتوى. جاء في الحديث القُدُسيّ، وذلك بدون لفظ رواية ولا حكاية. صيغة الحديث النبوي: تكون صيغة الحديثُ النبويّ بأن لفظُه من رسول الله صلى الله عليه وسلم مباشرةً وعنه يروى، وغالبًا ما يروى بقولهم: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم.
– القرآن الكريم هو وحي من عند الله تعالى، لكن الحديث القدسي معناه من عند الله تعالى ولكن لفظه من عند الرسول صلى الله عليه وسلم. – القرآن الكريم عندما يقرأه الإنسان فإنه نوع من العبادة يأخذ عظيم الأجر والثواب عليه، إنما الحديث القدسي على المسلم أن يعرف ما ينص عليه الحديث لكن لا يكون الإنسان متعبد بتلاوته، لكن يحظى على قراءته بالأجر أيضًا والثواب. – القرآن الكريم لا يمسه إلا المطهرون، لكن الحديث القدسي قد يمسه الطاهر وغير الطاهر. – الجمل المكتوبة في القرآن الكريم تسمى آيات أما الحديث القدسي غير مقسم إلى آيات. – عند تلاوة القرآن الكريم يجب الاستعاذة و البسملة لكن في الحديث القدسي لا يجب ذلك. الفرق بين القرآن والحديث القدسي والحديث النبوي - فقه. أقسام الحديث القدسي
– الحديث القدسي
وهو الحديث الذي يتم نقله إلى المسلمين عن طريق النبي -عليه الصلاة والسلام- مع إسناده للحديث إلى الله جلّ وعلا. – الحديث المرفوع
وهو ذلك الحديث الذي أضافه الراوي إلى النبي -عليه الصلاة والسلام- من أقوال، أو أفعال، أو تقريرات، أو صفات. – الحديث الموقوف
وهو ذلك الحديث الذي أضافه الراوي إلى أحد الصحابة من أقوال، أو أفعال، أو تقارير، أو صفات؛ ويعني ذلك أن الحديث الموقوف هو ذلك الحديث الذي يشمل القول أو الفعل أو التقريرات أو الصفات التي تصدر عن الصحابة فقط ولكنها لا تكون صادرة عن النبي عليه الصلاة والسلام.
الفرق بين القرآن والحديث القدسي والحديث النبوي - فقه
أما الحديث القدسي فهو كلام منسوب إلى الله، نسبه النبي ﷺ إلى الله يقال له حديث قدسي، يعني حديث عن الله جل وعلا، وهو أيضاً يعتبر من كلام الله لفظه ومعناه، كما إذا ثبت عن النبي ﷺ قال الله كذا فيعتبر من كلام الله، هذا هو الصحيح لفظه ومعناه، في الحديث يقول الله جل وعلا: يا عبادي! الفرق بين القران والحديث القدسي والنبوي. إني حرمت الظلم على نفسي وجعلته بينكم محرماً فلا تظالموا، يا عبادي! كلكم ضال إلا من هديته فاستهدوني أهدكم ، هكذا قال النبي ﷺ عن الله ، وهكذا ما جاء في معناه من الأحاديث التي ينقل النبي ﷺ، ينقلها النبي ﷺ عن الله يقول هذا كلام الله هذا يسمى حديث قدسي، ولكن ليس له حكم في القرآن، ليس بمعجز، ولا يقرأ به في الصلاة، الصلاة يقرأ فيها بالقرآن خاصة، أما الأحاديث القدسية فيقرأها من باب الفائدة لنفسه أو مع إخوانه للفائدة. أما يعني يقرأ في الصلاة بالحديث القدسي في الصلاة لا، ليس حكمه حكم القرآن في هذا، فالقرآن معجز ويقرأ في الصلوات فله حكم آخر، ولكن الحديث القدسي ينسب إلى الله ويقال: إنه كلام الله لفظه ومعناه لكن ليس بمعجز، وليس له حكم القرآن بأن لا يمس الكتاب اللي فيه إلا طاهر وليس هذا حكم القرآن في أن يقرأ به في الصلاة، هذا شيء وهذا شيء، نعم.
ومن تعريف كلٍّ من الحديث القدسي والقرآن الكريم، تتبيّن الفروق العديدة بينهما. وفيما يأتي ستذكر تلك الفروق وهي: [1]
الإعجاز في القرآن الكريم: حيث تحدّى به الله تعالى العرب بأن يأتوا بسورةٍ مثل سور القرآن الكريم. أمّا في الحديث القدسيّ فليس فيه إعجازٌ ولا تحدٍّ فيه للمشركين والعرب. كذلك التّلاوة عبادةٌ في القرآن الكريم: فقد جعل الله تعالى في تلاوة القرآن الكريم عبادةٌ عظيمة، فيها فضلٌ وأجرٌ كبير. كما أنّه لا تصحّ الصّلاة دون تلاوته فيها. لكنّ الحديث القدسيّ لا يؤجر من قرأه بشكلٍ عامّ. ولا يصحّ أن يقرأه العبد في صلاته. لا ينسب القرآن الكريم إلّا لله تبارك وتعالى. أمّا الحديث القدسيّ ففيه أمران: إمّا أن ينسب لله تعالى، أي يقال قال الله تعالى في الحديث القدسيّ. أو أنّه ينسب لرسول الله صلّى الله عليه وسلّم. أي يقال قال رسول الله فيما رواه عن ربّه جلّ وعلا. إنّ الجملة الواحدة والكاملة في القرآن الكريم تسمى آية. و كذلك مجموعة الآيات يطلق عليه اسم سورة. أمّا في الحديث القدسي فهذه القاعدة لا تنطبق عليه. كما أمر الله تعالى بالاستعاذة والبسملة قبل البدء بقراءة القرآن الكريم. أمّا في الحديث القدسي فلم يرد أمرٌ إلهيٌّ بذلك.
الفرق بين القرآن الكريم والحديث القدسي والحديث النبوي - إسلام ويب - مركز الفتوى
الحديث القدسي: فقد يكون فيه الضعيف والحسن مثل بقية الأحاديث النبوية، ولا يتعبد المسلمون بقراءته، ويجوز للمسلم أن يقرأه على غير طهارة بخلاف نصوص وآيات القرآن، وتجوز رواية الحديث القدسي بالمعنى، وليس فيه معجزة مثل القرآن الكريم. أمثلة على الحديث القدسي
فيما يأتي سوف يتم ذكر بعض الأمثلة على الأحاديث القدسية التي وردت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم:
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: "مَن صَلَّى صَلاةً لَمْ يَقْرَأْ فيها بأُمِّ القُرْآنِ فَهي خِداجٌ ثَلاثًا غَيْرُ تَمامٍ.
عن أبي هريرة رضي الله عنه أنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "قالَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ: أنا عِنْدَ ظَنِّ عَبْدِي بي، وأنا معهُ حَيْثُ يَذْكُرُنِي، واللَّهِ لَلَّهُ أفْرَحُ بتَوْبَةِ عَبْدِهِ مِن أحَدِكُمْ يَجِدُ ضالَّتَهُ بالفَلاةِ، ومَن تَقَرَّبَ إلَيَّ شِبْرًا، تَقَرَّبْتُ إلَيْهِ ذِراعًا، ومَن تَقَرَّبَ إلَيَّ ذِراعًا، تَقَرَّبْتُ إلَيْهِ باعًا، وإذا أقْبَلَ إلَيَّ يَمْشِي، أقْبَلْتُ إلَيْهِ أُهَرْوِلُ".
كلام ايجابي عن الحياه.. - YouTube
كلام ايجابي قصير – لاينز
استخدم هذه الكلمات الإيجابية مع أصدقائك لمشاركتها مع أقرب أصدقائك. 63. ليس من أغراك بالعسل حبيبا بل من نصحك بالصدق عزيزا 64. الصديق مثل المصعد، إما أنه ينقلك إلى الطابق العلوي، أو ينزل بك إلى الطابق السفلي، لذا كن حذرًا بشأن المصعد الذي تستقله! 65. الصداقة هي أصعب شيء في العالم يمكن تفسيره. إنه ليس شيئًا تتعلمه في المدرسة. لكن إذا لم تتعلم معنى الصداقة ، فأنت حقًا لم تتعلم أي شيء. - محمد علي 66. لا تكوِّن صداقات تشعر بالراحة للتواجد معها. كوِّن صداقات تجبرك على رفع مستوى نفسك. 67. الحياة هي جزئيًا ما نصنعه ، وجزئيًا ما يصنعه الأصدقاء الذين نختارهم. 68. ابحث عن الأصدقاء الذين يتحدونك ويلهمونك. اقضي الكثير من الوقت معهم ،وسوف يغيرون حياتك. 69. أفضل وأجمل الأشياء في العالم لا يمكن رؤيتها أو حتى لمسها، يجب أن يشعر بها القلب. 70. كلام ايجابي قصير – لاينز. يمكن العثور على السعادة حتى في أظلم الأوقات ،إذا تذكر المرء فقط تشغيل الضوء. 71. الصديق الحقيقي هو الشخص الذي يدخل عندما يخرج بقية العالم. 72. الصديق هو شخص يفهم ماضيك ويؤمن بمستقبلك ويقبلك كما أنت. الآن هناك نقطة اخيرة احب الاشارة اليها.. أظهرت الدراسات أن الحديث الإيجابي مع النفس يمكن أن يحسن مزاج الشخص وحتى يساعده على تحقيق أهدافه.
أما في ما يخص تفاعله مع التوصية الصادرة عن المصالح الدبلوماسية المغربية في أوكرانيا بضرورة مغادرة الطلبة المغاربة للبلاد تحسبا لأي هجوم روسي، فقال السفير فاليريان، الذي يعتبر العلاقات إيجابية بين البلدين، إن القرار المغربي لا يمكن التدخل فيه ويحترم، غير أنه أكد في المقابل أن "الانسحاب الجماعي" غير مفهوم سياسيا وإنسانيا ومنطقيا. وفي هذه الدردشة القصيرة، يبرز فاليريان شوفاييف وجهة النظر الروسية للموضوع، ويؤكد أن الحديث عن أوكرانيا يدخل في دائرة معقدة، مرتبطة بتوسيع نشاط الحلف الأطلسي، الذي يقترب من الحدود الروسية، الأمر الذي يهدد أمنها حسب قوله، طالما أن حلف الناتو حافظ على طبيعته العسكرية، التي ترجع إلى أيام الحرب الباردة. في ما يلي نص الحوار القصير الذي أجرته هسبريس مع سفير روسيا في الرباط: هل ستقوم روسيا بغزو أوكرانيا؟ ليس لدي إلا الجواب الذي قدمته روسيا على كافة المستويات، ابتداء من الرئيس بوتين، ووزير الخارجية لابروف، ووزير الدفاع شويغو، وهو جواب واضح تماما، وهو أن روسيا ليست لها أي نية للهجوم على أي أحد، وهي تنتهج سياسة السلم والتعاون والحوار؛ وحتى في حالة وجود تناقضات وخلافات في وجهات النظر فنحن كنا ومازلنا نعتقد أن الطريق الوحيد والأوحد لإيجاد التسوية لكل المشاكل والنزاعات هو الطريق السياسي السلمي.