تطبق الاستثناءات
خصومات لكبار السن إذا كنت تبلغ من العمر 62 عامًا أو أكثر، يمكنك توفير 10% على الأقل من سعر غرفتك في فنادق ماريوت. استكشف مسارات وظيفية
اجمل 4 من فنادق الحبتور دبي موصى بها 2020
%35
أعلنت أسكوت لتشغيل الشقق الفندقية، طرح خصومات بنسبة 35% على الحجوزات خلال إجازة العيد في 11 فندقاً تابعاً لها بالمنطقة تشمل فنادق في دبي وهي أسكوت بارك بليس دبي، وسيتادينز قرية الثقافة دبي، وسيتادينز مترو سنترال دبي، وذلك حتى 7 مايو.
عطلة «عيد الفطر» الطويلة ترفع إشغالات فنادق دبي وأبوظبي لمستويات قياسية
تعلن مجموعة فنادق الحبتور سيتي في دبي وذلك للعمل وفق المؤهلات والشروط التي حددتها المجموعة لكل وظيفة من الوظائف المطلوبة وهي كالاتي:
الوظائف المطلوبة:
1- مشرف الحسابات الدائنة:
– درجة البكالوريوس في المحاسبة أو إدارة الأعمال ، مع سنة من الخبرة في مكتب محاسبة ؛ أو ثلاث أو أربع سنوات من الخبرة المحاسبية مع سنتين على الأقل في منصب إداري أو إشرافي. – مهارات تواصل خطية وشفويه ممتازة. – يبرع في برامج المحاسبة و Microsoft Office Suite أو البرامج ذات الصلة. – الفهم الشامل لوظائف الحسابات الدائنة. – مهارات إشرافية وتحليلية ممتازة. – مهارات تنظيمية ممتازة والاهتمام بالتفاصيل. فندق الحبتور جراند دبي. – القدرة على تحفيز الموظفين. 2- المدير المناوب:
– خبرة في العمل كمدير مناوب أو دور إداري مماثل
– تجربة خدمة العملاء
– معرفة إدارة النقد وإجراءات مسك الدفاتر
– مهارات إدارة الفريق
– مهارات تنظيمية قوية
– خبرة في صيانة المرافق و / أو الأمن
– مهارات قوية في حل المشكلات
– التوفر للعمل في ورديات بما في ذلك عطلات نهاية الأسبوع
– بكالوريوس في إدارة الأعمال زائد
3- مساعد مدير خدمات النزلاء:
– ثبت خبرة العمل كمساعد مدير علاقات الضيوف أو دور مماثل
– فهم أفضل ممارسات إدارة الفنادق والقوانين ذات الصلة
– خبرة عملية مع برنامج إدارة الفنادق
– إتقان اللغة الإنجليزية.
منتجع الحبتور بولو - نادي سانت ريجيس دبي | فنادق دبي ، اسعار فنادق دبي
عدد النجوم
اسعار الغرف في منتجع الحبتور بولو - نادي سانت ريجيس دبي
غرفة ديلوكس باطلالة على ملاعب البولو
520 AED
520 AED احجز الآن! جناح جونيور اطلالة على ملاعب البولو
572 AED
572 AED احجز الآن! جناح تنفيذى اطلالة على ملاعب البولو
677 AED
677 AED احجز الآن! فيلا الحبتور ب 4 غرف نوم توفر مسبح خاص و اطلالة رائعة على ملاعب البولو
4400 AED
4400 AED احجز الآن!
أكد مديرو ومسؤولو ﻓﻨﺎدق بدبي وأبوظبي استطلعت «البيان» آراءهم، أن معدلات الإشغال الفندقي من المتوقع أن تشهد إقبالاً كبيراً من قبل العائلات والمقيمين بالدولة ومن خارجها، لا سيما دول مجلس التعاون الخليجي، في ظل طول عطلة عيد الفطر السعيد وتوفر خيارات متنوعة ومنتج سياحي راقٍ، إلى جانب ما تقدمه الفنادق بمختلف فئاتها من عروض خاصة. وتوقع مسؤولو الفنادق أن تصل نسب الإشغال إلى 100% في الكثير من الفنادق خاصة الشاطئية والواقعة بالقرب من المراكز التجارية. عروض ترويجية
وتوقع ديفيد لانس، المدير العام لماريوت الفرسان أبوظبي، نسباً قياسية للإشغال خلال عطلة العيد، بفضل العروض الترويجية والأنشطة المقدمة في الفندق، والتي تحظى بدعم من هيئة أبوظبي للسياحة والثقافة، مما يساهم في تحفيز الحركة السياحية في الإمارة من جميع أنحاء العالم ومن سوق دول مجلس التعاون الخليجي. منتجع الحبتور بولو - نادي سانت ريجيس دبي | فنادق دبي ، اسعار فنادق دبي. وأضاف لانس أن الفندق يطلق خلال العيد بعض العروض الخاصة التي تشمل باقات للضيوف الذين يخططون لقضاء بضعة أيام، منها الدخول إلى حدائق ياس ومنتجع الفرسان الرياضي الدولي. إشغال كامل
وقال مايكل كوث، المدير العام ونائب الرئيس الإقليمي للعمليات في منطقة الشرق الأوسط لدى فندق قصر الإمارات، إنه من المتوقع أن يشهد الفندق إشغالاً كاملاً للفندق خلال عطلة عيد الفطر الطويلة مع توافر العديد من العروض والباقات، مشيراً إلى أن عطلة العيد هذا العام ستكون مختلفة جداً، لا سيما بعد عامين من القيود التي فرضتها جائحة كورونا.
ويقول الغزالي في "الإحياء": "المعاصي لا تتغيَّر إلى طاعات بالنية، فلا يَنبغي أن يفهم الجاهلُ ذلك من عموم قوله: ((إنما الأعمال بالنيات)) فيظن أنَّ المعصية تنقلب طاعَة. ويقول أيضًا: والنيَّة لا تؤثِّر في إخراجه عن كونه ظلمًا وعدوانًا، بل قصدُه الخير بالشرِّ على خِلاف مقتضى الشرع شرٌّ آخر، فإنْ عرفه فهو معاندٌ للشرع وإن جهِله فهو عاصٍ بجهْله؛ إذ طلَبُ العِلم فريضةٌ على كلِّ مسلم". اهـ. شبكة الألوكة. عوامل تُساعد على إخلاص في النية:
وأكتفي هنا بأهمِّ ثلاث وسائل منعًا للإطالة، والله المستعان. 1- إصلاح السريرة والعلانية:
قال - تعالى -: ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لِمَ تَقُولُونَ مَا لَا تَفْعَلُونَ * كَبُرَ مَقْتًا عِنْدَ اللَّهِ أَنْ تَقُولُوا مَا لَا تَفْعَلُونَ ﴾ [الصف: 2 - 3]. قال السعديُّ - رحمه الله -:
أي: لِم تقولون الخير وتحثُّون عليه، وربما تمدحتُم به وأنتم لا تَفْعلونه، وتنهون عن الشرِّ، وربَّما نزهتُم أنفسكم عنه، وأنتم متلوِّثون به ومتَّصفون به. فهل تليق بالمؤمنين هذه الحالةُ الذميمة ؟ أم مِن أكبر المقْت عند الله أن يقول العبدُ ما لا يفعل ؟ ولهذا ينبغي للآمِر بالخير أن يكونَ أوَّل الناس إليه مبادرةً، وللناهِي عن الشرِّ أن يكون أبعدَ الناس منه؛ قال - تعالى -: ﴿ أَتَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبِرِّ وَتَنْسَوْنَ أَنْفُسَكُمْ وَأَنْتُمْ تَتْلُونَ الْكِتَابَ أَفَلَا تَعْقِلُونَ ﴾ [البقرة: 44]، وقال شعيب - عليه الصلاة والسلام - لقومه: ﴿ وَمَا أُرِيدُ أَنْ أُخَالِفَكُمْ إِلَى مَا أَنْهَاكُمْ عَنْهُ ﴾ [هود: 88] اهـ.
شبكة الألوكة
ومن أهم آثار الإخلاص على العبادات: أنه سبب لدوامها؛ لأنَّ المخلِص يعمل قاصدًا ما عند الله، فهو مستمرٌّ في طاعة ربه ومولاه، راجيًا ما عند الله من الأجر والثواب، أمَّا من عمل للناس، فإنه بمجرَّد أن ينقطع عنه ما كان يرجوه منهم، سرعان ما يضمحل العمل وينقطع، وقد سُئِل النبي صلى الله عليه وسلم: أيُّ الأعمال أحبُّ إلى الله؟ فقال: (أَدوَمُها وإن قلَّ) [6].
الحمد لله وكفى، والصلاة والسلام على من اصطفى، وبعد:
قال تعالي: ﴿ وَمَا أُمِرُوا إِلاَّ لِيَعْبُدُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ حُنَفَاءَ وَيُقِيمُوا الصَّلَاةَ وَيُؤْتُوا الزَّكَاةَ وَذَلِكَ دِينُ الْقَيِّمَةِ ﴾ [البينة: 5]. وعن عُمرَ بنِ الخطَّاب قال: قال رسولُ الله - صلَّى الله عليه وسلَّم -: ((إنَّما الأعمالُ بالنيَّة، وإنما لامرئٍ ما نوى، فمَن كانت هجرتُه إلى الله ورسوله فهجرتُه إلى الله ورسوله، ومَن كانتْ هِجرته لدُنيا يُصيبها أو امرأةٍ يتزوَّجها، فهجرتُه إلى ما هاجر إليه))؛ البخاري في الإيمان، ومسلم في الإمارة. قال النوويُّ في شرْح الحديث ما مختصره: "أجْمع المسلمون على عِظم موقع هذا الحديث، وكَثْرة فوائده وصحَّته، قال الشافعي وآخَرون: هو ثُلُث الإسلام، وقال الشافعي: يدخُل في سبعين بابًا من الفِقه، وقال آخرون: هو ربُع الإسلام. فتقدير هذا الحديث: أنَّ الأعمال تُحسَب بنية، ولا تُحسب إذا كانتْ بلا نيَّة، وفيه: دليل على أنَّ الطهارة وهي الوضوءُ والغُسل والتيمُّم لا تصحُّ إلا بالنية، وكذلك الصلاة والزَّكاة والصوم، والحج والاعتكاف وسائِر العبادات". اهـ. وممَّا ذكرْنا آنفًا يتبيَّن لنا أهميةُ النية في قَبول أو إحباط الأعمال، سواء كانت عباداتٍ أو معاملات أو أقوالاً، وأذكُر هنا أدلَّةً صحيحة مِن كلام من لا ينطِق عن الهوى؛ ليهلِك مَن هلك عن بيِّنة ويحيا مَن حيَّ عن بينة، والله المستعان.