حكم ضرب الكؤوس
- حكم ضرب الكؤوس ببعضها - ويكي عربي
- هل يجوز ضرب الكؤوس ببعضها - ويكي عربي
- هل يجوز ضرب الكؤوس مع بعض علماً بأنها ليست خمر الشيخ د.عثمان الخميس - YouTube
- النهضة البركانية تهزم "البورسعيدي" وتبلغ نصف نهائي كأس الكنفدرالية
- هلا باللي علي اقبل بغيرك
- هلا باللي علي اقبل علي الغالي
- هلا باللي علي اقبل علي الغالي معك
- هلا باللي علي اقبل علي يالغالي
- هلا باللي علي اقبل العيد
حكم ضرب الكؤوس ببعضها - ويكي عربي
الحمد لله. أولا:
أما ما يروى من حديث فيه النهي عن قرع الكؤوس ، فمما لا أصل له في السنة النبوية ، بل لم يرد له ذكر في كتب الموضوعات حتى ، فيبدو أنه متأخر الوضع والانتشار بين الناس. وقد سئل الشيخ ابن باز رحمه الله عن حديث: ( ما تقارع كأسان إلا حرم ما فيهما)
فأجاب: " ليس له أصل " انتهى. وسئل الشيخ صالح الفوزان حفظه الله:
هل هذا القول حديث: ( إذا قرع الكأس بالكأس حرم ما فيه) ، وما درجة صحته إن كان حديثا ؟
فأجاب بقوله: " لا يصح ، لا يصح " انتهى. ثانيا:
أما حكم قرع الكؤوس عند الشرب فهو المنع والتحريم ؛ لما فيه من تشبه ظاهر بعادات شراب الخمور الذين يتخذون بعض المظاهر عادات لهم في وقوعهم في المعصية. يقول الإمام أبو حامد الغزالي رحمه الله:
" لو اجتمع جماعة ، وزينوا مجلسا ، وأحضروا آلات الشرب وأقداحه ، وصبوا فيها السكنجبين ، ونصبوا ساقيا يدور عليهم ويسقيهم ، فيأخذون من الساقي ويشربون ، ويحيى بعضهم بعضا بكلماتهم المعتادة بينهم ، حَرُمَ ذلك عليهم وإن كان المشروب مباحا في نفسه ؛ لأن في هذا تشبها بأهل الفساد " انتهى. "إحياء علوم الدين" (2/272). هل يجوز ضرب الكؤوس ببعضها - ويكي عربي. السكنجبين: شراب مركب من حامض وحلو، كذا في "المعجم الوسيط" (1/440).
هل يجوز ضرب الكؤوس ببعضها - ويكي عربي
برنامج يفتيكم: حكم قرع الكؤوس الشيخ عبدالعزيز الطريفي - YouTube
هل يجوز ضرب الكؤوس مع بعض علماً بأنها ليست خمر الشيخ د.عثمان الخميس - Youtube
[2]
شاهد أيضًا: صحة حديث لا تطفئوا سرجكم ليالي العشر
حكم التشبه بالعصاة والفساق
بعد بيان الإجابة على سؤال "إذا قرعت الكؤوس حرم ما فيها صحة الحديث" فإنَّه سيتمُّ ذكر حكمِ التشبه بالعصاة والفسَّاق؛ إذ يحرم على المسلمِ التشبُّه بأهلِ العصيانِ والفسوقِ بفعلِ ما كانَ من خصائصهم وما يميِّزهم، أمَّا إذا فعلَ الفسَّاق وأهل المعاصي فعلًا ليس خاصًا بهم فإنَّه لا يحرم على المسلمِ الإتيانَ بهذا الفعل؛ إذا كانت نيته ليس تقليدهم. [3]
شاهد أيضًا: صحة الحديث من صام 9 ذي الحجة كمن تعبد عامين
وبذلك تمَّ الوصول إلى ختام هذا المقال، والذي يحمل عنوان إذا قرعت الكؤوس حرم ما فيها صحة الحديث ، حيث تمَّ فيه بيان أنَّ الحديثَ المذكورِ ليس له أصلٌ في السنة النبوية، كما تمَّ بيان حرمةِ قرع الكوؤسِ تشبهًا بأهل العصيانِ، وفي ختام هذا المقال تمَّ بين حكم التشبهِ بأهل الفسق والعصيان. المراجع
^, حديث ( إذا قرعت الكؤوس حرم ما فيها) لا أصل له, 13/9/2021
^, حكم التشبه بالفساق والمنافقين في لباسهم, 13/9/2021
النهضة البركانية تهزم &Quot;البورسعيدي&Quot; وتبلغ نصف نهائي كأس الكنفدرالية
[7][8]
انظر أيضًا: ما هو الوقف الأقصى لاستهلاك الكحول؟
وبهذه الطريقة يتم الوصول إلى خاتمة هذه المقالة التي توضح حكم تأثير النظارات على شكل كحول ، وتحرم صحة الحديث على النظارات ، ويوضح في آخِر المقال.. اشرح بيان الشرب. تنويه بخصوص الاجابة علي السؤال المطروح لدينا، هو من خلال مصادر ثقافية منوعة وشاملة نجلبه لكم زوارنا الاعزاء لكي يستفيد الجميع من الاجابات، لذلك تابع البوابة الإخبارية والثقافية العربية والتي تغطي أنباء العالم وكافة الاستفهامات والاسئلة المطروحة في المستقبل القريب. حكم ضرب الكؤوس ببعضها - ويكي عربي. 0
ثقافة عامة
11 شهر
2021-05-25T20:44:14+03:00
2021-05-25T20:44:14+03:00 0 الإجابات
Yasmeen Omar
تاريخ النشر: الإثنين 1 ربيع الآخر 1426 هـ - 9-5-2005 م
التقييم:
رقم الفتوى: 61882
18937
0
372
السؤال
ما حكم طرق أكثر من كأس في بعض على سبيل التشبه بالكحول من باب التسلية مع العلم أن تلك الكوؤس لا تحوي أي شراب حرام؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فإن طرق الكؤوس إذا كنت تعني به ضرب بعضها ببعض أو شيئا من هذا القبيل وكان فاعلوه يقصدون منه التشبه بشاربي الخمر من الكفار أو الفجار فإنه محرم تحريما غليظا، سواء أكان ذلك للتسلية أو غيرها. روى ابن عمر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: من تشبه بقوم فهو منهم. أخرجه أبو داود وأحمد. والله أعلم.
هلا باللي علي أقبل
نورك ولا القمره ؟
ترى توني عليك أسأل
والطيب يجي بذكره
هلا بهالزول والبسمه
هلا بكل الحسن وإسمه
هلا باللي سحر لونه
وشعره يداعب النسمه
أنا ليلي بدا توّه
وكل واحد معاه جوّه
حبيبي تدري من غيرك
لا حول لي ولا قوّه
أنا أفرح لا قربت يمـّي
ويتلاشى بعد همـّي
أنا العطشان لعيونك
وحبـّك يسري بدمـّي
هلا باللي علي اقبل بغيرك
هلا باللي علي أقبل نورك ولا القمره ترى توني عليك أسأل والطيب يجي بذكره هلا بهالزول والبسمه هلا بكل الحسن وإسمه هلا باللي سحر لونه وشعره يداعب النسمه أنا ليلي بدا توّه وكل واحد معاه جوّه حبيبي تدري من غيرك لا حول لي ولا قوّه أنا أفرح لا قربت يمـّي ويتلاشى بعد همـّي أنا العطشان لعيونك وحبـّك يسري بدمـّي
هلا باللي علي اقبل علي الغالي
اللقائات و المقابلات -> هذا أنا -> هلا باللي أقبل
هذا أنا 2012
آخر تحديث: 26 يوليو 2013
عدد الزيارات: 6374
هلا باللي أقبل
تاريخ الإضافة: 26 يوليو 2013 مرات الاستماع: 1901
هل انت مشترك في اي منتدى؟ يمكنك اضافة رابط هذه الاغنية الى موضوعك بالمنتدى الان! اكتب موضوعاً و انسخ الرابط التالي اليه! هل لديك موقع أو مدونة؟ يمكنك اضافة رابط هذه الاغنية الى موقعك او مدونتك! انسخ الكود التالي و ضعه في موقعك الآن! جميع الحقوق محفوظة لـ:
موقع الفنان خالد عبدالرحمن © 2022
برمجة اللوماني للخدمات البرمجية © 2011
هلا باللي علي اقبل علي الغالي معك
خالد عبدالرحمن _ هلا باللي أقبل _ جلسة صوت الخليج 2003 - YouTube
هلا باللي علي اقبل علي يالغالي
هلا باللي اقبل - خالد عبدالرحمن ( غناء المطربة شمس) - YouTube
هلا باللي علي اقبل العيد
يستخدم هذا الموقع ملفات تعريف الارتباط لضمان حصولك على أفضل تجربة على موقعنا.
😢😢😢😢😢😢😢😢😢😢😢😢😢
يا ربي تمنحني رضاها بدنيــــــــــــاي وان ما رضت عني ترى العمر مابيـه امي يا اول حب…❤️
اللهم اشفي أمي واغمرها بالصحة والعافية، اللهم أسعدني بشفائها يارب. اللهم انت الشافي المعافي اشفي أمي شفاء لا يغادر سقما وخفف عنها كل ما يؤلمها يا كريم. اللهم من علينا بالشفاء في القريب العاجل ، وأجعل أمي ممن ألبسهما ثوب العافية. اللهم رب الناس اذهب الباس واشفي أمي شفاءً لا يغادر سقمًا أمين يا رب العالمين 🤲🌹
🌹🌹أجمل ما قرأت هذا المساء 🌹🌹 وبالنسبة للزواج الذي تتوق إليه ، ماذا بوسعي أن اقول لك ؟ فأن تتزوج يعني أنك تحب ، لأن الزواج من فتاة لانها جميلة ، يشبة شراء شيء ما لا يرغب فيه المرء ، فقط لأنه وجده في السوق ، ووجد أنه من صنف جيد ، إن اهم رابط اسري هو الحب ، وما سواه من جاذبية جنسية وجسدية وغير ذلك من أشياء ، إنما هي مصدر حزن و وحشة ، ولا يمكن التنبؤ بنتائجها مهما بلغت مهاراتنا في إجراء الحسابات ، وبناء على ذلك ، فالأمر لا يتعلق بجمال الفتاة بل بأن تحب ، فتجاهل هذه الصفة لأنها لا تعني سوى القليل. أنطون تشيخوف
أنطون تشيخوف