هسبريس
الأربعاء 8 يونيو 2016 - 01:45
من رحم المعاناة تولد الإنجازات، لعل هذه العبارة تنطبق على العالم عبد الرحمن الكواكبي الذي تجرع مرارة الاستبداد والقمع والمنع، فألف كتابه الذي بقي خالدا في التاريخ "طبائع الاستبداد ومصارع الاستعباد"، والذي يعد بيانا ثوريا في وجه الاستبداد الذي كان جاثما على الشرق ومعه شمال إفريقيا. الكواكبي الذي ولد سنة 1848 بمدينة حلب السورية، سرعان ما لمع نجمه. فبعد أن كان مسؤولا عن صحيفة تصدرها الحكومة العثمانية، قرر أن يغادرها وهو حينها في سن العشرين، ليؤسس صحيفته الخاصة، حتى يجد فضاء أرحب للتعبير عن آرائه، وسماها "الشهباء"، وهو اللقب الذي يطلق على مدينة حلب السورية. لكن التجربة لم تدم طويلا، ليقرر بعدها إنشاء صحيفة أخرى سيطلق عليها اسم "الاعتدال"، وسيتم إغلاقها هي الأخرى. وجد الكواكبي نفسه محاصرا بالاستبداد وناسه، أينما يمم وجهه، ووجد أن الطغيان أصبح جاثما على صدور الناس، ليؤلف كتابه "طبائع الاستبداد ومصارع الاستعباد"، الذي كان تحليلا لما يفعله الاستبداد بالناس وتأثيره على سلوكهم، وقدم وصورة واضحة عما يصير عليه المجتمع الذي يعيش تحت حكم مستبد، وأطلق عبارته الشهيرة "الاستبداد أصل كل فساد".
رواد في تاريخ الإسلام..آثروا الثورة على الثروة -الحلقة 18- Bayanealyaoume
وأن تراكم الثروات المفرطة، مولد للاستبداد، ومضر بأخلاق الأفراد. وأن الاستبداد أصل لكل فساد، فيجد أن الشورى الدستورية هي دواؤه. » كتب الكواكبي رؤوس مقالات طبائع الاستبداد في حلب ، وكان يعدلها باستمرار، ثم وسع تلك الأبحاث ونشرها في هذا الكتاب.
تحميل كتاب طبائع الاستبداد ومصارع الاستعباد Pdf | كتوباتي
كان تكوين عبد الرحمن الكواكبي تكويناً دينياً تقليدياً لكنه ذو أفق واسع إذ أتيح له تعلم ثلاث لغات، إضافة إلى العلوم الدينية، كما أنه ألم بثقافة حديثة من خلال مطالعته للآراء والأفكار الغربية وأفكار الأتراك المطالبين بالحرية والدستور عن طريق الصحف التركية. كما عاصر الكواكبي عدداً من مفكري وأدباء حلب الكبار منهم جبرائيل دلال وميخائيل صقال و كامل الغزي، الذي كان من أقرب أصدقاء الكواكبي. كتاب "طبائع الاستبداد ومصارع الاستِعبَاد" يُعد من المساهمات الأولى في رصد الجذور التاريخية لأزمة الحرية والديمقراطية في الوجدان العربي، وعنوانه من أجمل العناوين وأكثرها دلالة في الفكر العربي الحديث والمعاصر، يتجه مباشرة نحو الموضوع، يجمع بين النظر والعمل، بين البحث عن طبائع الاستبداد والبحث عن مصارع الاستعباد (أي طرق التخلص منه)، وبحث الكاتب في الجذور والطبائع أكثر منه بحثاً في الظروف السياسية والاجتماعية والاقتصادية. في مقدمة الكتاب يحدد الكواكبي عناصر دراسته للاستبداد وهي تعريف و تشخيص الاستبداد، سببه، أعراضه، إنذاره، و دواؤه. و وفقاً لهذه العناصر يمكننا أن نرى أهم أفكار الكتاب الذي جاء في أسلوب الاقتضاب شكلاً و موضوعاً.
أصدارات جديدة: طَبائِع الاستِبدَاد ومَصَارع ُالاستِعبَاد
Reviewed in the United States on June 10, 2019
بسيط و مباشر في الشرح ، يرتب الأفكار و يسلط الضوء على مواطن العِلل و مرجع يشخص حال الأمم بعد التنقيح و التعديل بما يناسب العصر الحالي يجب ان يكون مقررا إلزامي في المدارس لتربية النشىء
Reviewed in the United States on November 28, 2020 Reviewed in the United States on August 19, 2018
كتاب قديم وكأن صاحبه عايش معنا... انصح به وبشدة
Top reviews from other countries
5. 0 out of 5 stars
Most Read
Reviewed in Germany on April 14, 2019
Very Interesting describ the whole case of corrupted regimes in our days even it was written 100 years ago
I recommend it
Reviewed in Canada on October 21, 2019 5. 0 out of 5 stars
رائع
Reviewed in France on May 29, 2021
كتاب يجدر بكل عربي أن يقرأه. لم ينل منه الزمن مثقال ذرة، ومازال مناسبا لهذا العصر. يحتار المرأ كيف كتب منذ أكثر من ١٢٠ عاما! خلاصة الكتاب أنه لا مجال لتحرر الشعوب العربية وهم لا يشعرون بعد بأنهم مستعبدين. وربما يكون هذا الكتاب مدخلا جيدا لاكتساب هذا الشعور.
أين الدين؟ أين التربية؟ أين الإحساس؟ أين
الغيرة؟ أين الجسارة؟ أين الثبات؟ أين الرابطة؟ أين المنعة؟ أين
الشهامة؟ أين النخوة؟ أين الفضيلة؟ أين المواساة؟...
يا قوم: وقاكم الله من الشر، أنتم بعيدون عن مفاخر الإبداع وشرف القدوة، مُبتلون بداء التقليد والتبعية في كلِّ فكرٍ وعمل، وبداء الحرص على كلِّ عتيق كأنَّكم خُلِقتم للماضي لا للحاضر: تشكون حاضركم وتسخطون عليه، ومن لي أن تدركوا أنَّ حاضركم نتيجة ماضيكم، ومع ذلك أراكم تقلِّدون أجدادكم في الوساوس والخرافات والأمور السافلات فقط، ولا تقلِّدونهم في محامدهم!
والمستبد يخاف من العلماء العاملين الراشدين المرشدين، فهو لا يحب أن يرى وجه عالم عاقل يفوق عليه فكراً، كما أن المستبد يحارب العلماء بالعوام؛ لأنهم يخافون منه لجهلهم وغباوتهم، ولو ارتفع الجهل وتنور العقل لزال الخوف من الشعب. ويضيف أن: " المستبد يخاف من نقمة رعيته أكثر من خوفهم بأسه، وكلما زاد ظلمه وتعسفه زاد خوفه من رعيته، بل حتى من حاشيته ومن هواجسه وخيالاته! " -الاستبداد والمجد:
يبين الكواكبي أن المجد لا ينال إلا بنوع من البذل في سبيل الله وسبيل الجماعة، وهو محصور في زمن الاستبداد بمقاومة الظلم على حسب الإمكان. ويفرّق بين المجد والتمجّد، حيث إن التمجّد هو التقرب من المستبد؛ ليحرق بها شرف المساواة في الإنسانية مع باقي الشعب، وفي الوقت نفسه فإن المستبدّ يتخذ المتمجّدين وسيلة لتغرير الأمة باسم خدمة الدين، أو حب الوطن، أو تحصيل منافع عامة، وغيرها من الأمور التي تضلل الشعب. ويرى أن: " الحكومة المستبدة تكون مستبدة في كل فروعها، من المستبد الأعظم، إلى الشرطي والفراش وكنّاس الشوارع "! -الاستبداد والمال:
المستبد يسعى لمص دماء حياة شعبه بغصب أموالهم، وتقصير أعمارهم باستخدامهم سخرة في أعمالهم، أو بغصب ثمرات أتعابهم، فهو يتفنن في إيقاع الظلم عليهم.
دعاء انس بن مالك - YouTube
دعاء انس بن مالك الله اكبر الله اكبر
وراجع الفتويين رقم: 45886 ، 57358 ، ففيهما نص الحديث والكلام عليه. والله أعلم.
دعاء انس بن مالك عند دخوله على الحجاج
اللهم إني أستجيرك، واحتجب بك من كل شيء خلقته واحترس بك من جميع خلقك، وكل ما ذرأت وبرأت. وأحترس بك منهم، وأفوض أمري إليك. وأقدم بين يدي في يومي هذا، وليلتي هذه، وساعتي هذه وشهري هذا. بسم الله الرحمن الرحيم. (قل هو الله أحد الله الصمد، لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا أحد). عن أمامي: بسم الله الرحمن الرحيم. (قل هو الله أحد الله الصمد، لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا أحد) ومن فوقي: بسم الله الرحمن الرحيم. وعن يميني: بسم الله الرحمن الرحيم. عن شمالي: بسم الله الرحمن الرحيم. بسم الله الرحمن الرحيم (الله لا إله إلا هو الحي القيوم لا تأخذه سنة ولا نوم، له ما في السماوات وما في الأرض من ذا الذي يشفع عنده إلا بإذنه يعلم ما بين أيديهم وما خلفهم ولا يحيطون بشيء من علمه إلا بما شاء وسع كرسيه السماوات والأرض ولا يؤده حفظهما وهو العلي العظيم). (شهد الله أنه لا إله إلا هو والملائكة وأولوا العلم قائماً بالقسط لا إله إلا هو العزيز الحكيم). ونحن على ما قال ربنا من الشاهدين (فإن تولوا. دعاء انس بن مالك لرد كيد الاعداء. فقل: حسبي الله لا إله إلا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم) "سبع مرات". صلاحيات هذا المنتدى: لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
دعاء انس بن مالك على الحجاج
تاريخ النشر: الثلاثاء 17 ذو القعدة 1425 هـ - 28-12-2004 م
التقييم:
رقم الفتوى: 57358
50520
0
460
السؤال
دعاء أنس بن مالك حين قدم على الحجاج، والدعاء الذي يدعى به كل صباح. هل هذا الحديث صحيح ؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فقد جاء في كتب التاريخ أن أنسا رضي الله عنه لما قدم على الحجاج أيام فتنة ابن الأشعث وما جرى فيها قال له الخبيث كلاما لا يليق أن يوجه إلى أحد من أهل الفضل والعلم العاديين، أحرى أن يكون من خيرة أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ومن خاصته وخدمه. فاسترجع أنس رضي الله عنه وقال: والله لو أن اليهود أو النصارى وجدوا اليوم من صحب نبيهم أو خدمه لتسابقوا لتكريمه وخدمته..
فبلغ ذلك الخليفة عبد الملك بن مروان فكتب إلى واليه الحجاج يوبخه ويقول له: ويلك! دعاء انس بن مالك الله اكبر الله اكبر. لقد خشيت أن لا يصلح على يدي أحد.. إذا جاء كتابي فقم إلى أنس حتى تعتذر إليه. هذا مجمل ما ذكروه عند ما قدم أنس على الحجاج الخبيث. ومعظمه في سير أعلام النبلاء للحافظ الذهبي ، ولم يذكر دعاء لأنس في هذا المقام. وفي كتاب الدعاء للطبراني أن أنسا كان عند الحجاج وهو يعرض خيلا فقال: يا أبا حمزة؛ أين هذه من الخيل التي كانت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال: تلك والله كما قال الله عز وجل: وَأَعِدُّوا لَهُمْ مَا اسْتَطَعْتُمْ مِنْ قُوَّةٍ وَمِنْ رِبَاطِ الْخَيْلِ.
بسم الله الرحمن الرحيم (شَهِدَ اللهُ أَنّهُ لا الهَ الا هُوَ والمَلائِكَةُ وأُولُواْ العِلْمِ قَائِمًا بِالقِسْطِ لا الهَ الا هُوَ العَزِيزُ الحَكِيمُ) - تكرر سبع مرات. و نحن على ما قال ربنا من الشاهدين: (فإن تولُوا فقُلْ حَسْبِىَ اللهُ لا الهَ الا هٌوَ عَلَيْهِ تَوَكّلْتُ وهُوِ رَبُ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ) - تكرر سبع مرات.