الجغرافيا البشرية: تهتم الجغرافيا البشرية بدراسة كيفية تأثر المجتمع البشري بسطح الأرض، والبيئة، والأنشطة الأنثرولولوجية على الكوكب، وبشكلٍ عام تركز الجغرافيا البشرية على دراسة أكثر الكائنات تطوراً في الكوكب، أي البشر وبيئتهم، كما يتم تقسيم هذا الفرع إلى فروع مختلفة بناءً على محور الدراسة. أساس دراسة الجغرافيا
الأساس المنطقي لدراسة الجغرافيا هو أنَّ الإنسان لا يُمكنه العيش في هذا العالم بدون الطبيعة والجغرافيا، وهي أم علوم الطبيعة، حيث يكتسب الإنسان عن دراسة الجغرافيا معلومات عن التلال والجبال والأنهار والصحاري والسهول والهضاب على اختلاف أماكنها من الأرض، وسبب تشكل كل منها، والسمات المميزة لتشكيلها، وبشكلٍ عام نطاق الجغرافيا واسع جداً، أي أنه لا يقتصر على دراسة العناصر المادية فقط، وإنما يتناول تطوير الحياة الاقتصادية للإنسان باستخدام الموارد الطبيعية. [٣]
المراجع
^ أ ب Ron Johnston, "Geography" ،, Retrieved 22-7-2018. Edited. مدونة عامة : بحث كامل عن علم الجغرافيا و أهميته. ↑ "What Is Geography? ",, Retrieved 22-7-2018. Edited. ↑ Dr. Shamsul Alam, Kazi Abdur Rouf, Selina Shahjahan, "SECONDARY GEOGRAPHY" ،, P1, Retrieved 22-7-2018. Edited.
- بحث عن الجغرافيا عند المسلمين
- بحث عن الجغرافيا الصناعية
- قبيلة حاتم الطائي doc
بحث عن الجغرافيا عند المسلمين
ب. الموقع الفلكي
وهو يُحدد الأقاليم المناخية، التي تؤثر على توزيع الأمراض، فتسود بعض الأمراض في العروض المدارية، مثل الكوليرا Cholera، والبلهارسيا Bilharziasis، والملاريا في العروض المدارية، ويسود في العروض الباردة لين العظام Osteomalacia، والنزلات الشعبية Acute Bronchitis، والأنفلونزا Influenza. ج.
بحث عن الجغرافيا الصناعية
الجغرافيا الرياضية // تلا ذلك تقدمهم فيما يعرف باسم الجغرافيا الرياضية، وهي
مبنية على حسابات رياضية لتحركات الأجرام السماوية في فلكها، وفي تعاقب الليل
والنهار، والفصول السنوية الأربعة. ولا غرو فهم الذين أبدعوا علم الجبر وحساب المثلثات
واللوغاريتمات، واستخدموا هذا التقدم في الرياضيات في معرفة الكثير من حسابات
الجغرافيا الفلكية. ولقد حظي هذا العلم بتقدم ملحوظ في عهد الخلفاء الأمويين
والعباسيين. بحث عن الجغرافيا - موضوع. استفادة
المسلمين من إسهامات من سبقوهم:
قد قام المصريون القدامى في
عهد (سينفرو) فرعون مصر برحلات عديدة بغية الاستكشاف، كما أرسلت مصر البعثات لكشف
حوض النيل وارتياد الصحراء الشرقية والليبية وشبه جزيرة سيناء، وتيسيرا لنقل
التجارة من داخل البلاد إلى البحر الأحمر حفرت قناة سيزوستريس بين النيل وذلك
البحر. أما الكريتيون فهم شعب بحري
ضاعت كل معالم تاريخه من الذاكرة، ويظهر أن نشاطهم في مضمار الملاحة كان سابقاً
للفينيقيين وهم أقدم من ركب عرض البحر، ولم يتبق من تاريخهم سوى تجارتهم الواسعة
مع مصر التي عَرفوا من خلالها سواحل الحوض الشرقي من البحر الأبيض المتوسط كما
عرفوا غرباً سواحل صقلية وإيطاليا الجنوبية دون أن يتجشموا مخاطر الابتعاد أكثر من
ذلك.
المنطقة الصناعية فى شمال بنغازي وتأثيرها على البيئة والمخططات العمرانية المجاورة - أ. د. فرج بوبكر المبروك
المنطقة
الصناعية فى شمال بنغازي وتأثيرها على البيئة والمخططات العمرانية المجاورة
أ.
ويُعد الكرم الذي ورثه الطائي عن والدته وأخواله من أشهر الصفات التي اكتسبها، فقد عُرف عنه سخاءه الشديد على الجميع القريب منهم والغريب، فكان يجود بكل ما يملك عليهم. وكان الطائي يذبح 10 من الإبل في كل يوم من أيام شهر رجب لعظمة هذا الشهر عند الجاهلية، فكان الناس يأتونه من كل حدب وصوت لتناول الطعام عنده. ومن أشهر الروايات التي وصفت كرم حاتم الطائي ما روته زوجته ماوية عن سدة سخاء زوجها والذي دفعها إلى تركه. وروت أنه قد جاءت سنة على الناس عانوا فيها من الجوع لأنهم لم يجدوا ما يسد رمقهم، فعجزت المرضعات عن رضاعة أولادها وأصاب الإبل الضعف والهزل، وكان الأطفال يبكون من شدة الجوع. وذات ليلة وبينما كان الطائي وزوجته يهمون إلى النوم سمعوا صوت استغاثة من جارة لهم تطلب من الطائي إطعام أطفالها، فطلب الأخير من الجارة أن تُحضر أطفالها، فتعجبت الزوجة من طلب زوجها لأنه لا يملك شيئًا يُطعم به أطفاله الجائعين فكيف له أن يُطعم أطفال جارته. إلا أن الطائي وعد زوجته بأن يُطعم أطفاله وأطفال جارته، ثم ذبح فرسه وأعدها على النار المشتعلة وأعطى لجارته ما تحتاج إليه وأطفالها من طعام وقدم الطعام لزوجته وأطفاله، ثم أطعم الناس من حوله ولم يأكل أي شيء مما ذبح.
قبيلة حاتم الطائي Doc
سيرته الذاتية
عاش حاتم الطائي في حائل بالجزيرة العربية وتوفي عام 578 م، دفن في الحائل. وعاش في القرن السادس الميلادي، وبحسب الأساطير في مختلف الكتب والقصص. يُعرف بأنه شخص مشهور في تاي (محافظة حائل في وسط شبه الجزيرة العربية). وكان ذو شخصية أيضاً في أجزاء أخرى من الشرق الأوسط والهند وباكستان. حاتم الطائي وكرمه
حاتم الطائي مرتبط بالكرم والسخاء، وقد رأينا ذلك عندما تحدث مع والده، عندما قدم جميع الجِمال التي كان يعتني بها للضيوف. ولم يكن يعرف هويتهم ثم علم أنهم الثلاثة شعراء وهم عبيد بن الأبرص وبشر بن أبي خازم والنابغة الذبياني. وكان من شعراء العرب، ومعروف بكرمه وجودِه وصدقه في القول بالفعل، وعظمته مصر في العصر الجاهلي. وكان يذبح كل يوم عشر من الجمال فيطعم الناس ويجتمعون إليه. قصص عن حاتم الطائي وكرمه
القصة الأولى
قيل لنوارة زوجة حاتم الطائي، حدثينا عن حاتم؟ قالت كل أمره كان عجبًا، مر عام أصابنا فيه كل شيء. وهذا العام أغبرت له السماء واقشعرت الأرض منه. وكانت الأمهات يقسون على الأطفال المرضعين لقلة الطعام، والجِمال كانت شديدة الضعف من شدة الجوع وكانت هزيلة. وكان الأولاد كثيري البكاء بسبب شعورهم بالجوع، وكان لا يوجد أي طعام حتى نستطيع إسكاتهم، وبعد مرور الوقت جاءت امرأة لحاتم الطائي.
[٢] وكان لحاتم الطائي ثلاثة أبناء؛ وهم عبد الله، وعدي، وسفانة، وكان عبد الله وأخته سفانة أبناء زوجته نوار، وكان عدي ابن زوجته ماوية بنت عفزر. وابنته سفانة كانت من أفضل نساء العرب وأجودهنّ وأكثرهنّ فصاحةً، وكانت تنافس أبيها في الكرم والجود، وسيأتي الحديث عنها وعن ابنه عدي أيضاً. [٢]
قصة شعر حاتم الطائي
كان حاتم الطائي من شعراء الجاهليّة الذين عُرفوا بفروسيّتهم وإجادتهم للشعر، وكان شعره يشتمل على عدّة أمور؛ منها تغنّيه بالكرم والجود، وظهر في شعرِه إنكار الذات، ويُصنف شعره هذا بالتمثيلي؛ حيث إنّه يمثّل الكرم في أشعاره ويصّدق ذلك في أفعاله. وكان يتضمّن شعره الحديث عن مكارم الأخلاق وأحسنها، كذّمه للنفاق والرياء، والحثّ على العفة والإحسان، وصلة الأرحام، والعطف على الضعيف. [٢] وكان يتحدّث كذلك عن الإحسان للصديق، والرفق بالحيوانات، كما اشتملت أبياته حثاً على الإيمان بالله -تعالى-، وعن إخراج المال والإنفاق لوجهه -تعالى-، وإيماناً بأنّ قدر الإنسان هو الموت، وأنّ الرزق بيد الله -تعالى-، وأنّ الإنسان محاسبٌ. وكان في شعره بعض المدح؛ كما نَظم مدحاً في بني بدر، فكان شعره بالنسبة للأشعار في الجاهليّة مثالياً، والجدير بالذكر أنّه لم يتبقّى من أشعار حاتم الطائي سوى ديوان صغير.