هي تجربة تستحق أن يسلط الضوء عليها، وأن تلقى مزيدًا من الاهتمام، خاصة أنها بدأت برؤية بنيت عليها دراسة لمدة عام كامل، ملخصها أن يتم تقديم وجبات البرجر باستخدام اللحوم الطازجة المذبوحة بشكل يومي دون المرور بمرحلة التجميد وبدون استخدام المواد المهدرجة والحافظة. فكيف بدأت أي إم هنجري؟ وأين وصلت؟ وما هو طموحها؟
أسئلة كثيرة طرحتها مجلة (الفرنشايز) خلال لقائها مع الدكتور عبدالله الغامدي، رئيس مجلس الإدارة لمطاعم أي إم هنجري وتفضل بالإجابة عنها مشكورًا..
ما قصة أي إم هنجري؟ ومتى بدأت؟ ولماذا؟
كانت التجربة السابقة في مجال المطاعم قبل 25 عامًا وكانت عبارة عن افتتاح بوفيه بسيط، ودائمًا كان الاقتراح من الزملاء إضافة اللحوم، فبحثت عن اللحوم ومصادرها وتعرَّفت لأول مرة على اللحوم المجمدة المستوردة التي تستخدمها أغلب المطاعم، فكانت الصدمة رداءة الجودة وطرق التخزين والحفظ؛ فكانت هذه الأسباب أول مؤشر على مبادرة وضرورة وجود منتج مختلف ومميز، فكانت أي إم هنجري. ما رؤية ورسالة أي إم هنجري؟
الهدف والرؤية هو وجودنا في كل دولة وكل مدينة وكل حي.. وظائف في سلسلة مطاعم آيم هانقري – جدة | وظائف السعودية. الآن هناك فرص الفرنشايز وسرعة العولمة والتقنية والتحلي بالصبر، وسنحقق هذا الهدف ولدينا رسالة من مواقع التجربة بأن نكون الخيار الأول.
وظائف في سلسلة مطاعم آيم هانقري – جدة | وظائف السعودية
فروع مطعم I'm hungry بجدة
فرع النسيم. فرع السامر. فرع التحلية. فرع حراء. فرع صاري. فرع الوزيرية. فرع حي الحمدانية. فرع الحرمين. فرع حي الأمير فواز الجنوبي. مواعيد العمل بمطعم آي آم هنجري
في الغالب يتم العمل بالمطعم من الساعة 6ص: الساعة 3 ص طوال أيام الأسبوع ما عدا يوم الجمعة فيبدأ العمل بالمطعم بعد صلاة الجمعة.
نبذة عن بيت. كوم
بيت. كوم هو أكبر موقع للوظائف في منطقة الشرق الأوسط وشمال افريقيا، وهو صلة الوصل بين الباحثين عن عمل وأصحاب العمل الذين ينوون التوظيف. كل يوم، يقوم أهم أصحاب العمل في المنطقة بإضافة آلاف الوظائف الشاغرة على المنصة الحائزة على جوائز عدة. تابع بيت. كوم
من رواية: الطريق إلى خراسان، تأليف: كمال السيّد/الناشر: مؤسسة أنصاريان/ قم، 1419هـ/1999م.
البداية والنهاية/الجزء السابع/وقعة فحل - ويكي مصدر
بلبل الغرام الحاجري هو حسام الدين عيسى بن سنجر بن براهم الحاجري, شاعر رقيق الألفاظ حسن المعاني تركي الأصل من أهل إربل ينسب إلى بلدة حاجر من بلاد الحجاز ولم يكن منها ولكنه أكثر من ذكرها في شعرة فنسب إليها, عندما غادر ابن خلكان ـ الذي كان أخوه صديقاً للحاجري ـ مدينة إربل في سنة 626 هـ / 1229 م كان الحاجري معتقلا في قلعتها، وعندما أطلق سراحه تزيا بزي الصوفية، وصار في خدمة مظفر الدين كوكبوري الذي ولاه صلاح الدين الأيوبي نائبا عنه في إربل سنة 586 هـ / 1090 م خلفا لأخيه زين الدين يوسف. وبعد موت مظفر الدين في عام 630 هـ / 1232 م غادر الحاجري المدينة، ثم عاد إليها بعد ذلك مرة أخرى،
قتل غدراً بأربل في سنة 632 هـ / 1235 م.
بخل أو البخل هو كنز المال وجمعه وعدم إنفاقه في المباحات بحجة الخوف من المستقبل. والبخل خصلة ذميمة تمنع الفرد من البذل والعطاء. ويعتبر البخل من أسوأ الصفات التي يكرهها العرب ، بل كانت وما زالت من الصفات القبيحة التي تقلل من الرجولة، وقد ميّز العرب بين البخيل والشحيح، وقالوا: البخيل فهو من ينفق على نفسه بل يغدق عليها ولكنه بخيل على الناس ، أما الشحيح فهو أقبح أنواع البخل فهو شديد البخل على نفسه وعلى عياله وجيرانه وأقاربه ومعارفه وهو سيء المعشر. وقد وصف الجاحظ البخل والبخلاء وصفاً دقيقاً في كتاب البخلاء وذكر أساليبهم وعاداتهم عن طريق أسلوب قصصي. وفي اللغة نقول:
بخُل ، ضنَّ عليه بما عنده ، أمسك ومنع
بَخِلَ الرَّجُلُ: ضَنَّ بِما عِنْدَهُ مِنْ مالٍ
يَبْخَلُ عَلَى نَفْسِهِ: يُقَتِّرُ عَلَيْها
بخِلَ عن: إمساك المال عمّن لا يصحّ حبسه عنه ، عكسه الكرَم والجود
يقول الحق عزوجل في القران الكريم:
«الَّذِينَ يَبْخَلُونَ وَيَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبُخْلِ وَيَكْتُمُونَ مَا آتَاهُمُ اللّهُ مِن فَضْلِهِ وَأَعْتَدْنَا لِلْكَافِرِينَ عَذَابًا مُّهِينًا»
[سورة النساء: 37]. وقال جل في علاه في كتابه العزيز:
«وَلَا يَحْسَبَنَّ الَّذِينَ يَبْخَلُونَ بِمَا آتَاهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ هُوَ خَيْرًا لَهُمْ بَلْ هُوَ شَرٌّ لَهُمْ سَيُطَوَّقُونَ مَا بَخِلُوا بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلِلَّهِ مِيرَاثُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ»
- [سورة آل عمران:180].